梁艷霞

摘要：在傳統(tǒng)的思想品德教學(xué)中，強(qiáng)調(diào)教師在課堂上的地位、權(quán)威以及呆板的課堂紀(jì)律，不僅忽視了學(xué)生的個(gè)性、自我創(chuàng)新精神和自我學(xué)習(xí)能力也忽視了學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位。新課程理念下的思想品德教學(xué)，則對(duì)教師的教學(xué)方式、學(xué)生的學(xué)習(xí)方式以及師生關(guān)系提出了全新的要求。那就是教師要放下架子，平等地看待學(xué)生，堅(jiān)持以人為本，尊重學(xué)生的個(gè)性，關(guān)注每一位學(xué)生的發(fā)展，將課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。

關(guān)鍵詞：個(gè)性；以人為本；開放性；自主性

人必須有個(gè)性才有創(chuàng)造力，才有創(chuàng)新精神。崇尚個(gè)性，注重創(chuàng)造是當(dāng)今知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)人才的要求。而思想品德學(xué)習(xí)的過程就是學(xué)生展現(xiàn)自我、塑造個(gè)性的過程，個(gè)性化是思想品德教育的重要體現(xiàn)，是思想品德學(xué)習(xí)的重要特征。在教學(xué)中如何促進(jìn)學(xué)生個(gè)性全面健康的發(fā)展，成為廣大思想品德教育工作者日益關(guān)注的話題。作為思想品德教育工作者，我們要努力探索，讓思想品德教育真正實(shí)現(xiàn)理想的個(gè)性化教學(xué)，讓個(gè)性之花在思想品德教學(xué)中吐露芬芳。

一、思想品德教學(xué)個(gè)性化是由思想品德學(xué)科的特性所決定的

人文性，是思想品德課程的基本特點(diǎn)。在基礎(chǔ)學(xué)科中，思想品德是最能體現(xiàn)個(gè)性、最適宜培養(yǎng)個(gè)性的學(xué)科。從教學(xué)的對(duì)象來看，學(xué)生的思想品德實(shí)踐活動(dòng)是個(gè)性化的活動(dòng)，思想品德學(xué)習(xí)的本質(zhì)就是通過個(gè)體的道德實(shí)踐和道德體驗(yàn)，形成正確的道德觀和行為習(xí)慣。通過學(xué)生自己對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的認(rèn)知、理解、思考、體驗(yàn)，逐漸形成自己的人生觀、價(jià)值觀和行為標(biāo)準(zhǔn)；同時(shí)，向社會(huì)實(shí)踐延伸是新課程標(biāo)準(zhǔn)下思想品德教育的終極目標(biāo)。因此，這就更需要教師轉(zhuǎn)變觀念，充分認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)是一種高度化的社會(huì)行為，教師必須放權(quán)，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)下放給學(xué)生，尊重學(xué)生個(gè)性的教學(xué)，尊重學(xué)生在實(shí)踐中所生成的個(gè)性化感知體驗(yàn)。教師根據(jù)每個(gè)學(xué)生的個(gè)性、興趣、特長、需要進(jìn)行適當(dāng)點(diǎn)撥，即學(xué)生需要什么，教師便給予什么幫助，充分發(fā)揮學(xué)生主體性，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。

二、以人為本注重學(xué)生個(gè)性差異是思想品德教學(xué)個(gè)性化的前提

思想品德教育的人文性，主要體現(xiàn)在“以人為本”，關(guān)注人的自然發(fā)展、健康成長上，讓學(xué)生用自己的眼光去觀察社會(huì)，用自己的頭腦去判別是非，用自己的語言去表述思想。

以人為本，就是要把關(guān)注學(xué)生的發(fā)展放在首位，教師要相信每個(gè)學(xué)生都是發(fā)展的人、有尊嚴(yán)的人。教師應(yīng)該像根雕藝術(shù)家一樣，能根據(jù)每個(gè)人的個(gè)性特征去雕琢、塑造。在根雕藝術(shù)家眼中，每一根木頭都有自己的特點(diǎn)，都能挖掘出它的藝術(shù)價(jià)值。

思想品德個(gè)性化教學(xué)強(qiáng)調(diào)以人為本、尊重學(xué)生的個(gè)性差異，根據(jù)學(xué)生的個(gè)性差異和不同的學(xué)習(xí)需求來設(shè)定和及時(shí)調(diào)整教學(xué)目標(biāo)。

三、思想品德課堂的開放性是思想品德教學(xué)個(gè)性化的根本

傳統(tǒng)的思想品德教學(xué)，過分強(qiáng)調(diào)接受，重結(jié)論輕過程，冷落和忽視發(fā)展、探究，弊端甚多，這嚴(yán)重阻礙了學(xué)生的成長與發(fā)展。新課程的教學(xué)觀與學(xué)生觀強(qiáng)調(diào)，教學(xué)是課程的創(chuàng)造與開發(fā)過程，是師生交往、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過程。這就要求教師要注重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，鼓勵(lì)學(xué)生多參與、多體驗(yàn)、多創(chuàng)新，改變以往思想品德教學(xué)總是把教學(xué)內(nèi)容控制在內(nèi)容極其有限的課本里的做法，充分利用板報(bào)墻報(bào)、報(bào)刊雜志、電視網(wǎng)絡(luò)等豐富的課外資源，擴(kuò)大學(xué)生的視野，拓寬學(xué)生的思維，注重學(xué)生的實(shí)踐，從而開放思想品德課堂。

開放的思想品德教學(xué)，讓學(xué)生充分參與到學(xué)習(xí)中來，積極主動(dòng)自主地進(jìn)行學(xué)習(xí)。在課堂上老師巧妙地組織學(xué)生展開討論、思辨、質(zhì)疑，鼓勵(lì)學(xué)生大膽設(shè)想、多向分析、積極回答，給他們提供自我創(chuàng)造的空間和可能性，教師絕不要先將自己的結(jié)論告訴學(xué)生。限制學(xué)生思考質(zhì)疑的自由，而應(yīng)把思考的空間讓給學(xué)生，把判斷的權(quán)力交給學(xué)生，把表達(dá)的機(jī)會(huì)留給學(xué)生，真正體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性。

開放性的思想品德教學(xué)，教學(xué)方法靈活多樣，師生的選擇空間很大，學(xué)生自學(xué)、小組合作、分析討論、實(shí)踐探究等。通過這些方法讓學(xué)生培養(yǎng)善思的品質(zhì)，形成良好的習(xí)慣。

開放的思想品德教學(xué)，可以把多姿多彩的活動(dòng)融進(jìn)課堂。為學(xué)生提供展示自我、表現(xiàn)個(gè)性的舞臺(tái)。思想品德課可以采用課前演講、正反辯論、詩歌朗誦、小品表演、漫畫展示、模擬法庭等方式。這樣活動(dòng)手段形式多樣。不拘一格，讓學(xué)生在自己編排的活動(dòng)中陶冶情操，提高能力，展示自我，培養(yǎng)個(gè)性。

在思想品德教學(xué)過程中，我們應(yīng)該高度尊重教師和學(xué)生在教與學(xué)中的個(gè)性特征，改善師生教學(xué)行為，增強(qiáng)教學(xué)活動(dòng)的有效性，以促進(jìn)師生學(xué)業(yè)和人格的發(fā)展，讓課堂真正成為師生個(gè)性發(fā)展的空間。

四、思想品德教師的個(gè)性化是實(shí)現(xiàn)思想品德個(gè)性化教學(xué)的保證

思想品德教學(xué)個(gè)性化首先需要思想品德教師個(gè)性化，只有教師首先做一個(gè)有獨(dú)立思想和個(gè)性的人，才有可能創(chuàng)建出有個(gè)性的課堂，才有可能去尊重學(xué)生的個(gè)性。張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性。然而長期以來，教師缺乏個(gè)性，缺乏廣讀博覽的激情，缺乏對(duì)文本獨(dú)到深刻的體悟，這種種現(xiàn)象，成了課堂教學(xué)改革道路上的絆腳石。在教師們千篇一律的純技術(shù)性分析和照本宣科的說法中，學(xué)生對(duì)思想品德課感到枯燥乏味，其創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力遭到扼殺，哪里還談得上彰顯個(gè)性和展示才華呢?作為教師首先要培養(yǎng)自己多學(xué)、多看、多聽、多練的良好習(xí)慣：利用課余時(shí)間，多學(xué)習(xí)新理念、新方法，多看新聞、多聽廣播、多分析案例、多關(guān)注熱點(diǎn)；多練習(xí)教師基本功，儲(chǔ)備知識(shí)，培養(yǎng)能力，提高修養(yǎng)，時(shí)刻準(zhǔn)備為課堂注入新鮮血液，使思想品德教學(xué)永葆青春活力，讓思想品德課堂成為學(xué)生成長的樂園。以自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格和人格魅力，去吸引、感染、影響學(xué)生，喚起學(xué)生的共鳴，激發(fā)學(xué)生的熱情。使他們自覺、自主、自愿地去探究、去發(fā)現(xiàn)，最終完成由認(rèn)知到內(nèi)化為自身行為的轉(zhuǎn)換生成。但是需要注意的是，教師一定要認(rèn)清自己的角色，講課一定要清楚自己只是一個(gè)主持人、一個(gè)服務(wù)者，一定要注意點(diǎn)到為止，給學(xué)生留有思考、創(chuàng)新的余地。這樣，課堂的自主權(quán)才會(huì)真正地掌握在學(xué)生手中，學(xué)生才會(huì)有更多的時(shí)間和自由去思考、分析、討論、歸納；也才會(huì)有更多展示自己創(chuàng)造力的機(jī)會(huì)，課堂才會(huì)呈現(xiàn)出不同思想和智慧交流、碰撞、沖突、融合的異彩紛呈的局面。

總之，在思想品德教學(xué)過程中，我們要堅(jiān)持“以人為本”，尊重學(xué)生的個(gè)性，精心設(shè)計(jì)與組織活動(dòng)教學(xué)，認(rèn)真落實(shí)學(xué)生的主體地位，這樣我們的教學(xué)就會(huì)不斷煥發(fā)出生命的活力。