摘"""要近年來,隨著新一輪基礎(chǔ)教育課程改革向縱深推進(jìn),日常課堂教學(xué)樣態(tài)有了較大改觀,但在實(shí)踐中依然存在沉悶課堂和沸動(dòng)課堂兩種偏差樣態(tài)。對(duì)于沉悶課堂,需要教師通過解構(gòu)教材內(nèi)容、重構(gòu)教學(xué)方法以及建構(gòu)個(gè)人特征來歸正,而沸動(dòng)課堂則需要教師在實(shí)踐中通過明晰知識(shí)結(jié)構(gòu)體系、清晰課堂任務(wù)目標(biāo)和洞晰方法適切程度來進(jìn)行歸正。在核心素養(yǎng)導(dǎo)向下,理想課堂的應(yīng)然取向?yàn)椤办o—?jiǎng)印庇袡C(jī)融合,具體包括情境理解與問題探究的融合、概念內(nèi)化與知識(shí)關(guān)聯(lián)的融合、理論運(yùn)用與方法辨析的融合。
關(guān)鍵詞課堂教學(xué)樣態(tài);沉悶課堂;沸動(dòng)課堂;理想課堂
引用格式劉綠芹,周玉俊.課堂教學(xué)樣態(tài)的實(shí)然偏差與實(shí)踐歸正[J].教學(xué)與管理,2025(03):78-82.
自新一輪課程改革以來,我國對(duì)基礎(chǔ)教育課堂教學(xué)提出了諸多頂層設(shè)計(jì)要求。其中,《關(guān)于深化教育教學(xué)改革"全面提高義務(wù)教育質(zhì)量的意見》和《關(guān)于新時(shí)代推進(jìn)普通高中育人方式改革的指導(dǎo)意見》分別提出,要“優(yōu)化教學(xué)方式”和“深化課堂教學(xué)改革”,具體到課堂教學(xué)樣態(tài),兩份頂層設(shè)計(jì)文件均明確指出,要“開展互動(dòng)式、啟發(fā)式、探究式、體驗(yàn)式等課堂教學(xué)”和“綜合性教學(xué)”。然而,在實(shí)踐中,課堂教學(xué)依然存在著沉悶或沸動(dòng)兩種偏差樣態(tài),具體表征為過于安靜和過于喧鬧。盡管這兩種樣態(tài)不是日常課堂教學(xué)實(shí)踐中的常態(tài),但不可否認(rèn)的是,在大多數(shù)教師課堂中的某個(gè)階段中,依然存在這兩種課堂的影子,特別是在剛剛工作的年輕教師課堂中,表現(xiàn)得尤為顯著。那么,沉悶課堂和沸動(dòng)課堂分別是什么樣的形態(tài)?在實(shí)踐中該如何歸正?理想課堂又應(yīng)該是什么樣的呢?
一、課堂教學(xué)中的兩種偏差樣態(tài)
在課堂教學(xué)樣態(tài)上,依據(jù)價(jià)值取向的不同,至少可以劃分為四種話語體系:公開課的課堂教學(xué)話語體系、面向應(yīng)試的課堂教學(xué)話語體系、民間校本課堂教學(xué)話語體系、學(xué)院派課堂教學(xué)話語體系[1]。但無論哪一種話語體系的課堂,都會(huì)或多或少地存在沉悶課堂與沸動(dòng)課堂的現(xiàn)象,主要原因是教師陷入了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的窠臼。前者過度堅(jiān)持課堂的所謂“傳統(tǒng)”,教師常常把自己的講解作為學(xué)生學(xué)習(xí)的唯一途徑,忽視了學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性與創(chuàng)造性,后者是過度堅(jiān)持課堂的所謂“現(xiàn)代”,倡導(dǎo)后現(xiàn)代主義,忽視了教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮[2]。
1.沉悶課堂樣態(tài)
在日常教學(xué)實(shí)踐中,存在這樣一種尷尬的課堂:教師從頭講到尾,牢牢地占據(jù)著課堂的主體地位,偶爾組織一兩次師生互動(dòng),卻是自問自答較多,課堂較為沉悶。這類課堂通常呈現(xiàn)出四種表征:一是重預(yù)設(shè)而輕生成,強(qiáng)調(diào)教師單位時(shí)間內(nèi)必須完成預(yù)設(shè)內(nèi)容的輸出,即遵循所謂教學(xué)進(jìn)度,而忽視學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的即時(shí)反饋,生成性內(nèi)容較少;二是重認(rèn)知而輕情感,追求對(duì)知識(shí)的功利性獲得,包括課堂記憶、重復(fù)訓(xùn)練等,教學(xué)的工具性價(jià)值取向較為顯著,忽視課堂育人價(jià)值,以及對(duì)學(xué)生認(rèn)知情感的觀照;三是重模式而輕理念,主張采用所謂成功模式開展課堂教學(xué),而不對(duì)相應(yīng)模式背后的理念創(chuàng)生過程進(jìn)行領(lǐng)悟,即機(jī)械模仿,僅僅做到了模式的形似,未能把握住其中的根本理念和深層邏輯。四是重模仿而輕理解,倡導(dǎo)對(duì)解題方法的模仿,要求學(xué)生能夠應(yīng)用特定的方法解決特定的問題即可,而沒有對(duì)“為什么用這種方法”進(jìn)行追問,忽視了對(duì)方法的尋根溯源以及深度理解[3]。
從沉悶課堂的具體表征可以看出,課堂太安靜的主要原因至少有以下幾個(gè):其一,教師對(duì)知識(shí)的深加工程度不夠。僅僅按照教材預(yù)設(shè)的內(nèi)容進(jìn)行課堂教學(xué),未能有效挖掘教材內(nèi)容中的趣材,盡管也號(hào)稱課堂教學(xué)指向于核心素養(yǎng),但并沒有抓住基于核心素養(yǎng)導(dǎo)向下的課堂改革本質(zhì),教學(xué)內(nèi)容有其形而無其神,遮蔽了基于核心素養(yǎng)的課堂改革價(jià)值[4]。其二,教師課堂教學(xué)方式較為單調(diào)。一些教師過度強(qiáng)調(diào)知識(shí)獲得,陷入“高效課堂”的效果至上主義、學(xué)習(xí)還原主義和技術(shù)萬能主義的迷思之中[5],導(dǎo)致不斷追求和模仿諸如“杜郎口模式”“洋思模式”等教學(xué)范式,而未能根據(jù)本校本班學(xué)生的學(xué)業(yè)基礎(chǔ)、情感狀態(tài)、學(xué)習(xí)階段,靈活調(diào)整教學(xué)策略。其三,教師個(gè)人學(xué)科親和力不足。所謂學(xué)科親和力,是一種使學(xué)生因?qū)I(yè)水平而愿意親近教師、接觸學(xué)科的力量,在沉悶課堂中,很多教師的學(xué)科素養(yǎng)、專業(yè)能力所散發(fā)出的個(gè)人魅力并不足以吸引學(xué)生,無法讓學(xué)生主動(dòng)地參與課堂互動(dòng)和學(xué)科交流。
2.沸動(dòng)課堂樣態(tài)
除了沉悶課堂外,實(shí)踐中還存在著另外一種課堂樣態(tài),該種課堂氛圍過于喧鬧、活潑,甚至達(dá)到了沸動(dòng)的程度,教師已無法掌控,導(dǎo)致課堂主體混亂,學(xué)生無法分辨課堂教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)、關(guān)鍵點(diǎn)。在這樣的課堂中,學(xué)生的學(xué)習(xí)往往不成熟與不穩(wěn)定,具有無禁忌性與強(qiáng)沖動(dòng)性、全身體性與全感官性[6]。其中,不成熟和不穩(wěn)定具體表現(xiàn)為容易被多個(gè)細(xì)節(jié)內(nèi)容所吸引,并在此之間頻繁地跳躍,而且,課堂討論的內(nèi)容往往缺乏連續(xù)性與關(guān)聯(lián)性,呈現(xiàn)出無規(guī)則散點(diǎn)狀。無禁忌與強(qiáng)沖動(dòng)具體表現(xiàn)為抓不住課堂教學(xué)內(nèi)容的主要矛盾、核心要點(diǎn),總是在非關(guān)鍵問題,甚至是無關(guān)因素上展開冗長(zhǎng)的、無意義的爭(zhēng)辯,且自身并不能有效感知。全身性與全感官性主要表現(xiàn)在運(yùn)用多感官,包括語言、表情、動(dòng)作等參與課堂獲得,其根本目的是捍衛(wèi)自己的方法、思路或想法的正確性,有的時(shí)候甚至存在感官異常行為,比如言語攻擊、動(dòng)作過激等,部分學(xué)生甚至從學(xué)業(yè)內(nèi)容的討論,轉(zhuǎn)化為對(duì)同伴的語言攻擊,極端情況下甚至?xí)霈F(xiàn)行為失控等現(xiàn)象。
之所以出現(xiàn)沸動(dòng)課堂現(xiàn)象,主要是學(xué)生陷入了細(xì)節(jié)爭(zhēng)辯、無關(guān)糾結(jié)和方法交鋒的困囿,無法做到自我歸正。在細(xì)枝末節(jié)的爭(zhēng)辯上,學(xué)生往往以偏概全,在未看清知識(shí)結(jié)構(gòu)整體狀態(tài)的情況下,進(jìn)行低效或無效討論。在無關(guān)內(nèi)容的糾結(jié)上,學(xué)生時(shí)常會(huì)陷入自我迷思的困境,將與課堂不相關(guān)的內(nèi)容誤以為是本節(jié)課的焦點(diǎn),并進(jìn)行不斷地辯解,讓自己陷入糾結(jié)的狀態(tài)。在方法思路的交鋒上,學(xué)生經(jīng)常熱衷于此,努力為自己辯護(hù),希望能夠確證自己?jiǎn)栴}解決思路的合理性,與此同時(shí),又不能正確聽取別人的思路與方法,落入過于自我認(rèn)同的窘境。不過,與無意義的嘈雜相比,課堂中的沸動(dòng)樣態(tài)往往是因?yàn)橛^點(diǎn)不同而引起的爭(zhēng)議,應(yīng)該說,在特定的情境下,這些爭(zhēng)議往往是積極的、有意義的,能夠促進(jìn)學(xué)生批判性思維的發(fā)展。然而,隨著爭(zhēng)議的持久發(fā)展,得不到有效疏導(dǎo),這會(huì)讓課堂走向另外一個(gè)方向,并不總能保持積極和有意義,如果不加以引導(dǎo),往往會(huì)變成躁動(dòng)課堂,教學(xué)的主題將變得淡化,教學(xué)的重點(diǎn)容易被忽略。
二、課堂教學(xué)樣態(tài)的實(shí)踐歸正
課堂需要在人類文化知識(shí)和學(xué)生生活體驗(yàn)之間建立有機(jī)聯(lián)系,從而實(shí)現(xiàn)課堂的個(gè)性化和高效性,讓師生產(chǎn)生與知識(shí)、與生活和與生命的深刻共鳴[7]。很顯然,沉悶課堂過于安靜,沸動(dòng)課堂過于躁動(dòng),均未能達(dá)到理想課堂的應(yīng)然狀態(tài),在實(shí)踐中需要進(jìn)行歸正。
1.沉悶課堂的實(shí)踐歸正
(1)解構(gòu)教材內(nèi)容,準(zhǔn)確把握知識(shí)發(fā)展的邏輯起點(diǎn)
教材是按照一定的邏輯結(jié)構(gòu)而組織起來的,主要表現(xiàn)在知識(shí)本身的結(jié)構(gòu)邏輯和教學(xué)實(shí)踐的現(xiàn)實(shí)邏輯,前者是學(xué)科專家依據(jù)科學(xué)性原則,根據(jù)知識(shí)的發(fā)展過程而建立起的邏輯理路,后者是教材編寫者從便于教師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)的角度出發(fā),組織教材內(nèi)容。一般而言,這兩種邏輯往往同時(shí)存在于教材結(jié)構(gòu)之中,既尊重知識(shí)邏輯的科學(xué)性,也符合教和學(xué)的實(shí)踐性。然而,這兩種邏輯并不是顯性地呈現(xiàn)在教科書上,而是需要授課教師通過對(duì)教材的解構(gòu)來發(fā)現(xiàn),在此基礎(chǔ)上,厘清兩種邏輯的起點(diǎn),并根據(jù)不同學(xué)生的特征,將教材加工為便于學(xué)生學(xué)習(xí)的學(xué)材。例如,高中數(shù)學(xué)教材“不等式”的章首語中有這樣的表述:“我們?cè)?jīng)用等式(方程)刻畫一些相等關(guān)系,用不等式刻畫一些不等關(guān)系……”由此可以看出,該章節(jié)的邏輯起點(diǎn)是初中熟悉的等式與不等式,它們是知識(shí)本身的結(jié)構(gòu)邏輯。對(duì)于學(xué)生而言,熟悉的內(nèi)容往往能夠激發(fā)其繼續(xù)探究的興趣,增強(qiáng)持續(xù)學(xué)習(xí)的信心。作為教師,不僅不應(yīng)該忽略類似于這樣的邏輯起點(diǎn)內(nèi)容,而且需要按照教材設(shè)計(jì),對(duì)教材進(jìn)行進(jìn)一步的深度加工,構(gòu)建符合學(xué)生特點(diǎn)的現(xiàn)實(shí)教學(xué)邏輯,努力使其成為知識(shí)生長(zhǎng)新起點(diǎn)。
(2)重構(gòu)教學(xué)方法,切實(shí)遵循學(xué)生認(rèn)知的基本規(guī)律
在實(shí)踐中,沉悶課堂的較大問題在于形成不了高效的師生互動(dòng)交流氛圍,師生之間有著較為明顯的距離感、隔閡感,教師僅僅是輸出知識(shí),而學(xué)生只是被動(dòng)地接受知識(shí),缺少體驗(yàn)知識(shí)、探究知識(shí)、生成知識(shí)的過程,即:課堂教學(xué)未能有效刺激學(xué)生參與知識(shí)的建構(gòu)過程。其實(shí),知識(shí)不應(yīng)只限于接受、記憶、模仿和練習(xí)等,還需要學(xué)生積極主動(dòng)參與,教師在教的過程當(dāng)中,應(yīng)該充當(dāng)教練員的角色,具體的實(shí)踐還需要學(xué)生自己動(dòng)手、動(dòng)腦去探究。因此,課堂上應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮學(xué)生自主探索、動(dòng)手實(shí)踐、合作交流、展示互動(dòng)、閱讀自學(xué)等能力,把學(xué)生也放到課堂教學(xué)的主體地位上來,不要怕課堂“亂糟糟”,學(xué)生只有動(dòng)起來,思維才能開闊,知識(shí)才能有效自我獲得。例如,在心理健康教育課堂上,可以放手讓學(xué)生通過繪畫展示、音樂表演等形式來表達(dá)內(nèi)心情感,同時(shí),鼓勵(lì)學(xué)生在同伴之間開展解讀和分析。這樣的課堂雖然有些嘈雜,但相較于僅有說教的沉悶課堂而言,無疑能夠讓學(xué)生有更多的收獲。
(3)建構(gòu)個(gè)人特征,形成適切教師形象的學(xué)科魅力
《學(xué)記》中說:“親其師,信其道?!睂W(xué)生之所以信任教師并不是因?yàn)橥庠谝蛩?,而是來自于學(xué)生對(duì)教師的認(rèn)同,尤其是對(duì)教師人格特質(zhì)的認(rèn)同,折服于教師的人格魅力[8]。一般來說,受學(xué)生歡迎的教師往往具有獨(dú)特的人格引力、優(yōu)秀的專業(yè)自我、堅(jiān)定的生本取向和卓越的示范效應(yīng)[9]。不僅如此,即使是同一個(gè)學(xué)科的教師也會(huì)有著不同的學(xué)科魅力,比如,同是語文教師,但他們的學(xué)科魅力依然會(huì)有所差異,有的以作文講解見長(zhǎng),能夠讓學(xué)生迅速找到文章撰寫的突破口;有的以文言文解讀見長(zhǎng),多么復(fù)雜的背景都能夠深入淺出地讓學(xué)生明白其中的道理。作為教師,如何建構(gòu)自己的個(gè)人學(xué)科形象呢?一方面,教師要在學(xué)科領(lǐng)域內(nèi)找到適切自身研究的主題,并有著獨(dú)到見解、方法或策略。另一方面,教師要在學(xué)科主題中取得有別于其他教師的成果,成為學(xué)校內(nèi)的“專家”。另外,教師還可以在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī),面向全年級(jí)或全校展示自己的學(xué)科主題成果,進(jìn)而獲得學(xué)生的信任,增強(qiáng)個(gè)人學(xué)科魅力。
2.沸動(dòng)課堂的實(shí)踐歸正
(1)明晰知識(shí)結(jié)構(gòu)體系
細(xì)節(jié)的爭(zhēng)辯是日常教學(xué)實(shí)踐中最常見的現(xiàn)象之一,而且,不同的學(xué)生會(huì)有不同的聚焦點(diǎn),導(dǎo)致課堂上的爭(zhēng)議呈現(xiàn)出散點(diǎn)狀,倘若教師被這些散點(diǎn)狀爭(zhēng)議所羈絆,則無法系統(tǒng)地展開課堂教學(xué),不利于學(xué)生系統(tǒng)性思維的形成。事實(shí)上,這些散點(diǎn)狀細(xì)節(jié)往往是知識(shí)結(jié)構(gòu)體系中的局部,要解決這些局部問題,需要教師具有整體性思維,并按照知識(shí)的發(fā)展結(jié)構(gòu)進(jìn)行系統(tǒng)性突破,而不是到處滅火。例如,物理上“球的單擺”的最高位置是正弦函數(shù)圖像上的哪個(gè)點(diǎn)?另一個(gè)最高點(diǎn)呢?最低位置呢?對(duì)正弦函數(shù)教學(xué)而言,這些問題都是有意義的問題,只不過零散地分布在各組、各個(gè)學(xué)生的爭(zhēng)辯之中。因此,教師需要將這些問題整合起來,通過思維導(dǎo)圖、動(dòng)態(tài)演示等方式,澄明本節(jié)課教學(xué)內(nèi)容的知識(shí)結(jié)構(gòu)體系,并特別標(biāo)注學(xué)生所提出來的爭(zhēng)議細(xì)節(jié),讓學(xué)生在知識(shí)整體框架中看待自己所提出的爭(zhēng)議。對(duì)于“球的單擺”問題,教師可以通過幾何畫板、GeoGebra等工具,直觀展示各個(gè)點(diǎn)在正弦函數(shù)圖像上的位置,讓學(xué)生形成對(duì)正弦函數(shù)的整體理解。
(2)清晰課堂任務(wù)目標(biāo)
任何課堂教學(xué)都有著明確的任務(wù)和目標(biāo),一般而言,教師對(duì)教學(xué)目標(biāo)的認(rèn)識(shí)較為清晰和具體,而學(xué)生是發(fā)展不成熟的個(gè)體,對(duì)于即將要學(xué)習(xí)的內(nèi)容只有表面的、膚淺的感知,并不完全清楚課堂學(xué)習(xí)的主要目標(biāo),也不易把握課堂教學(xué)的核心任務(wù),經(jīng)常會(huì)被一些無關(guān)的內(nèi)容所干擾,并過分糾結(jié)于此。比如,在學(xué)習(xí)復(fù)數(shù)時(shí),有些學(xué)生對(duì)為什么用“i”這個(gè)字母表示虛數(shù)單位產(chǎn)生糾結(jié),進(jìn)而導(dǎo)致長(zhǎng)時(shí)間的激烈爭(zhēng)辯。事實(shí)上,用什么字母表示虛數(shù)單位并不是這節(jié)課的核心內(nèi)容,“i”可以理解imaginarynumber(虛數(shù))的首字母,而且,在理解了復(fù)數(shù)概念后,學(xué)生還會(huì)發(fā)現(xiàn),用什么字母表示并不是最重要的,有些地方甚至還可以用“j”來表示,而如何理解虛數(shù)單位以及復(fù)數(shù)概念本身才是本節(jié)課的主要任務(wù)之一。因此,對(duì)于這樣的爭(zhēng)辯,教師首先要判斷學(xué)生的討論是否有意義,這是其一。其二,教師還要判斷討論的內(nèi)容是否偏離了本節(jié)課教學(xué)任務(wù)目標(biāo)。其三,教師要進(jìn)行引導(dǎo),既要解決爭(zhēng)辯問題,又要讓學(xué)生回歸至課堂根本任務(wù)上來。就“為什么用這個(gè)字母表示虛數(shù)單位”這樣的爭(zhēng)議而言,教師可以讓學(xué)生暫停討論,并告訴學(xué)生,該問題在理解了復(fù)數(shù)的概念后,再借助互聯(lián)網(wǎng)查閱數(shù)學(xué)史資料便可迎刃而解。
(3)洞晰方法適切程度
在課堂上,教師經(jīng)常會(huì)提出一些具體學(xué)科問題,讓學(xué)生提出解決方案,并期待出現(xiàn)理想中的解決辦法。而學(xué)生提出的解決問題方法往往多種多樣,差異較大,特別是偏向于文科類的學(xué)科,常常有“文無第一”的說法,導(dǎo)致方案多種多樣。很多情況下,學(xué)生之間之所以會(huì)產(chǎn)生爭(zhēng)議,是因?yàn)楸舜瞬]有真正理解他人的問題解決方案,就進(jìn)行辨析討論,甚至是徹底否定。這其實(shí)是在維護(hù)自己的思維成果,展示學(xué)業(yè)成就,并試圖獲得別人的認(rèn)可。從學(xué)生個(gè)體出發(fā),無可厚非,畢竟找到了解決問題的方法,這本身就應(yīng)該得到肯定。然而,從教師角度出發(fā),這樣的爭(zhēng)議需要適當(dāng)介入,否則學(xué)生就會(huì)陷入自說自話、自我陶醉的窠臼。例如,在圓與直線的位置關(guān)系的學(xué)習(xí)過程中,就有代數(shù)法與幾何法之爭(zhēng)。有的學(xué)生認(rèn)為,直線與圓組成方程組是解決相關(guān)問題的最優(yōu)方案;也有的學(xué)生認(rèn)為,根據(jù)直線與圓的位置關(guān)系,依據(jù)相交、相切或相離的具體情況,采用幾何的方法才是最優(yōu)的。兩者經(jīng)常爭(zhēng)論得不可開交。之所以產(chǎn)生這樣的爭(zhēng)議,是因?yàn)閷W(xué)生基礎(chǔ)特點(diǎn)不同,有的擅長(zhǎng)方程建構(gòu),有的擅長(zhǎng)圖形建構(gòu)。其實(shí),對(duì)于這兩種方法,并沒有好壞差別,只是在不同的情境下,存在著方法上的優(yōu)劣之分。因此,教師在課堂上需要洞晰學(xué)生提出的各種問題解決方法,并進(jìn)行恰當(dāng)?shù)狞c(diǎn)評(píng),指出它們的適切程度,讓學(xué)生在爭(zhēng)議中取長(zhǎng)補(bǔ)短,而不是無休止地互相挑刺和貶低。
三、“靜—?jiǎng)印比诤希豪硐胝n堂的應(yīng)然取向
所謂“靜”是指課堂上教師主動(dòng)地“教”,學(xué)生獨(dú)立地“學(xué)”,包括教師的講授、演示,學(xué)生的自學(xué)、獨(dú)思等;所謂“動(dòng)”是指課堂上教師適切地“引”,學(xué)生主動(dòng)的“習(xí)”,包括討論交流、實(shí)踐探究、動(dòng)手練習(xí)等。然而,倘若不合適的“靜”多了,教師往往成為課堂的唯一主體,存在偏向于沉悶課堂的風(fēng)險(xiǎn),而不合適的“動(dòng)”多了,學(xué)生成為了課堂的唯一主體,存在走向沸動(dòng)課堂的風(fēng)險(xiǎn)。因此,理想課堂應(yīng)該是“靜”與“動(dòng)”的融合,包括情境理解與問題探究的融合、概念內(nèi)化與知識(shí)關(guān)聯(lián)的融合、理論運(yùn)用與方法辨析的融合。
1.情境理解與問題探究的融合
對(duì)情境的理解需要以“靜”的姿態(tài)來把握,即教師呈現(xiàn)情境、講解背景等,之后,進(jìn)行課堂留白,讓學(xué)生獨(dú)自感悟和認(rèn)知情境,為開展問題探究奠定理解基礎(chǔ)。而對(duì)于其中問題的探究需要以“動(dòng)”的舉措來實(shí)施,即學(xué)生在理解情境的基礎(chǔ)上,通過生生討論、師生互動(dòng)等方式,將隱藏在情境中的問題挖掘出來,并加以深度理解。
情境理解之所以需要“靜”,一方面,情境設(shè)計(jì)是核心素養(yǎng)導(dǎo)向下課堂教學(xué)的必然要求,而其呈現(xiàn)需要“靜”的環(huán)境,即教師通過主體地位來展示情境,以便完整地、系統(tǒng)地呈現(xiàn)問題背景。例如,視頻類的情境需要一次性地播放完畢,再輔以教師的獨(dú)白,以便學(xué)生整體性理解情境、思考情境。另一方面,學(xué)生大腦需要“靜”的環(huán)境來理解情境,促進(jìn)思維的發(fā)展。學(xué)生大腦是敏感的,具有極大的可塑性,豐富、完整的情境環(huán)節(jié)可以促進(jìn)樹突的生長(zhǎng),神經(jīng)連接增多,進(jìn)而促進(jìn)理解變得整體、有效[10]。倘若在接受情境的過程中,被“動(dòng)”的無關(guān)活動(dòng)所干擾,神經(jīng)連接可能被終止,導(dǎo)致學(xué)生思考被打斷,有可能理解的情境比較片面,出現(xiàn)“盲人摸象”的現(xiàn)象。問題探究之所以需要“動(dòng)”,這是由學(xué)生個(gè)體的不成熟性所決定的。每個(gè)學(xué)生對(duì)情境的理解往往比較單一,問題的發(fā)掘和理解也比較淺顯,但不同的學(xué)生會(huì)有不同的理解,而這些看似不完善的想法通過小組研討聚集在一起,往往能夠展現(xiàn)問題的輪廓,接近教學(xué)設(shè)計(jì)的理想狀態(tài)。另外,不僅學(xué)生與學(xué)生之間的討論會(huì)抽絲剝繭,讓學(xué)生從情境中挖掘出問題,而且,教師在問題探究的過程中,也可以發(fā)揮積極的作用,通過參與學(xué)生間的互動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生討論不偏離軌道,消除偏向沸動(dòng)課堂的風(fēng)險(xiǎn)。由此可以看出,情境理解的“靜”與問題探究的“動(dòng)”融合,能夠幫助學(xué)生理解情境,探究問題,引導(dǎo)學(xué)生追尋學(xué)科本質(zhì)。
2.概念內(nèi)化與知識(shí)關(guān)聯(lián)的融合
概念是人的思維對(duì)客觀事物本質(zhì)屬性的反映與提煉,它是人認(rèn)識(shí)社會(huì)、認(rèn)識(shí)自然以及認(rèn)識(shí)自身的起點(diǎn),是知識(shí)之網(wǎng)的樞紐[11]。知識(shí)是由一個(gè)個(gè)具體概念組合而成,而知識(shí)之間又是相互關(guān)聯(lián),形成大觀念、系統(tǒng)觀念。系統(tǒng)的科學(xué)知識(shí)是世世代代前赴后繼、持續(xù)不斷努力探索的成果,沒有知識(shí)就不需要教學(xué),沒有系統(tǒng)的科學(xué)知識(shí)就不需要現(xiàn)代教育[12]。
概念內(nèi)化之所以需要“靜”,是因?yàn)樵谡n堂教學(xué)中,教師通過問題情境引導(dǎo)學(xué)生對(duì)概念的認(rèn)知并內(nèi)化,盡管是建立在教師講授的基礎(chǔ)之上,但必須通過學(xué)生自主、獨(dú)立地思考、體會(huì)和感悟而獲得,這種內(nèi)化的過程他人無法替代。例如,高中階段函數(shù)概念的內(nèi)化,需要學(xué)生獨(dú)自思考自變量集合中的元素與應(yīng)變量集合中的元素之間的對(duì)應(yīng)關(guān)系,并在自己大腦中形成相應(yīng)的對(duì)應(yīng)關(guān)系圖景,只有這樣才能深度理解何為定義域、值域以及對(duì)應(yīng)關(guān)系。另外,不同學(xué)生在內(nèi)化概念所需要的時(shí)間和空間均不同,這要求課堂教學(xué)中需要營(yíng)造“靜”的氛圍,給不同學(xué)生以充足的時(shí)間和空間,助其深度理解概念,從而獲得知識(shí)。知識(shí)關(guān)聯(lián)之所以需要“動(dòng)”,是因?yàn)樵诮逃龍?chǎng)域中,知識(shí)是教師之教和學(xué)生之學(xué)的對(duì)象,它不等同于素養(yǎng),卻蘊(yùn)含著知識(shí)創(chuàng)生者的素養(yǎng)以及在此基礎(chǔ)上的再創(chuàng)生內(nèi)容,素養(yǎng)卻無法僅僅依靠“靜”的教而獲得,還需要通過建構(gòu)“動(dòng)”的學(xué)習(xí)而獲得[13]。由此可見,知識(shí)需要進(jìn)行關(guān)聯(lián),形成統(tǒng)一的、整體的、完備的大觀念體系,然而這些僅僅靠學(xué)生個(gè)體較難完成,就需要借助“動(dòng)”的課堂來建構(gòu),包括小組合作、頭腦風(fēng)暴等。例如,對(duì)于函數(shù)的理解,有變量說與對(duì)應(yīng)說之分,分別對(duì)應(yīng)著初中階段的函數(shù)與高中階段的函數(shù),若要系統(tǒng)理解函數(shù),就需要通過課堂辨析、討論等方式來學(xué)習(xí),促進(jìn)學(xué)生對(duì)函數(shù)的深度理解,構(gòu)建函數(shù)體系。所以,僅僅概念內(nèi)化的“靜”還不夠,還需要與知識(shí)關(guān)聯(lián)的“動(dòng)”的融合,促進(jìn)知識(shí)在學(xué)生大腦中的整體建構(gòu),提升學(xué)生的素養(yǎng)水平。
3.理論運(yùn)用與方法辨析的融合
理論被認(rèn)為是為了解釋和預(yù)測(cè)現(xiàn)象,確定變量之間的關(guān)系,用系統(tǒng)的觀點(diǎn)將相互關(guān)聯(lián)的概念、定義和命題組合在一起的總和[14]。知識(shí)獲得的意義根本在于發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)[15]。理論是知識(shí)結(jié)構(gòu)化的產(chǎn)物,是問題解決的實(shí)踐依據(jù)和基礎(chǔ)。然而,在運(yùn)用理論的過程中,會(huì)產(chǎn)生各種各樣的方法,進(jìn)而形成問題解決的多種路徑。正因如此,學(xué)生的核心素養(yǎng)在理論運(yùn)用、構(gòu)建方法和選擇路徑的過程中逐步獲得發(fā)展和提升。
理論運(yùn)用之所以需要“靜”,是因?yàn)檫\(yùn)用理論是檢驗(yàn)學(xué)生是否熟悉和掌握既有知識(shí)及其體系的重要途徑,在運(yùn)用的過程中,需要學(xué)生將內(nèi)化的概念以及系統(tǒng)的知識(shí)顯現(xiàn)出來,以確證對(duì)知識(shí)的真正掌握。這就需要為學(xué)生創(chuàng)造“靜”的課堂環(huán)境,通過獨(dú)立思考,從大腦中提取有用的知識(shí),以適切問題解決的需要,倘若該過程由他人所協(xié)助,學(xué)生則成為了“來料加工”的機(jī)器,無需思考如何提取知識(shí)。方法辨析之所以需要“動(dòng)”,在于學(xué)生運(yùn)用理論時(shí)會(huì)產(chǎn)生多樣性的方法,一般而言,不同的學(xué)生會(huì)構(gòu)建出不同的方法路徑,而這些方法中,有的可行,有的不可行;有的較為簡(jiǎn)便,有的較為繁瑣,通常情況下可以借助“動(dòng)”的課堂來完善路徑,通過討論、辯論以及協(xié)商的方法,尋找到最優(yōu)化、最適切的問題解決辦法,這對(duì)發(fā)展學(xué)生批判性思維有著較好的促進(jìn)作用。例如,在解決立體幾何問題,有的可以通過向量的方法來解決,有的可以通過平面化的方法來處理,這就需要學(xué)生進(jìn)行方法辨析,歸納和總結(jié)出不同類型幾何問題的解決路徑,進(jìn)而促進(jìn)直觀想象素養(yǎng)的發(fā)展。因而,理論運(yùn)用的“靜”與方法辨析的“動(dòng)”的融合,不僅可以推動(dòng)學(xué)生鞏固和掌握理論,還有助于發(fā)展創(chuàng)新意識(shí),提升核心素養(yǎng)水平。
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[作者:劉綠芹(1983-),男,江蘇鹽城人,江蘇省鹽城市教師發(fā)展學(xué)院,研訓(xùn)員,浙江師范大學(xué)教育學(xué)院,博士生;周玉?。?970-),男,江蘇東臺(tái)人,江蘇省東臺(tái)市教師發(fā)展中心,數(shù)學(xué)教研員,高級(jí)教師。]
【責(zé)任編輯""鄭雪凌】