文化意境
- 淺論青花瓷與中國畫意境
；本質(zhì)特征；文化意境中國的美術(shù)創(chuàng)作有一個特點就是非常注重意境的塑造，追求情景的交融，在某些情況下會犧牲一定的寫實性來換得情感的抒發(fā)。在實際創(chuàng)作中，現(xiàn)實存在的事物都是有形的，人的情感是無形的，將情感帶入現(xiàn)實有著一道無形的障礙，中國的美術(shù)思想就是打破或是削弱這道障礙，在形、神的交互中獲得美的享受，這一點在青花瓷圖案的創(chuàng)作中亦有所體現(xiàn)，中國畫在青花瓷創(chuàng)作中幾乎占據(jù)著絕對的主導(dǎo)作用，這與中國特殊的歷史文化環(huán)境是密切相關(guān)的。青花是指釉下的彩繪，其成分含有多種礦物，主
江蘇陶瓷 2023年5期2023-12-15
- 明月松間照，清泉石上流
；造型特征；文化意境紫砂壺的創(chuàng)作注重傳承經(jīng)典，不僅是對作品造型的傳承，還是對其精神內(nèi)涵的發(fā)掘，因為紫砂壺中蘊含著中國傳統(tǒng)文化的精髓，每一件紫砂壺都蘊含著深厚的文化內(nèi)涵和藝術(shù)價值，作為一件工藝品，紫砂壺能夠展現(xiàn)出藝術(shù)與文化的完美結(jié)合，以一種古樸典雅的氣質(zhì)形成其與眾不同的價值，受到大眾的一致喜愛，讓大家對于紫砂藝術(shù)有一個更加深刻的認識，在陶瓷藝術(shù)中占據(jù)著重要的一席之地?，F(xiàn)就以這件《松風(fēng)入鼎壺》為例（見圖1），對其造型特征和文化意境進行討論。1紫砂《松風(fēng)入鼎壺》
江蘇陶瓷 2023年4期2023-10-10
- 心上無事，一切如意
；造型設(shè)計；文化意境喝茶不僅養(yǎng)生，還讓人平心靜氣，在忙碌的現(xiàn)代社會，大家都在忙著追求物質(zhì)生活，我們尤其需要茶文化所帶來的淡泊和寧靜，我國茶文化源遠流長，各種茶具隨著時代的發(fā)展和飲茶方式的改變應(yīng)運而生，紫砂壺也是時代的產(chǎn)物。茶具雖多，紫砂壺卻被推為“茶具之王”，可見其在茶人心中的特殊價值，或許它早已不僅是一件器物，更是茶的知己、茶人的知音，是茶人心中富有情感和生命力的好友。1紫砂壺《如意仿古》的造型設(shè)計特點《如意仿古壺》（見圖1）是一款經(jīng)典器型，是紫砂工藝從
江蘇陶瓷 2023年3期2023-08-04
- 君子之交淡如水
；造型設(shè)計；文化意境宜興紫砂自古以來冠絕一時，文人墨客對其情有獨鐘。文人之所以對紫砂推崇備至，源于紫砂可以成為文人士大夫們的寄情之物。各種壺式古樸風(fēng)雅、得趣悠遠、質(zhì)地醇厚、不媚不俗，如另稍加雕琢，不論詩詞文句還是花鳥小景都與文人氣質(zhì)十分相合。紫砂藝術(shù)經(jīng)歷數(shù)百年潮流變化，飽經(jīng)歷史滄桑而魅力不減。自明清以來，不論物質(zhì)生活如何，形形色色的愛好者對紫砂藝術(shù)的追捧都未曾中斷。文人對紫砂茶具的深愛篤好，促成了文士名流與制壺名手的交友往來，或談壺論藝，或以書畫詩詞親自介
江蘇陶瓷 2023年3期2023-08-04
- 剛?cè)岵?，人生大?/a>
其造型設(shè)計和文化意境。關(guān)鍵詞? 紫砂壺；六方石瓢；造型設(shè)計；文化意境“小石冷泉留早味，紫泥新品泛春華”，其中用來泡茶的器具就是紫砂壺，紫砂壺有“茶具之王”的美譽，早在北宋年間就深受文人雅士的喜愛。在實用性上，紫砂具有獨特的雙氣孔結(jié)構(gòu)，用它泡茶不奪茶香，又無熟湯氣；在觀賞性上，紫砂質(zhì)地古樸純厚、不媚不俗，不飾秞，與文人氣質(zhì)十分相近，符合中國人所崇尚的本色美，而且紫砂壺的裝飾工藝十分豐富，或以坯當(dāng)紙，篆刻壺銘、刻以花卉、刻以印章等；或模擬自然、捏塑動植物，惟妙
江蘇陶瓷 2023年2期2023-06-05
- 從紫砂壺“吉祥如意”賞析中國傳統(tǒng)吉祥文化
；造型設(shè)計；文化意境中國人愛好喝茶，有著悠久的種茶史和飲茶史，隨著時代的發(fā)展和人們生活水平的提高，人們對茶葉和茶器的要求也在不斷提高，我們不僅追求茶葉的口感，還追求茶器的實用度、精美度和觀賞度，如今，使用紫砂壺的人越來越多，這不僅是因為紫砂茶器能最大程度地發(fā)揮茶的色香味，還在于紫砂壺的造型眾多、工藝細致，能滿足不同人群的審美需求。紫砂壺起源于北宋，有著幾百年的歷史，在這幾百年的發(fā)展中，制壺人才頻出，更有很多文人雅士參與到紫砂壺的設(shè)計中，將金石書畫等藝術(shù)形式
江蘇陶瓷 2023年2期2023-06-05
- 從紫砂壺“翠竹石韻”感悟自然之美
；造型設(shè)計；文化意境紫砂壺產(chǎn)于江蘇宜興，其地處魚米之鄉(xiāng)——江南，不僅地理位置、自然條件優(yōu)越，山清水秀、風(fēng)景靜雅，還具有深厚的文化底蘊，自古以來很多教授、作家誕生于此，是著名的人文薈萃之地，不同凡響的誕生地造就了不同凡響的紫砂藝術(shù)。紫砂壺具有獨特的雙氣孔結(jié)構(gòu)，透氣不透水，是泡茶的不二之選，同時其材質(zhì)細膩而有顆粒感，燒制出來的成品壺古色古香，經(jīng)過細心的養(yǎng)護能產(chǎn)生溫潤如玉的包漿，與中國深厚的歷史底蘊所表現(xiàn)出的滄桑感和厚重感不謀而合。隨著漫長的歷史發(fā)展，紫砂壺在制
江蘇陶瓷 2023年2期2023-06-05
- 淺談紫砂“四季提梁壺”的造型特征以及文化意境
能夠?qū)⒏叩?span id="syggg00" class="hl">文化意境表達出來。本文便主要以紫砂“四季提梁壺”為例，談?wù)勊脑煨吞卣饕约?span id="syggg00" class="hl">文化意境。關(guān)鍵詞：紫砂;四季提梁壺;造型特征;文化意境1 前言喝茶對于中國人民來說，早已經(jīng)成為了日常生活之中的一種習(xí)俗，且飲茶也有著十分悠久的歷史，在時代的不斷發(fā)展和進步之下，泡茶的方式也在不斷地發(fā)生改變，因而產(chǎn)生了許許多多各種各樣的茶具，而這也可以看出在不同時代中的生產(chǎn)水平、生活習(xí)慣以及所追求的審美觀念。北宋的時候，由于飲茶的方式變成了點茶法的形式，所以紫砂壺得以誕生和
佛山陶瓷 2021年10期2021-11-12
- 與天地同在，與日月同輝
其造型裝飾和文化意境。關(guān)鍵詞? 釉水裝飾;日月同輝;造型裝飾;文化意境宜興地處太湖西岸，蘇浙皖三省交界處，其環(huán)境山清水秀，地理位置可謂不凡。經(jīng)過長時間的發(fā)展，宜興經(jīng)濟條件、生活條件越發(fā)優(yōu)渥，人們在這江南魚米之鄉(xiāng)過著舒適自在的生活。物質(zhì)的豐富使得精神文化得到了發(fā)展與提升，歷代以來，此處人才輩出，是教授之鄉(xiāng)。優(yōu)越的地理環(huán)境加之深厚的文化背景，使得宜興染上一層奪目的光彩，也為藝術(shù)的發(fā)展奠定了深厚的基礎(chǔ)。提起宜興，大家首先想到的便是紫砂壺，紫砂壺在宜興可謂一枝獨秀
江蘇陶瓷 2021年5期2021-11-11
- 吉祥止止 福德綿綿
;造型設(shè)計;文化意境中華民族歷經(jīng)了幾千年的發(fā)展，涌現(xiàn)出精彩紛呈的藝術(shù)形式，有的湮滅于歷史的洪流中，有的則逆流而上、發(fā)展至今，紫砂壺起源于北宋，相對于其它藝術(shù)形式而言，它表現(xiàn)出更為頑強的生命力，既繼承傳統(tǒng)又與時俱進，兼具了實用價值、觀賞價值和文化價值，引得無數(shù)文人雅士為之傾倒，而今，它已成為傳統(tǒng)文化藝術(shù)之林的一朵奇葩。在歷史的演變中，無數(shù)紫砂匠人和文人雅士參與合作，將自己的一片匠心、滿腹才華投入到紫砂壺的創(chuàng)作中，為之賦予更豐富的藝術(shù)表現(xiàn)形式和文化內(nèi)涵，與時俱
江蘇陶瓷 2021年3期2021-09-23
- 淺談紫砂壺“福星”的創(chuàng)作特點和人文意境
;設(shè)計靈感;文化意境中國人喜愛喝茶，在漫長的飲茶史上，各種茶器層出不窮，以適應(yīng)不同時代、不同地域人們的飲茶習(xí)慣，也由此形成了源遠流長的茶文化。紫砂壺因飲茶方式的改變而誕生，它產(chǎn)于素以生產(chǎn)陶器而聞名的江蘇宜興，宜興人杰地靈、山清水秀，具有優(yōu)越的自然地理環(huán)境和人文環(huán)境，許是受到其環(huán)境的浸染和熏陶，紫砂壺自誕生起就散發(fā)著與眾不同的氣質(zhì)，它自然淳樸、風(fēng)格古雅，深得人們喜愛，迅速從眾多茶器中脫穎而出，同時它又因文人雅士的參與設(shè)計和推廣，而被賦予更多的文化價值和精神意
江蘇陶瓷 2021年3期2021-09-23
- 淺析紫砂藝術(shù)與中華傳統(tǒng)文化之不解情緣
砂;成竹壺;文化意境陶都宜興地處長江三角洲的太湖西岸，是江蘇最南邊的一個歷史古城，宜興不大，但山清水秀、人杰地靈、秀外慧中，蒼山翠竹處處生機勃勃，環(huán)山繞水間仿佛能將俗世的喧囂、繁雜都阻隔在外，卻唯獨將千年的文化絲絲地沉淀下來，千年的陽羨文化與吳越楚文化的相互交融，形成了渾厚的宜興歷史文化，而那么厚重的中華文化在陶都的璀璨明珠——紫砂藝術(shù)品上可見一斑。紫砂藝術(shù)沉積的美承載著人類文明的痕跡，承載著傳統(tǒng)文化最自然、質(zhì)樸的親和力。我們紫砂藝人平素堅持多讀書學(xué)習(xí)，多
江蘇陶瓷 2021年3期2021-09-23
- 君子如竹
其創(chuàng)意設(shè)計和文化意境關(guān)鍵詞 ?紫砂壺;圓竹;造型設(shè)計;文化意境紫砂壺產(chǎn)于宜興，江南宜興素有“陶的古都”之稱，代代相傳的制陶技藝為紫砂壺豐富造型的呈現(xiàn)奠定了基礎(chǔ)，優(yōu)越的自然地理環(huán)境和人文環(huán)境又讓紫砂壺與生俱來便帶有自然靈秀、典雅質(zhì)樸的氣息，在如此環(huán)境的浸染和熏陶下，紫砂壺生來便表現(xiàn)出與眾不同的特質(zhì)，它被人們譽為“茶具之王”，在諸多茶具中獨占鰲頭。紫砂壺是茶的載體，但隨著歷史的發(fā)展，在歷代紫砂藝人的智慧創(chuàng)新和文人雅士的參與推廣下，紫砂壺早已演變成一種獨一無二的
江蘇陶瓷 2021年4期2021-09-18
- 賞析紫砂壺“漢鐸”的審美意境
;美學(xué)設(shè)計;文化意境中國是世界上為數(shù)不多的古文明國家之一，它經(jīng)歷了幾千年的發(fā)展，積淀了深厚的歷史文化，這些文化深深地影響著一代又一代的中國人，它產(chǎn)生了巨大的凝聚力和向心力。在這些文化藝術(shù)中，紫砂壺可謂獨樹一幟，紫砂壺產(chǎn)于江蘇宜興，它與生俱來便有著天然雅致的氣息和獨特的文化氣質(zhì)，無論是鄉(xiāng)野田間還是文人案頭都能見到它的影子，它以優(yōu)越的實用性和獨特的觀賞價值而為人稱道，發(fā)展至今已經(jīng)成為一種獨一無二的藝術(shù)形式，受到人們的普遍喜愛?！叭碎g珠玉安足取，豈如陽羨溪頭一丸
江蘇陶瓷 2021年4期2021-09-18
- 論紫砂壺“如意提梁”的文化寓意
;造型設(shè)計;文化意境“人間珠玉安足取，豈如陽羨溪頭一丸土”，宜興紫砂從北宋發(fā)展至今，經(jīng)過歷史的洪流，從實用器發(fā)展為獨一無二的藝術(shù)品，如今早已揚名海內(nèi)外，成為中國傳統(tǒng)文化的一面旗幟。紫砂之所以經(jīng)過時間的洗練始終長盛不衰、源遠流長，源于其優(yōu)越的實用性和豐富的內(nèi)涵，從平民百姓到文人雅士皆喜愛之，日用泡茶、收藏把玩，它滿足了不同人群的需求。宜興紫砂以其原礦材質(zhì)聞名，其獨特的雙氣孔結(jié)構(gòu)使其泡茶隔夜不餿、香不渙散，迎合了中國人愛好喝茶的生活習(xí)慣，隨著時代的發(fā)展，紫砂從
江蘇陶瓷 2021年4期2021-09-18
- 論紫砂壺“子冶石瓢”的藝術(shù)特征
;造型特色;文化意境紫砂壺歷史悠久，從宋代已然有所發(fā)展，明代開始成熟，之后進入了鼎盛的時期，它從最初粗樸的實用器發(fā)展為一門藝術(shù)歷經(jīng)數(shù)百年，造型裝飾工藝不斷成熟，器型變化成千上萬，可謂造型藝術(shù)的寶庫，滿足了人們多樣化的審美需求。但是其中能夠成為經(jīng)典的傳統(tǒng)器型并得到傳承的依然是在少數(shù)，這些器型經(jīng)過歷史和時間的檢驗，得到一代又一代紫砂人的效仿臨摹，其原因不只在于其美麗的外觀造型，也在于其獨特的文化內(nèi)涵，每一個傳統(tǒng)器型都有一個最具代表性的形象來傳遞它的內(nèi)在?，F(xiàn)以紫
江蘇陶瓷 2021年4期2021-09-18
- 人生哪能多如意，萬事只求半稱心
;造型設(shè)計;文化意境宜興紫砂起源于宋朝，在漫長的歷史發(fā)展中始終長盛不衰，以優(yōu)越的實用性、觀賞性和文化性從諸多品類的茶具中脫穎而出，成為無數(shù)茶人的心頭好。宜興紫砂壺的興盛有多方面原因：其一是獨特的材質(zhì)，制作紫砂壺的原礦紫砂原料特產(chǎn)于江蘇宜興，有“五色土”之稱，是天然生成的罕見礦土，具有獨特的雙氣孔結(jié)構(gòu)，適宜泡茶，可謂是大自然給宜興的饋贈;其二是傳統(tǒng)手工藝，制壺工藝經(jīng)過宜興匠人的代代相傳和創(chuàng)新，不斷發(fā)展完善，逐漸融合了金、石、書、畫等多種藝術(shù)形式，使得紫砂壺具
江蘇陶瓷 2021年4期2021-09-18
- 一葉知秋
;秋韻套壺;文化意境宜興紫砂壺起源于北宋，發(fā)源于明清，在漫長的歷史演變中發(fā)展出多種多樣的造型和裝飾工藝體系，賦予紫砂壺極大的觀賞價值和文化價值。紫砂壺為茶而生，其古色古香的韻致與中國傳統(tǒng)茶文化相輔相成，涵蓋了茶道“滌凈煩囂、淡泊明志、超世脫俗”的意境，又將金、石、書、畫等多種文化藝術(shù)形式融于一體，給每一位壺藝愛好者帶來更多美的享受，給人以心靈的愉悅和精神的力量。紫砂作品“秋韻套壺”（見圖1）以秋天樹葉飄落的景象為創(chuàng)作題材，取材于自然，抽象與具象相結(jié)合，在寫
江蘇陶瓷 2021年4期2021-09-18
- 中國漢代陶器的研究
;造物觀念;文化意境德州市博物館收藏了一件東漢四層鉛釉紅陶樓，此件藏品不僅體現(xiàn)了漢代閣樓陶器的建筑風(fēng)格和特點，也直觀地再現(xiàn)了漢代陶器精湛的技藝以及建筑特征。由于東漢陶器僅出現(xiàn)于葬墓當(dāng)中，所以博物館展出及出現(xiàn)在人們視線之內(nèi)的作品較為稀少。也正是由于這種原因，漢代陶制品工藝逐漸淹沒在歷史之中，現(xiàn)有藏品彌足珍貴。從其雕刻工藝和象征意義來看，其代表著的是漢代的興衰以及漢代人民的階級觀念、喪葬理念，可以說，東漢四層鉛釉紅陶樓藏品是歷史的見證，具有十分重要的歷史文化價
文物鑒定與鑒賞 2021年15期2021-09-17
- 淺談紫砂壺“竹報平安”的造型特征以及文化意境
;造型特征;文化意境1前言從古至今，紫砂藝術(shù)都是在其它文化的影響之下而發(fā)展成長的，不斷進行文化的交流和借鑒，由此可見，紫砂藝術(shù)的包容性。紫砂壺的造型千變?nèi)f化，沒有一個固定的造型，也不受到任何條件的限制和約束，但是在理念上卻有著約定成俗的一套，紫砂壺是通過泥塑制作而成的，人們往往會將其看做是一件雕塑，是一把具有實用性的壺具，它將實用性與藝術(shù)性融為了一體，不像其它的藝術(shù)品，只能夠用來作為擺設(shè)。紫砂藝人借鑒和歸納了許多的藝術(shù)形式，來將其融入到紫砂壺的創(chuàng)作中去，這
佛山陶瓷 2021年6期2021-08-27
- 淺談紫砂壺“東升提梁”的文化價值
;旭日東升;文化意境宜興紫砂壺歷史悠久，凝結(jié)著高度的藝術(shù)和技術(shù)成就，是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶，發(fā)展至今更是在國際貿(mào)易和文化藝術(shù)交流活動中發(fā)揮著重要的作用。紫砂壺得益于宜興山清水秀的自然地理環(huán)境的影響，又浸潤著深厚的文化氣息，因而體現(xiàn)出自然天成的美感，給人以深入人心的精神感悟。紫砂壺經(jīng)過幾百年的歷史發(fā)展，形成精彩紛呈的造型藝術(shù)體系，其創(chuàng)作題材豐富多樣，從簡單的幾何形體、自然界中的花草樹木到歷史人文典故，都可化作紫砂壺創(chuàng)作的靈感來源，經(jīng)過藝人的思考和紫砂語言的提煉
江蘇陶瓷 2021年2期2021-06-20
- 凌風(fēng)知勁節(jié)，負雪見真心
;松風(fēng)套組;文化意境宜興紫砂壺起源于北宋，發(fā)于明清，從傳統(tǒng)實用器發(fā)展為實用觀賞價值兼?zhèn)涞乃囆g(shù)品，與歷代文人雅士的參與設(shè)計密不可分。一把小小的紫砂壺，集詩文、書畫、篆刻、雕塑于一體，給人以極大的審美享受和文化享受，讓人在無形中感受到傳統(tǒng)文化的熏陶和人文精神的力量。紫砂壺被譽為“茶具之王”，用紫砂壺泡茶給人以唇齒留香的感官享受，也讓人在一壺一茶中感受到心靈的寧靜。紫砂壺雅俗共賞，洋溢著獨特的生活情趣，為人們的日常生活平添了幾分雅趣。作為一門傳統(tǒng)手工藝，其在漫長
江蘇陶瓷 2021年2期2021-06-20
- 論紫砂壺“云橋提梁”的文化意境
;云橋提梁;文化意境宜興紫砂壺歷史悠久，從北宋發(fā)展至今，植根于中國傳統(tǒng)文化的深厚土壤，汲取多種文化藝術(shù)形式的精髓，形成了完善的造型裝飾體系，閃爍著獨特的藝術(shù)光芒。中國是愛好喝茶的國家，紫砂壺藝秉承“物盡其用”的思想，在不失實用性的基礎(chǔ)上與茶文化互相融合，成為實用與觀賞價值兼?zhèn)涞乃囆g(shù)品。隨著歷史的推移，紫砂壺越發(fā)受到人們的關(guān)注，其古色古香、簡單質(zhì)樸的氣質(zhì)帶給人無窮的回味。1 ?“云橋提梁壺”的造型美“方匪一式，圓不一相”，紫砂壺造型精彩紛呈，但事物的發(fā)展是有
江蘇陶瓷 2020年5期2020-12-08
- 讓生命在紫砂陶土里永生
;造型設(shè)計;文化意境中國人愛好喝茶，隨著茶文化的發(fā)展，各式各樣的茶具不斷興起，而其中，紫砂壺以獨特的實用價值和觀賞價值為人稱道，經(jīng)歷幾百年的發(fā)展，最終從各類茶具中脫穎而出，成為一門獨一無二的藝術(shù)，在中國傳統(tǒng)文化之林閃耀著熠熠光輝。說起紫砂壺，便不得不提起它的產(chǎn)地宜興，這里人杰地靈、山清水秀，許是深受其自然環(huán)境和人文環(huán)境的影響，紫砂壺才擺脫粗陶實用器的桎梏，脫胎為獨具人文特質(zhì)的藝術(shù)品，歷經(jīng)時代變遷和世事滄桑而綿延至今，展現(xiàn)出頑強的藝術(shù)生命力。1 ?以人為本的
江蘇陶瓷 2020年5期2020-12-08
- 薪火相傳，源遠流長
;造型設(shè)計;文化意境北宋梅堯臣曾說：“小石冷泉留早味，紫泥新品泛春華”，一句話將文人詩詞、品茗的高雅與紫砂藝術(shù)融為一體，隱約中將東方神韻的古樸雅趣一覽無余地呈現(xiàn)在我們眼前。紫砂壺經(jīng)歷了幾百年的發(fā)展，代代相傳，如今大多數(shù)紫砂器型都是在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上演變而來的，正因為有了歷代紫砂從藝者的創(chuàng)作奠基，才有了紫砂藝術(shù)如今的繁榮。紫砂壺“桃李芬芳”（見圖1）是典型的花器作品，此壺的創(chuàng)作源于我對紫砂花器大師蔣蓉的懷想和思念，“桃李芬芳”指培養(yǎng)的后輩或所教的學(xué)生眾多且有
江蘇陶瓷 2020年3期2020-08-02
- 不媚不俗，清雅自來
;造型設(shè)計;文化意境宜興紫砂壺享譽海內(nèi)外，有著悠久的歷史，在漫長的發(fā)展中凝結(jié)了多種藝術(shù)形式，集傳統(tǒng)與現(xiàn)代為一體，表現(xiàn)出極高的工藝價值和觀賞價值，承載了豐富的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，在中國傳統(tǒng)文化之林獨樹一幟，是當(dāng)今藝術(shù)類市場上的收藏把玩之佳品。紫砂壺制作工序復(fù)雜，經(jīng)過木的捶打、水的糅合、火的淬煉，才最終成型，從泥土的本質(zhì)中脫胎換骨，紫砂壺凝結(jié)了金、木、水、火、土五行元素，體現(xiàn)了中國人所崇尚的“天人合一”的哲理。宜興紫砂壺從民間手工藝發(fā)展而來，其造型精彩紛呈，獨具中國
江蘇陶瓷 2020年3期2020-08-02
- 爭其必然，順其自然
為例，淺談其文化意境。關(guān)鍵詞? 紫砂壺;飛泉;造型設(shè)計;文化意境中國人愛好飲茶，茶在中國有著上千年的歷史，飲茶方式的變化造就了紫砂壺，紫砂壺一經(jīng)誕生，便被認為是最適合泡茶的器皿，其泡茶隔夜不餿、不奪茶香，且久用而產(chǎn)生包漿，越顯溫潤油亮，因此深受人們喜愛。自古以來，無數(shù)文人雅士寫下了贊美紫砂壺的詩篇，例如：“人間珠玉安足取，豈如陽羨溪頭一丸土”，“喜共紫甌吟且酌，羨君瀟灑有余情”，文人雅士們將用紫砂壺泡茶視為人生樂事，在他們眼中，紫砂壺是茶道必不可少的器皿，
江蘇陶瓷 2020年3期2020-08-02
- 論紫砂壺“荷韻”的造型設(shè)計和文化意境
其造型設(shè)計和文化意境。關(guān)鍵詞? 紫砂壺;荷韻;造型設(shè)計;文化意境宜興紫砂壺經(jīng)歷了幾百年的發(fā)展，汲取宜興自然靈秀的氣息和深厚的人文元素，不僅是優(yōu)越的茶具，更是集傳統(tǒng)文化、藝術(shù)美學(xué)于一體，具有獨一無二的生命力，提高了人們的生活品質(zhì)，豐富了人們的精神世界。一直以來，紫砂壺都是文人雅士的鐘愛之物，它寄托了人們的情思和才華，承載了深厚的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，是中國傳統(tǒng)文化的重要載體，如今其觀賞價值和藝術(shù)價值早就超越了原先的實用價值，可謂中國傳統(tǒng)手工藝品中的一朵奇葩。俄國畫家
江蘇陶瓷 2020年3期2020-08-02
- 事事如意，團團圓圓
其造型設(shè)計和文化意境。關(guān)鍵詞 ?紫砂壺;柿圓;造型設(shè)計;文化意境宜興紫砂壺在中國傳統(tǒng)文化之林獨樹一幟，是實用與觀賞價值兼?zhèn)涞乃囆g(shù)品。它經(jīng)歷幾百年的發(fā)展，源遠流長、生生不息，表現(xiàn)出獨特的人文情懷和手工溫度，它不僅是實用器，更代表了現(xiàn)代人對返璞歸真生活方式的追求，代表了一種生活態(tài)度和精神追求，也就是說，紫砂器之美除去實用價值和器物塑造之美外，還有一份與人共生的趣味性，紫砂壺泡茶，使用越久而越顯溫潤油亮，它的沁潤以及變化讓無數(shù)人為之著迷，如同與一位好友相處，日久
江蘇陶瓷 2020年2期2020-05-26
- 論紫砂壺“竹段”的傳統(tǒng)文化意境
，淺談其傳統(tǒng)文化意境。關(guān)鍵詞 ?紫砂壺;竹段;造型設(shè)計;文化意境宜興紫砂壺舉世聞名，經(jīng)歷了幾百年的發(fā)展集多種文化藝術(shù)形式于一體，其造型豐富多彩，裝飾工藝多種多樣，凝結(jié)了歷代藝人的智慧和思想個性，逐漸擺脫傳統(tǒng)實用器的桎梏，成為實用與觀賞價值兼?zhèn)涞乃囆g(shù)品。紫砂壺有“茶具之王”的美稱，滿足了現(xiàn)代人多樣化的審美需求，并且每件紫砂器都代表了作者自身的思想和審美情趣，根據(jù)實用的需要，古為今用、研習(xí)創(chuàng)新，既有古作之形韻，又有現(xiàn)代之雅趣，用紫砂壺泡茶，與茶文化“靜、清、和
江蘇陶瓷 2020年2期2020-05-26
- 天地有大美而不言
其造型設(shè)計和文化意境關(guān)鍵詞 ?紫砂壺;涵壺;造型設(shè)計;文化意境宜興紫砂壺為茶而生，深受中國茶文化的影響，在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新，浸潤了深厚的文化氣息，逐漸從傳統(tǒng)粗陶實用器發(fā)展成為集實用、觀賞價值兼?zhèn)涞乃囆g(shù)品，將傳統(tǒng)與時代融為一體，在中國傳統(tǒng)文化之林獨樹一幟。經(jīng)過幾百年的發(fā)展，紫砂壺形成了獨特的造型藝術(shù)體系，呈現(xiàn)出千變?nèi)f化、精彩紛呈的造型，給人以不同的審美感受和文化體驗，令設(shè)計者和鑒賞者產(chǎn)生共鳴。據(jù)傳，世界上第一把紫砂壺為“供春”，是一名叫供春的和尚根據(jù)金沙
江蘇陶瓷 2020年2期2020-05-26
- 領(lǐng)略紫砂壺上的悠悠古韻
其造型特點和文化意境。關(guān)鍵詞 ?紫砂壺;慕明清家具·瑞和;造型設(shè)計;文化意境宜興紫砂壺是一門具有創(chuàng)造性的藝術(shù)，從北宋發(fā)展至今，形成了完善的造型藝術(shù)體系，它充分發(fā)揮紫砂五色土的特性，融合了多種文化藝術(shù)形式，超越傳統(tǒng)實用器的局限，具有優(yōu)雅的風(fēng)度和獨特的人文意境，集傳統(tǒng)與時代為一體，猶如一座藝術(shù)的大觀園，帶給人精神上的品味和享受。紫砂壺不僅是簡單的實用器，更是具有藝術(shù)生命力與人文情感的藝術(shù)品，思想內(nèi)涵是其內(nèi)在靈魂，唯有具有深刻的思想內(nèi)涵，紫砂壺才有傳承的價值。中
江蘇陶瓷 2020年2期2020-05-26
- 傳承文化，關(guān)懷時代
;造型設(shè)計;文化意境紫砂壺產(chǎn)于宜興，深受宜興優(yōu)美自然環(huán)境的浸染和地域文化的熏陶，逐步擺脫傳統(tǒng)實用器的桎梏，脫胎為雅俗共賞的藝術(shù)品，發(fā)展至今，它不僅是一種茶具，更與中華文化密不可分，它為茶而生，與博大精深的茶文化有著血脈相融的聯(lián)系，同時，其造型之美、形制之多，集詩、書、畫、印于一體的藝術(shù)形式，也讓其他陶瓷品類可望不可即，從形、神、氣、韻等方面都無不體現(xiàn)著傳統(tǒng)藝術(shù)的審美，體現(xiàn)著傳統(tǒng)文化和時代精神的交融，可謂中國傳統(tǒng)文化的瑰寶，令人回味無窮。在時代快速發(fā)展的今天
江蘇陶瓷 2020年2期2020-05-26
- 紫砂壺“高仿古”創(chuàng)作談
;傳承創(chuàng)新;文化意境1 前 言宜興紫砂壺是中國傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)中最富有特色、最具有個性的一類，以其獨特的材質(zhì)和精彩紛呈的造型為人熟知，將傳統(tǒng)文化與時代審美融為一體，經(jīng)過幾百年的歷史發(fā)展，被打造為藝術(shù)的載體，體現(xiàn)了藝人的智慧和個性，體現(xiàn)了中華文明的博大精深、雅俗共賞，讓人感受到紫砂壺深厚的藝術(shù)及人文魅力。2 紫砂壺“高仿古”的創(chuàng)意來源紫砂壺是傳統(tǒng)的藝術(shù)，所謂“一生二，二生三，三生萬物”，紫砂壺在傳統(tǒng)器型的基礎(chǔ)上融入時代審美不斷演變發(fā)展，形成了千變?nèi)f化的造型藝術(shù)體
佛山陶瓷 2020年4期2020-05-15
- 知竹，知足
為例，淺談其文化意境。關(guān)鍵詞：紫砂壺;知竹;造型設(shè)計;文化意境1 前 言宜興紫砂壺得紫砂之天地靈氣，具有天然靈秀之氣，又在無數(shù)工匠藝人的探索鉆研下，以巧妙的工藝充分發(fā)揮出紫砂質(zhì)樸的泥性和較強的可塑性，表現(xiàn)出豐富多彩的造型，在實用價值的基礎(chǔ)上給人以極大的觀賞價值，深受人們喜愛。紫砂壺不僅是實用器，更是一門獨特的藝術(shù)語言。世界上沒有完全相同的兩把壺，每把壺都有其獨特的生命力，散發(fā)著震懾人心的力量，也唯有這樣的紫砂壺作品才能稱之為成功的藝術(shù)品。2 紫砂壺“知竹”
佛山陶瓷 2020年4期2020-05-15
- 天人合一的藝術(shù)境界
其造型審美和文化意境。關(guān)鍵詞 ?紫砂套組;拙政提梁;文化意境宜興紫砂壺起源于北宋、興盛于明清，凝結(jié)了無數(shù)藝人的智慧和個性，承載了博大精深的傳統(tǒng)文化，在漫長的歷史發(fā)展過程中，始終與時俱進，在傳承的基礎(chǔ)上保持創(chuàng)新的活力，集多種文化藝術(shù)形式于一體，融合東西方文化，給人以極大的觀賞價值和精神力量，在中國傳統(tǒng)文化之林獨樹一幟。一般而言，紫砂壺大致可分為三類，光器、花器和筋紋器，光器以簡單的幾何形體為主，花器以自然界中的花草蟲鳥為原型，筋紋器以流暢生動的筋紋線條劃分壺
江蘇陶瓷 2020年1期2020-03-20
- 紫砂壺“玉琮”創(chuàng)作談
其造型設(shè)計和文化意境。關(guān)鍵詞 ? 紫砂壺;玉琮;造型設(shè)計;文化意境紫砂壺興于明、盛于清，最早由金沙寺僧人自做自用，后經(jīng)供春創(chuàng)新才流傳于世，至今以供春命名的“供春壺”一直是永恒的經(jīng)典，被歷代紫砂藝人傳承并創(chuàng)新。提起“供春壺”都會想起供春的名字，像是一種文化烙印，不曾磨滅于歷史長河中。紫砂壺作為一種文化的載體，是由宜興丁蜀黃龍山孕育的紫砂土制作而成，更是紫砂匠人們幾十代人努力和拼搏的結(jié)晶。用宜興紫砂土制作的紫砂壺具有雙氣孔結(jié)構(gòu)，是世界上獨一無二的。紫砂壺作為中
江蘇陶瓷 2020年1期2020-03-20
- 香中君子，吉祥福壽
其造型設(shè)計和文化意境。關(guān)鍵詞 ?紫砂壺;心香;造型設(shè)計;文化意境紫砂壺在中國陶瓷藝術(shù)之林獨樹一幟，以優(yōu)越的實用性和觀賞性為人喜愛，從眾多品類的茶器中脫穎而出，獲得“茶具之王”的美譽，用紫砂壺泡茶，能淋漓盡致地發(fā)揮茶葉的香氣，如空谷幽蘭清高雋永、靈妙鮮爽，達到超凡入圣的境界，正如《長物志》中所言：“既不奪香，又無熟湯氣”，不僅如此，紫砂壺造型豐富多彩，是世界所有壺類中樣式最多的，每件砂器都代表了作者自身的思想和審美情趣，根據(jù)實用的需要，古為今用，研習(xí)創(chuàng)新，既
江蘇陶瓷 2020年1期2020-03-20
- 鏡中人，觀自在
;造型設(shè)計;文化意境宜興紫砂壺享譽海內(nèi)外，經(jīng)過歷代紫砂藝人和文人雅士的共同設(shè)計制作，逐漸發(fā)展出完善的造型工藝體系，除了優(yōu)越的實用性，更給人以觀賞性，其造型千變?nèi)f化，每種器型都有自己獨特的氣質(zhì)和意境，蔚為大觀。紫砂器型眾多，但若要說最嚴謹、最講究對稱的器型當(dāng)屬筋紋器，紫砂筋紋器是在吸收諸多姐妹藝術(shù)成果的基礎(chǔ)上發(fā)展壯大的，它將紫砂壺的形體均勻分為若干份，以生物自然的筋紋入壺，組成精密嚴格的結(jié)構(gòu)，形成一個完美的壺體，發(fā)展至今它已成為紫砂造型中的一大類，極具魅力，
江蘇陶瓷 2020年1期2020-03-20
- 子非魚，安知魚之樂
為例，淺談其文化意境。關(guān)鍵詞 ?紫砂壺;漁樂;文化意境紫砂壺是宜興的一張名片，它得益于宜興天然靈秀的自然地理環(huán)境和深厚的人文氣質(zhì)，與宜興的地域文化相互交融、相輔相成，從傳統(tǒng)實用器發(fā)展為實用觀賞價值兼?zhèn)涞乃囆g(shù)品，成為中國傳統(tǒng)文化的一朵奇葩。歷代紫砂藝人通過自己的匠心傳承，為紫砂壺賦予獨特的文化內(nèi)涵和思想氣質(zhì)，留下了一件件精美的工藝品，廣為流傳，豐富了人們的物質(zhì)文化生活。紫砂不僅是一門工藝，更是一種傳承的精神，是文化的載體，是中華民族發(fā)展的見證。紫砂壺是宜興的
江蘇陶瓷 2020年1期2020-03-20
- 百味人生，珍重過程
其造型工藝及文化意境。關(guān)鍵詞 ?紫砂壺;瓜趣提梁;造型設(shè)計;文化意境紫砂壺為茶而生，是文人雅士眼中最理想的茶具，既有著優(yōu)越的實用性，又有著獨特的觀賞性和文化性，讓人從中體會到美和深刻的文化內(nèi)涵，深入人心。紫砂壺產(chǎn)于宜興丁蜀鎮(zhèn)，此處不僅有著得天獨厚的自然地理條件，山清水秀、茂林修竹，更是人文薈萃之地，紫砂壺深受其地域文化的影響，流露出自然靈秀、古雅素樸的氣質(zhì)，深受人們喜愛，紫砂壺經(jīng)過幾百年的發(fā)展，始終在中國傳統(tǒng)文化之林經(jīng)久不衰。在眾多紫砂壺器型中，有這樣一類
江蘇陶瓷 2020年1期2020-03-20
- 論紫砂作品“梅竹雙清茶具”的壺藝風(fēng)范
;造型設(shè)計;文化意境“人間珠玉安足取，豈如陽羨溪頭一丸土”，宜興紫砂壺在漫長的發(fā)展中，凝結(jié)了無數(shù)藝人的智慧和匠心，以其獨特的材質(zhì)和精彩紛呈的造型為人著稱，可謂雅俗共賞，具有極大的實用價值和觀賞價值。紫砂壺作為傳統(tǒng)手工藝品，來源于生活又回歸于生活，融合了多種文化藝術(shù)形式，集傳統(tǒng)與創(chuàng)新于一體，呈現(xiàn)出無限的藝術(shù)魅力，一把真正的好壺如同一位優(yōu)雅的美人，經(jīng)歷了歲月的洗禮、時間的沉淀之后，洗去鉛華，展現(xiàn)出內(nèi)涵和知性，讓人深品。紫砂壺造型題材豐富，從自然中的花草蟲鳥到生
江蘇陶瓷 2020年1期2020-03-20
- 論紫砂壺“六方宮燈”的造型美和意境美
;造型設(shè)計;文化意境宜興紫砂壺起源于北宋，歷經(jīng)幾百年的發(fā)展，逐漸成為一門有著悠久歷史和豐富感染力的藝術(shù)。在歷代紫砂藝人和文人雅士的合作下，集技藝與文化為一體，融合了多種文化藝術(shù)形式，最大程度將傳統(tǒng)與時代融為一體，使之不斷發(fā)展，成為雅俗共賞的藝術(shù)，它們各自均呈現(xiàn)出截然不同的風(fēng)格特征，除了滿足實用性，還表達作者的思想和意境，承載了豐富的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，外在形式與內(nèi)在精神恰到好處地融合成一器，令世人驚嘆不已。1 ?紫砂壺“六方宮燈”的造型美紫砂壺“六方宮燈”（見圖
江蘇陶瓷 2020年1期2020-03-20
- 淺談紫砂壺“樂天”的藝術(shù)特色和文化情感
;造型設(shè)計;文化意境宜興紫砂壺起源于北宋，迄今為止已有幾百年的歷史了，它與中國傳統(tǒng)文化相輔相成，凝結(jié)了多種文化藝術(shù)形式，除實用價值以外，還表現(xiàn)出極大的工藝價值和觀賞價值，給人以無窮的審美享受和精神樂趣，在中國傳統(tǒng)文化之林獨樹一幟。任何藝術(shù)都具有時代性，紫砂壺不外如是，它的發(fā)展不是一朝一夕形成的，而是經(jīng)歷了時代的變遷，經(jīng)過了幾百年中國歷代人民的經(jīng)驗與智慧，在傳統(tǒng)工藝美術(shù)的基礎(chǔ)上融入了現(xiàn)代設(shè)計理念，其內(nèi)涵不斷豐富延伸，契合現(xiàn)代人的審美，滿足現(xiàn)代人的精神需求和情
江蘇陶瓷 2020年1期2020-03-20
- 發(fā)現(xiàn)生活之美
其造型設(shè)計和文化意境。關(guān)鍵詞：紫砂花瓶;博古瓶;泥繪;文化意境1 前 言中華文化博大精深、源遠流長，紫砂藝術(shù)與其一脈相承，在繼承中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中發(fā)展，表現(xiàn)出與時俱進的生命活力，在不失傳統(tǒng)本色的基礎(chǔ)上，涵蓋了現(xiàn)代人多元化的審美和時代內(nèi)涵，呈現(xiàn)出多種多樣的紫砂藝術(shù)形式，展現(xiàn)出獨具個性的實用功能和視覺美感，極具思想性和趣味性，在中國傳統(tǒng)文化之林獨樹一幟。紫砂藝術(shù)品品類眾多，涵蓋了紫砂壺、紫砂杯、紫砂水洗等茶具，也涵蓋了花盆、插屏、文房四寶等五花八門的品類，或?qū)嵱?/div>
佛山陶瓷 2019年11期2019-12-19
- 淡泊明志，寧靜致遠
;造型設(shè)計;文化意境1 前 言紫砂壺起源于北宋、發(fā)于明清，經(jīng)過漫長的歷史發(fā)展，在歷代能工巧匠和文人雅士的通力合作下，表現(xiàn)出極大的觀賞價值和文化價值，超越了傳統(tǒng)實用器的局限，成為形神兼?zhèn)涞乃囆g(shù)品，在中國文化藝術(shù)之林獨樹一幟。紫砂壺性能優(yōu)越，極大地滿足了人們對喝茶器皿的生活需要，同時又極具藝術(shù)魅力，表現(xiàn)出其他陶瓷工藝品無法企及的文化淵源，帶給人耳目一新之感。2 紫砂壺“金瓜”的造型創(chuàng)意宜興紫砂壺薪火相傳，發(fā)展至今已形成完善的造型藝術(shù)體系，按照不同的形態(tài)特點，大佛山陶瓷 2019年11期2019-12-19
- 觀海聽濤，寧靜致遠
;造型設(shè)計;文化意境1 前 言宜興紫砂壺起源于北宋、發(fā)于明清，至今已有幾百年的發(fā)展歷史，經(jīng)過歷代紫砂藝人的傳承創(chuàng)新，發(fā)展出數(shù)以萬計的款式造型，可謂造型藝術(shù)的寶庫，蔚為壯觀。紫砂壺作為傳統(tǒng)手工藝品，有別于現(xiàn)代機器批量生產(chǎn)，每把壺都具有不同的特點，其造型千差萬別，給人以不同的視覺感受，正所謂“溫潤如君子，豪邁如丈夫，風(fēng)流如詞客，麗嫻如佳人……”，一壺如一人，一把好的紫砂壺正如同一個有內(nèi)涵的人，讓人產(chǎn)生與之交流的渴望，與一把壺的結(jié)緣就如同與一個人相依相伴，越久越佛山陶瓷 2019年9期2019-12-02
- 健康長壽，幸福生活
;自然意趣;文化意境1 前 言“方匪一式，圓不一相”，宜興紫砂壺經(jīng)過幾百年的發(fā)展，其造型裝飾體系逐漸發(fā)展完善，可謂是造型藝術(shù)的寶庫。在不失實用性的前提下，給人以極大的觀賞價值，成為雅俗共賞的藝術(shù)品。紫砂壺造型題材十分豐富，從人文歷史到自然中的花草蟲鳥，到生活中的日常小事都能成為創(chuàng)作的靈感來源，意趣十足，發(fā)展至今，我們將紫砂壺的造型大致分為光器、花器和筋紋器三大類。其中，紫砂花器把自然界、動植物界的天然形態(tài)采用提煉取舍的藝術(shù)手段，集鏤、雕、塑等多種裝飾工藝于佛山陶瓷 2019年10期2019-11-29
- 君子當(dāng)直道而行
壺;汲直壺;文化意境“方匪一式，圓不一相”，宜興紫砂壺起源于北宋，經(jīng)過幾百年的歷史發(fā)展，在歷代紫砂藝人的傳承創(chuàng)新和無數(shù)文人雅士的參與設(shè)計下，形成千變?nèi)f化的造型，其裝飾工藝體系也隨著時代的進步不斷發(fā)展完善，為紫砂壺造型錦上添花，發(fā)展至今，在某種程度上已近乎完善純熟，成為傳統(tǒng)手工藝品中的佼佼者。宜興紫砂壺造型深受中國傳統(tǒng)“天圓地方”哲學(xué)思想的影響，方圓造型存在于我們生活的方方面面，影響著人們的審美和生活。圓是一種智慧，是中國道家變通圓融的思想;方是一種精神，是江蘇陶瓷 2019年4期2019-10-30
- 方圓相濟，慎思明辨
;傳承創(chuàng)新;文化意境藝術(shù)是時代發(fā)展的產(chǎn)物，任何藝術(shù)的發(fā)展都離不開時代的大環(huán)境，唯有植根于傳統(tǒng)，與時代相交融，將時代元素、美學(xué)思維融入設(shè)計中，才能使之具備鮮活的生命力。紫砂壺發(fā)展至今，始終在中國傳統(tǒng)文化之林獨樹一幟，閃耀著無限魅力，如今更是呈現(xiàn)出百花齊放、百家爭鳴的局面，這與紫砂壺與時俱進的精神密不可分，在現(xiàn)代紫砂藝人創(chuàng)新思路的引導(dǎo)下，紫砂壺不斷超越傳統(tǒng)的桎梏，成為兼具實用性和藝術(shù)性的藝術(shù)品，表現(xiàn)出獨特的人文色彩和時代內(nèi)涵，真正成為中國人精神與心靈的歸屬。1江蘇陶瓷 2019年4期2019-10-30
- 斑竹一枝千滴淚
其創(chuàng)作過程和文化意境。關(guān)鍵詞? 紫砂壺;斑竹提梁;文化意境宜興素有“陶的古都，竹的海洋，洞的世界，茶的綠洲”之韻，紫砂壺產(chǎn)于宜興，得益于宜興山清水秀、人杰地靈的環(huán)境滋養(yǎng)，散發(fā)著充沛的靈氣和神韻。人們常說，真正的藝術(shù)來源于自然又高于自然，紫砂壺作為實用價值和觀賞價值兼?zhèn)涞氖止に嚻罚宫F(xiàn)著“天人合一”的傳統(tǒng)精髓，其造型題材來源豐富，一花一草、一場風(fēng)、一陣雨都能通過一把小小的紫砂壺呈現(xiàn)出來，樹、石、山、水在紫砂作品中低吟淺唱，散發(fā)著生動的氣息，展現(xiàn)出獨一無二的生江蘇陶瓷 2019年4期2019-10-30
- 論紫砂壺“壽桃”的文化意境
;源于自然;文化意境紫砂壺作為我國傳統(tǒng)的泡茶器皿，其獨特的雙氣孔結(jié)構(gòu)有極好的發(fā)茶性，泡茶隔夜不餿、聚香而不渙散，并且使用越久，表面越加光亮溫潤，給人以神奇的泡養(yǎng)體驗，被譽為“茶具之王”。紫砂壺發(fā)展歷史悠久，自誕生起就與傳統(tǒng)茶文化相互融合，體現(xiàn)著中國茶道“正、清、靜、和”的特質(zhì)，深受文人思想的熏陶，浸潤著深厚的人文氣息，隨著時代的發(fā)展其工藝更是不斷完善，為紫砂壺各種造型的呈現(xiàn)提供了可能，使其成為實用、觀賞與文化價值兼?zhèn)涞乃囆g(shù)品。1? 來源于自然又高于自然的造江蘇陶瓷 2019年4期2019-10-30
- 超越自然的藝術(shù)之美
其造型設(shè)計和文化意境。關(guān)鍵詞? 紫砂;松鼠葡萄杯;文化意境“人間珠寶安足取，豈如陽羨溪頭一丸土”，宜興紫砂以其獨一無二的材質(zhì)而聞名，其獨特的雙氣孔結(jié)構(gòu)有透氣不透水的效果，泡茶隔夜不餿，能極大程度發(fā)揮茶葉的特性，具有優(yōu)越的實用性。自北宋發(fā)展以來，在人們的發(fā)展創(chuàng)新下，以紫砂為材質(zhì)的工藝品延伸發(fā)展出精彩紛呈的形式，有紫砂壺、紫砂杯、紫砂雕塑等一系列實用與觀賞價值兼?zhèn)涞乃囆g(shù)品，逐漸形成了完善的紫砂藝術(shù)體系。中國是講究品茶的國家，品茶不僅是一種生活方式，更是一種心境江蘇陶瓷 2019年4期2019-10-30
- 論紫砂“詠梅提梁壺”的藝術(shù)之美
;自然意趣;文化意境宜興紫砂壺是人類文明的寶貴財富，它充分發(fā)揮紫砂材質(zhì)的優(yōu)越屬性和天然靈氣，歷經(jīng)木的拍打、火的淬煉，將紫砂的泥質(zhì)和泥色展現(xiàn)得淋漓盡致。宜興紫砂壺始于北宋，有著幾百年的發(fā)展歷史，一脈相承、薪火相傳、與時俱進，表現(xiàn)出強大的生命力，彰顯出獨一無二的藝術(shù)魅力，對中國傳統(tǒng)文化產(chǎn)生深遠的影響。紫砂壺造型千變?nèi)f化，一生二，二生三，三生萬物，可謂造型藝術(shù)的寶庫，將自然萬物、生活百態(tài)提煉其中，通過紫砂的藝術(shù)語言、形神兼?zhèn)涞脑煨驼宫F(xiàn)出豐富的文化內(nèi)涵、時代精神和江蘇陶瓷 2019年4期2019-10-30
- 論紫砂壺“竹鈕”的文化意境
砂壺;竹鈕;文化意境紫砂又稱“五色土”，其獨特的雙氣孔結(jié)構(gòu)使紫砂壺具有優(yōu)越的透氣性，紫砂壺泡茶“蓋不奪香，又無熟湯氣”，因此被譽為“茶具之王”，深受人們喜愛。神奇的五色土造就了傳奇的紫砂文明，其造型精彩紛呈、技藝巧奪天工，使這門悠久的藝術(shù)始終保持著蓬勃的生命力。宜興紫砂壺以其完善的實用特性、高雅的藝術(shù)美感和深厚的文化內(nèi)涵享譽世界，隨著時代的發(fā)展，呈現(xiàn)出百花齊放、百家爭鳴的氣象。1? 在繼承中發(fā)展2006年，紫砂壺制作技藝被列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，可見紫砂壺江蘇陶瓷 2019年4期2019-10-30
- 紫砂陶刻的自然之美和意境之絕
折射出豐富的文化意境，承載著深厚的歷史文化內(nèi)涵，在中國傳統(tǒng)文化之林獨樹一幟。本文以紫砂壺“六方井欄”為例，淺談陶刻裝飾及其所體現(xiàn)的文化意境。關(guān)鍵詞? 紫砂陶刻;六方井欄;文化意境宜興紫砂壺起源于北宋、發(fā)于明清，經(jīng)過漫長的歷史發(fā)展，形成了豐富多彩的裝飾體系，與造型相輔相成，為紫砂壺錦上添花。紫砂壺集金石書畫等多種藝術(shù)形式于一體，折射出豐富的文化意境，承載著深厚的歷史文化內(nèi)涵，給人以超越器皿本身的觀賞價值和文化價值，在中國傳統(tǒng)文化之林獨樹一幟。如果說素面素心是江蘇陶瓷 2019年4期2019-10-30
- 葫蘆與中國傳統(tǒng)吉祥文化
;葫蘆文化;文化意境“空持百千偈，不如吃茶去”，宜興紫砂壺為茶而生，自誕生起就與博大精深的茶文化密不可分，紫砂壺汲取茶文化“靜、清、和、正”的精髓，在漫長的歷史發(fā)展中，集多種文化藝術(shù)形式于一體，又得益于其產(chǎn)地宜興靈秀天成的自然地理環(huán)境和深厚人文環(huán)境，體現(xiàn)了雅致浪漫的生活方式和豐富的文化內(nèi)涵，貼近人們的生活，雅俗共賞，發(fā)展至今始終在中國傳統(tǒng)文化之林占據(jù)一席之位，久興不衰。紫砂壺作為傳統(tǒng)手工藝品，表現(xiàn)出獨一無二的民族特色，大多以代表傳統(tǒng)文化的意象為創(chuàng)作題材，經(jīng)江蘇陶瓷 2019年4期2019-10-30
- 論紫砂壺“集玉”的傳承與創(chuàng)新
砂壺;集玉;文化意境“人間珠玉安足取，豈如陽羨溪頭一丸土”，紫砂壺產(chǎn)于宜興，以獨特的材質(zhì)聞名于世，泡茶隔夜不餿，能最大程度地喚醒茶葉的色、香、味，被譽為“茶具之王”。一直以來，紫砂壺深受人們喜愛，受到文人雅士的追捧，并被賦予了豐富的文化價值和精神情感，逐漸擺脫傳統(tǒng)實用器的桎梏，發(fā)展為實用觀賞價值兼?zhèn)涞乃囆g(shù)品，在中國傳統(tǒng)文化之林獨樹一幟。歷經(jīng)幾百年的發(fā)展，紫砂壺經(jīng)過無數(shù)制壺人的傳承創(chuàng)新和文人雅士的參與推廣，形成精彩紛呈的造型體系，可謂造型藝術(shù)的寶庫。“方匪一江蘇陶瓷 2019年4期2019-10-30
- 竹，君子的化身
;君子提梁;文化意境宜興紫砂壺起源于北宋，發(fā)于明清，植根于博大精深的傳統(tǒng)文化，在漫長的歷史發(fā)展中，被賦予深厚的人文價值和歷史內(nèi)涵，是中國傳統(tǒng)文化的深厚載體，在中國傳統(tǒng)文化之林獨樹一幟?！叭碎g珠玉安足取，豈如陽羨溪頭一丸土”，2006年，宜興紫砂壺制作技藝被列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，更是肯定了紫砂壺的藝術(shù)魅力及其作為傳統(tǒng)技藝的傳承價值。1? 紫砂壺“君子提梁”的造型“方匪一式，圓不一相”，宜興紫砂壺造型精彩紛呈，可謂造型藝術(shù)的寶庫。紫砂藝人在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)江蘇陶瓷 2019年4期2019-10-30
- 歲月更迭，瓜熟蒂落
;自然意趣;文化意境紫砂壺歷史悠久，從北宋發(fā)展至今，歷經(jīng)時代的洗禮始終長盛不衰，表現(xiàn)出與時俱進的生命力和開放包容、兼收并蓄的精神，融合多種文化藝術(shù)形式于一體，在繼承傳統(tǒng)的同時融入時代審美和內(nèi)涵，從眾多傳統(tǒng)手工藝品中脫穎而出，在中國傳統(tǒng)文化之林獨樹一幟?！胺椒艘皇剑瑘A不一相”，紫砂壺造型精彩紛呈、千變?nèi)f化，可謂是造型藝術(shù)的寶庫。讀壺如讀人，每把壺都有不同的氣質(zhì)和內(nèi)涵，承載了人們的智慧和個性，滿足了人們不同的審美趣味和精神需求。藝術(shù)來源于自然又高于自然，大自然江蘇陶瓷 2019年4期2019-10-30
- 淡泊明志，寧靜致遠