即使同樣是美，內(nèi)在美亦勝過外在美。我曾無數(shù)次走過一條路，那是我家附近鮮花開得最艷的小路。每每路過這里，總能聞到鮮花或淡或濃的香氣。它總令人心情愉悅，即便是一個(gè)郁郁寡歡的人經(jīng)過，也會(huì)微笑著離開。那些花兒香氣怡人，無私地展露著自己婀娜的身姿，讓人如癡如醉。我正陶醉在這鳥語花香中，無意間瞥見了一株夾在石縫里的小花。莫非是“一枝紅杏出墻來”？走近細(xì)細(xì)端詳，原來不過是一株“垂頭喪氣”的野花。它的花瓣呈紫紅色，長(zhǎng)得奇形怪狀，像是個(gè)外來者，茍活在艷麗的花叢中。如果說其他

括為了外在美和內(nèi)在美。出場(chǎng)的這四名女運(yùn)動(dòng)員，外表好看，也有值得稱贊的內(nèi)在的美。我們此次專門講述他們對(duì)美的態(tài)度。她們有的淡淡地看待自己的外在美，有的可以舍棄掉自己的外在美，有的讓內(nèi)在與外在的美一同成長(zhǎng)，有的不斷拓寬了自己內(nèi)在的美的寬度。肖嘉芮萱：定力也是一種美場(chǎng)邊：今年的東京奧運(yùn)會(huì)上，肖嘉芮萱拿到了射擊女子25米手槍比賽的銅牌。她在賽場(chǎng)上鎮(zhèn)定自若，給人們留下了深刻的印象。比賽期間，她回避各種信息。她的隊(duì)友在其他比賽中奪冠，她也是后來才知道的。她說，她平時(shí)專注

鍵詞：外在美;內(nèi)在美;美丑;韓劇;《女神降臨》中圖分類號(hào)：J905 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1004-9436（2021）05-00-02美與丑是簡(jiǎn)單的形容詞，美的本意是能引起人們美感的客觀事物的一種共同的本質(zhì)屬性，包括生活美和藝術(shù)美這兩種形態(tài);丑的本義是揪扭，可引申為相貌難看、污穢、侮辱等。美與丑在遠(yuǎn)古時(shí)期就有了區(qū)分，西方神話也間接表現(xiàn)了人們的美丑觀，如在亞當(dāng)和夏娃的故事中，毒蛇代表邪惡與欲望，至今蛇在西方都是丑陋、厄運(yùn)的象征。漸漸地，人們對(duì)美與丑又有

力、觀察方法、內(nèi)在美等三個(gè)方面，具體闡述提高素描作品表現(xiàn)力的幾個(gè)途徑，日常教學(xué)中我們應(yīng)以此為基點(diǎn)不斷激發(fā)學(xué)生對(duì)所繪事物的新鮮感，從而最終實(shí)現(xiàn)提高作品藝術(shù)品位的要求。關(guān)鍵詞：表現(xiàn)性 感受力 觀察方法 內(nèi)在美素描作為造型藝術(shù)的一個(gè)分支，不僅是其他造型藝術(shù)的基礎(chǔ)，而且自身也有著其他藝術(shù)門類所不可替代的審美價(jià)值。要使一件素描作品上升到“藝術(shù)”的高度，我們就不能僅僅停留在對(duì)其表面形式的討論上，而應(yīng)對(duì)其隱藏在表層之下的內(nèi)涵進(jìn)行更深入的發(fā)掘。在傳統(tǒng)的素描教學(xué)體系中，由于

鍵詞】講解員；內(nèi)在美；外在美；講解力；編創(chuàng)力；應(yīng)變力【中圖分類號(hào)】G266 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A“展區(qū)美不美，全憑講解一張嘴”，此話雖對(duì)講解的作用描述得有些夸張，但也不無一定道理。博物館、紀(jì)念館一向被視為“學(xué)生的第二課堂、成人的終生學(xué)校、文化的窗口，是人們擴(kuò)大知識(shí)領(lǐng)域、滿足審美享受、培養(yǎng)生活情趣、陶冶情操的重要場(chǎng)所”，講解員讓展品“活起來”，用講解傳遞美，其是博物館、紀(jì)念館與外界連接的橋梁，是博物館、紀(jì)念館亮麗的名片，是反映博物館、紀(jì)念館整體素質(zhì)的代表，更是場(chǎng)

人物畫：造型：內(nèi)在美中圖分類號(hào)：J212文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1003-2177（2020）20-0023-021歷代人物畫造型我國人物畫的起源可以追溯到原始時(shí)期，原始美術(shù)的主要功能是記錄著當(dāng)時(shí)的人類生活與人物形象，其中美術(shù)作品中的人物造型多為稚嫩的形象，在美術(shù)教育史中對(duì)原始美術(shù)可以類比為當(dāng)代人類幼年時(shí)期的創(chuàng)作，對(duì)于美術(shù)的概念也是極為模糊，但是在此時(shí)期的美術(shù)又充滿著對(duì)藝術(shù)的原始沖動(dòng)與最單純的愿望。1.1魏晉南北朝的人物畫造型到了魏晉南北朝時(shí)期，人物畫開始

體驗(yàn)物理過程的內(nèi)在美，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)物理的興趣;不僅是動(dòng)手操作，動(dòng)腦記憶，更主要的是可以培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)觀察，學(xué)會(huì)科學(xué)思維，了解物理學(xué)的研究方法，掌握嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹?zhǔn)確的、科學(xué)的思維方法，培養(yǎng)終生學(xué)科學(xué)用科學(xué)的學(xué)習(xí)目標(biāo)。關(guān)鍵詞：內(nèi)在美;探究;學(xué)會(huì)觀察;科學(xué)思維;科研中圖分類號(hào)：G63 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1673-9132（2020）02-0093-01DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2020.02.089初中物理對(duì)學(xué)生而言

感美 形式美 內(nèi)在美自20世紀(jì)80年代末，綠色設(shè)計(jì)逐漸成為影響全球的國際設(shè)計(jì)潮流，新的設(shè)計(jì)思想及審美標(biāo)準(zhǔn)不斷推陳出新，伴隨而生的環(huán)境設(shè)計(jì)、生態(tài)設(shè)計(jì)將大眾的審美眼光轉(zhuǎn)移至自然環(huán)境中?！白匀幻馈弊鳛榭缭搅怂膫€(gè)世紀(jì)的審美概念發(fā)展至今與環(huán)境美學(xué)、生態(tài)美學(xué)產(chǎn)生了千絲萬縷的聯(lián)系，自然美與綠色設(shè)計(jì)的關(guān)系也更加值得深究。一、綠色設(shè)計(jì)與自然美概述1.綠色設(shè)計(jì)概述 綠色設(shè)計(jì)中“綠色”二字最為重要。從文字本意上講，綠色是色環(huán)上介于黃色與青色之間的顏色，它既不是冷色，也不是暖色，

有品德修養(yǎng)的“內(nèi)在美”，則更讓人喜歡。寫好作文也一樣，既要講究謀篇布局，也要有時(shí)代氣息；既要寫出個(gè)性，又要能插上想象的翅膀。換言之，作文要想優(yōu)秀出色，就要有“內(nèi)在美”。關(guān)鍵詞：作文選材；文學(xué)素養(yǎng)；思想深度在作文課堂上，老師會(huì)不厭其煩地向?qū)W生強(qiáng)調(diào)要講究審題，規(guī)劃好標(biāo)題、開頭、主體段落、結(jié)尾、整體結(jié)構(gòu)，因?yàn)檫@些是作文的根基，打好根基，作文得分才能在合格線以上。但是，作文要經(jīng)得起推敲，還得有“內(nèi)在美”。擁有“內(nèi)在美”的作文才能在“茫茫文?！敝忻摲f而出，奪得高分。

特美;奧妙美;內(nèi)在美筆者曾開設(shè)過市級(jí)公開課“平面直角坐標(biāo)系”，在經(jīng)歷了備課階段的“糾結(jié)”之后，讓筆者體會(huì)到：學(xué)生認(rèn)為的枯燥、乏味甚至冰冷的數(shù)學(xué)，也有別樣的美值得我們?nèi)バ蕾p.下面筆者就從備課環(huán)節(jié)的幾處“糾結(jié)”，來談?wù)勀切┲档梦覀冃蕾p的數(shù)學(xué)之美.糾結(jié)一? 情境引入如何選擇？當(dāng)時(shí)有兩個(gè)方案：方案一：1998年，徐玉超老人挖土?xí)r發(fā)現(xiàn)了一塊石碑，墓志上有銘文：“（魯潛）墓在高決橋陌西行一千四百步，南下去陌一百七十步，故魏武帝陵西北角西行四十三步，北回至墓明堂二百五十

能地挖掘數(shù)學(xué)的內(nèi)在美，培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)感，促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新能力的發(fā)展。在課堂教學(xué)中，教師要不斷探尋簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單的數(shù)學(xué)簡(jiǎn)潔美、可望而又可即的數(shù)學(xué)抽象美、能屈而又能伸的數(shù)學(xué)轉(zhuǎn)化美，以及循規(guī)而又蹈矩的數(shù)學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)美。[關(guān)鍵詞]數(shù)學(xué);內(nèi)在美;培育;審美觀[中圖分類號(hào)] G623.5[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A[文章編號(hào)] 1007-9068（2019）08-0081-02我們的身邊處處蘊(yùn)藏著美，只要你有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛，你就能發(fā)現(xiàn)某種事物的美。數(shù)學(xué)中也存在美好的一面，教師要及時(shí)發(fā)現(xiàn)并

探討。關(guān)鍵詞：內(nèi)在美；有效性；情境性課程教育的改革推進(jìn)促進(jìn)了課堂教學(xué)的革新，從傳統(tǒng)的教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)椤疤骄渴?、引領(lǐng)式”的學(xué)習(xí)，從而變“教師主導(dǎo)”為“教師引領(lǐng)、學(xué)生主體”的教學(xué)模式。追求課堂教學(xué)效益已成為教師共同的理想信念，追求“快樂課堂”“智慧課堂”的呼聲越來越高。那么如何在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中打造有魅力的數(shù)學(xué)課堂，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)激情更高呢？我認(rèn)為應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：一、發(fā)掘數(shù)學(xué)知識(shí)的內(nèi)在美，打造有魅力的數(shù)學(xué)課堂數(shù)學(xué)是其他學(xué)科學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，數(shù)字是小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中最為根本的

案；美學(xué)特征；內(nèi)在美廣告營銷設(shè)計(jì)是基于對(duì)圖形、文字、色彩、版式等視覺元素進(jìn)行表達(dá)的過程，再通過相關(guān)設(shè)計(jì)軟件中進(jìn)行表現(xiàn)，結(jié)合廣告媒體的傳播特征，來傳遞廣告產(chǎn)品核心觀念的一種設(shè)計(jì)活動(dòng)或過程。而為了達(dá)成這樣的呈現(xiàn)目標(biāo)，需要調(diào)動(dòng)很多因素，包括專門的方法和技術(shù)、營銷理論等，對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)對(duì)象實(shí)施市場(chǎng)分析、目標(biāo)市場(chǎng)選擇、營銷戰(zhàn)略等全部活動(dòng)，進(jìn)而推向市場(chǎng)的過程。廣告營銷的最終目的就是通過廣告來吸引受眾和傳播核心思想的。“可口可樂之父”羅伯特·伍德魯夫曾經(jīng)說過，如果不把廣告做

貌、神態(tài)描寫；內(nèi)在美；多樣性中圖分類號(hào)：I207.419 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A引 子走進(jìn)《聊齋志異》，在人鬼狐的世界里漫步，最牽動(dòng)人心的莫過于浪漫的傳奇故事，其間紛紛登場(chǎng)的倩女幽魂總能給人們留下美好而深刻的印象。以致紀(jì)昀曾說，蒲松齡以“才子之筆”寫“燕昵之詞，媟狎之態(tài)，細(xì)微曲折，摹繪如生” ① ，仿佛此書要專以芳姿倩影來吸引人們的興趣。撇開小說的思想內(nèi)容不談，只要對(duì)文本語言作一番細(xì)致的爬梳整理，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，蒲松齡對(duì)人物的外貌、神態(tài)描寫真是出神入化。全書491篇小說

美的認(rèn)識(shí)，認(rèn)清內(nèi)在美與外在美之間的關(guān)系。2.能夠運(yùn)用作者的觀點(diǎn)對(duì)認(rèn)識(shí)生活中的有正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)。3.體會(huì)作者語言精練的特點(diǎn)。二、教學(xué)重點(diǎn)理解作者對(duì)美的認(rèn)識(shí)，認(rèn)清內(nèi)在美與外在美之間的關(guān)系。三、教學(xué)難點(diǎn)運(yùn)用文中觀點(diǎn)就現(xiàn)象談?wù)J識(shí)。四、教學(xué)時(shí)數(shù)一課時(shí)五、教具使用多媒體輔助六、教學(xué)過程：1.導(dǎo)入新課 創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境媒體展示兩幅畫像，組織學(xué)生大膽的發(fā)表自己的觀點(diǎn)。（提示：達(dá)芬奇的《蒙娜麗莎》和羅丹的著名雕塑《老娼婦》） 預(yù)設(shè)，估計(jì)多數(shù)的學(xué)生都會(huì)欣賞蒙娜麗莎，老師就要提醒他

面介紹，其二是內(nèi)在美，宋人畫的寫實(shí)性強(qiáng)，注重細(xì)節(jié)的描摹，對(duì)于細(xì)節(jié)的描寫出神入化，給人以美的沖擊，讓人賞心悅目，對(duì)后世的臨摹研究產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，如一個(gè)璀璨的明星照耀著我們的心靈。關(guān)鍵詞：外在美；內(nèi)在美；線條；設(shè)色；結(jié)構(gòu)；寫實(shí)性；意境美一、外在之美（一）變化的線條在臨習(xí)宋人小品時(shí)，往往會(huì)被古人精湛技藝所折服。當(dāng)一幅宋人小品展現(xiàn)在你面前時(shí)，首先映入眼簾的是整幅畫的畫眼，那線條則是人們首要考究的重點(diǎn)。我們就以《榴枝黃鳥圖》來說，我在臨習(xí)這幅畫的時(shí)候，把葉子、枝干、

思考如何把女性內(nèi)在美通過服裝表現(xiàn)出來。我認(rèn)為美是一種和諧，就是著裝要與你的內(nèi)在、身份、場(chǎng)合相符。兩者和諧統(tǒng)一了，才能讓人賞心悅目。美是由內(nèi)而外的韓：僅僅有外在美是單薄的，因?yàn)橥饷彩强梢酝ㄟ^化妝等手段改變的，也會(huì)隨著時(shí)光衰老。而你的內(nèi)在，通過社會(huì)的歷練、知識(shí)的積累，會(huì)越來越豐盈而充實(shí)。真正的美是由內(nèi)而外的，需要?dú)v練，需要沉淀。吳：很多女孩為了追求所謂的美，把自己折騰得挺辛苦。其實(shí)，美應(yīng)該是一種放松的狀態(tài)，你能更充分地表達(dá)自我，把自己內(nèi)在的東西表現(xiàn)出來，你就會(huì)

要。相對(duì)來說，內(nèi)在美倒是可以追求極致。希臘著名哲學(xué)家亞里士多德不是說過“吾愛吾師，吾更愛真理”的名言嗎？真理，在先賢圣哲看來是最美的東西！中國的古語“腹有詩書氣自華”，強(qiáng)調(diào)的也是這個(gè)道理。如果外表美與內(nèi)在美只能選擇一個(gè)，我會(huì)選擇內(nèi)在美。這不是說內(nèi)在美更重要，而是我更看重內(nèi)在美的特質(zhì)——持久，換句話說，內(nèi)在美“更保值”。請(qǐng)諸君試想一下：一個(gè)人垂垂老矣，容貌還能美到哪里去？只能是皓齒落、皺紋生、龍鐘徐行！但內(nèi)在美不會(huì)隨著時(shí)間的流逝而消失，相反會(huì)越來越有韻味，越

又可以發(fā)現(xiàn)它的內(nèi)在美，就會(huì)發(fā)現(xiàn)生活中有取之不盡、用之不竭的寫作材料。關(guān)鍵詞：善觀察；調(diào)動(dòng)；感覺器官；去思考；內(nèi)在美；寫作材料《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》關(guān)于習(xí)作教學(xué)明確指出：第一階段重在培養(yǎng)興趣，使學(xué)生樂于表達(dá)；第二階段重在減少束縛，使學(xué)生自由表達(dá)；第三階段重在表達(dá)真情實(shí)感，使學(xué)生進(jìn)行有個(gè)性的表達(dá)。這就表明觀察是寫好作文的第一步。魯迅曾說：“對(duì)于任何事物，必須觀察準(zhǔn)確透徹，才好下筆……如要?jiǎng)?chuàng)作，第一須觀察?！比绾闻囵B(yǎng)學(xué)生的觀察能力，提高學(xué)生的寫作水平，下面結(jié)合自己的教

上。相對(duì)來說，內(nèi)在美倒是可以去追求極致。希臘著名哲學(xué)家亞里斯多德不是說過“吾愛吾師，吾更愛真理”這樣的名言嗎？真理，在先賢圣哲那里是最美的東西！中國的古語“腹有詩書氣自華”，強(qiáng)調(diào)的是差不多的道理。如果外貌美與內(nèi)在美讓我只能選一個(gè)，我還是會(huì)選內(nèi)在美。當(dāng)然，我并不是在強(qiáng)調(diào)內(nèi)在美更重要，我看重的是內(nèi)在美的特質(zhì)——內(nèi)在美更持久，換句話說，內(nèi)在美“更保值”。諸君試想一下：一個(gè)人垂垂老矣，容貌還能美到哪里？只能是皓齒落、皺紋生、龍鐘徐行矣！而內(nèi)在美卻難以丟失，一顆豐富

一文，將花生的內(nèi)在美同桃子、石榴、蘋果的外在美對(duì)比。其中“鮮紅嫩綠”“高高地掛在枝頭上”和“埋在地里”“矮矮地長(zhǎng)在地上”形成了鮮明對(duì)比，寫出花生即使成熟了，也無聲無息，不急于表露的可貴品格。然后作者用“它雖然不好看，可是很有用”的轉(zhuǎn)折句式，再一次凸顯花生的內(nèi)在美。這種美不僅影響了作者的一生，也改變了我們?yōu)槿颂幨赖臏?zhǔn)則。二、借物喻人，明道理父親在談?wù)摶ㄉ?span id="syggg00" class="hl">內(nèi)在美的基礎(chǔ)上，由物及人，從而使作者悟出了“人要做有用的人，不要做只講體面，而對(duì)別人沒有好處的人”的道理

對(duì)比得出來的；內(nèi)在美高于外在美；而且美丑是沒有差別可以相互轉(zhuǎn)化的，美丑之間沒有本質(zhì)的區(qū)別。他的這些觀點(diǎn)對(duì)于當(dāng)今如何看待美與丑具有很大的借鑒作用。人都是喜歡漂亮的事物，這無可厚非，但是過猶而不及。莊子對(duì)美丑的觀念對(duì)當(dāng)今的整容現(xiàn)象具有警示和借鑒作用，從而對(duì)于現(xiàn)在自身的美丑觀做出判斷和反思。關(guān)鍵詞：莊子 美丑觀 外貌美 內(nèi)在美一千個(gè)讀者就會(huì)有一千個(gè)哈姆雷特，對(duì)于整容的看法也是相當(dāng)于此，有人可能嗤之以鼻，有人卻是另一種態(tài)度，從《莊子》內(nèi)篇的美學(xué)思想研究中，摘取出莊

位 與日俱增的內(nèi)在美的巨蟹座巨蟹座的肚子由四顆小暗星組成，內(nèi)里還有迷人的M星云，是十二星座之中最有內(nèi)在美的星座。隨著年紀(jì)變大外在美會(huì)慢慢減少，內(nèi)在美反而增加。巨蟹座的魅力會(huì)年紀(jì)漸長(zhǎng)時(shí)不斷增加。最有魅力的時(shí)候是外在和內(nèi)在美達(dá)到最大程度平衡的二十八歲，此時(shí)除成熟有內(nèi)涵之外，還有相當(dāng)迷人的外在美。第二位 著重實(shí)際內(nèi)在美的處女座處女座是一個(gè)非常龐大的星座，中央有三組由星星圍起來的巨大星陣，有足夠空間，可存放大量?jī)?nèi)涵。說到內(nèi)涵，處女座重視伴侶的內(nèi)涵多于財(cái)富，所以對(duì)智

生認(rèn)識(shí)外在美和內(nèi)在美的區(qū)別，指出內(nèi)在美才是真正的美。鼓勵(lì)學(xué)生要樹立自信，從頭開始，以積極、樂觀的態(tài)度面對(duì)學(xué)習(xí)和生活，女生因此走出了困境，轉(zhuǎn)化工作水到渠成。【關(guān)鍵詞】黃頭發(fā) 內(nèi)在美 教育契機(jī) 走出困境【中圖分類號(hào)】G633.51 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2016）33-0220-01教育是可以隨時(shí)隨地生成的，沒法預(yù)設(shè)。一個(gè)優(yōu)秀的教師要善于抓住契機(jī)，用教育智慧走進(jìn)學(xué)生的心靈，引導(dǎo)學(xué)生更好地成長(zhǎng)。這是一個(gè)由“頭發(fā)“引發(fā)的故事。張葉琪，一

圍、挖掘歌曲的內(nèi)在美等方式調(diào)動(dòng)學(xué)生的熱情。關(guān)鍵詞：小學(xué)生；音樂欣賞；提問；對(duì)比；內(nèi)在美音樂對(duì)培養(yǎng)小學(xué)生健康的審美觀、正確的價(jià)值觀、高尚的情操和道德有著不可替代的作用。音樂欣賞是音樂教學(xué)的基本形式，如何讓他們把聽到的各種聲音、旋律、音響在腦海中整合，并幻化出活潑的形象，進(jìn)而掌握歌曲所蘊(yùn)含的思想內(nèi)容呢？因此，如何培養(yǎng)小學(xué)生的音樂欣賞能力是我們音樂教學(xué)的一個(gè)重要任務(wù)。一、優(yōu)化架構(gòu)，激發(fā)興趣1.培養(yǎng)學(xué)生的自主意識(shí)。傳統(tǒng)的音樂欣賞課教學(xué)形式是單一地讓學(xué)生聽某首歌曲，

無外乎外在美和內(nèi)在美兩種。外在美主要比容貌，內(nèi)在美主要比品德。而翻遍所有候選人的資料，都沒有反映內(nèi)在美的只言片語。看來這次評(píng)選人家搞的是“選美”。實(shí)際生活中，搞評(píng)選實(shí)行網(wǎng)上投票的現(xiàn)象不勝枚舉。某縣搞十佳教師評(píng)選，開通網(wǎng)上投票；某街道搞優(yōu)秀孩子評(píng)選，開通網(wǎng)上投票。微信群里各種拉票鏈接更讓人不堪其擾。不理會(huì)吧，面子上磨不開；投票吧，對(duì)候選人確實(shí)缺乏了解，只能投票“唯親”，對(duì)其他候選人有失公允。而隨著網(wǎng)上投票活動(dòng)的增多和網(wǎng)上拉票現(xiàn)象的存在，看似公平公正的用票數(shù)說

……只有這樣的內(nèi)在美，才能教學(xué)生求真、引學(xué)生向善、使學(xué)生尚美。從“心”育美，才能在學(xué)生身上做到美之知、美之情、美之意、美之行高度和諧，內(nèi)在美和外在美渾然一體，讓心靈之美成為語言美、行為美和儀表美的內(nèi)在依據(jù)。美于中才能秀于外，這樣，即使沒有刻意裝飾和裝扮，也可以透射出迷人的異彩。從“心”育美，才能讓學(xué)生懷揣一顆無私之心，在落水者生命垂危時(shí)義不容辭地伸手一拉；才能讓學(xué)生懷揣一顆坦蕩之心，在倒地老人孱弱無助時(shí)毫不猶豫地伸手一扶；才能讓學(xué)生懷揣一顆正義之心，在作惡

象美 外在美 內(nèi)在美一、體育教師的特點(diǎn)（一）腦力勞動(dòng)與體力勞動(dòng)緊密結(jié)合一般教師是以腦力勞動(dòng)為主，而體育教師的勞動(dòng)從表現(xiàn)形式上來看，絕大部分是由示范動(dòng)作、幫助保護(hù)、組織與指導(dǎo)學(xué)習(xí)體力活動(dòng)所構(gòu)成。但是構(gòu)成這些表面形式的實(shí)質(zhì)卻是較大的腦力消耗，是以智力活動(dòng)為主。體育知識(shí)、技能的獲得、技術(shù)與戰(zhàn)術(shù)的掌握，示范保護(hù)的完成，在教學(xué)過程中，各種工作文體的制定，教學(xué)工作的組織，對(duì)學(xué)生的分析、綜合和處理，對(duì)教學(xué)方法、手段的選擇和靈活運(yùn)用等，都是分析、判斷、記憶、思維、想象等大

業(yè)，淡薄名利的內(nèi)在美，只有這種美，才可以跨越百年直到永遠(yuǎn)。關(guān)鍵詞：《跨越百年的美麗》；居里夫人；外在美；內(nèi)在美居里夫人是一位眾人皆知的科學(xué)家，一生曾兩獲諾貝爾獎(jiǎng)，居里夫人也是一位美麗的女性，但她用美麗和健康換取了人類歷史上的偉大發(fā)現(xiàn)——鐳的發(fā)現(xiàn)。青春易逝，美麗也不會(huì)永恒，居里夫人的美貌為什么能跨越百年?一、外在的美文章一開始描寫了居里夫人在法國科學(xué)院作學(xué)術(shù)報(bào)告的場(chǎng)面，將居里夫人美麗的形象凸現(xiàn)在讀者面前?！耙话倌昵暗?898年12月26日，法國科學(xué)院人聲鼎沸

美觀；形體美；內(nèi)在美；動(dòng)作美；行為美中圖分類號(hào)：G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1002-7661（2016）16-042-01隨著社會(huì)的發(fā)展，人們對(duì)美的追求越來越迫切，體育教學(xué)與美學(xué)越來越密切地融合在一起?！敖∶馈笔求w育審美的主要特點(diǎn)，也是體育審美的出發(fā)點(diǎn)?！敖∶馈敝饕峭ㄟ^人體美來表現(xiàn)的，而人體美包括自然美和社會(huì)美兩個(gè)方面。人體的自然美就是人的生理、解剖特點(diǎn)形成的軀體美，包括姿態(tài)美、動(dòng)作美；而社會(huì)美指的是人的生理、道德、情感、意志等形成的精神美，其

重要嗎？究竟是內(nèi)在美重要還是外在美重要呢？不同的人給出了不同的答案。正方內(nèi)在美更重要內(nèi)在美，是指一個(gè)人內(nèi)心世界的美。這種美，表現(xiàn)在品德、情操等個(gè)人素質(zhì)方面。高尚的品德和情操，在人的行動(dòng)中表現(xiàn)出來，就是一個(gè)人的內(nèi)在美。換句話說，品德優(yōu)秀、情操高尚的人，就是一個(gè)具有人格美的人。一個(gè)人的心靈美是通過日常生活中的個(gè)人品德以及行為舉止表現(xiàn)出來的。常見的優(yōu)秀的個(gè)人品質(zhì)表現(xiàn)在以下方面：首先，智力。對(duì)于學(xué)生而言，每個(gè)人的智力是有所不同的，特別是中學(xué)時(shí)代的學(xué)習(xí)，由于當(dāng)前的教

畫；藝術(shù)思想；內(nèi)在美；表現(xiàn)性八大山人寫意花鳥畫中的禽鳥形象怪誕、冷峻、夸張、奇特，花卉等植物也是寥落幾片；其山水畫中的樹木也是疏疏落落的幾株且光禿禿的，冷寂異常，這些藝術(shù)形象，在常人看來非但“不美”，且“丑”而“怪”，可就是這樣的藝術(shù)形象卻能給觀者的心靈極大的觸動(dòng)，為何？法國藝術(shù)大師羅丹說過：“自然中認(rèn)為丑的，往往要比那認(rèn)為美的更顯露出它的‘性格’，因?yàn)閮?nèi)在真實(shí)在愁苦的病容上，在皺蹙穢惡的瘦臉上，在各種畸形與殘缺上，比正常健全的相貌上更加明顯的呈現(xiàn)出來?！?/div>

山西青年 2016年14期2016-08-04

眾審美 影響 內(nèi)在美如今的銀幕上，娛樂明星變成了千篇一律的“錐子臉”，現(xiàn)實(shí)中，也有一些女孩為了擁有尖下巴、巴掌臉不惜削骨磨腮。最近更有新聞爆出，年僅15歲的女孩瘋狂整容變成了“蛇精臉”。某媒體通過民意中國網(wǎng)和問卷網(wǎng)對(duì)2003人進(jìn)行的一項(xiàng)調(diào)查顯示，16.2%的受訪者表示周圍有女孩為了追求尖臉、小臉注重化妝甚至整容。對(duì)于當(dāng)下以“錐子臉”為美的審美標(biāo)準(zhǔn)，70.1%的受訪者認(rèn)為是受影視明星的影響，76.3%的受訪者認(rèn)為只要五官協(xié)調(diào)生動(dòng)，哪種臉型都可以是美女。一個(gè)人

定義為筆墨的“內(nèi)在美”。通過對(duì)筆墨的變化和整體的“形式美”和“內(nèi)在美”的筆墨特點(diǎn)和意蘊(yùn)的論述，進(jìn)一步，論述了筆墨的“形式美”和“內(nèi)在美”的內(nèi)在聯(lián)系。關(guān)鍵詞：筆墨；變化；整體；“形式美”；“內(nèi)在美”從中國畫筆墨形式與作品的形、神、氣勢(shì)、氣韻等美學(xué)范疇的聯(lián)系來看，中國繪畫講求內(nèi)美，主張抒發(fā)性靈。形、神、氣勢(shì)、氣韻對(duì)筆墨居統(tǒng)轄地位，起主導(dǎo)作用。相反，中國畫的筆墨在神、意、氣、情趣等范疇的統(tǒng)轄下有了筆墨本身的“形式美”和“內(nèi)在美”。也就是說筆墨的內(nèi)在美是與中國畫形

巧妙地用數(shù)學(xué)的內(nèi)在美，在寬松的課堂氣氛中，挖掘教材的魅力，啟發(fā)思維，潛移默化，逐漸形成數(shù)學(xué)美感。關(guān)鍵詞：情感體驗(yàn) 情境教學(xué) 內(nèi)在美 師生關(guān)系我國近代教育學(xué)家夏丏尊曾說過：“教育沒有感情、沒有愛，就如同池塘沒有水，沒有水就不能稱其為池塘，沒有愛就沒有教育”。可見，情感對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的影響是有決定意義的。當(dāng)前，初中數(shù)學(xué)教學(xué)中情感教育現(xiàn)狀不容樂觀。反映出的問題：重知輕情現(xiàn)象在當(dāng)前初中數(shù)學(xué)教學(xué)中十分普遍，主要表現(xiàn)在雖有一定的認(rèn)識(shí)卻鮮于教學(xué)實(shí)踐，究其原因，是缺乏情感

文/飛揚(yáng)內(nèi)在美和外在美，哪個(gè)更重要？文/飛揚(yáng)前一段時(shí)間，一條新聞引起了人們的廣泛關(guān)注，“青島某女生要‘整’成劉亦菲，與劉亦菲相似度90%”。該女生為了祈禱手術(shù)成功，自己能順利變身為“劉亦菲”，在青島奧帆中心情人壩辦了一次祈?；顒?dòng)。她的朋友們也紛紛來到現(xiàn)場(chǎng)，不僅為她送上祝福的鮮花，還一一講話，為她加油鼓勁。由此想到此前高考時(shí)，微信朋友圈流行的一個(gè)段子：“學(xué)弟學(xué)妹們，高考并不能決定你的一切，等到大學(xué)畢業(yè)時(shí)你會(huì)發(fā)現(xiàn)，真正決定命運(yùn)的是你的家庭，你的顏值……”新聞案

靜心品味數(shù)學(xué)的內(nèi)在美浦?jǐn)⒌拢ㄌ丶?jí)教師）同學(xué)們從小學(xué)一年級(jí)開始學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)至今，已經(jīng)有近八年的時(shí)間.有的同學(xué)認(rèn)為數(shù)學(xué)很有趣，有的同學(xué)認(rèn)為數(shù)學(xué)很有用，有的同學(xué)認(rèn)為數(shù)學(xué)很有挑戰(zhàn)性，當(dāng)然，必定也會(huì)有部分同學(xué)認(rèn)為數(shù)學(xué)很難、很枯燥.也許你會(huì)問我，我們這么辛苦去學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，學(xué)了究竟有什么用處啊？那我只能告訴你，就當(dāng)前而言，學(xué)好數(shù)學(xué)是升入高一級(jí)學(xué)校進(jìn)一步學(xué)習(xí)的必備條件，是培養(yǎng)邏輯思維的有力工具，至于其他的作用，當(dāng)前你可能還無法體會(huì)到，但在今后的學(xué)習(xí)和工作中，你定能真正體會(huì)到數(shù)學(xué)

言談、舉止）和內(nèi)在美（思想品德、專業(yè)素養(yǎng)）兩個(gè)方面分別論述，淺談如何提高青年教師的師德修養(yǎng)。希望能為青年教師提供一點(diǎn)幫助?！娟P(guān)鍵詞】年輕教師；師德修養(yǎng)；內(nèi)在美；外在美教師是人類心靈的工程師，是社會(huì)主義精神文明的傳播者和建設(shè)者，其職業(yè)道德素養(yǎng)、行為作風(fēng)、性格和習(xí)慣對(duì)學(xué)生都有著耳濡目染的熏陶和感染作用。學(xué)校發(fā)展以教師為本，教師素質(zhì)以師德為先。師德師風(fēng)決定著一個(gè)學(xué)校的學(xué)風(fēng)和校風(fēng)，決定著學(xué)校的精神風(fēng)貌和人文風(fēng)格，也同時(shí)決定了高等學(xué)校的整體辦學(xué)水平。因此，提高師德修

本刊|趙靚因?yàn)榭梢耘c水電形成季節(jié)性互補(bǔ)，云南風(fēng)電限電情況相對(duì)較少，因此該地區(qū)的風(fēng)電開發(fā)備受關(guān)注。在風(fēng)電開發(fā)暫停一段時(shí)間后，2014年云南省發(fā)展改革委下發(fā)《關(guān)于恢復(fù)全省風(fēng)電建設(shè)有關(guān)事項(xiàng)的通知》，開始批復(fù)新的風(fēng)電項(xiàng)目。然而，云南地處云貴高原，地貌褶皺縱橫，大部分風(fēng)電項(xiàng)目都位于高海拔地區(qū)，對(duì)設(shè)備質(zhì)量、建設(shè)成本、施工難度等要求甚高。這使得一個(gè)高海拔風(fēng)電場(chǎng)在設(shè)備生產(chǎn)與選型、工程建設(shè)時(shí)期工作進(jìn)行的好壞，就已經(jīng)決定了這個(gè)風(fēng)電場(chǎng)的命運(yùn)。在《風(fēng)能》雜志組織的“最美風(fēng)電場(chǎng)”活

“內(nèi)在的”你《內(nèi)在美》文/郭莉?qū)а荩喊诅娏抑餮荩喉n孝珠、金大明、樸信惠類型：愛情/奇幻故事：主人公宇鎮(zhèn)深藏著不為人知的秘密，他每天早晨醒來都會(huì)變成另外一個(gè)自己，樣貌、身高、年齡、國籍甚至性別都和昨天的自己大相徑庭。宇鎮(zhèn)帶著這樣的秘密遇見了麗秀，就此一切都發(fā)生了變化。麗秀和宇鎮(zhèn)之間到底發(fā)生了什么，兩人又會(huì)擦出怎樣的火花？8月20日 韓國上映“每天都是一個(gè)全新的開始”，這是我們最常用來給自己打氣的話，然而在宇鎮(zhèn)看來，這并不是一件好事。作為這部奇幻愛情片的男主角

；方法；興趣；內(nèi)在美【中圖分類號(hào)】 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A一、豐富課堂教學(xué)活動(dòng)讓學(xué)生輕松學(xué)習(xí)改變傳統(tǒng)的教學(xué)形式，開展多種教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生學(xué)得生動(dòng)活潑，學(xué)得有滋有味，變要我學(xué)為我要學(xué)。組織成立攝影組、航模組、家電維修組、板報(bào)組、小制作小組等，第一課堂打基礎(chǔ)，第二課堂展才華。讓他們?cè)诖蠛Ｖ袑W(xué)會(huì)游泳，在實(shí)踐中增長(zhǎng)才干。同時(shí)定期舉行小型競(jìng)賽、物理學(xué)史實(shí)筆賽、基本概念搶答賽、物理規(guī)律猜謎賽、新型設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)賽，讓每個(gè)同學(xué)在不同場(chǎng)合多露臉，多閃光，以成功激情趣，減輕學(xué)生心理負(fù)擔(dān)

與引導(dǎo)●孫彤彤內(nèi)在美是隱藏于作品中的最高藝術(shù)境界。內(nèi)在美的表達(dá)既有普遍性又有特殊性，藝術(shù)教學(xué)應(yīng)當(dāng)在加強(qiáng)基本功訓(xùn)練的同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生到經(jīng)典藝術(shù)作品中、生活中去進(jìn)行藝術(shù)體驗(yàn)和感知訓(xùn)練，歷練他們的審美修養(yǎng)和審美情趣，積累起豐富的審美經(jīng)驗(yàn)，激發(fā)創(chuàng)作熱情，促進(jìn)學(xué)生對(duì)藝術(shù)作品精神本質(zhì)的把握能力，最終全面提升學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)作水平。藝術(shù)教學(xué)；引導(dǎo)；內(nèi)在美；感悟一、作品的精神本質(zhì)與感知內(nèi)在美，是藝術(shù)創(chuàng)作者通過作品所呈現(xiàn)的、凝聚創(chuàng)作者藝術(shù)素養(yǎng)、體現(xiàn)作品品位的最高藝術(shù)境界。藝術(shù)創(chuàng)作

燦/攝質(zhì)量是“內(nèi)在美”的代名詞本刊記者_(dá)董笑妍/文 陳金燦/攝近期，一次有關(guān)內(nèi)衣質(zhì)量安全的調(diào)查行動(dòng)引起了行業(yè)的高度關(guān)注，在由中國針織工業(yè)協(xié)會(huì)組織的2015年內(nèi)衣行業(yè)質(zhì)量安全新聞發(fā)布會(huì)上，公布了今年上半年由天津市消費(fèi)者協(xié)會(huì)組織的文胸抽檢結(jié)果。本次送檢的產(chǎn)品涉及北京、天津、上海、遼寧、山東、江蘇、廣東等七個(gè)省市，具有較為普遍的產(chǎn)地分布，而結(jié)果顯示，國內(nèi)品牌內(nèi)衣質(zhì)量逐年提升，各大內(nèi)衣品牌對(duì)自身質(zhì)量安全有著強(qiáng)效把控，為內(nèi)衣行業(yè)發(fā)展樹立了良好標(biāo)桿。此外，新聞發(fā)布會(huì)上

體育教師應(yīng)該有內(nèi)在美和外在美，教師的優(yōu)美示范動(dòng)作不僅為學(xué)生樹立了正確的動(dòng)作標(biāo)準(zhǔn)，而且能給人美的享受。【關(guān)鍵詞】內(nèi)在美 外在美 教師形象教師，作為一種職業(yè)，是人類最古老的職業(yè)之一，而今被認(rèn)為是“太陽底下最光輝的事業(yè)”。而以往在體育教師的培養(yǎng)、培訓(xùn)、管理、自我約束及社會(huì)對(duì)體育教師的認(rèn)識(shí)等方面沒能適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，他們多給人們以“蹦、跳、肌肉發(fā)達(dá)”的印象，這與一名當(dāng)今體育教師應(yīng)有的形象相差甚遠(yuǎn)，在一定程度上影響了學(xué)校體育目的的實(shí)現(xiàn)和任務(wù)的落實(shí)。本文就體育教師形象設(shè)

須要提升自己的內(nèi)在美。什么是美？有的人說：美是與丑相對(duì)照才表現(xiàn)出來的?，F(xiàn)今人們注重于外在的美，但更注重于內(nèi)在美、心靈美。日常生活當(dāng)中我們最容易發(fā)現(xiàn)的美是人的容貌、儀表美，一個(gè)正確認(rèn)識(shí)美丑的人才能體現(xiàn)出他的美丑觀，相反，有的人卻不會(huì)正確地對(duì)待美與丑。人的內(nèi)在美是怎么樣體現(xiàn)出來的？它是由人的氣質(zhì)風(fēng)度，以及在長(zhǎng)期生活中所形成的風(fēng)采氣度來體現(xiàn)的，它也可以從一個(gè)人的行為舉止等處反映出來。培根曾經(jīng)說過：許多容貌俊美的人卻一無所為，他們過于追求外形的美，而放棄了內(nèi)在的美

王也內(nèi)在美與外在美都是美的表現(xiàn)形式，卻都是非常重要的美。若一件事物光有內(nèi)在美，則很難在第一時(shí)間被人們所發(fā)現(xiàn)，它需要較長(zhǎng)的時(shí)間讓人慢慢去品味。就像是一瓶好酒，時(shí)間越長(zhǎng)，味道越醇厚越需要有耐心去品味。但如若光有外在美，確實(shí)能在第一時(shí)間被人發(fā)現(xiàn)，并能在短暫的時(shí)間內(nèi)形成深刻的印象，終因經(jīng)不起深探，容易被人遺忘。真正的魅力必須是內(nèi)在美與外在美的統(tǒng)一。然而，能達(dá)到此種標(biāo)準(zhǔn)的事物并不多，和田玉便是其中的代表。翡翠體現(xiàn)的是外在美，而和田玉卻體現(xiàn)的是內(nèi)在美，區(qū)別很大，絕不能

體來彰顯語文的內(nèi)在美談了幾點(diǎn)自己的體會(huì):一是通過制作動(dòng)感視聽圖畫,讓學(xué)生把握文章的情感美。二是通過配樂朗誦,讓學(xué)生把握文章的情感美。三是利用多媒體,可讓學(xué)生從對(duì)比中領(lǐng)悟美。[關(guān)鍵詞]多媒體 語文 內(nèi)在美 情感眾所周知,初中語文教學(xué)除了培養(yǎng)學(xué)生的聽、說、讀、寫等基本技能之外,也是培養(yǎng)學(xué)生體驗(yàn)文章的語言美、情感美等的審美能力。尤其是有些文章文質(zhì)兼美,蘊(yùn)涵著豐富的美育因素,而對(duì)文章中這些內(nèi)在美的感受,如果單純靠傳統(tǒng)的“老師一張嘴,一支粉筆”,將很難達(dá)到預(yù)期效果。

外形美而放棄了內(nèi)在美。”真的是這樣的嗎!雖然他舉了幾個(gè)例外的情形。應(yīng)該說，貌美的魅力是很大的。在世界上，很少有人不喜歡貌美。因?yàn)槊裁罆?huì)給人一種美感，給人一種愉悅的感受。美貌有一種誘惑力，但它是可以抵御的。具有理智的人，具有一定修養(yǎng)、一定控制力的人，都是能夠很好地抵御這種誘惑的人。絕對(duì)的美貌，對(duì)一個(gè)人來說，總是短暫的。含苞——開放——枯萎是植物花的歷程。人的絕對(duì)美貌難道不也正是這樣?!人還有一種相對(duì)的美貌。有的人貌美始終是如一的。從童年到少年、到青年、到壯年

，這些外在美與內(nèi)在美是聯(lián)系著的。寧:紀(jì)律美也應(yīng)是外在美與內(nèi)在美的統(tǒng)一。王:古人道:“有諸內(nèi)，必形諸外”。紀(jì)律的內(nèi)在美一定會(huì)在外在美中體現(xiàn)。寧:紀(jì)律的內(nèi)在美是什么呢?王:在一個(gè)集體中，這就是建立在共同革命理想、革命目標(biāo)基礎(chǔ)之上的高度團(tuán)結(jié)、統(tǒng)一。有了這種團(tuán)結(jié)、統(tǒng)一，整個(gè)集體齊心協(xié)力，步調(diào)一致，在困難、險(xiǎn)阻面前，表現(xiàn)強(qiáng)烈的集體意識(shí)，表現(xiàn)頑強(qiáng)的整體戰(zhàn)斗力。寧:屢奪世界冠軍的中國女排，就是這樣的先進(jìn)集體。女排姑娘在球場(chǎng)上浴汗苦戰(zhàn)，在平時(shí)嚴(yán)格訓(xùn)練，一絲不茍，表現(xiàn)了高尚