[摘 要]情境式教學(xué)是高校思政課用好紅色資源的重要教學(xué)方法。紅色資源凝結(jié)著中國(guó)共產(chǎn)黨的光輝歷史，其內(nèi)容豐富、形式多樣，歷久彌新。多樣的文娛活動(dòng)和傳媒方式給思政課的情境創(chuàng)設(shè)提供了豐富的靈感。本文基于高校思政課情境式教學(xué)，以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想概論課程為例，探索紅色資源在教學(xué)中的應(yīng)用原則與方法，將多樣的呈現(xiàn)形式與教學(xué)活動(dòng)緊密結(jié)合，創(chuàng)設(shè)引發(fā)學(xué)生情感共鳴的教學(xué)情境，用學(xué)生實(shí)踐反哺教師教學(xué)，使紅色資源在思政課中發(fā)揮更大作用。

[關(guān)鍵詞]紅色資源；高校思政課；情境式教學(xué)

一、紅色資源在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想概論課程中的定位

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想概論是高校思想政治理論課的核心課程之一，課程內(nèi)容注重史論結(jié)合，注重發(fā)揮紅色資源作用，表明了在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的過(guò)程中，離不開(kāi)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的科學(xué)指導(dǎo)，也離不開(kāi)紅色資源對(duì)黨和人民的精神支撐和歷史借鑒。

（一）紅色資源是理解習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的應(yīng)然資源

習(xí)近平指出：“在我國(guó)960多萬(wàn)平方公里的廣袤大地上紅色資源星羅棋布，在我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民進(jìn)行百年奮斗的偉大歷程中紅色血脈代代相傳……紅色血脈是中國(guó)共產(chǎn)黨政治本色的集中體現(xiàn)，是新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神力量源泉。[1]”習(xí)近平還進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)，“要用好紅色資源，加強(qiáng)革命傳統(tǒng)教育、愛(ài)國(guó)主義教育、青少年思想道德教育，引導(dǎo)全社會(huì)更好知史愛(ài)黨、知史愛(ài)

國(guó)。[2]”習(xí)近平將充分運(yùn)用紅色資源作為推動(dòng)全黨學(xué)好、用好黨史的必要途徑之一，尤其強(qiáng)調(diào)要發(fā)揮紅色資源在思想政治教育中的巨大作用。

習(xí)近平總書(shū)記在多個(gè)場(chǎng)合都強(qiáng)調(diào)要運(yùn)用好紅色資源，不僅是因?yàn)榧t色資源承載著中國(guó)共產(chǎn)黨過(guò)去的歷史印記，更是中國(guó)共產(chǎn)黨邁向未來(lái)的精神之根。從馬克思主義理論發(fā)展的維度來(lái)說(shuō)，紅色資源是中國(guó)共產(chǎn)黨人在實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化的實(shí)踐中逐步形成的，其蘊(yùn)含的理論內(nèi)涵與價(jià)值取向也同樣深植于當(dāng)代馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的最新成果——習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想之中，這也要求在《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想概論》課程中必須重視紅色資源的運(yùn)用，發(fā)揮紅色資源的育人價(jià)值與教育功能。

（二）中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代語(yǔ)境下“紅色資源”的界定

要深入挖掘紅色資源的育人價(jià)值與教育功能，就必須對(duì)“紅色資源”的概念做出準(zhǔn)確的劃定。當(dāng)前，學(xué)界對(duì)于紅色資源的形式規(guī)定已經(jīng)基本達(dá)成共識(shí)，即紅色資源在形式上是精神資源和物質(zhì)資源的綜合。但是在內(nèi)容上還存在著一定爭(zhēng)議，爭(zhēng)議主要集中在對(duì)紅色資源歸屬的黨史時(shí)期劃分上。主要有三種觀點(diǎn)：第一種觀點(diǎn)認(rèn)為紅色資源特指中國(guó)共產(chǎn)黨在新民主主義革命時(shí)期形成的一切資源總和；第二種觀點(diǎn)認(rèn)為從新民主主義革命時(shí)期到社會(huì)主義改造和建設(shè)時(shí)期的精神資源和物質(zhì)資源都屬于紅色資源；第三種觀點(diǎn)則認(rèn)為紅色資源始于1921年中國(guó)共產(chǎn)黨成立，一直延續(xù)至今，貫穿于黨全部的革命史、奮斗史[3]。

本文將沿用第三種觀點(diǎn)，對(duì)紅色資源的概念界定秉持一種廣義的傾向。紅色資源是中國(guó)共產(chǎn)黨在革命和建設(shè)時(shí)期全部實(shí)踐的產(chǎn)物，在形式上有諸如遺物、遺跡、遺址、紀(jì)念碑等物質(zhì)產(chǎn)物，也包括革命文藝、革命文化等精神產(chǎn)物，但究其本質(zhì)，紅色資源是一種文化資源。物化資源是紅色精神的物質(zhì)載體，失去其精神內(nèi)核，物化資源就失去了其文化意義。但是，紅色資源所蘊(yùn)含的文化意義并不能自發(fā)地發(fā)揮現(xiàn)實(shí)作用，“作為一種文化資源，紅色資源本身并不會(huì)自發(fā)地發(fā)揮現(xiàn)實(shí)作用，其價(jià)值在被合理開(kāi)發(fā)利用前，是隱性的、潛在的。因此，紅色資源的價(jià)值生成和價(jià)值實(shí)現(xiàn)的程度，主要取決于人們開(kāi)發(fā)利用的觀念是否正確、方式是否得當(dāng)[4]”。換言之，紅色資源的價(jià)值生發(fā)于人對(duì)其進(jìn)行挖掘與運(yùn)用，在思想政治理論課的育人要求下，能夠發(fā)揮教育功能和育人價(jià)值的紅色資源都值得被挖掘與運(yùn)用，所以對(duì)紅色資源采用一種更為廣義的概念界定，將拓展選取紅色資源素材的視野，在發(fā)展的時(shí)代背景下有助于推動(dòng)紅色資源與立德樹(shù)人工作的緊密結(jié)合，更好地實(shí)現(xiàn)紅色資源進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)學(xué)生頭腦。

二、紅色資源在思想政治理論課情境式教學(xué)中的現(xiàn)實(shí)應(yīng)用

情境式教學(xué)作為一種充分展現(xiàn)學(xué)生主體地位的教學(xué)方法，在思政課語(yǔ)境下，強(qiáng)調(diào)運(yùn)用語(yǔ)言、影音資料、現(xiàn)場(chǎng)演繹等方式創(chuàng)設(shè)出真實(shí)動(dòng)人的情境，激發(fā)學(xué)生情感共鳴，促使學(xué)生在心境共鳴的基礎(chǔ)上理解教學(xué)內(nèi)容，落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù)。

（一）紅色資源在情境式教學(xué)中的應(yīng)用原則

1.教育與共情相結(jié)合

思想政治理論課是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，在思政課情境式教學(xué)中必須注重利用紅色資源引發(fā)學(xué)生的情感共鳴，只有成功創(chuàng)設(shè)情境才能發(fā)揮有效育人作用。

紅色資源只有實(shí)現(xiàn)情感共鳴，才能實(shí)現(xiàn)其教育價(jià)值。紅色資源素材對(duì)于大學(xué)生日常的學(xué)習(xí)和生活來(lái)說(shuō)，心理距離相對(duì)較遠(yuǎn)，所以要通過(guò)紅色資源解釋教學(xué)內(nèi)容，使學(xué)生在心理上接受和認(rèn)可紅色資源所承載的生活邏輯，比如中國(guó)共產(chǎn)黨由“城市中心論”向“農(nóng)村包圍城市”的路線轉(zhuǎn)變，在創(chuàng)設(shè)歷史情境后，學(xué)生能真切感受到黨面臨的生死存亡抉擇，從求存的邏輯出發(fā)，就容易理解由革命實(shí)踐到革命道路的改變。因此，要充分注重紅色資源的教育力與共情力的結(jié)合。

2.兼顧貼切度與新鮮感

選取的紅色資源素材必須與教學(xué)內(nèi)容貼近，素材要真實(shí)可信，與教學(xué)內(nèi)容在邏輯上自然承接，要把紅色資源用準(zhǔn)。要把紅色資源用好、用妙，就要在保證貼切度的同時(shí)，擇優(yōu)選取、精妙呈現(xiàn)，營(yíng)造新鮮感。

新鮮感可具體分為形式和內(nèi)容兩類(lèi)。在形式上，新鮮感要求采取學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式，如Vlog、劇本殺等多樣途徑，結(jié)合調(diào)研、采訪、小組展示等經(jīng)典方式，在滿足學(xué)生對(duì)新鮮感的期待之余，又能幫助學(xué)生沉淀思考、固化成果。在內(nèi)容上，新鮮感并不意味著對(duì)紅色資源的選擇一味求熱、求新，而是強(qiáng)調(diào)對(duì)素材的選擇要補(bǔ)短、補(bǔ)漏，要著重于再現(xiàn)經(jīng)典紅色資源的新鮮感，實(shí)現(xiàn)紅色資源的再創(chuàng)造。

3.課堂教學(xué)與課外實(shí)踐相結(jié)合

互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展使教學(xué)活動(dòng)已不再拘泥于課堂，線上線下相結(jié)合已成為教學(xué)常態(tài)。在自媒體時(shí)代，大學(xué)生群體習(xí)慣于通過(guò)社交網(wǎng)絡(luò)觀察世界和表達(dá)自己，思維活躍且動(dòng)手能力強(qiáng)，同時(shí)，如VR游戲、劇本殺等形式多樣的文娛活動(dòng)也給大學(xué)生帶來(lái)豐富的人生體驗(yàn)。

紅色資源的呈現(xiàn)不能僅停留在課堂上教師的語(yǔ)言講述、課件的圖文或視頻呈現(xiàn)，必須結(jié)合課外實(shí)踐充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性，使學(xué)生在紅色資源的再創(chuàng)造活動(dòng)中發(fā)揮主動(dòng)性，既增強(qiáng)學(xué)生的獲得感和幸福感，又為課程提供了源源不斷的教學(xué)資源，實(shí)現(xiàn)課外實(shí)踐成果反哺課堂教學(xué)。

（二）梳理整合教材內(nèi)容本身蘊(yùn)含的紅色資源素材

紅色資源特別適用于原因分析、理論解讀的部分，以第四章堅(jiān)持以人民為中心第一部分“為什么必須堅(jiān)持人民為中心”為例，該部分從理論、實(shí)踐、歷史三重維度闡述堅(jiān)持以人民為中心的必要性。

在理論維度，解釋“人民是創(chuàng)造歷史的動(dòng)力”原理時(shí)，運(yùn)用大量紅色資源案例來(lái)佐證理論和印證結(jié)論，具體內(nèi)容為：延安紅色政權(quán)的誕生、淮海戰(zhàn)役的勝利、農(nóng)村改革的開(kāi)啟、鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的摸索、新業(yè)態(tài)新模式的探索。此部分運(yùn)用上述素材有力佐證了“黨的歷史偉業(yè)是人民創(chuàng)造的”觀點(diǎn)。

在實(shí)踐維度，解釋“江山就是人民、人民就是江山”的內(nèi)涵時(shí)，依托黨史進(jìn)行抽象的情境式說(shuō)明：回顧厚重的革命歷史，黨領(lǐng)導(dǎo)人民取得革命勝利，是贏得了民心，是億萬(wàn)人民群眾堅(jiān)定選擇站在我們這一邊。最終歸結(jié)出結(jié)論：打江山、守江山，守的是人民的心，在實(shí)踐意義上解釋堅(jiān)持以人民為中心的必要性。

在歷史維度，通過(guò)開(kāi)國(guó)大典、“東方紅一號(hào)”發(fā)射成功、小崗村“包產(chǎn)到戶”、北京冬奧會(huì)四個(gè)經(jīng)典事件，系統(tǒng)總結(jié)黨依靠人民創(chuàng)造的“四個(gè)偉大成就”，從歷史線索梳理出：中國(guó)共產(chǎn)黨正是緊緊依靠人民，堅(jiān)持以人民為中心才創(chuàng)造出如今的偉大事業(yè)，也明確了黨將繼續(xù)堅(jiān)持人民至上，團(tuán)結(jié)全體中華兒女，向中華民族偉大復(fù)興和社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)目標(biāo)前進(jìn)。

援引的紅色資源素材極為豐富，且時(shí)間跨度大，在教學(xué)中必須分清主次，理清教學(xué)邏輯，在素材數(shù)量、呈現(xiàn)順序、使用方式等方面都要結(jié)合情境教學(xué)法，實(shí)現(xiàn)由教材邏輯到教學(xué)邏輯的

轉(zhuǎn)化。

（三）紅色資源在情境式教學(xué)活動(dòng)中的現(xiàn)實(shí)呈現(xiàn)

現(xiàn)實(shí)教學(xué)活動(dòng)仍以第四章第一部分“為什么必須堅(jiān)持人民為中心”為例，具體設(shè)置如下：

1.課前：學(xué)生預(yù)習(xí)與資源再創(chuàng)

學(xué)生預(yù)習(xí)：教師列出預(yù)習(xí)清單，學(xué)生依托超星、學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)等平臺(tái)獲取資源，預(yù)習(xí)專(zhuān)題內(nèi)容，閱讀相關(guān)文獻(xiàn)，觀看影視作品，初步了解學(xué)習(xí)內(nèi)容，為紅色資源再創(chuàng)造貯備基本知識(shí)。

資源再創(chuàng)造：教師基于教材邏輯撰寫(xiě)速覽短片腳本，確定游戲劇本主題及大綱，組織學(xué)生分工，具體安排如下。

一組學(xué)生團(tuán)隊(duì)制作速覽短片，連綴人民是創(chuàng)造歷史的動(dòng)力部分的長(zhǎng)跨度紅色資源，順序?yàn)椋貉影布t色政權(quán)的誕生、淮海戰(zhàn)役的勝利、農(nóng)村改革的開(kāi)啟、鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的摸索、新業(yè)態(tài)新模式的

探索。

另一組學(xué)生團(tuán)隊(duì)圍繞重點(diǎn)紅色資源——深圳改革開(kāi)放史，編制“劇本殺”游戲腳本，依托深圳改革開(kāi)放展覽館和紀(jì)錄片《必由之路》，以《抉擇》《開(kāi)啟》《堅(jiān)守》《深化》四個(gè)部分呈現(xiàn)，設(shè)置黨的十一屆三中全會(huì)、蛇口“開(kāi)山炮”、南方談話、黨的十八屆三中全會(huì)四個(gè)主場(chǎng)景，旨在歷史模擬游戲中不斷向參與者提出選擇問(wèn)題，參與者經(jīng)歷艱難探索，實(shí)現(xiàn)全面深化改革，踏上高質(zhì)量發(fā)展的道路。

2.課中：情境呈現(xiàn)與理論理解

教師播放學(xué)生前期剪輯制作的速覽短片，從長(zhǎng)跨度的一個(gè)個(gè)紅色資源素材中展現(xiàn)人民的偉大力量，引發(fā)學(xué)生對(duì)人民強(qiáng)大偉力的情感共鳴，而馬克思主義者們也正是基于歷史長(zhǎng)河中人民的實(shí)踐，才凝結(jié)成歷史唯物主義的人民史觀。通過(guò)教師講授，結(jié)合學(xué)生自制的紅色資源速覽短片，實(shí)現(xiàn)學(xué)生從單純學(xué)習(xí)者到學(xué)習(xí)者、吸收者、思考者、傳播者的身份轉(zhuǎn)變，完成對(duì)該部分理論維度和歷史維度兩個(gè)部分的教學(xué)內(nèi)容的把握。

學(xué)生在課堂上通過(guò)圖片場(chǎng)景或微劇演繹，開(kāi)展劇本殺歷史模擬游戲，隨機(jī)選取小部分學(xué)生作為游戲參與者，大部分學(xué)生作為游戲旁觀者，教師作為游戲引導(dǎo)者，當(dāng)游戲受阻時(shí)適時(shí)給予幫助。學(xué)生通過(guò)一次次艱難探索，設(shè)身處地地在改革開(kāi)放的現(xiàn)實(shí)情境中體會(huì)到：改革開(kāi)放是中國(guó)共產(chǎn)黨為人民謀幸福的壯舉，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)奇跡是中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)千千萬(wàn)萬(wàn)的中國(guó)人民創(chuàng)造出來(lái)的，未來(lái)的強(qiáng)國(guó)征程上也必定離不開(kāi)人民的偉大力量。通過(guò)上述方式實(shí)現(xiàn)學(xué)生對(duì)實(shí)踐維度部分的教學(xué)內(nèi)容的理解與把握。

3.課后：獨(dú)思與實(shí)踐拓展

設(shè)置思考題“在新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨怎樣踐行以人民為中心”，學(xué)生選擇Vlog、調(diào)研報(bào)告、展示課件中任一方式提交作品。

引導(dǎo)學(xué)生將課上所學(xué)的原理和理論具體投射到對(duì)現(xiàn)實(shí)的觀察與思考中，促使學(xué)生在課后繼續(xù)自覺(jué)地創(chuàng)設(shè)自我教育的情境，使學(xué)生自愿自覺(jué)關(guān)注國(guó)家大事，明確青年使命擔(dān)當(dāng)，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，實(shí)現(xiàn)教學(xué)效果的拓展與升華。

三、總結(jié)與反思

正如習(xí)近平總書(shū)記在2024年對(duì)學(xué)校思政課建設(shè)作出重要指示中強(qiáng)調(diào)的，要“始終堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位，以中國(guó)特色社會(huì)主義取得的舉世矚目成就為內(nèi)容支撐，以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化為力量根基，把道理講深講透講活，守正創(chuàng)新推動(dòng)思政課建設(shè)內(nèi)涵式發(fā)展，不斷提高思政課的針對(duì)性和吸引力。[5]”

提高思政課的針對(duì)性和吸引力離不開(kāi)教學(xué)資源和教學(xué)方式的豐富與創(chuàng)新，情境式教學(xué)是高校思想政治理論課活用紅色資源的必要教學(xué)方法。紅色資源承載著中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系，凝結(jié)著中國(guó)共產(chǎn)黨的光輝歷史，是紅色文化、紅色精神的重要載體，其內(nèi)容豐富、形式多樣，尤其是經(jīng)典的紅色資源歷久彌新，如五四運(yùn)動(dòng)、改革開(kāi)放等主題紅色資源都在新時(shí)代下煥發(fā)著新的育人價(jià)值，本文尤為關(guān)注經(jīng)典紅色資源的新用、活用。尤其在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下，紅色資源的傳播空前廣泛，呈現(xiàn)形式也空前豐富，多樣的文娛活動(dòng)和傳媒方式也給思政課的情境創(chuàng)設(shè)提供了豐富的靈感，這就要求思政課教師保持敏銳的觀察力，發(fā)揮創(chuàng)造力，將多樣的文娛形式與教學(xué)活動(dòng)緊密結(jié)合，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和創(chuàng)造力，促使學(xué)生成果轉(zhuǎn)化為教學(xué)資源，用學(xué)生實(shí)踐反哺教師教學(xué)，使得紅色資源在思政課中發(fā)揮更大作用。

結(jié)束語(yǔ)

在情境教學(xué)背景下進(jìn)行紅色資源的再創(chuàng)造仍面臨著不少問(wèn)題，如多樣的紅色資源怎樣有針對(duì)性地充分運(yùn)用于教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)、如何建設(shè)專(zhuān)業(yè)對(duì)口、分工明確的教師和學(xué)生團(tuán)隊(duì)、如何有效調(diào)動(dòng)學(xué)生參與積極性等問(wèn)題。這些問(wèn)題都需要在后續(xù)教學(xué)實(shí)踐和研究中予以重點(diǎn)關(guān)注，并持續(xù)探索解決途徑。

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[5]趙宇超.習(xí)近平對(duì)學(xué)校思政課建設(shè)作出重要指示強(qiáng)調(diào)：不斷開(kāi)創(chuàng)新時(shí)代思政教育新局面努力培養(yǎng)更多讓黨放心愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興重任的時(shí)代新人[N].新華網(wǎng)，2024-5-11（1）.

作者簡(jiǎn)介：戚雅婷（1994— ），女，漢族，湖北鄂州人，深圳職業(yè)技術(shù)大學(xué)，助教，碩士。

研究方向：思想政治教育、馬克思主義理論。

基金項(xiàng)目：深圳職業(yè)技術(shù)大學(xué)2024年度學(xué)校黨建與思想政治教育研究課題“‘大思政課’視域下數(shù)字青年賦能思政課教學(xué)研究”（項(xiàng)目編號(hào)：1041-8024310011Z1）。