甘肅理論學(xué)刊
- 馬克思“科技手稿”的寫作緣由及其哲學(xué)本體論思想論析
- 馬克思恩格斯黨報(bào)思想的理論建構(gòu)及其當(dāng)代發(fā)展
- 批判與重構(gòu)
——馬克思道德思想的內(nèi)涵及意義探析 - “有中國特色的社會(huì)主義”到“中國特色社會(huì)主義”的意蘊(yùn)演進(jìn)
- 網(wǎng)絡(luò)信息化條件下意識(shí)形態(tài)主導(dǎo)權(quán)鞏固的態(tài)勢(shì)探究
- 從中國參與“消除貧困”看國家治理與國際治理的協(xié)調(diào)統(tǒng)一
- 試論互聯(lián)網(wǎng)在政治傳播中的民主化功能
——基于拉斯韋爾“5W”傳播模式 - 五大發(fā)展理念的哲學(xué)意蘊(yùn)
- 論宋明理學(xué)對(duì)中國傳統(tǒng)廉政思想的影響
- 1940年代中共誕辰紀(jì)念的雙重話語與民間記憶
- 長征精神內(nèi)涵的再審視
——從批評(píng)與自我批評(píng)視角 - 理念、內(nèi)容、形式:紀(jì)檢監(jiān)察信訪舉報(bào)核查工作的三個(gè)重要維度
- 儒學(xué)終極關(guān)切的理性闡釋
——崔大華論儒學(xué)與宗教 - 價(jià)值觀的歷史唯物主義基礎(chǔ)
——資本批判與勞動(dòng)人類學(xué)整體視野中的價(jià)值觀 - 自我問題研究的現(xiàn)象學(xué)轉(zhuǎn)向
——論扎哈維的最低限度自我理論 - 解構(gòu)主義視角下的社會(huì)權(quán)力概念解析
- 多元文化互動(dòng)中的語言及權(quán)力
- 形式有效性:村民自治實(shí)踐與研究的新思路
——以基層治理創(chuàng)新為中心的考察 - 社會(huì)心態(tài)指標(biāo)體系構(gòu)建研究:市民社會(huì)的視角
- 新一輪陪審制改革中問題列表制度的引進(jìn)與設(shè)計(jì)
- 破解與剝離
——不法共犯說下間接正犯的反思與出路 - 云計(jì)算產(chǎn)業(yè)園區(qū)的產(chǎn)業(yè)融合機(jī)制與發(fā)展途徑
- 農(nóng)村低保水平及其與地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展關(guān)系的實(shí)證分析
——基于甘肅省14個(gè)市州2011-2013年統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù) - 國內(nèi)外扶貧研究現(xiàn)狀及其對(duì)精準(zhǔn)扶貧的啟示
- 新教倫理與農(nóng)民理性
——經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的氣質(zhì)歸因 - 西部欠發(fā)達(dá)地區(qū)體育扶貧的新視角
——兼談蘭州申辦全運(yùn)會(huì)的構(gòu)想與挑戰(zhàn) - 大學(xué)生社交媒體的使用特征、傳播趨向及其對(duì)高校傳播生態(tài)的挑戰(zhàn)