摘要:本文探討了情境教學(xué)法在《將進(jìn)酒》教學(xué)中的應(yīng)用。通過創(chuàng)造酒宴場(chǎng)景、角色扮演等活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生深入感受詩歌中的情感和意境;通過分析情感變化,探究詩歌的意義,鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)作與詩歌相關(guān)的作品,學(xué)生將全面領(lǐng)略《將進(jìn)酒》的情感、意境和內(nèi)涵,提升對(duì)古代文學(xué)的欣賞和理解能力。
關(guān)鍵詞:《將進(jìn)酒》;情境教學(xué)法;情感分析;意境體驗(yàn)
情境教學(xué)法,作為一種能夠?qū)W(xué)習(xí)與生活實(shí)際緊密融合的教學(xué)策略,通過創(chuàng)造真實(shí)的情境,讓學(xué)生深入詩人的心靈深處。本文深入探討情境教學(xué)法在《將進(jìn)酒》教學(xué)中的應(yīng)用,旨在讓學(xué)生不僅讀懂文字,更能領(lǐng)略詩歌的情感世界。
《將進(jìn)酒》具有深遠(yuǎn)的歷史和文化背景,以及豐富的思想內(nèi)涵,對(duì)于理解李白的創(chuàng)作風(fēng)格和個(gè)人情感,以及抒發(fā)詩人對(duì)人生、社會(huì)和自由的思考具有重要意義[1]。李白生活在唐代,這是中國(guó)古代文化和詩歌達(dá)到巔峰的時(shí)期。唐代社會(huì)變革劇烈,官場(chǎng)腐敗,政治黑暗,對(duì)于李白這種懷才不遇的詩人而言,心中不由產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的反感和不滿情緒。此外,佛教和道教的興起,也影響當(dāng)時(shí)人們對(duì)生死、人生價(jià)值等問題的思考?!秾⑦M(jìn)酒》是在這種社會(huì)和文化的背景下創(chuàng)作的。
情境教學(xué)法是一種基于真實(shí)情境的教學(xué)策略,通過將學(xué)習(xí)置于特定的環(huán)境中,創(chuàng)造出與學(xué)習(xí)目標(biāo)相關(guān)的情境,從而激發(fā)學(xué)生的興趣、參與和思考[2]。情境教學(xué)法主要遵循以下三個(gè)基本原理。
真實(shí)情境原理:情境教學(xué)法強(qiáng)調(diào)在教學(xué)過程中創(chuàng)造真實(shí)的情境,使學(xué)生能夠在實(shí)際場(chǎng)景中進(jìn)行學(xué)習(xí)。
參與性原理:學(xué)生通過參與角色扮演、模擬活動(dòng)、討論等方式,直接參與到情境中。
體驗(yàn)原理:情境教學(xué)法強(qiáng)調(diào)學(xué)生的情感體驗(yàn)和親身體驗(yàn)。
(一)創(chuàng)造酒宴場(chǎng)景:模擬李白與兩位友人飲酒的場(chǎng)景,讓學(xué)生感受酒宴氛圍
1.場(chǎng)地布置和裝飾:選擇一個(gè)適當(dāng)?shù)膱?chǎng)地,可以是教室、室外庭院或者多功能廳。根據(jù)詩歌中的描述,布置一張長(zhǎng)桌,上面放置食物、水果和酒杯。使用鮮花、燭臺(tái)、古典裝飾等元素,營(yíng)造出古代宴會(huì)的氛圍。將場(chǎng)地裝飾成一個(gè)充滿華美和熱鬧的宴會(huì)場(chǎng)景。
2.古代服飾和化妝:讓學(xué)生穿著古代服飾,如漢服、唐裝等。學(xué)生模仿古代妝容和發(fā)型,使整體造型更加貼近古代氛圍?;瘖y和服飾能夠讓學(xué)生更好地融入角色,感受當(dāng)時(shí)的文化氛圍。
3.餐食準(zhǔn)備:準(zhǔn)備一些小吃、水果和飲料,模擬古代宴會(huì)的餐食。使用古色古香的酒杯、酒壺等道具,讓學(xué)生更好地感受酒宴的氛圍。選擇一些具有古代特色的食物,如糕點(diǎn)、蜜餞等。
4.音樂與燈光:播放古典音樂,如古代樂曲或器樂演奏,為場(chǎng)景增添音樂氛圍。適當(dāng)調(diào)整燈光,使宴會(huì)場(chǎng)景更加溫馨,帶有濃厚的歷史情感。
5.詩歌朗誦和對(duì)話互動(dòng):扮演李白的學(xué)生朗誦《將進(jìn)酒》中的相關(guān)詩句,引領(lǐng)氛圍。在場(chǎng)景中,通過對(duì)話、討論,讓學(xué)生分享對(duì)詩歌的理解和感受。通過角色互動(dòng),加深學(xué)生對(duì)詩歌中情感和意境的理解。
(二)角色扮演:讓學(xué)生扮演李白、岑夫子、丹丘生等角色,深入理解詩中人物情感
1.角色分配:根據(jù)《將進(jìn)酒》的情節(jié)和人物,確定需要扮演的角色,主要是李白。為了更好地理解所扮演角色的背景、性格特點(diǎn)、情感變化等,學(xué)生需要閱讀李白的相關(guān)資料,了解當(dāng)時(shí)歷史背景和文化內(nèi)涵。
2.分析情感變化:指導(dǎo)學(xué)生分析詩中所扮演角色的情感變化。李白在詩中表達(dá)了豪情和無奈,體現(xiàn)了對(duì)時(shí)光流逝的感慨。學(xué)生可以從詩歌中找出相關(guān)詩句,分析角色情感的轉(zhuǎn)折和深化。
3.角色臺(tái)詞準(zhǔn)備:學(xué)生需要準(zhǔn)備扮演角色的臺(tái)詞,可以是詩歌中的相關(guān)詩句,也可以是自己編寫的對(duì)話。臺(tái)詞需要能夠準(zhǔn)確表達(dá)角色的情感和心情,同時(shí)符合古代人物的語言風(fēng)格。學(xué)生可以在準(zhǔn)備好的場(chǎng)景中,根據(jù)自己的臺(tái)詞和情感表演李白和友人的對(duì)話和情感表達(dá)。
(一)引導(dǎo)學(xué)生深入分析詩中的情感:豪放、失落、酣暢等
1.豪放情感的展示:從詩中選取表達(dá)豪放情感的詩句,如“岑夫子,丹丘生,將進(jìn)酒,杯莫停”。這些詩句通過豪放的用詞、生動(dòng)的形象描寫和明快的韻律,展示了李白的豁達(dá)、奔放和樂觀。
2.失落情感的深刻感受:分析表達(dá)失落情感的詩句,如“朝如青絲暮成雪”。這些意象生動(dòng)地表現(xiàn)了時(shí)間的流逝和生命的短暫,揭示了李白在歡愉與豪放之下所隱藏的深切憂慮。
3.酣暢情感的歡愉體驗(yàn):引導(dǎo)學(xué)生尋找表達(dá)酣暢情感的詩句,如“烹羊宰牛且為樂,會(huì)須一飲三百杯”。這些句子韻律流暢而歡快,通過生動(dòng)的描寫和氣氛的營(yíng)造,展現(xiàn)了詩人在酒宴中的歡愉心情。
4.情感的轉(zhuǎn)折和交融:分析詩中不同情感的轉(zhuǎn)折和交融,如豪放與失落、歡愉與憂慮的并存。通過對(duì)比“天生我材必有用”與“五花馬、千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷萬古愁”,可以理解詩人情感的復(fù)雜性和深度。
5.情感的意義和啟示:引導(dǎo)學(xué)生思考詩歌中表達(dá)的情感對(duì)于人生的意義和啟示。例如,從李白的情感中可以體會(huì)到積極的人生態(tài)度,欣然面對(duì)人生的起伏;從失落情感中體會(huì)到對(duì)光陰易逝的珍惜。
(二)通過情境,讓學(xué)生感受詩歌的意境:黃河奔流、朝露消逝等
1.視覺呈現(xiàn):使用多媒體投影儀或幻燈片展示黃河的圖片,讓學(xué)生看到黃河的浩大、奔騰。同時(shí),展示朝露消逝的場(chǎng)景,讓學(xué)生看到朝露被溫暖的陽光蒸發(fā)的過程,使他們能夠親身感受到時(shí)間的流逝和生命的短暫。
2.觸感體驗(yàn):創(chuàng)造一種逼近黃河的觸感體驗(yàn),比如利用水流聲音、水面漣漪的模擬,讓學(xué)生閉上眼睛,伸手觸摸水流(模擬),感受奔騰的黃河,從而更加深刻地體驗(yàn)到詩歌中的情感。
3.音樂與聲音:用背景音樂或者自然聲音,比如流水聲、晨曦的鳥鳴聲等,為學(xué)生創(chuàng)造一種身臨其境的氛圍。這些聲音加強(qiáng)了學(xué)生的情感體驗(yàn),使他們更深刻地感受到詩歌中所描繪的景象。
通過情境的融入,學(xué)生能夠更好地領(lǐng)略《將進(jìn)酒》的情感、意境和文化內(nèi)涵,不僅提升了他們的文學(xué)素養(yǎng),也培養(yǎng)了他們的情感表達(dá)、創(chuàng)造思維和批判性思考能力。
參考文獻(xiàn):
[1]楊文.情境教學(xué)法在中職語文課堂教學(xué)中的有效應(yīng)用研究[J].語文教學(xué)之友.2023(02):23-25.
[2]劉藝.以《短歌行》《將進(jìn)酒》為例看中職古詩教學(xué)[J].語文教學(xué)與研究.2022(20):112-114.
作者簡(jiǎn)介:貴州省畢節(jié)市七星關(guān)區(qū)龍場(chǎng)營(yíng)中學(xué)語文教師。