摘 要：本文基于大學(xué)生社會主義核心價值觀的自我培育的必要性，圍繞大學(xué)生社會主義核心價值觀自我培育的現(xiàn)有問題展開分析，探討如何引導(dǎo)大學(xué)生將社會主義核心價值觀內(nèi)容融入日常，化為大學(xué)生自覺行為，從制度路徑、教育路徑、實踐路徑三方面探究大學(xué)生社會主義核心價值觀的自我培育路徑。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；社會主義核心價值觀；自我培育

當(dāng)前形勢下我國經(jīng)濟(jì)社會穩(wěn)步發(fā)展，世界范圍內(nèi)思想文化交融形勢下各類價值觀持續(xù)較量，社會主義核心價值觀對大學(xué)生的道德認(rèn)知、道德情感、道德意志、道德行為起著確定方向、規(guī)范引導(dǎo)的作用。因此，主動探究大學(xué)生社會主義核心價值觀的自我培育路徑，積極引導(dǎo)大學(xué)生踐行社會主義核心價值觀，對于促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展、引領(lǐng)社會全面進(jìn)步、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢具有重要的現(xiàn)實意義。

一、大學(xué)生社會主義核心價值觀自我培育的必要性

（一）大學(xué)生成長模式的主體性

大學(xué)生是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)堅實的后備力量。大學(xué)時期是青年向成年的過渡階段，認(rèn)知尚未成熟，是世界觀、人生觀、價值觀容易受到影響的時期。習(xí)近平總書記在北京大學(xué)師生座談會的講話中指出：“我為什么要對青年講講社會主義核心價值觀這個問題？是因為青年的價值取向決定了未來整個社會的價值取向，而青年又處在價值觀形成和確立的時期，抓好這一時期的價值觀養(yǎng)成十分重要。”^［1］隨著自我意識、自我同一性的確立，大學(xué)生需要通過自我成長逐步走向成熟。因此，大學(xué)生成長模式的主體性體現(xiàn)了大學(xué)生社會主義核心價值觀自我培育的重要性。大學(xué)生主體意識的引導(dǎo)有利于形成大學(xué)生對社會主義核心價值觀的認(rèn)同感，增強(qiáng)大學(xué)生與祖國共命運(yùn)的愛國情感。一種思想文化的認(rèn)同和傳承，取決于受眾對內(nèi)在心理結(jié)構(gòu)中的認(rèn)可和接受程度。^［2］大學(xué)生踐行社會主義核心價值觀的過程，是將自身的理論認(rèn)識、道德情感、生活態(tài)度、價值遵循等內(nèi)在心理外化的過程。大學(xué)生實現(xiàn)由內(nèi)而外的踐行，有利于形成對社會主義核心價值觀的認(rèn)知共同體，堅定理想信念，具有塑造青年、團(tuán)結(jié)青年、凝聚青年的正向作用。

（二）大學(xué)生價值觀念的導(dǎo)向性

大學(xué)生價值觀念的養(yǎng)成作為大學(xué)階段思想政治引領(lǐng)的重要內(nèi)容之一，在大學(xué)生成長、成才的過程中具有不可替代的、獨(dú)特的地位和價值，富強(qiáng)、民主、文明、和諧與人的自由全面發(fā)展，幾乎涵蓋了社會生活涉及的基本領(lǐng)域^［3］，對于大學(xué)生人生各階段的思想行為均有引導(dǎo)、調(diào)節(jié)、推動的作用。社會主義核心價值觀能夠?qū)Υ髮W(xué)生的價值觀念起到正向引導(dǎo)與價值激勵，從而實現(xiàn)規(guī)范自身、涵養(yǎng)品德、磨礪意志的作用。遵循大學(xué)生價值觀養(yǎng)成的基本規(guī)律，通過大學(xué)生社會主義核心價值觀的自我培育，促進(jìn)大學(xué)生積極價值觀念的養(yǎng)成，以此提升大學(xué)生的思想道德素養(yǎng)，防止大學(xué)生社會行為的偏差。

（三）高校育人模式的多樣性

隨著越來越多的高校制定第二課堂成績單管理等制度，高校育人模式呈現(xiàn)出更加多樣化的趨勢，社團(tuán)活動、社會實踐活動、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動及各類文體活動對大學(xué)生綜合素質(zhì)的影響日漸加重，對大學(xué)生的自我培育能力也提出了更高要求?！爸R導(dǎo)向型”教學(xué)育人模式也在不斷朝著多樣化、創(chuàng)新型發(fā)展。習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會議上指出：“要堅持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程，實現(xiàn)全程育人、全方位育人，努力開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)發(fā)展新局面?！?sup>［^4］“三全育人”的提出是高校育人模式多樣性的又一生動體現(xiàn)，也是引導(dǎo)大學(xué)生進(jìn)行社會主義核心價值觀自我培育的行動指南。

（四）社會實踐種類的豐富性

當(dāng)前，大學(xué)生在校內(nèi)積極開展各類勞動實踐、社會調(diào)查、志愿活動、公益服務(wù)、科創(chuàng)賽事等活動。除了學(xué)校日?；顒?，大學(xué)生寒暑期還有但不限于青年學(xué)子返家鄉(xiāng)、青鳥計劃、“三下鄉(xiāng)”等社會實踐活動。社會實踐活動還覆蓋了大學(xué)生日常生活的村（居）、社區(qū)等，其種類之豐富，為大學(xué)生社會主義核心價值觀的自我培育創(chuàng)造了有利條件。

二、大學(xué)生社會主義核心價值觀的自我培育的問題分析

（一）缺乏資源管理，制度不成體系

大學(xué)生在社會主義核心價值觀自我培育時，常常面臨資源豐富卻整合不力的困境。不同高校在教育資源上的不均和活動組織上的差異，導(dǎo)致普通學(xué)生難以接觸到高質(zhì)量的、成體系的社會主義核心價值觀培育項目，加之學(xué)生獲取相關(guān)信息的渠道零碎、獲得的專業(yè)指導(dǎo)有限，碎片化的資源未得到有效管理。大學(xué)生社會主義核心價值觀自我培育過程中缺乏完善的制度保障。高校的教育評價體系往往側(cè)重于理論考核，盡管陸續(xù)實施“第二課堂”成績單制度，但忽視對學(xué)生社會主義核心價值觀踐行能力的評估，且在教師評獎評優(yōu)、職稱評聘等方面缺乏相應(yīng)的政策支持，導(dǎo)致學(xué)生在實踐過程中缺乏系統(tǒng)性的指導(dǎo)和反饋。

（二）教育方式守舊，教師主導(dǎo)性低

從中等教育到高等教育，傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)方法限制了學(xué)生的主動思考，尤其對于理論型知識，缺乏互動性和情境模擬，難以激發(fā)學(xué)生對理論的探究和興趣。隨著大數(shù)據(jù)的蓬勃發(fā)展，多元文化和價值觀沖擊著大學(xué)生的思想觀念，使得他們在選擇和認(rèn)同上產(chǎn)生困惑。因此，在傳統(tǒng)教育模式下，部分大學(xué)生對社會主義核心價值觀的學(xué)習(xí)呈現(xiàn)出被動接受的狀態(tài)，往往僅限于應(yīng)付必要考試或完成課程任務(wù)，缺乏主動探索和深入理解的動力。教師在社會主義核心價值觀教育中未能充分發(fā)揮主導(dǎo)作用，部分教師只是簡單地傳授課堂知識，在課堂教學(xué)以外的學(xué)生實踐活動中的參與度不足，沒有通過實踐幫助學(xué)生將社會主義核心價值觀與個人的成長發(fā)展相結(jié)合，無法成為大學(xué)生社會主義核心價值觀自我培育的有力支持。

（三）內(nèi)化方式被動，缺乏實踐調(diào)研

大學(xué)生根據(jù)社會形勢和熱點(diǎn)問題分辨并靈活轉(zhuǎn)化為自身思想內(nèi)容的能力較弱，社會主義核心價值觀自我培育的過程中易受時下社會意識形態(tài)的影響。在資本擴(kuò)張、技術(shù)賦能和心理驅(qū)動的作用下，泛娛樂主義逐漸發(fā)展，并在實際運(yùn)行中衍生出意識形態(tài)風(fēng)險，集中表現(xiàn)為“主體多元化”協(xié)同“去中心化”，削弱主流意識形態(tài)引領(lǐng)力。^［5］這就導(dǎo)致大學(xué)生在社會主義核心價值觀的自我培育過程中容易出現(xiàn)盲目性和被動性。思政課程已實現(xiàn)大學(xué)生全覆蓋，均會涉及社會主義核心價值觀的內(nèi)容，但通過“第二課堂”的活動數(shù)據(jù)統(tǒng)計來看，實際通過社會實踐調(diào)研、建言獻(xiàn)策培育社會主義核心價值觀的大學(xué)生比例較低。社會主義核心價值觀的要求應(yīng)該是相互貫通、融為一體的，共同成為國家、社會、公民的價值追求。^［6］大學(xué)生內(nèi)化內(nèi)容碎片，缺乏應(yīng)有的深度和力度，無法連續(xù)性地強(qiáng)壯思想根基。

大學(xué)生社會主義核心價值觀的自我培育路徑探究是一項長期而艱巨的任務(wù)，針對目前存在的缺乏資源管理、制度不成體系、教育方式守舊、教師主導(dǎo)性低、內(nèi)化方式被動、缺乏實踐調(diào)研等問題，需要多維度持續(xù)發(fā)力，為大學(xué)生自我培育提供保障，為大學(xué)生的成長與發(fā)展注入強(qiáng)大的精神內(nèi)核，引導(dǎo)大學(xué)生主動思考、探索、踐行社會主義核心價值觀的內(nèi)涵和意義。

三、探究大學(xué)生社會主義核心價值觀的自我培育模式

（一）強(qiáng)化制度保障

大學(xué)生社會主義核心價值觀的自我培育制度路徑，是指在高等教育體系內(nèi)通過一系列正式與非正式的制度安排，促進(jìn)大學(xué)生主動學(xué)習(xí)、認(rèn)同并踐行社會主義核心價值觀的過程。本文從健全大學(xué)生社會主義核心價值觀培育的保障機(jī)制和探究大學(xué)生社會主義核心價值觀自我培育的政策支持兩方面進(jìn)行闡述。

1. 健全大學(xué)生社會主義核心價值觀培育的保障機(jī)制

一是顯性保障。顯性保障指的是那些明確表述、直接可見且易于識別的制度措施和政策安排，它們直接服務(wù)于大學(xué)生社會主義核心價值觀自我培育的目標(biāo)。顯性保障在于管理辦法的制度化、科學(xué)化、規(guī)范化?！暗诙n堂”是建立在有形教育與無形教育之間的、在時間與空間上更加開闊的，可以承載更為豐富多彩的教育形式和內(nèi)容的教育陣地和渠道。^［7］例如，高?？梢詫⑸鐣髁x核心價值觀的自我培育內(nèi)容納入“第二課堂”成績單制度，由學(xué)校分管學(xué)生工作和教學(xué)工作的校領(lǐng)導(dǎo)任組長，黨委組織部、黨委宣傳部、學(xué)生工作處、教務(wù)處、科研處、校團(tuán)委等相關(guān)職能部門負(fù)責(zé)人及各學(xué)院負(fù)責(zé)人為成員，自新生入學(xué)起執(zhí)行“第二課堂”成績單制度，為探究健全社會主義核心價值觀自我培育提供顯性保障。高校可從思想政治素養(yǎng)和社會實踐兩大模塊入手，依托學(xué)生模擬政協(xié)協(xié)會、法治知行社團(tuán)、生態(tài)文明協(xié)會等學(xué)生社團(tuán)，分別制定社團(tuán)管理辦法，在學(xué)生組織開展活動時結(jié)合“第二課堂”成績單加分規(guī)定，使學(xué)生在通過社團(tuán)開展活動、踐行社會主義核心價值觀的時候有規(guī)則、有依據(jù)，健全大學(xué)生社會主義核心價值觀自我培育的制度保障。

二是隱性保障。隱性保障是指那些不太明顯但深刻影響大學(xué)生價值觀形成的環(huán)境氛圍、文化傳統(tǒng)和非正式規(guī)范等。這些因素往往潛移默化地促進(jìn)大學(xué)生對于社會主義核心價值觀的內(nèi)化。理性認(rèn)知是情感認(rèn)同的前提，加強(qiáng)社會主義核心價值觀理論知識宣傳是將其內(nèi)化于心的基礎(chǔ)。^［8］加強(qiáng)對網(wǎng)絡(luò)媒體平臺、學(xué)校展板等隱性教育內(nèi)容的監(jiān)督保障，營造學(xué)生社會主義核心價值觀自我培育的良好環(huán)境。鼓勵大學(xué)生通過“兩微一端”、學(xué)校展板、學(xué)校大屏等渠道發(fā)布活動資訊，引導(dǎo)學(xué)生正確使用網(wǎng)絡(luò)的力量，形成網(wǎng)絡(luò)思政環(huán)境的良性循環(huán)。教師在指導(dǎo)學(xué)生過程中充分尊重學(xué)生的主體地位，發(fā)揮“傳幫帶”作用，化“主導(dǎo)”為“審核”，為學(xué)生提供自我培育過程中的隱性保障，防止出現(xiàn)活動開展過程中不當(dāng)表述、不良誘導(dǎo)、網(wǎng)絡(luò)輿情等問題。

2. 探究大學(xué)生社會主義核心價值觀自我培育的政策支持

第一，學(xué)校加強(qiáng)對思政、黨建類課題的扶持，科研部門、學(xué)工部門可以在校級層面設(shè)立針對社會主義核心價值觀的思政、黨建類課題專項立項研究或?qū)嵺`案例評選，計劃并提供與項目規(guī)模相配套的經(jīng)費(fèi)，將該類理論研究成果納入高校教師評聘職稱的學(xué)術(shù)成果認(rèn)可范圍。院級層面要鼓勵、支持教工積極參與到此類理論研究中，將教師的理論研究成果納入院系年度考核，并為理論成果的落地轉(zhuǎn)化提供實踐空間，對在社會主義核心價值觀教育中表現(xiàn)突出的教師給予表彰獎勵，將其作為職務(wù)晉升、職稱評審的考量因素。

第二，完善輔導(dǎo)員隊伍、思政課教師隊伍、班主任隊伍有關(guān)學(xué)生工作的培訓(xùn)機(jī)制，輔助其在大學(xué)生思想政治引領(lǐng)工作中切實落實立德樹人的根本任務(wù)。在日常管理、學(xué)習(xí)教育中培養(yǎng)大學(xué)生的自我完善意識和能力，做好青年大學(xué)生成長成才路上的引路人和健康成長路上的知心朋友，引導(dǎo)大學(xué)生扣好人生的第一?？圩?。輔導(dǎo)員、班主任、思政課教師在日常思想政治引領(lǐng)中要注重專業(yè)性、技能性的提升，從事社會主義核心價值觀有關(guān)領(lǐng)域的課題研究時，可以有目的、有計劃地組織學(xué)生參與，將學(xué)生納為課題組成員，讓學(xué)生結(jié)合日?；顒?，在社會主義核心價值觀自我培育過程中形成自身理論架構(gòu)，在實踐中豐厚理論素養(yǎng)，在理論學(xué)習(xí)中指導(dǎo)實踐應(yīng)用。

（二）創(chuàng)新教育引導(dǎo)

1. 探究大學(xué)生社會主義核心價值觀的話語體系

推動大學(xué)生社會主義核心價值觀的自我培育，最重要的是建立大學(xué)生對于社會主義核心價值觀的認(rèn)同感，構(gòu)建科學(xué)的社會主義核心價值觀話語體系。^［9］高校要敢于用創(chuàng)新的官方話語引導(dǎo)大學(xué)生涵養(yǎng)社會主義主流價值觀，引導(dǎo)學(xué)生在組織活動過程中盡量運(yùn)用官方平臺的報道、視頻、音頻等內(nèi)容，傳遞正確、生動、豐富的思想觀念，涵養(yǎng)大學(xué)生價值觀念對于社會主義核心價值觀的認(rèn)同感。社會主義核心價值觀培育要弘揚(yáng)自媒體先進(jìn)典型以凈化培育環(huán)境，提升自媒體媒介素養(yǎng)以內(nèi)化培育精神。^［10］在教育引導(dǎo)過程中，大膽融入正能量的網(wǎng)絡(luò)語言元素，取用健康、和諧、“正能量”的網(wǎng)絡(luò)語言，使其融入大學(xué)生社會主義核心價值觀的話語之中，使大學(xué)生社會主義核心價值觀在傳播過程中形成特色化、品牌化的話語體系。

2. 探究大學(xué)生社會主義核心價值觀的差異化引導(dǎo)模式

教育大學(xué)生進(jìn)行社會主義核心價值觀的自我培育，其根本使命是引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)同社會主義核心價值觀，傳播社會主義核心價值觀，既要注重教育引導(dǎo)，同時也要有相應(yīng)的教育方法。高校要依據(jù)大學(xué)生身心發(fā)展的個體差異，了解當(dāng)前不同團(tuán)體中大學(xué)生的多結(jié)構(gòu)性、多層次性的差異，針對不同學(xué)生群體采取不同形式和方法的教育引導(dǎo)模式。例如，對于生態(tài)文明協(xié)會的大學(xué)生，高?？蓢@文明、和諧等方面進(jìn)行引導(dǎo)，結(jié)合地域環(huán)境，通過黃河生態(tài)環(huán)境保護(hù)、大運(yùn)河環(huán)境治理等主題指導(dǎo)學(xué)生開展生態(tài)文明實踐、人與自然和諧共生理念的傳播等活動；對于法治知行社團(tuán)，高校應(yīng)注重自由、平等、公正、法治等方面的引導(dǎo)，通過聯(lián)系地方人民法院，自發(fā)組織參觀訴訟服務(wù)中心、24小時自助訴訟服務(wù)區(qū)、訴調(diào)對接速裁中心、刑庭等，學(xué)習(xí)預(yù)防電信網(wǎng)絡(luò)套路貸、情感咨詢詐騙、幫信罪等有關(guān)法律知識，以自身為紐帶，化作“小先生”，幫助習(xí)近平法治思想進(jìn)校園、進(jìn)課堂；對于學(xué)生模擬政協(xié)社團(tuán)，高校應(yīng)注重富強(qiáng)、民主等方面的教育引導(dǎo)，讓大學(xué)生化身“小委員”，結(jié)合走訪、實踐調(diào)研情況，圍繞鄉(xiāng)村振興、文化自信自強(qiáng)、大學(xué)生“急難愁盼”等方面構(gòu)思模擬政協(xié)提案，從背景和問題、原因分析、建議三個方面研討完善提案內(nèi)容，培育和提高自身的民主意識和建言資政能力。

3. 探究大學(xué)生社會主義核心價值觀的數(shù)字教育形式

數(shù)字視域下，充分利用網(wǎng)絡(luò)資源、虛擬仿真技術(shù)資源，將人工智能等現(xiàn)代信息技術(shù)融入育人環(huán)境是引導(dǎo)大學(xué)生社會主義核心價值觀自我培育的有效途徑。高校通過運(yùn)用人工智能與新媒體技術(shù)手段搭建和現(xiàn)實情境相一致的虛擬空間，讓學(xué)生能夠沉浸式地體驗更為生動、有趣的教學(xué)資源，通過虛擬仿真技術(shù)為學(xué)生提供逼真、生動的實踐學(xué)習(xí)環(huán)境，使學(xué)生“足不出校”沉浸式體驗全國各地的紅色教育資源。學(xué)生可以充分利用網(wǎng)絡(luò)資源和虛擬仿真技術(shù)資源開展主題黨團(tuán)日活動、學(xué)習(xí)研討活動。例如，通過虛擬仿真資源“現(xiàn)場”參觀中國共產(chǎn)黨成立100周年、黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史等主題的展館，學(xué)生可根據(jù)需求深入學(xué)習(xí)偉大建黨精神、長征精神、抗戰(zhàn)精神等在內(nèi)的中國共產(chǎn)黨人精神譜系，同時還可以沉浸式體驗井岡山革命博物館、中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會紀(jì)念館、中國人民抗日戰(zhàn)爭紀(jì)念館等虛擬博物館資源。充分運(yùn)用數(shù)字技術(shù)不僅可以突破傳統(tǒng)教育教學(xué)過程中的時間、地點(diǎn)、環(huán)境等條件的限制，而且可以打開場景切換的“任意門”，“穿越”到跨越時空的歷史場景中，有助于學(xué)生自發(fā)地對社會主義核心價值觀的內(nèi)容產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣，在優(yōu)化學(xué)生體驗感、參與感的同時提升教育的實效性。

（三）探索實踐路徑

1. 制定骨干培養(yǎng)計劃

充分發(fā)揮學(xué)生骨干以點(diǎn)帶面的作用，計劃聚焦各年級班干部、學(xué)生會、學(xué)生社團(tuán)骨干力量，對政治立場堅定、綜合素質(zhì)較好、有發(fā)展?jié)摿Φ拇髮W(xué)生進(jìn)行能力提升，增強(qiáng)學(xué)生骨干的全局意識、服務(wù)意識、責(zé)任意識、效率意識、創(chuàng)新意識。發(fā)揮專題理論教育效用，采取主題報告、互動交流等形式。專家、指導(dǎo)教師講授專業(yè)理論、活動開展技巧以及處理團(tuán)隊各種矛盾的世界觀和方法論，做到理論聯(lián)系實際，為大學(xué)生自我培育的開展打好基礎(chǔ)，學(xué)以致用。開設(shè)“啟思課堂”，邀請部分具有豐富工作經(jīng)驗的學(xué)生干部以談話沙龍的形式進(jìn)行具體工作指導(dǎo)。同時，高校可通過對工作案例經(jīng)驗的深刻剖析，提升大學(xué)生的防范風(fēng)險意識，避免自我培育過程中的誤區(qū)和盲區(qū)。依托戶外拓展訓(xùn)練，引導(dǎo)學(xué)生依據(jù)社會主義核心價值觀的不同維度精心組織和策劃主題活動，鍛煉個體與個體、個體與組織、組織與組織之間的團(tuán)結(jié)一致、相互協(xié)作能力，形成目的突出、計劃有效、組織有序的良好習(xí)慣。

高?？赏ㄟ^對學(xué)生骨干力量的分期分批培訓(xùn)，輻射帶動周邊學(xué)生，增強(qiáng)大學(xué)生隊伍的凝聚力、戰(zhàn)斗力、號召力、執(zhí)行力，切實提升大學(xué)生的整體素質(zhì)和綜合能力，為大學(xué)生社會主義核心價值觀自我培育的有序開展做好充足準(zhǔn)備。

2. 豐富“第二課堂”活動

高?？梢罁?jù)重要紅色紀(jì)念日、傳統(tǒng)節(jié)日、節(jié)氣等特殊時間段組織各黨團(tuán)支部學(xué)生廣泛開展“牢記囑托學(xué)思想，挺膺擔(dān)當(dāng)建新功”“深入學(xué)習(xí)宣傳貫徹習(xí)近平總書記重要講話精神”等主題黨團(tuán)日活動，以及“禮敬中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”“勿忘歷史、警鐘長鳴”等愛國主義與紅色教育活動，以情景育人、以情感化人，讓大學(xué)生在真實的人物、案例、情感的體驗當(dāng)中產(chǎn)生情感共鳴，增強(qiáng)情感認(rèn)同。為提升大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)媒介運(yùn)用水平，高?？晒膭顚W(xué)生參與傳播內(nèi)容的創(chuàng)作、編導(dǎo)和推廣，通過新媒體平臺發(fā)布學(xué)生愛國朗誦視頻、思政課實踐短視頻，將大學(xué)生對社會主義核心價值觀的鮮活闡釋以網(wǎng)絡(luò)渠道廣泛傳播。

3. 創(chuàng)新理論宣講模式

社會主義核心價值觀是中華民族不斷發(fā)展最深層、最持久的力量，是國家、社會持續(xù)進(jìn)步的價值依歸。社會主義核心價值觀具有主導(dǎo)性、穩(wěn)定性、普遍認(rèn)同性、理想性與輻射性等特征。社會主義核心價值觀處于價值觀的中心位置，它統(tǒng)攝與駕馭著其他價值觀，是其他價值觀精華的集中體現(xiàn)。因此，在學(xué)生中創(chuàng)新理論宣講模式，讓大學(xué)生成為特色宣講的主體，能夠輻射帶動正向的價值觀念蔚然成風(fēng)。例如，在學(xué)校宣傳部、團(tuán)委、地方職能部門的聯(lián)合支持下，高校可迅速組建“青春理響”志愿服務(wù)隊，采用“理論＋”的宣講方式，將單純的理論與學(xué)生原創(chuàng)作品展示相結(jié)合、與習(xí)近平總書記對青年學(xué)生的寄語相結(jié)合，依托“百萬大學(xué)生進(jìn)社區(qū)”活動，指引大學(xué)生奔赴各鄉(xiāng)鎮(zhèn)，開展多輪次的專題宣講。打造“青春演說＋”品牌活動，引導(dǎo)大學(xué)生走上講臺、走上舞臺，以演說者的姿態(tài)弘揚(yáng)主旋律。以講促學(xué)的宣講凝聚前行共識，以學(xué)促做的互動激發(fā)奮進(jìn)力量，這些共同引導(dǎo)大學(xué)生在學(xué)而行上持續(xù)用力、久久為功，在實踐中深刻理解社會主義核心價值觀的理論內(nèi)涵和價值意蘊(yùn)，幫助學(xué)生成為社會主義核心價值觀的堅定信仰者、積極傳播者和模范踐行者。

四、結(jié)語

大學(xué)生社會主義核心價值觀的自我培育是一項長期而系統(tǒng)的工程，需要教育策略的持續(xù)創(chuàng)新與實踐路徑的不斷優(yōu)化。高校教育者應(yīng)多方聯(lián)動，強(qiáng)化制度保障，創(chuàng)新教育引導(dǎo)，探索實踐路徑，全方位、多層次地促進(jìn)大學(xué)生對社會主義核心價值觀的自我培育，以知促行，從而達(dá)到大學(xué)生深入理解與自覺踐行的目的。

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**基金項目：濟(jì)寧學(xué)院2022年度輔導(dǎo)員骨干專項課題“大學(xué)生社會主義核心價值觀的自我培育路徑研究”（2022GGZX04），山東省藝術(shù)科學(xué)重點(diǎn)課題“思政專業(yè)大學(xué)生對儒家政德文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展研究”（L2023Q04190088）。