【摘 要】本文在對(duì)湘潭某高中民族音樂(lè)鑒賞課程的深入研究與教學(xué)實(shí)踐探索中，基于課程概述，對(duì)其教學(xué)思想進(jìn)行反思，提出一些創(chuàng)新的教學(xué)策略，營(yíng)造一個(gè)更加開(kāi)放和包容的學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)學(xué)生對(duì)民族音樂(lè)的深刻理解和感知能力。此外，課程評(píng)價(jià)與改進(jìn)環(huán)節(jié)也是其中的重要組成部分，通過(guò)對(duì)教學(xué)實(shí)踐持續(xù)觀察與分析，最終對(duì)教學(xué)進(jìn)行實(shí)踐和思考。

【關(guān)鍵詞】民族音樂(lè)" 音樂(lè)鑒賞" 教學(xué)實(shí)踐" 高中教育

中圖分類(lèi)號(hào)：J60-05" "文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A" "文章編號(hào)：1008-3359（2024）18-0147-06

世界民族文化包羅萬(wàn)象，各地域的民族音樂(lè)文化各有特色，民族音樂(lè)教育蘊(yùn)含著豐富的教育價(jià)值。中國(guó)有56個(gè)民族，每個(gè)民族都有獨(dú)特的民族音樂(lè)文化，更有民歌、民族民間器樂(lè)、戲曲、歌舞音樂(lè)、曲藝等一脈相承的中國(guó)民族民間音樂(lè)，音樂(lè)文化可謂積淀豐厚。然而，伴隨國(guó)外音樂(lè)文化對(duì)本民族音樂(lè)文化的沖擊，如何將民族音樂(lè)融入鑒賞課堂是一個(gè)值得教育者深思的問(wèn)題。在為期三個(gè)月的實(shí)習(xí)過(guò)程當(dāng)中，筆者以問(wèn)卷、訪談等形式深入了解師生情況，在此基礎(chǔ)上尋找適合民族音樂(lè)鑒賞課的授課方式，以期總結(jié)其民族音樂(lè)鑒賞課經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)而有助于培養(yǎng)學(xué)生民族文化自信，有助于傳播和傳承民族音樂(lè)。

一、湘潭某高中民族音樂(lè)鑒賞課概述

在湘潭某高中民族音樂(lè)鑒賞課中，教師要以高中音樂(lè)鑒賞課教材為本，仔細(xì)對(duì)比分析初高中學(xué)生在品鑒音樂(lè)方面的不同要求，并遵循音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)提示來(lái)開(kāi)展教學(xué)實(shí)踐。與此同時(shí)，音樂(lè)教師應(yīng)該在合理把握民族音樂(lè)鑒賞課的地位和作用后，結(jié)合學(xué)生在音樂(lè)方面的熱情和興趣，更好地推進(jìn)教師教學(xué)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力。

民族音樂(lè)作為凝聚著民族內(nèi)涵的藝術(shù)之一，承載著歷史和民族文化精髓，并以音符為載體，傳遞了民族精神與情感。民族音樂(lè)不是簡(jiǎn)單旋律節(jié)奏的堆砌，所反映出的是一種深層次的文化理解。在湘潭某高中的民族音樂(lè)鑒賞課上，音樂(lè)教師將民族音樂(lè)的理論娓娓道來(lái)，并結(jié)合民族樂(lè)器的展示，可以讓學(xué)生通過(guò)鑒賞課尋覓民族音樂(lè)的靈魂。

高中音樂(lè)鑒賞課是每位高中學(xué)生的必修課程，它不同于音樂(lè)歌唱課需要人聲作為媒介來(lái)表達(dá)音樂(lè)，它也區(qū)別于音樂(lè)演奏課需要樂(lè)器作為媒介來(lái)展示音樂(lè)。湘潭某高中的課程分配中，學(xué)生的音樂(lè)鑒賞課時(shí)量占比極大，而音樂(lè)歌唱課和音樂(lè)演奏的課時(shí)量在一個(gè)學(xué)期內(nèi)寥寥無(wú)幾。盡管歌唱課和演奏課都是高中音樂(lè)六大必修課中不可缺少的一環(huán)，但是音樂(lè)鑒賞課在這些必修課中處于核心位置。

（一）從初中欣賞到高中鑒賞的跨越

通過(guò)對(duì)比分析初高中的音樂(lè)課本，不難發(fā)現(xiàn)，初中音樂(lè)課本中的課程內(nèi)容強(qiáng)調(diào)的是“音樂(lè)欣賞”，高中音樂(lè)課本中的課程內(nèi)容強(qiáng)調(diào)的則是“音樂(lè)鑒賞”。鑒賞與欣賞兩詞雖僅有一字之差，但其中的內(nèi)涵卻有著翻天覆地的變化?！靶蕾p”解釋為“享受美好的事物并領(lǐng)略其中的趣味”，它在音樂(lè)中強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生聽(tīng)賞音樂(lè)的興趣。而音樂(lè)鑒賞是以聆聽(tīng)、體驗(yàn)、探究、評(píng)價(jià)等方式對(duì)音樂(lè)作品進(jìn)行欣賞、品鑒，在產(chǎn)生藝術(shù)聯(lián)系與想象、獲得精神愉悅和美感的同時(shí)，對(duì)作品的藝術(shù)性、思想性、人文性做出判斷和反思。音樂(lè)鑒賞教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生音樂(lè)審美感知和文化理解的重要途徑。由此可知，高中音樂(lè)“鑒賞”是對(duì)初中音樂(lè)“欣賞”的升華。鑒賞不是簡(jiǎn)單的觀賞，而是對(duì)音樂(lè)作品內(nèi)容、形式、風(fēng)格的深度剖析，另外，鑒賞這些作品時(shí)還需要學(xué)生用心靈去感受其中的情感，才能得出對(duì)音樂(lè)作品的獨(dú)到見(jiàn)解。

高中音樂(lè)“鑒賞”對(duì)初中音樂(lè)“欣賞”的跨越也體現(xiàn)在教師對(duì)教學(xué)案例的設(shè)計(jì)之上。音樂(lè)教師在設(shè)計(jì)高中音樂(lè)鑒賞課的教學(xué)過(guò)程時(shí)，既可以讓學(xué)生多以口頭表述、書(shū)寫(xiě)感受的方式來(lái)表明自己的鑒賞感悟，也可以多運(yùn)用音樂(lè)作品的歷史背景故事來(lái)誘導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探索音樂(lè)背后的文化內(nèi)涵。

（二）普通高中音樂(lè)鑒賞課程標(biāo)準(zhǔn)提升

普通高中音樂(lè)鑒賞課程標(biāo)準(zhǔn)包括課程性質(zhì)、理念、目標(biāo)、結(jié)構(gòu)等方面的內(nèi)容，這些內(nèi)容不斷地為音樂(lè)教師在教學(xué)實(shí)踐方面提供源源不斷的靈感。比如，當(dāng)音樂(lè)教師在鑒賞課中缺乏引導(dǎo)學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)時(shí)，可以從普通高中音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)提示了解到：在教學(xué)中，可以根據(jù)音樂(lè)作品的特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生在聽(tīng)賞環(huán)節(jié)中唱、奏音樂(lè)主題或隨樂(lè)律動(dòng)，并適當(dāng)穿插相同題材歌曲演唱或綜合藝術(shù)表演等實(shí)踐活動(dòng)，提高學(xué)生音樂(lè)聽(tīng)賞參與感，體驗(yàn)作品的音樂(lè)情感，加深音樂(lè)理解。

由教學(xué)提示可知，教師不僅是知識(shí)的傳授者，更是引導(dǎo)者與啟發(fā)者，除了課堂內(nèi)的音樂(lè)鑒賞教學(xué)，他們還可以鼓勵(lì)學(xué)生在課堂之外利用空閑的時(shí)間對(duì)民歌進(jìn)行深入的個(gè)人探究，并在此過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生將個(gè)人見(jiàn)解融入音樂(lè)鑒賞中的能力。

由于普通高中音樂(lè)鑒賞課程標(biāo)準(zhǔn)提升，民族音樂(lè)鑒賞模塊對(duì)教師和學(xué)生的要求也愈加嚴(yán)格，然而，這些要求不僅關(guān)乎著中國(guó)優(yōu)秀音樂(lè)文化的傳承與傳播，而且貫穿著青少年民族文化自信的培養(yǎng)。緊扣高中音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)容要求，教師在講授高中音樂(lè)鑒賞課時(shí)，要讓學(xué)生走進(jìn)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂(lè)文化世界，體會(huì)異域文化在其特定歷史背景之下所衍生出的杰作，從而豐富學(xué)生的精神世界。

（三）民族音樂(lè)與高中音樂(lè)鑒賞課

民族音樂(lè)作為凝聚著民族內(nèi)涵的藝術(shù)之一，承載著民族文化和歷史精髓，并以音符為載體，傳遞了民族的精神與情感。民族音樂(lè)不是簡(jiǎn)單旋律節(jié)奏的堆砌，所反映出的是一種深層次的文化理解。

高中音樂(lè)鑒賞課是每位高中學(xué)生的必修課程，它不同于音樂(lè)歌唱課需要人聲作為媒介來(lái)表達(dá)音樂(lè)，它也區(qū)別于音樂(lè)演奏課需要樂(lè)器作為媒介來(lái)展示音樂(lè)。湘潭某高中的課程分配中，學(xué)生的音樂(lè)鑒賞課時(shí)量占比極大，而音樂(lè)歌唱課和音樂(lè)演奏課時(shí)量在一個(gè)學(xué)期內(nèi)寥寥無(wú)幾。盡管歌唱課和演奏課都是高中音樂(lè)六大必修課中不可缺少的一環(huán)，但是音樂(lè)鑒賞課在這些必修課中處于核心位置。

（四）民族音樂(lè)在高中音樂(lè)鑒賞課中的地位

民族音樂(lè)在高中音樂(lè)鑒賞課中始終占據(jù)著寶貴的一席之地。其中一個(gè)重要原因是民族音樂(lè)作品在高中音樂(lè)鑒賞課作品中的選擇占很大比例。在普通高中音樂(lè)鑒賞教材中，第四單元的內(nèi)容全部都屬于中國(guó)民族民間音樂(lè)范疇，且單元之下還劃分成五個(gè)小板塊。具體到中國(guó)民族民間音樂(lè)的內(nèi)容上，既有各省份、各民族著名的民歌，也不乏戲曲的選段內(nèi)容，比如湖南民歌、蒙古族民歌和黃梅戲的選段。

民族音樂(lè)教學(xué)在高中音樂(lè)鑒賞課中的地位是其他課程無(wú)法替代的，就像方言對(duì)于當(dāng)?shù)厝司邆涮厥庖饬x一樣?！胺窖浴币辉~是指語(yǔ)言的地方變體，它對(duì)于它所處的地區(qū)而言非常盛行，在該地區(qū)是家喻戶(hù)曉的語(yǔ)言，但放到另一個(gè)地區(qū)則鮮有人能夠體會(huì)其中的神韻。同樣地，民族音樂(lè)對(duì)于中國(guó)高中生而言是獨(dú)一無(wú)二的“方言”，它們應(yīng)該像“方言”一樣讓學(xué)生不斷傳頌，從而穩(wěn)固民族音樂(lè)在高中音樂(lè)鑒賞課中的重要地位。

（五）民族音樂(lè)在高中音樂(lè)鑒賞課中的作用

民族音樂(lè)集先輩音樂(lè)美學(xué)思想精華，是能夠經(jīng)受歷史長(zhǎng)河打磨的優(yōu)秀作品，它在平時(shí)音樂(lè)課堂的溝通互動(dòng)中悄然滋養(yǎng)著學(xué)生的家國(guó)情懷和文化自信。以高中音樂(lè)鑒賞課的形式讓學(xué)生走進(jìn)不同民族和地區(qū)的音樂(lè)文化，在與先輩們進(jìn)行精神交流的同時(shí)，學(xué)生能夠?qū)χ腥A音樂(lè)文化遺產(chǎn)領(lǐng)悟得更加深刻，從而使學(xué)生催生出對(duì)民族精神更加堅(jiān)定的信仰。

推動(dòng)民族音樂(lè)在高中音樂(lè)鑒賞課的開(kāi)展，能夠有效面對(duì)多元音樂(lè)文化對(duì)本土音樂(lè)文化的沖擊。在當(dāng)今互聯(lián)網(wǎng)高度發(fā)達(dá)的狀況下，世界多元音樂(lè)文化以迅雷不及掩耳之勢(shì)傳入我國(guó)，并以其得天獨(dú)厚的流行性迅速傳播開(kāi)來(lái)。對(duì)于民族音樂(lè)而言，教師需要不斷創(chuàng)新自身的教學(xué)模式，鞏固其在高中音樂(lè)鑒賞課中的本土地位，進(jìn)而讓民族音樂(lè)在每一代中國(guó)青年心中傳頌下去。

湘潭某高中民族音樂(lè)鑒賞課的教學(xué)實(shí)踐是深入挖掘民族音樂(lè)教育價(jià)值、激發(fā)學(xué)生音樂(lè)鑒賞興趣和提升學(xué)生文化自信的過(guò)程。音樂(lè)教師通過(guò)對(duì)教學(xué)內(nèi)容的精心設(shè)計(jì)，不僅能有效提升學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)，而且在促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展和民族文化傳承方面發(fā)揮著重要的推動(dòng)作用。

二、湘潭某高中民族音樂(lè)鑒賞課的問(wèn)題

在對(duì)湘潭某高中民族音樂(lè)鑒賞課的教師教學(xué)現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查時(shí)，采取了包括問(wèn)卷調(diào)查、個(gè)別訪談，以及課堂觀察等多種方法，力求從不同角度來(lái)了解教師的教學(xué)態(tài)度、教學(xué)方法等。在概述學(xué)生學(xué)習(xí)現(xiàn)狀調(diào)查的相關(guān)情況時(shí)，不難發(fā)現(xiàn)學(xué)生們對(duì)民族音樂(lè)的認(rèn)知存在較大差異，這與他們義務(wù)教育階段不同的培養(yǎng)方案密切相關(guān)。因此，分別對(duì)教師和學(xué)生進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查，問(wèn)卷調(diào)查的設(shè)計(jì)如下。

本次教師調(diào)查始于2023年10月，結(jié)束于2023年11月。調(diào)查地點(diǎn)是在湘潭某高中的音樂(lè)教室（1）和音樂(lè)教室（2）。教師調(diào)查問(wèn)卷面對(duì)的是湘潭某高中全體音樂(lè)教師。調(diào)查方法采用問(wèn)卷和采訪兩種模式，所得的數(shù)據(jù)會(huì)進(jìn)行分析與總結(jié)，從而確保結(jié)果的全面性和有效性。另外，問(wèn)卷調(diào)查采用匿名方式，旨在讓教師客觀表達(dá)自己的看法，且答案不涉及對(duì)錯(cuò)，僅作參考。問(wèn)卷類(lèi)型為封閉式，在節(jié)省調(diào)查時(shí)間的同時(shí)，也方便理解。訪談以座談會(huì)的形式展開(kāi)，通過(guò)與教師的交流，歸納有效內(nèi)容作為此次調(diào)查的參考。本次調(diào)查目的是了解湘潭某高中的音樂(lè)教師對(duì)民族音樂(lè)教學(xué)的態(tài)度，并針對(duì)其中存在的問(wèn)題找尋解決方案，為湘潭某高中的教學(xué)實(shí)踐提供一定的參考。此次調(diào)查向高中音樂(lè)任課教師發(fā)放5份問(wèn)卷，收回的問(wèn)卷有5份，收回率和采用率均為100%。

在對(duì)湘潭某高中音樂(lè)教師訪談后，作為實(shí)習(xí)生，站在教師的角度調(diào)查民族音樂(lè)鑒賞課在高中音樂(lè)課中的情況，為筆者實(shí)習(xí)期間的教學(xué)實(shí)踐探索打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。另外，還用五個(gè)封閉性的問(wèn)題來(lái)了解流行音樂(lè)與民族音樂(lè)鑒賞課相結(jié)合的可能性、湘潭某高中音樂(lè)教師對(duì)民族音樂(lè)鑒賞課的重視程度、教師在講授民族音樂(lè)鑒賞課過(guò)程中遇到的問(wèn)題，最終，希望從中找到“民族音樂(lè)鑒賞課枯燥無(wú)味”問(wèn)題的解決方案。

針對(duì)高中生的問(wèn)卷調(diào)查計(jì)劃于2023年10月至2023年12月在湖南省湘潭市某所高中高一年級(jí)的班級(jí)中進(jìn)行。通過(guò)在該高中進(jìn)行實(shí)習(xí)并親自與學(xué)生進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查，以確保問(wèn)卷的真實(shí)性。調(diào)查對(duì)象為200名高一學(xué)生，旨在了解他們的態(tài)度、認(rèn)識(shí)情況，以及對(duì)民族音樂(lè)鑒賞課的建議。

問(wèn)卷設(shè)計(jì)為不記名方式，以便學(xué)生更客觀地表達(dá)態(tài)度和心理。調(diào)查問(wèn)卷的問(wèn)題包括沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案的選擇題和主觀題，同時(shí)也包含開(kāi)放式選項(xiàng)，主要內(nèi)容涵蓋學(xué)生基本情況、音樂(lè)態(tài)度、民族音樂(lè)認(rèn)知和音樂(lè)鑒賞課看法四個(gè)方面，較為全面合理。

此次調(diào)查在對(duì)實(shí)習(xí)學(xué)校學(xué)生的訪談和問(wèn)卷后，梳理出湘潭某高中民族音樂(lè)鑒賞課的狀況，從多方面、多角度了解學(xué)生對(duì)民族音樂(lè)的觀點(diǎn)和看法，并在調(diào)查中找尋教學(xué)實(shí)踐的優(yōu)缺點(diǎn)，歸納總結(jié)，為今后民族音樂(lè)鑒賞課的教學(xué)提供參考。本次向?qū)W生發(fā)放的問(wèn)卷共有200份，收回這些問(wèn)卷整理后，發(fā)現(xiàn)有150份問(wèn)卷可以作為參考，剩下的50份問(wèn)卷作廢，問(wèn)卷有效率為75%，有效率偏低可能因?yàn)樵摳咧袨槭兄攸c(diǎn)高中，學(xué)生更側(cè)重文化課學(xué)習(xí)，未能充分重視此次問(wèn)卷調(diào)查。收集整理的大量數(shù)據(jù)和信息通過(guò)百分比計(jì)算，然后進(jìn)行深入分析和闡述。

（一）教師方面的問(wèn)題

談到音樂(lè)教師存在的問(wèn)題，在教學(xué)方法和專(zhuān)業(yè)展示兩個(gè)方面比較突出。在教學(xué)方法的運(yùn)用中，部分音樂(lè)教師不能將民族音樂(lè)的精髓以富有創(chuàng)意的方式傳達(dá)給學(xué)生，導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不高。在專(zhuān)業(yè)展示方面，通過(guò)訪談得知，在民族音樂(lè)鑒賞課上，將自身專(zhuān)業(yè)與民族音樂(lè)相結(jié)合的音樂(lè)教師很少，加上教師對(duì)專(zhuān)業(yè)展示方面重視度不高，無(wú)法充分發(fā)揮音樂(lè)教師的專(zhuān)業(yè)潛力。

（二）學(xué)生方面的問(wèn)題

針對(duì)學(xué)生方面的問(wèn)題，由調(diào)查問(wèn)卷可知，高中學(xué)生在平時(shí)的學(xué)習(xí)和休閑過(guò)程中對(duì)民族音樂(lè)攝入量的不足是一個(gè)關(guān)鍵癥結(jié)。許多學(xué)生局限于高中民族音樂(lè)鑒賞課的被動(dòng)學(xué)習(xí)，鮮有學(xué)生主動(dòng)探索民族音樂(lè)的內(nèi)部含義，這讓他們?cè)谄疯b民族音樂(lè)時(shí)往往會(huì)面臨因知識(shí)基礎(chǔ)匱乏而導(dǎo)致無(wú)法靜心學(xué)習(xí)的問(wèn)題。同時(shí)，學(xué)生在性格上的差異也在一定程度上拉大了學(xué)生在民族音樂(lè)學(xué)習(xí)成效上的差距，進(jìn)而形成學(xué)習(xí)上的種種困境。

（三）教材方面的問(wèn)題

教材中存在的問(wèn)題也在一定程度上影響著民族音樂(lè)鑒賞課質(zhì)量。翻閱實(shí)習(xí)學(xué)校所使用的高中音樂(lè)鑒賞教材，很難找到一首具有流行元素的民族音樂(lè)歌曲，根據(jù)問(wèn)卷訪談結(jié)果，大部分學(xué)生渴望流行性的民族音樂(lè)能夠引入教材當(dāng)中。當(dāng)今，具有民族風(fēng)味的流行音樂(lè)在逐年增加，比如華語(yǔ)群星的《北京歡迎你》和李谷一的《我和我的祖國(guó)》，這些歌曲既具備豐厚的五聲色彩，也受到學(xué)生們的喜愛(ài)，是具備民族色彩的流行音樂(lè)。適當(dāng)引入流行民族音樂(lè)教材，能夠很好地推動(dòng)學(xué)生在民族音樂(lè)的深入學(xué)習(xí)。

（四）環(huán)境方面的問(wèn)題

在學(xué)校環(huán)境問(wèn)題中，學(xué)校是學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的主要聚集地，也是學(xué)生接受民族音樂(lè)熏陶不可或缺的一環(huán)。學(xué)校為學(xué)生提供的民族音樂(lè)學(xué)習(xí)環(huán)境的好壞對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)民族音樂(lè)的態(tài)度有著巨大影響，但實(shí)習(xí)學(xué)校并沒(méi)有特別重視這方面。根據(jù)調(diào)查采訪，曾有學(xué)生向?qū)W校提出構(gòu)建民族音樂(lè)興趣社團(tuán)的要求，卻因?qū)W校長(zhǎng)期未給出積極回應(yīng)導(dǎo)致這件事被淡忘，這件事打擊了學(xué)生學(xué)習(xí)民族音樂(lè)的興趣。因此，學(xué)校的基礎(chǔ)設(shè)施環(huán)境對(duì)學(xué)生培養(yǎng)民族音樂(lè)興趣愛(ài)好十分重要。

三、湘潭某高中民族音樂(lè)鑒賞課教學(xué)的思考

湘潭某高中民族音樂(lè)鑒賞課應(yīng)該在實(shí)踐中尋找新思路，音樂(lè)教師們通過(guò)實(shí)踐案例分析，引領(lǐng)學(xué)生創(chuàng)新教學(xué)模式，在培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的同時(shí)，激發(fā)教師創(chuàng)新思維。除此以外，教師通過(guò)融合時(shí)代元素的課程設(shè)計(jì)等方式，讓師生共同在反思中進(jìn)步，這不僅加深了學(xué)生對(duì)民族音樂(lè)的理解，而且開(kāi)闊了學(xué)生的視野。

在教學(xué)實(shí)踐過(guò)程當(dāng)中，以湖南民歌《澧水船夫號(hào)子》的實(shí)踐案例分析為例?！跺⑺蛱?hào)子》以船夫搖櫓時(shí)唱的四個(gè)號(hào)子為基礎(chǔ)改編而成，教師在教學(xué)時(shí)可以通過(guò)視頻讓學(xué)生體驗(yàn)號(hào)子在不同航行過(guò)程中的變化。就像劉靜在期刊《漢族民歌》教學(xué)案例中提到：“航行的過(guò)程由四個(gè)號(hào)子組成，風(fēng)平浪靜用的是節(jié)奏平緩、曲調(diào)悠揚(yáng)動(dòng)聽(tīng)的《三幺臺(tái)》《平板》，遇到風(fēng)暴用了曲調(diào)簡(jiǎn)潔有力的《數(shù)板》，過(guò)險(xiǎn)灘用了節(jié)奏明快、曲調(diào)緊張急促的《高腔》等，展現(xiàn)了澧水船夫緊張激烈的勞動(dòng)生活場(chǎng)面和樂(lè)觀開(kāi)朗、勇敢堅(jiān)毅的性格。”

音樂(lè)教師在教學(xué)《澧水船夫號(hào)子》這首湖南民歌時(shí)，可以通過(guò)模仿勞動(dòng)場(chǎng)景、學(xué)唱方言的方式讓學(xué)生體會(huì)號(hào)子的特點(diǎn)。在教案設(shè)計(jì)中，師生共同合作模擬《過(guò)灘號(hào)子》的場(chǎng)景來(lái)體會(huì)勞動(dòng)號(hào)子在生活中表達(dá)情緒的獨(dú)特作用。另外，教師還可以與學(xué)生一起哼唱核心曲調(diào)，以感受旋律節(jié)奏的方式為學(xué)生建立具體的情感體驗(yàn)，最終，老師與學(xué)生一起歸納總結(jié)“勞動(dòng)號(hào)子的特點(diǎn)”，并帶著這些特點(diǎn)重新聆聽(tīng)這首民歌。

此外，以《遼闊的草原》的實(shí)踐案例分析為例?！哆|闊的草原》是一首流行于內(nèi)蒙古呼倫貝爾盟的傳統(tǒng)長(zhǎng)調(diào)，作者在感受到草原的遼闊和渾厚后，將草原比作母親，含蓄地贊頌草原上的姑娘。學(xué)生鑒賞此音樂(lè)，教師可讓學(xué)生從氣息運(yùn)用、節(jié)拍規(guī)律和腔體運(yùn)用三方面關(guān)注音樂(lè)細(xì)節(jié)，并用任務(wù)卡的方式引導(dǎo)學(xué)生對(duì)比總結(jié)出這首民歌的特點(diǎn)：長(zhǎng)調(diào)旋律舒展悠揚(yáng)，節(jié)拍自由，腔體長(zhǎng)而潤(rùn)。另外，還需要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注音樂(lè)中樂(lè)器的運(yùn)用，樂(lè)器是草原音樂(lè)中不可缺少的元素。結(jié)合這些教學(xué)實(shí)踐案例，歸納出湘潭某高中民族音樂(lè)鑒賞課教學(xué)特點(diǎn)。

（一）民族音樂(lè)鑒賞需融合時(shí)代元素

民族音樂(lè)鑒賞教學(xué)需要將本民族的優(yōu)秀基因與時(shí)代音樂(lè)氣息相結(jié)合。民族音樂(lè)鑒賞課可以借鑒流行音樂(lè)當(dāng)中的活力，激發(fā)學(xué)生探索的好奇心。另外，也可以運(yùn)用流行樂(lè)器對(duì)民族音樂(lè)進(jìn)行演奏，從而讓學(xué)生產(chǎn)生一種嶄新的聽(tīng)覺(jué)感受，如運(yùn)用小提琴、貝斯等樂(lè)器對(duì)民樂(lè)進(jìn)行適當(dāng)改編和創(chuàng)新。

隨著互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的來(lái)臨，網(wǎng)絡(luò)上甚至國(guó)外一些新穎的教學(xué)策略也值得音樂(lè)教師們參考學(xué)習(xí)。比如，可以參考世界三大音樂(lè)教育體系中的奧爾夫教學(xué)法，這種教學(xué)法與民族音樂(lè)鑒賞課教學(xué)結(jié)合后有巨大的探索空間。因此，音樂(lè)教師在教學(xué)實(shí)踐的道路上需要精研民族音樂(lè)的內(nèi)涵，并有意無(wú)意地將這些內(nèi)涵與世界三大音樂(lè)教育體系相結(jié)合，從而提升民族音樂(lè)鑒賞課在學(xué)生心中的地位。

（二）營(yíng)造良好的民族音樂(lè)學(xué)習(xí)氛圍

一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍，不論對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，還是對(duì)于音樂(lè)教師來(lái)說(shuō)，都非常有利。現(xiàn)代高中生接觸音樂(lè)的平臺(tái)多為音樂(lè)軟件和網(wǎng)絡(luò)媒體，這些軟件媒體多圍繞著流行音樂(lè)展開(kāi)，可以說(shuō)為高中生提供了一個(gè)天然的流行音樂(lè)聆聽(tīng)氛圍，導(dǎo)致他們對(duì)流行音樂(lè)過(guò)度喜愛(ài)。同樣的，假如讓學(xué)生處于民族音樂(lè)氛圍濃厚的環(huán)境當(dāng)中，也許也能讓學(xué)生悄然地偏愛(ài)民族音樂(lè)。

教師在民族音樂(lè)鑒賞課教學(xué)以外，可以為學(xué)生提供一些與民樂(lè)相關(guān)的課外活動(dòng)；也可以在課堂內(nèi)運(yùn)用新穎的教學(xué)方法營(yíng)造良好的氛圍，恰如康莉在其論文《湘教版高中音樂(lè)鑒賞中的民歌教學(xué)研究》中所提到：“以教師為主，以多媒體為輔的教學(xué)方法不僅有利于教師與學(xué)生的互動(dòng)，營(yíng)造良好的課堂氛圍，更有利于提高教師的教學(xué)技能和學(xué)生的鑒賞能力。”

（三）建立良好的民族音樂(lè)評(píng)價(jià)機(jī)制

一個(gè)科學(xué)合理的民族音樂(lè)評(píng)價(jià)機(jī)制是伴隨音樂(lè)鑒賞課程而趨于完善的，它既包括教師在民族音樂(lè)教育方面的實(shí)踐，也需要學(xué)生不同學(xué)習(xí)體驗(yàn)的反饋。為激勵(lì)學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)精神，教師可以靈活運(yùn)用多元化的評(píng)價(jià)手段，如：學(xué)生互評(píng)、教師互評(píng)，以及師生互評(píng)等方式來(lái)完善評(píng)價(jià)機(jī)制。

學(xué)生互評(píng)是指學(xué)生在交流后給出對(duì)民族音樂(lè)的觀點(diǎn)并進(jìn)行客觀評(píng)價(jià)。不同的學(xué)生有不同的觀點(diǎn)，凝聚全校高一學(xué)生對(duì)彼此的評(píng)價(jià)后可以獲得一個(gè)科學(xué)且有參考價(jià)值的評(píng)價(jià)結(jié)論。教師互評(píng)的關(guān)鍵在于教師之間交換對(duì)民族音樂(lè)的意見(jiàn)，討論過(guò)后形成評(píng)價(jià)機(jī)制，教師作為課堂的引導(dǎo)者，這種評(píng)價(jià)模式對(duì)于教師更好地實(shí)施民族音樂(lè)鑒賞課教學(xué)不可或缺。師生互評(píng)是一個(gè)師生共同完善評(píng)價(jià)機(jī)制的過(guò)程，教師應(yīng)當(dāng)警惕過(guò)度依賴(lài)分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)生也不能在評(píng)價(jià)過(guò)程中“唯教師論”而不去獨(dú)立思考。

（四）設(shè)置民族音樂(lè)興趣社團(tuán)

興趣是最好的老師。學(xué)校設(shè)立民族音樂(lè)興趣社團(tuán)，不僅可以為學(xué)生提供一個(gè)展示民族音樂(lè)熱情的環(huán)境，也可以讓學(xué)生在摸索中繼承、傳播，甚至創(chuàng)新民族音樂(lè)。社團(tuán)還需要構(gòu)建一個(gè)寬松的環(huán)境，讓學(xué)生在愉快的互動(dòng)中揭開(kāi)民族音樂(lè)的神秘面紗。民族音樂(lè)興趣社團(tuán)還可以是學(xué)生在忙碌的高中學(xué)習(xí)之中的另一個(gè)“家”，為學(xué)生提供一個(gè)適當(dāng)緩解精神緊繃狀態(tài)的場(chǎng)所，這也有利于學(xué)生繼續(xù)主課科目的持續(xù)學(xué)習(xí)。

在民族音樂(lè)興趣社團(tuán)設(shè)置的實(shí)踐中，社團(tuán)可以組織一些民樂(lè)競(jìng)賽類(lèi)活動(dòng)。高中時(shí)期，學(xué)生的音樂(lè)課是每周一節(jié)，且這節(jié)音樂(lè)課的內(nèi)容還不能保證一定涉及民族音樂(lè)知識(shí)，因此，民族音樂(lè)興趣社團(tuán)組織的民樂(lè)競(jìng)賽類(lèi)活動(dòng)是學(xué)生學(xué)習(xí)路上的重要輔助工具。這些精心策劃的競(jìng)賽活動(dòng)能夠?yàn)閷W(xué)生的校園生活增添多元色彩，而且對(duì)培育學(xué)生對(duì)民族音樂(lè)的鑒賞力和創(chuàng)新能力起到了推動(dòng)作用。

四、結(jié)語(yǔ)

在當(dāng)代多元文化的教育背景之下，民族音樂(lè)鑒賞課不僅是高中音樂(lè)課程的重要組成部分，更是文化傳承與創(chuàng)新的重要載體。高中民族音樂(lè)鑒課的教學(xué)實(shí)踐探索對(duì)高中學(xué)生鑒賞水平的提高、學(xué)校教書(shū)育人的推進(jìn)、國(guó)家培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的青年具有不可忽視的作用。誠(chéng)然，實(shí)踐案例的分析、教學(xué)模式的創(chuàng)新、時(shí)代元素的融合、學(xué)習(xí)氛圍的營(yíng)造、評(píng)價(jià)機(jī)制的建立、興趣社團(tuán)的設(shè)置等都對(duì)學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)的培養(yǎng)發(fā)揮了重要推動(dòng)作用。同時(shí)，通過(guò)民族音樂(lè)鑒賞課來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生鑒賞民族音樂(lè)的熱情，是音樂(lè)教師和學(xué)生進(jìn)步過(guò)程當(dāng)中不可缺少的一個(gè)環(huán)節(jié)。

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