[摘 要]青年教師是教師隊伍的后備力量，是學(xué)?？沙掷m(xù)發(fā)展的重要因素，青年教師的成長關(guān)乎學(xué)校的發(fā)展，關(guān)乎學(xué)生的成長，關(guān)乎教育的發(fā)展。青年教師成長和成才的關(guān)鍵在于以教育家精神引領(lǐng)青年教師教書育人能力的提升，從政治維度、道德維度、職業(yè)維度和價值維度等四個維度對教育家精神的時代內(nèi)涵進(jìn)行解讀，理想信念為精神指引，道德情操為脈絡(luò)主線，育人智慧、躬耕態(tài)度、仁愛之心為實踐支點(diǎn)，弘道追求為價值旨?xì)w，新時代青年教師的成長大體要經(jīng)歷三個階段，即適應(yīng)階段、發(fā)展階段和成熟階段，需要深入理論學(xué)習(xí)，提高政治站位、注重能力培養(yǎng)，激發(fā)內(nèi)生動力、加強(qiáng)實踐體驗，物化育人經(jīng)驗等路徑和策略在政治素養(yǎng)、業(yè)務(wù)能力、育人水平三方面著力。

[關(guān)鍵詞]教育家精神；內(nèi)涵解讀；青年教師；成長路徑

一、引言

青年教師是教師隊伍的后備力量，青年教師的成長關(guān)乎學(xué)校的發(fā)展，關(guān)乎學(xué)生的成長，關(guān)乎教育的發(fā)展。那么青年教師應(yīng)該如何成長呢？習(xí)近平總書記在2023年致信全國優(yōu)秀教師代表時，明確要求要“大力弘揚(yáng)教育家精神，為強(qiáng)國建設(shè)民族復(fù)興偉業(yè)作出新的更大貢獻(xiàn)”，為新時代教師的培養(yǎng)和發(fā)展指明了前進(jìn)方向，提供了根本遵循。即以教育家精神引領(lǐng)青年教師成長。

二、教育家精神的時代內(nèi)涵

教育家是有信念、有情懷、有品德，在教育實踐和教育理論上有創(chuàng)新、有特色、有貢獻(xiàn)、有影響的優(yōu)秀人物。教育家精神是指教育行家、杰出教育實踐人才、先進(jìn)教育改革者身上折射出來的一種獨(dú)特的精神意涵、精神氣質(zhì)、精神元素，是廣大教師普遍認(rèn)同并踐行的價值理念。2023年9月，習(xí)近平總書記在《致全國優(yōu)秀教師代表的信》中對中國特有的教育家精神的科學(xué)內(nèi)涵作了全面而深刻的闡釋，即“心有大我、至誠報國的理想信念，言為士則、行為世范的道德情操，啟智潤心、因材施教的育人智慧，勤學(xué)篤行、求是創(chuàng)新的躬耕態(tài)度，樂教愛生、甘于奉獻(xiàn)的仁愛之心，胸懷天下、以文化人的弘道追求?！逼渲?，“心有大我、至誠報國的理想信念”為政治維度，是教育家精神的精神指引；“言為士則、行為世范的道德情操”為道德維度，是教育家精神的脈絡(luò)主線；“啟智潤心、因材施教的育人智慧；勤學(xué)篤行、求是創(chuàng)新的躬耕態(tài)度；樂教愛生、甘于奉獻(xiàn)的仁愛之心”為職業(yè)維度，是教育家精神的實踐支點(diǎn)；“胸懷天下、以文化人的弘道追求”則是價值維度，是教育家精神的價值旨?xì)w。教育家精神的六個方面、四個維度相互聯(lián)系構(gòu)成一個有機(jī)的整體，即“六面四維一體”（見圖1）。

（一）理想信念：政治維度，教育家精神的精神指引

理想信念是精神之根，是教育家精神的核心要義。從個人層面來講，人民教師的理想信念源于教師個人對教師職業(yè)價值和意義的認(rèn)識和感悟，是教師個人對教育事業(yè)的情感體現(xiàn)。從國家層面來看，教育家精神的理想信念根植中華優(yōu)秀傳統(tǒng)師道精神，縱觀中國歷史，教育家以實現(xiàn)國家富強(qiáng)和民族復(fù)興為己任，將個人的“小我”融入國家的“大我”，理想信念就是人民教師精神上的“鈣”，不可或缺?！靶挠写笪摇⒅琳\報國的理想信念”是中國特有的教育家精神的政治靈魂，是精神指引，是新時代人民教師應(yīng)該具備的首要精神，即政治維度。教育是國之大計、黨之大計，黨的十八大提出了“立德樹人”的根本任務(wù)，黨的十九大、二十大繼續(xù)強(qiáng)調(diào)落實“立德樹人”的根本任務(wù)，“為黨育人、為國育才”的教育目標(biāo)決定了人民教師在教育實踐過程中必須堅持“心有大我、至誠報國的理想信念”。教師要牢固樹立中國特色社會主義理想信念，牢記為黨育人、為國育才的初心和使命，把國家利益放在首位，努力踐行社會主義核心價值觀，自覺增強(qiáng)立德樹人、教書育人的榮譽(yù)感和責(zé)任感。

（二）道德情操：道德維度，教育家精神的脈絡(luò)主線

道德情操貫穿于教育教學(xué)實踐始終，是教育家精神中教師價值的重要體現(xiàn)，是連接教育家精神內(nèi)涵中其余組成部分的脈絡(luò)主線。教育本質(zhì)上是一門關(guān)系學(xué)，是人與人之間的關(guān)系，是心靈與心靈之間的溝通?！敖處熓侨祟愳`魂的工程師”，教育塑造靈魂，塑造生命，塑造新生，教師隊伍的德行和德性是整個社會道德的風(fēng)向標(biāo)，決定了道德情操是教師開展教育教學(xué)工作的必要條件。“言為士則、行為世范”是對教師個人和整個教師隊伍的道德要求，是對教育家精神的道德維度解讀。從個人來講，高尚的道德情操是教師內(nèi)在德性修養(yǎng)，是教師的個人價值觀念和個人追求，是教師對職業(yè)道德的內(nèi)在錘煉，教師“德高為師，身正為范，”作為學(xué)生為人、為學(xué)、為事的“大先生”，必須認(rèn)識到“育人先育己”“樹人先正己”，做到“經(jīng)師”和“人師”相統(tǒng)一；從社會層面來看，教師的模范作用、榜樣作用應(yīng)當(dāng)擴(kuò)大到整個社會；從國家層面來看，師德師風(fēng)是新時代建設(shè)高素質(zhì)教師隊伍、評價教師的第一標(biāo)準(zhǔn)，是教師隊伍高質(zhì)量發(fā)展的精神基點(diǎn)，是落實立德樹人根本任務(wù)的內(nèi)在要求，是教育家精神的另一核心要義。如此，教育家精神將教師個人私德與教師職業(yè)道德統(tǒng)一起來，將教師的個人價值和社會價值統(tǒng)一起來。要落實立德樹人的根本任務(wù)，教師要樹立“立德先立身，樹人先正己”的觀念，遵守教師職業(yè)道德，以德施教。“言為士則、行為世范的道德情操”將教師的言行相統(tǒng)一，即知行合一，溝通了教育家精神內(nèi)涵中的其余部分。

（三）育人智慧、躬耕態(tài)度、仁愛之心：職業(yè)維度，教育家精神的實踐支點(diǎn)

“啟智潤心、因材施教的育人智慧 ”教育家精神的知識支點(diǎn)，“勤學(xué)篤行、求是創(chuàng)新的躬耕態(tài)度”教育家精神的態(tài)度支點(diǎn)，“樂教愛生、甘于奉獻(xiàn)的仁愛之心”教育家精神的行為支點(diǎn)（見圖1），以上三者從職業(yè)能力、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)底色等三方面構(gòu)成了教育家精神的職業(yè)維度和實踐支點(diǎn)。教師肩負(fù)傳授知識和傳承文化的責(zé)任，教育家型教師應(yīng)該是“智慧型教師”，要給學(xué)生一碗水，教師要有一桶水甚至是一池水。教師的“一桶水”和“一池水”怎么來的呢？“問渠那得清如許？為有源頭活水來?！边@也就需要教師成為“學(xué)習(xí)型教師”，教育常教常新、常育常新，沒有哪種教學(xué)方法可以一勞永逸，只有不斷學(xué)習(xí)，求是創(chuàng)新，才能不斷適應(yīng)新課程改革和教育發(fā)展趨勢。愛是教育的靈魂，沒有愛就沒有教育，因此教育家型教師還應(yīng)該是“仁師”，“仁者愛人”“親其師，信其道”，教師要熱愛自己的職業(yè)，關(guān)愛自己的學(xué)生，從心里理解學(xué)生、尊重學(xué)生和寬容學(xué)生，構(gòu)建師生共同體，用靈魂喚醒靈魂，用真心共情真心，用真情換取真情，以仁愛之心培育愛、激發(fā)愛、傳播愛，使愛蘊(yùn)于育人智慧和教育教學(xué)全過程。

（四）弘道追求：價值維度，教育家精神的價值旨?xì)w

教育是面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來的事業(yè)。中國知識分子一直都在踐行“修身、齊家、治國、平天下”的弘道追求，致力于將個人價值和社會價值相聯(lián)系，是“胸懷天下”的重要表征。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化歷久彌堅、歷久彌新，給予了師者“以文化人”的底氣?！耙晕幕恕本褪峭ㄟ^文化滋養(yǎng)、道德教化涵養(yǎng)生命，化育人格，成就人生。中華文化崇尚“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”“天下興亡，匹夫有責(zé)”“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”，這是中國傳統(tǒng)教育的價值取向，指向了教育的根本問題“培養(yǎng)什么樣的人”“怎樣培養(yǎng)人”“為誰培養(yǎng)人”。新時代的“胸懷天下”要求教師既要有家國情懷，也要有人類關(guān)懷；“以文化人”既要繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，堅定歷史文化自信，也要踐行社會主義核心價值觀。因此，教育家精神引導(dǎo)教師提高個人站位，超越個人私利，樹立大格局，基于中國又面向全人類，以民族視角和全球視野觀察和思考教育的發(fā)展，在百年未有之大變局中致力于教育改革和創(chuàng)新，把民族、國家與人類、世界統(tǒng)一起來，倡導(dǎo)推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，弘揚(yáng)全人類共同價值；中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深，積淀著中華民族最深層的精神追求，孕育了中國特有的教育理念、思想和文化，教育家精神引導(dǎo)教師堅定文化自信，以守正創(chuàng)新的正氣和銳氣傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，從中汲取養(yǎng)分，立足時代，把握時代精神，踐行社會主義核心價值觀，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗。

三、青年教師成長體系建構(gòu)

剛步入教師隊伍的青年教師面臨著理論與實踐的磨合，個人與團(tuán)隊的融合，專業(yè)與輔業(yè)相結(jié)合，加之新課程改革不斷深入帶來的沖擊，青年教師在角色定位、專業(yè)發(fā)展、能力提升等方面涌現(xiàn)出了新的要求。青年教師應(yīng)該成長為什么樣的教師？2018年，中共中央、國務(wù)院印發(fā)的《關(guān)于全面深化新時代教師隊伍建設(shè)改革的意見》指出，“到2035年，教師綜合素質(zhì)、專業(yè)化水平和創(chuàng)新能力大幅提升，培養(yǎng)造就數(shù)以百萬計的骨干教師、數(shù)以十萬計的卓越教師、數(shù)以萬計的教育家型教師。”黨的十八大以來，“四有好老師—四個引路人—大先生—‘經(jīng)師’和‘人師’的統(tǒng)一者—教育家型教師”，中國教師精神譜系日漸形成。由此可見，青年教師的成長應(yīng)當(dāng)以成為骨干教師為目標(biāo)，應(yīng)當(dāng)以成為卓越教師為目標(biāo)，應(yīng)當(dāng)以成為教育家型教師為目標(biāo)。“以成為教育家型教師為目標(biāo)”即以教育家為榜樣，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)教育家精神，努力成為一個教育家型的優(yōu)秀教師。因此，青年教師成長和成才關(guān)鍵在于以教育家精神引領(lǐng)青年教師教書育人能力的提升，需要在政治素養(yǎng)、業(yè)務(wù)能力、育人水平三方面著力。教育家精神中的“理想信念”指向青年教師的“政治素養(yǎng)”，教育家精神中的“育人智慧”“躬耕態(tài)度”“仁愛之心”指向青年教師的“業(yè)務(wù)能力”，教育家精神中的“道德情操”“弘道追求”指向青年教師的“育人水平”，其中政治素養(yǎng)和業(yè)務(wù)能力是育人水平的支撐，這與教育家精神六個方面之間的關(guān)系是相一致的。青年教師的成長大體要經(jīng)歷三個階段，即適應(yīng)階段、發(fā)展階段和成熟階段（見圖2）。

（一）適應(yīng)階段：角色轉(zhuǎn)變，站住講臺

青年教師適應(yīng)階段是指青年教師選擇教師職業(yè)后的一個角色轉(zhuǎn)變和適應(yīng)期，一般為入職的第三年或帶完一屆高考。青年教師在這一階段完成學(xué)生向教師的角色轉(zhuǎn)變，被教育者向教育者的轉(zhuǎn)變，走出“師范生老師尷尬期”和“新手教師困局”。這一階段的青年教師由于剛步入教師隊伍，在接受入職培訓(xùn)等學(xué)習(xí)后，政治素養(yǎng)初步養(yǎng)成，業(yè)務(wù)能力和育人水平等呈現(xiàn)起步態(tài)勢，要實現(xiàn)從“站上講臺”到“站住講臺”的蛻變。在參加各類學(xué)習(xí)和培訓(xùn)活動方面表現(xiàn)較為被動。

（二）發(fā)展階段：職業(yè)鞏固，站穩(wěn)講臺

青年教師發(fā)展階段是指青年教師在實現(xiàn)“站住講臺”后鞏固價值準(zhǔn)則、道德規(guī)范、習(xí)得教育思想與教育技巧、行為目標(biāo)和完成個性化的過程，一般為工作的4～6年。在這個階段，青年教師的發(fā)展進(jìn)入一個加速階段，積極參加各類學(xué)習(xí)和培訓(xùn)活動，較為主動地開展教育方針政策和教育理論的學(xué)習(xí)，一定程度上內(nèi)化教育家精神，形成了一定的教學(xué)風(fēng)格，對教科研有深入的研究和思考，教學(xué)質(zhì)量有效提升，實現(xiàn)了“站穩(wěn)講臺”，主要呈現(xiàn)出政治素養(yǎng)顯著提高，業(yè)務(wù)能力明顯提升，育人能力取得較大進(jìn)步等特點(diǎn)。此時的青年教師大多擔(dān)任班主任，努力使自身成為學(xué)校教學(xué)和科研的中堅力量。

（三）成熟階段：職業(yè)追求，站好講臺

青年教師成熟階段是指青年教師不斷鞏固教學(xué)技藝后確立自身職業(yè)聲望向一名真正合格的人民教師邁進(jìn)的過程，稱為“站好講臺”，一般為工作后的7～9年。當(dāng)青年教師的教學(xué)技藝逐漸趨于穩(wěn)定時，發(fā)展速度會較適應(yīng)階段和發(fā)展階段有所放緩，青年教師謀求創(chuàng)新之路，自覺學(xué)習(xí)和研究最新教育理論成果和實踐經(jīng)驗，主動加強(qiáng)教育家精神的理論學(xué)習(xí)，錘煉自身教學(xué)藝術(shù)，初步成為學(xué)?；蚩h域教學(xué)、教科研方面的骨干或帶頭人。成熟階段的青年教師依托過硬的政治素養(yǎng)和高水平的業(yè)務(wù)能力展現(xiàn)出高水平的育人能力。

四、以教育家精神引領(lǐng)青年成長的路徑和策略

（一）政治素質(zhì)：加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，提高政治站位

青年教師是教師隊伍的主力軍，發(fā)展意愿強(qiáng)烈，但職業(yè)發(fā)展充斥著不穩(wěn)定、不確定因素。青年教師職業(yè)發(fā)展能否開好頭、起好步是教師隊伍建設(shè)的重點(diǎn)問題?！袄碚撋舷冗M(jìn)，行動上才能有力。”為此，青年教師要深入學(xué)習(xí)和用心鉆研《習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想學(xué)習(xí)綱要》，堅持不懈地用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想武裝自己的頭腦，不斷提升理論修養(yǎng)和思想政治素質(zhì)，補(bǔ)足精神之鈣，把穩(wěn)思想之舵，筑牢信仰之基，深刻領(lǐng)悟“兩個確立”的決定性意義，增強(qiáng)“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護(hù)”，提高自身政治站位，提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力和政治執(zhí)行力；以教育家精神為指引，“心有大我”，始終牢記為黨育人、為國育才的初心和使命，始終堅持愛黨、愛國、愛社會主義、愛人民，將赤子之心和報國之情注入教育事業(yè)。深入理論學(xué)習(xí)，要堅持全面系統(tǒng)的觀點(diǎn)。只有通過全面系統(tǒng)學(xué)習(xí)，才能深刻理解這一思想蘊(yùn)含的新理念、新思想、新戰(zhàn)略，準(zhǔn)確把握彼此間的內(nèi)在邏輯聯(lián)系。教育家精神的六個方面是一種內(nèi)在性結(jié)構(gòu)，教育家精神是一個具有內(nèi)構(gòu)性的有機(jī)整體，要堅持全面系統(tǒng)的觀點(diǎn)解讀，避免片面解讀和割裂解讀。深入理論學(xué)習(xí)，要堅持縱深挖掘，即強(qiáng)調(diào)從源頭、根本上學(xué)習(xí)。深入理論學(xué)習(xí)，還要堅持聯(lián)系實際。青年教師要結(jié)合自身思想和工作實際，深入學(xué)習(xí)重要講話精神和治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略，在教育實踐中加強(qiáng)黨史、新中國史和改革開放史的學(xué)習(xí)，深入挖掘重大紀(jì)念日、重要事件蘊(yùn)含的愛國主義教育資源，大力宣傳時代楷模、道德模范、最美人物和身邊好人，把愛國主義教育融入課堂教學(xué)，創(chuàng)設(shè)課程思政。

（二）業(yè)務(wù)能力：注重能力培養(yǎng)，激發(fā)內(nèi)生動力

教師的業(yè)務(wù)能力至少應(yīng)當(dāng)包括專業(yè)修養(yǎng)、教育態(tài)度和教育能力，具有顯著的自主性，換言之，教師業(yè)務(wù)能力的提升關(guān)鍵在教師個體的成長自覺性。“啟智潤心、因材施教的育人智慧”需要教師“勤學(xué)篤行”，不斷學(xué)習(xí)，不斷積累。首先，向書本學(xué)習(xí)，青年教師要注重閱讀中華經(jīng)典名著，閱讀教育學(xué)、心理學(xué)的書籍，閱讀教育著作，閱讀反映專業(yè)前沿領(lǐng)域的文獻(xiàn)，研讀課程標(biāo)準(zhǔn)等。其次，向同行學(xué)習(xí)，青年教師要積極參加教科研培訓(xùn)活動，向?qū)＜?、名師學(xué)習(xí)；大膽申請加入校級、縣級甚至更高級別的課題組，向?qū)W校或縣域等骨干教師學(xué)習(xí)；積極參與“青藍(lán)工程”“師徒結(jié)對子”活動，向同組老教師學(xué)習(xí)；與同伴結(jié)成“青年教師共同體”，互助互學(xué)?！皢⒅菨櫺?、因材施教的育人智慧”需要教師“求是創(chuàng)新”。青年教師學(xué)習(xí)和借鑒的經(jīng)驗和方法要結(jié)合自身特點(diǎn)進(jìn)行“揚(yáng)棄”，進(jìn)而化為己用，不斷總結(jié)反思，推陳出新。教師光有專業(yè)修養(yǎng)和教育態(tài)度是不夠的，最重要的還要有一顆仁愛之心。事實上，師生視角本身就是不對等的，未成年的學(xué)生在教師標(biāo)準(zhǔn)的審視下，學(xué)生身上的不足不可避免地會被視為缺點(diǎn)。若無仁愛之心，教師容易對學(xué)生產(chǎn)生厭煩、嫌棄甚至是排斥的情緒。因而，青年教師在“修智”的同時要更加注重“修心”，享受教書育人的樂趣，熱愛教育事業(yè)，在教書育人的過程中實現(xiàn)人生價值，從而激發(fā)教師個體的內(nèi)生動力，喚醒成長自覺性。

（三）育人水平：加強(qiáng)實踐體驗，物化育人經(jīng)驗

教師的言行對學(xué)生的影響是潛移默化且深遠(yuǎn)持久的，要求教師以德立身、以德立學(xué)、以德施教、以道涵己、以文化人，學(xué)習(xí)教育家自覺思考中國當(dāng)代教育的目標(biāo)和方向、肩負(fù)國家發(fā)展、民族振興、切實理解時代要求的大理想、大道德、大胸襟、大思想和大智慧。青年教師生逢其時，要敢想敢做，敢于將自身教學(xué)技藝付諸教育教學(xué)實踐，勇于從實踐中總結(jié)歸納。從執(zhí)教公開課轉(zhuǎn)向“教”“賽”融合。日常教學(xué)與賽課評比相融合要求青年教師把日常的每節(jié)課當(dāng)作賽課來對待，從課標(biāo)解讀、教材分析、學(xué)情分析入手，凝練核心素養(yǎng)教學(xué)目標(biāo)，確定教學(xué)重難點(diǎn)和教法、學(xué)法，篩選合適的教學(xué)情境，設(shè)置相應(yīng)的探究任務(wù)，精心設(shè)計教學(xué)活動，認(rèn)真打磨課堂，使每堂課都向賽課水平靠近。書寫教學(xué)詳案，錘煉自身教學(xué)設(shè)計能力；及時開展教學(xué)反思，記錄課堂問題和改進(jìn)策略。從聽課、評課轉(zhuǎn)向“觀課+議課”。觀，即“又+見”，要求青年教師在聽課前要“有備而去”，提前備好課，做好充分準(zhǔn)備；聽課時要“設(shè)身處地”，將自己定位為課堂教學(xué)的組織者和實施者，對比反思，記錄自己的見解。議，即“讠+義”，要求青年教師在聽課后評課時要“言之有物”，評課后要深入思考，寫出聽課反思。從摘抄模仿走向教育寫作?！敖潭谎袆t淺，研而不教則空。”教育寫作是教科研的重要組成部分。寫作與閱讀是相輔相成的，在教育寫作初期，青年教師不能急于求成，首先要堅持專著研究和文獻(xiàn)閱讀，模仿其行文邏輯和遣詞造句，其次要做教育教學(xué)的有心人，隨手記錄教學(xué)小妙思和教育小故事，最后則要持之以恒。教育寫作逐漸上手后，青年教師要積極參與教學(xué)論文評選活動，可以向各類期刊投稿，聽取評價，改進(jìn)文章和思路，反哺教學(xué)。

五、結(jié)語

青年強(qiáng)，則國家強(qiáng)；青年教師強(qiáng)，則國家教育強(qiáng)。青年教師的成長是一項長期的系統(tǒng)工程，職業(yè)生涯初期充滿挑戰(zhàn)和機(jī)遇，青年教師要以教育家為榜樣，堅定地以教育家精神為引領(lǐng)，涵養(yǎng)“心有大我、至誠報國的理想信念”，陶冶“言為士則、行為世范的道德情操”，錘煉“啟智潤心、因材施教的育人智慧”和“勤學(xué)篤行、求是創(chuàng)新的躬耕態(tài)度”，勤修“樂教愛生、甘于奉獻(xiàn)的仁愛之心”，樹立“胸懷天下、以文化人的弘道追求”，追教育家精神之光，向下沉潛扎根于教育教學(xué)實踐，向上飛揚(yáng)砥礪前行實現(xiàn)自我成長。

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（責(zé)任編輯：呂研）