摘 要：探討基于大概念的初中道德與法治單元教學(xué)，提出確立教學(xué)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)框架、豐富和完善教學(xué)設(shè)計(jì)流程、細(xì)化教學(xué)設(shè)計(jì)的各個(gè)環(huán)節(jié)等流程，以及“整合單元教學(xué)內(nèi)容，提煉大概念”“細(xì)化單元教學(xué)目標(biāo)，滲透大概念”“優(yōu)化單元教學(xué)活動(dòng)，突出大概念”等策略。實(shí)踐結(jié)果表明，基于大概念的單元教學(xué)能有效提升教學(xué)效果，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，為初中道德與法治教學(xué)提供新的有效途徑。

關(guān)鍵詞：大概念；初中道德與法治；單元教學(xué)

作者簡(jiǎn)介：蔣佳怡（1999—），女，江蘇省昆山市周市中學(xué)。

隨著教育理念的不斷更新和課程改革的深入推進(jìn)，初中道德與法治教學(xué)面臨新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)已難以適應(yīng)新時(shí)代教育的發(fā)展要求，學(xué)生深度學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)和批判性思維的形成成為教學(xué)的重要目標(biāo)。在這樣的背景下，基于大概念的初中道德與法治單元教學(xué)應(yīng)運(yùn)而生。通過(guò)將大概念引入道德與法治教學(xué)中，可以幫助學(xué)生建立起完整的知識(shí)體系，實(shí)現(xiàn)綜合素質(zhì)的發(fā)展。

一、基于大概念的初中道德與法治單元教學(xué)的意義

（一）促進(jìn)教師教育理念更新與專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)發(fā)展

以大概念為核心進(jìn)行單元教學(xué)設(shè)計(jì)，教師能打破傳統(tǒng)教育模式的限制，實(shí)現(xiàn)教學(xué)思維和教學(xué)方法的革新。此舉要求教師整合道德與法治課程的知識(shí)點(diǎn)，靈活地運(yùn)用教學(xué)策略，創(chuàng)造性地構(gòu)建教學(xué)情境，并進(jìn)行全面的教學(xué)評(píng)價(jià)。這種教學(xué)模式要求教師必須具備較高的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，不僅要及時(shí)吸收和理解有關(guān)大概念的教育理論，還要深入研究學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)和教材，建立完整的知識(shí)體系框架。這一過(guò)程無(wú)疑將推動(dòng)教師在思維視野上的拓展與更新，從而適應(yīng)新時(shí)代的教育需求?，F(xiàn)代的教師，特別是初中的道德與法治教師，肩負(fù)著引導(dǎo)青少年成長(zhǎng)的重要職責(zé)，必須不斷更新自身的教育理念和提升自身的教學(xué)技能，以確保在教育實(shí)踐中有效地提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。

（二）培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維及深度學(xué)習(xí)能力

在大概念的指導(dǎo)下，初中道德與法治的單元教學(xué)設(shè)計(jì)能激發(fā)學(xué)生的思維活力，促進(jìn)學(xué)生實(shí)現(xiàn)跨學(xué)科知識(shí)點(diǎn)的整合與應(yīng)用。這種教學(xué)模式通過(guò)構(gòu)建系統(tǒng)化和結(jié)構(gòu)化的知識(shí)體系，使學(xué)生在不同情境下進(jìn)行知識(shí)的遷移和應(yīng)用，從而培養(yǎng)他們的批判性思維和創(chuàng)新能力。教材中關(guān)于健康心理、道德規(guī)范、法律基礎(chǔ)等內(nèi)容的整合，涵蓋了學(xué)生在個(gè)人發(fā)展和社會(huì)認(rèn)知上的多個(gè)方面，特別是法治教育的系統(tǒng)化學(xué)習(xí)，要求學(xué)生跨越不同年級(jí)和教材限制，對(duì)憲法及相關(guān)法律知識(shí)進(jìn)行深入理解和應(yīng)用。在這個(gè)過(guò)程中，教師的角色轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)者，而學(xué)生則是知識(shí)的探索者和實(shí)踐者，通過(guò)單元教學(xué)的系統(tǒng)化設(shè)計(jì)，學(xué)生能逐步從被動(dòng)接受知識(shí)轉(zhuǎn)向主動(dòng)探究知識(shí)，由淺入深地學(xué)習(xí)，深入理解知識(shí)的內(nèi)涵和本質(zhì)［1］。

二、基于大概念的初中道德與法治單元教學(xué)的流程

大概念指導(dǎo)下的初中道德與法治單元教學(xué)流程的設(shè)計(jì)，需要構(gòu)建基礎(chǔ)框架。在構(gòu)建基礎(chǔ)框架的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步豐富和完善教學(xué)設(shè)計(jì)流程，確保它具有實(shí)用性。以下是對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)流程的詳細(xì)闡述。

第一，確立教學(xué)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)框架。教學(xué)設(shè)計(jì)流程的基礎(chǔ)框架是整個(gè)流程構(gòu)建的基石。在這個(gè)框架中，需要明確各個(gè)教學(xué)階段的目標(biāo)、重點(diǎn)、難點(diǎn)以及評(píng)估方法。正如前文所述，教學(xué)設(shè)計(jì)需要考慮教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定、教學(xué)難點(diǎn)的破解、教學(xué)活動(dòng)的規(guī)劃以及教學(xué)效果的評(píng)價(jià)等多個(gè)要素。在初中道德與法治教學(xué)中，這些要素與核心理念相結(jié)合，共同支撐起整個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)的框架。

第二，豐富和完善教學(xué)設(shè)計(jì)流程。單純的基礎(chǔ)框架是不夠的，要使教學(xué)設(shè)計(jì)流程具有實(shí)際指導(dǎo)價(jià)值，必須對(duì)其進(jìn)行進(jìn)一步的豐富和完善。在完善過(guò)程中，教師需依據(jù)核心理念，對(duì)教學(xué)單元進(jìn)行深入分析，明確教學(xué)目標(biāo)，設(shè)計(jì)與之匹配的教學(xué)活動(dòng)，并采用多元化的評(píng)價(jià)方法。初中道德與法治大概念的外化與內(nèi)顯是完善教學(xué)設(shè)計(jì)流程的重要環(huán)節(jié)。通過(guò)對(duì)教學(xué)內(nèi)容的分析，教師能提煉出本單元的核心理念，并通過(guò)教學(xué)活動(dòng)的實(shí)施，促進(jìn)學(xué)生對(duì)核心理念的理解和內(nèi)化。

第三，細(xì)化教學(xué)設(shè)計(jì)流程的各個(gè)環(huán)節(jié)。對(duì)細(xì)節(jié)之處的完善是教學(xué)設(shè)計(jì)流程構(gòu)建的收尾工作。教師需要對(duì)流程的每個(gè)階段進(jìn)行詳盡的分析和細(xì)化，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際學(xué)情和單元內(nèi)容的特點(diǎn)，設(shè)計(jì)出適合的教學(xué)活動(dòng)。例如，可以通過(guò)“寫(xiě)作思考”“小組討論”“辯論賽”“繪制圖示”等多樣化的活動(dòng)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，確保教學(xué)設(shè)計(jì)的可操作性和有效性［2］。

三、基于大概念的初中道德與法治單元教學(xué)的策略

（一）整合單元教學(xué)內(nèi)容，提煉大概念

一方面，整合單元教學(xué)內(nèi)容，挖掘大概念。整合單元教學(xué)內(nèi)容時(shí)，首要考慮的是建立起知識(shí)點(diǎn)之間的內(nèi)在邏輯聯(lián)系。大概念是對(duì)學(xué)科本質(zhì)的高度概括，對(duì)其進(jìn)行理解和掌握通常需要學(xué)生經(jīng)歷一系列的認(rèn)識(shí)過(guò)程。學(xué)生對(duì)大概念的掌握是一個(gè)逐步深化的過(guò)程，這就需要教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，充分考慮到學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展階段，使他們按照邏輯順序，循序漸進(jìn)地理解大概念。初中道德與法治教材的編排遵循了學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展的規(guī)律，從校園生活的具體情景逐步過(guò)渡到更廣闊的社會(huì)生活。這樣的編排符合學(xué)生的道德認(rèn)知發(fā)展特點(diǎn)，也有利于學(xué)生在認(rèn)識(shí)自己和處理與他人及社會(huì)的關(guān)系的過(guò)程中，逐步建立起對(duì)大概念的認(rèn)識(shí)。

另一方面，結(jié)合課程標(biāo)準(zhǔn)，提煉核心理念。課程標(biāo)準(zhǔn)為我們提供了凝練大概念的重要參考。它是國(guó)家對(duì)課程內(nèi)容的基本要求，也是衡量學(xué)生學(xué)習(xí)成果的標(biāo)準(zhǔn)。課程標(biāo)準(zhǔn)中所蘊(yùn)含的大概念往往以培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)為目標(biāo)，這些大概念既體現(xiàn)了對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)要求，也是對(duì)課程內(nèi)容的深入挖掘。通過(guò)對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)的深入分析，教師可以從中提煉出符合單元教學(xué)的大概念，例如通過(guò)直接選取課程標(biāo)準(zhǔn)中的專(zhuān)題名稱，或者對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)中的課程目標(biāo)進(jìn)行整理，形成具有統(tǒng)攝性的大概念。這些大概念的表現(xiàn)形式多樣，可以是對(duì)核心觀點(diǎn)的陳述，也可以是對(duì)基本概念的概括。

以“生命的思考”單元為例，其主要由兩部分構(gòu)成：一是引導(dǎo)性問(wèn)題，激發(fā)學(xué)生深層思考；二是具體的教學(xué)內(nèi)容，包括課時(shí)安排和框題探究。該單元通過(guò)引言部分的三大問(wèn)題，啟發(fā)學(xué)生對(duì)生命本質(zhì)、生命價(jià)值，及其在人類(lèi)歷史長(zhǎng)河中的傳承與延續(xù)進(jìn)行思考。“探問(wèn)生命”一課深入探討了生命發(fā)展規(guī)律和生命的有限性，讓學(xué)生理解了生命的短暫與傳承的重要性?！罢湟暽币徽n繼續(xù)深入，引導(dǎo)學(xué)生將對(duì)生命的尊敬轉(zhuǎn)化為具體行動(dòng)，包括守護(hù)身體健康和精神成長(zhǎng)，并教導(dǎo)學(xué)生以積極態(tài)度面對(duì)挫折。在“綻放生命之花”一課中，進(jìn)一步回答了生命如何有意義地度過(guò)的問(wèn)題，鼓勵(lì)學(xué)生感受生命的意義并活出精彩。通過(guò)分析“生命的思考”單元的思維脈絡(luò)，我們發(fā)現(xiàn)整個(gè)單元圍繞生命的多個(gè)維度進(jìn)行探索。這不僅與課程標(biāo)準(zhǔn)相吻合，而且強(qiáng)調(diào)了對(duì)生命意義與價(jià)值的追求。結(jié)合對(duì)教學(xué)內(nèi)容的解析和對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)的理解，我們提煉出“探尋生命的意義與價(jià)值”作為本單元的核心概念［3］。

（二）細(xì)化單元教學(xué)目標(biāo)，滲透大概念

一方面，深入理解學(xué)生特點(diǎn)，設(shè)定單元教學(xué)目標(biāo)。在道德與法治教學(xué)過(guò)程中，深入分析學(xué)生的學(xué)情是實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)的第一步。不僅要對(duì)學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)和能力進(jìn)行評(píng)估，而且要對(duì)學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展水平做出準(zhǔn)確判斷。通過(guò)對(duì)學(xué)生的全面了解，教師能設(shè)計(jì)出既貼合學(xué)生實(shí)際，又能促進(jìn)他們長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的單元教學(xué)目標(biāo)。以“堅(jiān)持憲法至上”單元為例，教師需要考慮學(xué)生對(duì)憲法知識(shí)點(diǎn)的掌握程度和認(rèn)知能力，從而確立符合實(shí)際的單元目標(biāo)。例如，對(duì)于那些對(duì)憲法理解基礎(chǔ)薄弱的學(xué)生，教學(xué)目標(biāo)可以聚焦于憲法的基本條款和原則；而對(duì)于認(rèn)知水平較高的學(xué)生，則可以引導(dǎo)其理解憲法的深層含義，學(xué)會(huì)從憲法角度分析生活中的問(wèn)題。另外，學(xué)生的個(gè)體差異也不容忽視。不同學(xué)生在思維方式、交流能力和表達(dá)能力上各有特色，這就要求教師在確立單元教學(xué)目標(biāo)時(shí)，能根據(jù)學(xué)生的個(gè)體差異，設(shè)定既有層次性又有針對(duì)性的目標(biāo)。例如，在“生命的思考”單元教學(xué)中，教師可以根據(jù)學(xué)生對(duì)生命的不同認(rèn)知水平，設(shè)計(jì)不同深度的教學(xué)目標(biāo)。對(duì)于認(rèn)知較淺的學(xué)生，可以著重培養(yǎng)他們對(duì)生命的基本認(rèn)知和尊重；而對(duì)于認(rèn)知深入的學(xué)生，則可以引導(dǎo)他們深入探討生命的意義和價(jià)值。

另一方面，堅(jiān)守設(shè)計(jì)原則，使單元目標(biāo)更具針對(duì)性。在細(xì)化單元教學(xué)目標(biāo)時(shí)，教師必須堅(jiān)守設(shè)計(jì)原則，確保每個(gè)目標(biāo)都明確、具體、可操作。要立足于課程標(biāo)準(zhǔn)，確保教學(xué)目標(biāo)的表述準(zhǔn)確無(wú)誤。例如，課程標(biāo)準(zhǔn)中提出的“初步了解”“能清楚表達(dá)”等目標(biāo)，需要轉(zhuǎn)化為具體的教學(xué)行動(dòng)和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。通過(guò)清晰的目標(biāo)表述，教師可以更有目的性地組織教學(xué)活動(dòng)，學(xué)生也更容易明確學(xué)習(xí)的方向。教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)應(yīng)聚焦于大概念的理解和應(yīng)用。大概念作為單元教學(xué)的靈魂，指導(dǎo)著教學(xué)內(nèi)容的整合和教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展。例如，通過(guò)提煉“探尋生命的意義與價(jià)值”這一大概念，教師可以設(shè)計(jì)出指向概念理解的單元教學(xué)目標(biāo)。這些目標(biāo)不僅要求學(xué)生掌握與之相關(guān)的學(xué)科知識(shí)，更鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用這些概念解決實(shí)際問(wèn)題，形成知識(shí)遷移的能力。單元教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)還需要具有科學(xué)性和開(kāi)放性。這不僅要求目標(biāo)設(shè)計(jì)是切實(shí)可行的，還要能激發(fā)學(xué)生持續(xù)思考和探索。在結(jié)束一個(gè)單元的學(xué)習(xí)之后，學(xué)生應(yīng)能掌握大概念背后的學(xué)科邏輯和價(jià)值導(dǎo)向，并在此基礎(chǔ)上形成自己的見(jiàn)解。例如，通過(guò)學(xué)習(xí)“堅(jiān)持憲法至上”單元，學(xué)生不僅要理解憲法的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)，更重要的是要能運(yùn)用憲法分析社會(huì)現(xiàn)象，形成批判性思維［4］。

例如，在“生命的思考”單元教學(xué)中，子主題活動(dòng)開(kāi)展的目標(biāo)有三個(gè)。第一，探問(wèn)生命：培養(yǎng)學(xué)生對(duì)生命的深層認(rèn)知。知識(shí)層面，學(xué)生將理解生命的本質(zhì)特征及其遵循的自然規(guī)律，意識(shí)到生命的獨(dú)特性和延續(xù)性。能力層面，我們致力于培養(yǎng)學(xué)生的辯證思維，使其正確處理生命中不可避免的有限性與傳承性的沖突。情感教育層面，本單元將激發(fā)學(xué)生對(duì)生命的感激、珍惜和虔誠(chéng)，以及在他人面臨困境時(shí)所表現(xiàn)出的同情與關(guān)懷。第二，珍視生命：提升個(gè)體的生命價(jià)值感和自救能力。知識(shí)層面，教授學(xué)生保護(hù)自己的方法，以及如何保持精神健康。能力層面，學(xué)生將學(xué)會(huì)如何有效地保護(hù)自己免受傷害，并在社會(huì)復(fù)雜環(huán)境中堅(jiān)持真善美的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，做出正確的選擇。情感教育層面，我們鼓勵(lì)學(xué)生培養(yǎng)健康的生活習(xí)慣，堅(jiān)定地追求人生的美好，同時(shí)在遇到挫折時(shí)展現(xiàn)出堅(jiān)強(qiáng)和韌性。第三，綻放生命之花：實(shí)現(xiàn)個(gè)人生命的價(jià)值與意義。知識(shí)層面，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到生命的意義和價(jià)值，理解個(gè)體生命的獨(dú)特性及潛力。能力層面，提升學(xué)生設(shè)定長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)的能力，使其在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。情感教育層面，鼓勵(lì)學(xué)生關(guān)注個(gè)人發(fā)展，樂(lè)于在生活中發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造美好，保持一種積極向上的生活態(tài)度。

（三）優(yōu)化單元教學(xué)活動(dòng)，突出大概念

從教學(xué)單元的核心出發(fā)，設(shè)計(jì)的問(wèn)題可以作為引導(dǎo)學(xué)生理解和把握大概念的起點(diǎn)。例如，在探討“生命的思考”這一教學(xué)單元時(shí)，我們可以提出一些根本性問(wèn)題，如生命的起源、生命的意義及其價(jià)值。通過(guò)提出這些問(wèn)題，學(xué)生能逐步深入探究，并在解答問(wèn)題的過(guò)程中逐步構(gòu)建起對(duì)大概念的理解。接下來(lái)，教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)圍繞這些核心問(wèn)題展開(kāi)，形成一系列問(wèn)題群，通過(guò)解答每一個(gè)子問(wèn)題，幫助學(xué)生逐步深入對(duì)大概念的理解。例如，生命起源的問(wèn)題可以轉(zhuǎn)化為對(duì)生命進(jìn)化、遺傳學(xué)等領(lǐng)域的深入探討，而這些討論又指向生命本質(zhì)和特性的深層次理解。為了促進(jìn)這一探究順利進(jìn)行，教師需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)情境，為學(xué)生提供豐富的學(xué)習(xí)和討論平臺(tái)?？梢圆シ乓欢斡嘘P(guān)嬰兒誕生的視頻，引發(fā)學(xué)生對(duì)于生命起源的直觀感受；也可以是關(guān)于個(gè)體成長(zhǎng)歷程的互動(dòng)討論，讓學(xué)生感受生命的獨(dú)特性和個(gè)體差異。在教學(xué)活動(dòng)中，特別是在教授如何珍愛(ài)生命這一內(nèi)容時(shí)，可以引入知識(shí)競(jìng)賽等教學(xué)形式，分設(shè)不同篇章，讓學(xué)生在參與中學(xué)習(xí)和反思。例如，通過(guò)競(jìng)賽的形式，讓學(xué)生了解如何科學(xué)地保護(hù)自己的身體和精神，不僅普及了健康生活的知識(shí)，也深化了學(xué)生對(duì)生命價(jià)值的認(rèn)識(shí)。

本研究通過(guò)深入探討基于大概念的初中道德與法治單元教學(xué)，揭示了其在促進(jìn)教師教育理念創(chuàng)新和專(zhuān)業(yè)化成長(zhǎng)、培養(yǎng)學(xué)生批判性思維及深度學(xué)習(xí)能力等方面的重要作用。實(shí)踐結(jié)果表明，基于大概念的單元教學(xué)不僅能提高教學(xué)質(zhì)量，還能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性，為培養(yǎng)學(xué)生的道德與法治核心素養(yǎng)提供了有效途徑。因此，在未來(lái)的初中道德與法治核心教學(xué)中，應(yīng)進(jìn)一步推廣和應(yīng)用基于大概念的單元教學(xué)模式，以實(shí)現(xiàn)教學(xué)效果的最大化。

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