劉學(xué)軍

摘要:體育生態(tài)學(xué)是一門正在創(chuàng)建中的新學(xué)科。創(chuàng)建體育生態(tài)學(xué)新學(xué)科的動(dòng)因是由其外在和內(nèi)在動(dòng)力的作用下形成的。外在動(dòng)力主要是時(shí)代的需要、生態(tài)運(yùn)動(dòng)的呼喚、當(dāng)代生態(tài)學(xué)發(fā)展的催生;內(nèi)在動(dòng)力主要是創(chuàng)建新學(xué)科強(qiáng)烈角色意識(shí)、體育科研生態(tài)化傾向的引導(dǎo)、科研人員積極開拓的進(jìn)展。探究動(dòng)因的目的是為體育生態(tài)學(xué)新學(xué)科創(chuàng)建提供理論依據(jù)。

關(guān)鍵詞:體育生態(tài)學(xué);體育環(huán)境;體育學(xué)科

中圖分類號(hào):G80-05 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1006-7116(2009)09-0021-03

Motives for establishing sports ecology as a new discipline

LIU Xue-jun

(Department of Physical Education,Zhejiang Educational Institute,Hangzhou 310012,China)

Abstract: Sports ecology is a new discipline under establishment. The motives for establishing sports ecology as a new discipline are formed under the action of its extrinsic and intrinsic powers. The extrinsic power mainly refers to the need of the time, the call of the ecological movement, and the promotion of the development of modern ecology; the intrinsic power mainly refers to the intense role awareness of establishing a new discipline, the guidance of the tendency of sports researches focusing more and more on ecological issues, and the progress made by scientific researchers in their active exploration. The purpose of probing into the motives is to provide a theoretical criterion for the establishing of sports ecology as a new discipline.

Key words: sports ecology;sports environment;sports discipline

著體育可持續(xù)發(fā)展問題的深入討論,我國體育正朝著生態(tài)化方向發(fā)展,體育生態(tài)研究價(jià)值日益凸顯。我國體育界關(guān)于體育生態(tài)的專題研究逐步深入,體育生態(tài)研究的團(tuán)隊(duì)也在逐漸擴(kuò)大;提出創(chuàng)建體育生態(tài)學(xué)新學(xué)科的呼聲不斷,這是體育界的專家學(xué)者順應(yīng)時(shí)勢的必然結(jié)果。

1創(chuàng)建體育生態(tài)學(xué)的外在動(dòng)力

1.1時(shí)代發(fā)展的需要

在工業(yè)文明時(shí)代,人類取得了前所未有的輝煌成就,創(chuàng)造了巨大的物質(zhì)財(cái)富,促進(jìn)了人類社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展,但也遇到前所未有的生態(tài)危機(jī)。體育是人類社會(huì)活動(dòng)的重要組成部分,人類社會(huì)生存與發(fā)展的問題,必然也是體育生存與發(fā)展的問題。首先,生態(tài)危機(jī)是在現(xiàn)代社會(huì)條件下人類與身外自然關(guān)系的危機(jī),所反映的是現(xiàn)代人類與作為環(huán)境的身外自然之間的矛盾關(guān)系的發(fā)展現(xiàn)狀。體育在一定意義上是人類改造自身的自然實(shí)踐活動(dòng),體育活動(dòng)過程中的人類與自身自然的關(guān)系,和人類與身外自然的關(guān)系具有內(nèi)在的統(tǒng)一性和關(guān)聯(lián)性。第一,體育是改造人類的自身自然的實(shí)踐活動(dòng),這種實(shí)踐活動(dòng)總是在一定的自然條件下進(jìn)行的,體育的發(fā)展不能脫離人類與身外自然的關(guān)系;因此人類與身外自然的矛盾必然會(huì)影響體育的生存與發(fā)展。第二,體育在改造人類自身自然的同時(shí),由于負(fù)面影響的存在,也在不斷地?cái)U(kuò)大人類與身外自然的矛盾。其次,體育發(fā)展的歷史大體可以劃分為古代體育、近代體育和現(xiàn)代體育。由于時(shí)代不同,各階段體育的背景也不相同。古代體育是以手工生產(chǎn)和農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ),而近代、現(xiàn)代體育是以大工業(yè)和市場經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)。尚不發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力和農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì),使得人類與身外自然之間處在原始和諧的狀態(tài)。近代、現(xiàn)代體育是以人類與身外自然之間的對(duì)抗性關(guān)系為背景,因?yàn)樯鷳B(tài)危機(jī)的產(chǎn)生、蔓延、發(fā)展是從工業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代開始的。生態(tài)危機(jī)影響體育生存與發(fā)展的客觀事實(shí),一方面使得體育科學(xué)研究不能回避這些問題,而且要積極地對(duì)這些問題進(jìn)行研究;另一方面如果體育科學(xué)研究只從一般的視角出發(fā),難以揭示體育面臨的生態(tài)問題,只有科學(xué)地運(yùn)用生態(tài)學(xué)原理來觀照體育科學(xué)研究,才能發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。

1.2生態(tài)運(yùn)動(dòng)涌現(xiàn)的需要

20世紀(jì)60年代開始,隨著全球性環(huán)境問題的出現(xiàn),生態(tài)危機(jī)越來越受到世界各國的關(guān)注,這種關(guān)注從某個(gè)角度上講已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了國家之間、地區(qū)之間、民族種族之間的矛盾和沖突。對(duì)生態(tài)危機(jī)的關(guān)注迫使人類重新審視自身與自然之間的關(guān)系,重新審視人類自身原有的思維方式、生產(chǎn)及消費(fèi)方式、發(fā)展模式、意識(shí)形態(tài)、倫理觀、發(fā)展觀,以及世界各國經(jīng)濟(jì)、文化、政治發(fā)展的前途和命運(yùn)。在此背景下,以美國海洋生物學(xué)家卡森1962年出版的《寂靜的春天》對(duì)人類自掘墳?zāi)沟臒o知行為的反思為標(biāo)志,拉開了生態(tài)運(yùn)動(dòng)的惟幕。此后,生態(tài)運(yùn)動(dòng)風(fēng)起云涌,例如“地球日”、“綠色和平運(yùn)動(dòng)”、“環(huán)境正義運(yùn)動(dòng)”等應(yīng)運(yùn)而生。生態(tài)運(yùn)動(dòng)的涌現(xiàn)對(duì)于當(dāng)代社會(huì)產(chǎn)生了巨大的作用,使環(huán)境問題被提到政治高度,進(jìn)入了國家和世界的政治結(jié)構(gòu),促進(jìn)綠色政治的崛起,它改變了政府不考慮環(huán)境的情況下,制定和實(shí)施發(fā)展戰(zhàn)略和重大決策的錯(cuò)誤傾向,推動(dòng)國家參與環(huán)境管理,把環(huán)境保護(hù)納入國家發(fā)展戰(zhàn)略,促使政府制定有利于環(huán)境保護(hù)的決策和政策。生態(tài)運(yùn)動(dòng)還促進(jìn)了環(huán)境科學(xué)的產(chǎn)生、發(fā)展,促進(jìn)了當(dāng)代科學(xué)發(fā)展的生態(tài)化,進(jìn)而推進(jìn)了整個(gè)人類社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)方式和生活方式的變革[1]。生態(tài)運(yùn)動(dòng)也使從事奧林匹克運(yùn)動(dòng)的有識(shí)之士以及體育的有關(guān)部門,面對(duì)體育與環(huán)境的矛盾,以及體育實(shí)踐活動(dòng)出現(xiàn)的問題,開始審視體育的環(huán)境問題,關(guān)注環(huán)境、關(guān)心環(huán)保,從而促使生態(tài)體育的興起和發(fā)展。進(jìn)入20世紀(jì)90年代,國際體育和各國體育在“可持續(xù)發(fā)展”這一國際社會(huì)普遍認(rèn)同和推行的新的社會(huì)發(fā)展思想和戰(zhàn)略的引領(lǐng)下,隨著生態(tài)體育的不斷深入和擴(kuò)大,使得國際體育和各國體育向新的方向發(fā)展,這就是國際體育和各國體育發(fā)展的生態(tài)化趨勢。生態(tài)化是將生態(tài)學(xué)原則和原理滲透到人類的全部活動(dòng)范圍內(nèi),用人和自然協(xié)調(diào)發(fā)展的理念去思考和認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化等問題,根據(jù)社會(huì)和自然的具體情況,最優(yōu)地處理人和自然的關(guān)系[2]。而體育生態(tài)化,其實(shí)質(zhì)是把環(huán)境問題(包括自然環(huán)境、人工環(huán)境、社會(huì)環(huán)境)提到體育的“可持續(xù)發(fā)展”的高度,進(jìn)而使體育與環(huán)境的發(fā)展一體化,把體育與生態(tài)有機(jī)辨證地統(tǒng)一起來,最終促進(jìn)國際體育、各國體育與環(huán)境持續(xù)、健康和穩(wěn)定發(fā)展。體育生態(tài)化的提出就是要正確地解決體育與環(huán)境的關(guān)系,把環(huán)境問題納入到體育部門的決策、公民體育參與、國際體育行為和體育教育等過程中,使體育過程與環(huán)境的發(fā)展有機(jī)協(xié)調(diào)起來。體育生態(tài)化所遵循的是公平性、持續(xù)性、協(xié)調(diào)性,生態(tài)系統(tǒng)的自我調(diào)節(jié)、循環(huán)再生、生態(tài)平衡等生態(tài)學(xué)基本原則和原理。

1.3當(dāng)代生態(tài)學(xué)發(fā)展的需要

“生態(tài)學(xué)”概念的提出,表明人類在生態(tài)規(guī)律的認(rèn)知上進(jìn)入新的階段,宣告一門新學(xué)科——生態(tài)學(xué)的產(chǎn)生。生態(tài)學(xué)研究領(lǐng)域已從最初主要研究生物生態(tài)系統(tǒng)發(fā)展,到重視人類生態(tài)的研究;從最初的理論探索到現(xiàn)在的實(shí)踐應(yīng)用;從原來主要注重自然環(huán)境發(fā)展到現(xiàn)在注重自然、社會(huì)環(huán)境的雙重發(fā)展;從重視生態(tài)事實(shí)和發(fā)現(xiàn)生態(tài)規(guī)律的淺層生態(tài)學(xué)研究到重視深層機(jī)理、機(jī)制和哲學(xué)層面的生態(tài)學(xué)研究。生態(tài)學(xué)學(xué)科體系也從過去的單一母體發(fā)展到擁有眾多的分支,諸如社會(huì)生態(tài)學(xué)、人類生態(tài)學(xué)、社會(huì)生態(tài)學(xué)、文化生態(tài)學(xué)、教育生態(tài)學(xué)、民俗生態(tài)學(xué)、行為生態(tài)學(xué)、傳播生態(tài)學(xué)等。生態(tài)學(xué)研究領(lǐng)域的拓展、研究層次的深入、研究方法的創(chuàng)新,使得研究成果頗為豐碩,實(shí)踐效用不斷彰顯。生態(tài)學(xué)的發(fā)展、研究領(lǐng)域的擴(kuò)大、研究內(nèi)容的拓展,一方面為體育生態(tài)學(xué)產(chǎn)生提供了知識(shí)基礎(chǔ);另一方面,為了達(dá)到共同建設(shè)人類美好生存家園——地球的目標(biāo)指向,當(dāng)代生態(tài)學(xué)的發(fā)展需要體育相關(guān)研究對(duì)其支撐、充實(shí)和及時(shí)跟進(jìn)。

2創(chuàng)建體育生態(tài)學(xué)的內(nèi)在動(dòng)力

2.1創(chuàng)建新學(xué)科的強(qiáng)烈角色意識(shí)

“角色意識(shí)”是體育生態(tài)學(xué)新學(xué)科創(chuàng)生和發(fā)展的重要因素之一,是在體育生態(tài)學(xué)新學(xué)科演進(jìn)中主體性的加強(qiáng)。強(qiáng)烈的角色意識(shí)為創(chuàng)建體育生態(tài)學(xué)新學(xué)科增加了內(nèi)在動(dòng)力。第一,強(qiáng)烈的角色意識(shí)是開展新學(xué)科創(chuàng)建研究的原始動(dòng)力;第二,強(qiáng)烈的角色意識(shí)促進(jìn)了學(xué)科間的交叉滲透。由于學(xué)科的分化,長期以來人們認(rèn)為生態(tài)學(xué)與體育學(xué)是兩門不同學(xué)科的知識(shí)體系,從事這兩門學(xué)科的研究人員也沒有共同語言,但是隨著生態(tài)危機(jī)全球化,可持續(xù)發(fā)展理論研究在各個(gè)領(lǐng)域的普遍化,體育生態(tài)化進(jìn)程的推進(jìn),體育生態(tài)研究意義和必要性的凸顯,促使體育學(xué)和生態(tài)學(xué)日益交叉、相互滲透。首先,科研人員認(rèn)識(shí)到體育的各種活動(dòng)和他們之間的關(guān)系都離不開生態(tài)環(huán)境,只有在與生態(tài)環(huán)境的動(dòng)態(tài)平衡中才能使體育實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,其中的物質(zhì)循環(huán)、能量變換、信息流動(dòng),以及平衡、協(xié)調(diào)關(guān)系均為體育學(xué)需要研究的課題。其次,科研人員圍繞著這些課題,在生態(tài)意識(shí)的引導(dǎo)下,在其他學(xué)科移植和借鑒生態(tài)學(xué)原理和方法,研究本學(xué)科生態(tài)問題取得成功經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,科研人員將體育學(xué)與生態(tài)學(xué)這兩門不同的學(xué)科進(jìn)行必要的交叉和互相滲透,在概念、語言和方法上筑起一座由此及彼的橋梁,為研究體育生態(tài),創(chuàng)建體育生態(tài)學(xué)新學(xué)科奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。最后,在體育生態(tài)學(xué)新學(xué)科體系的創(chuàng)建過程中,有的研究者從局部理論上升到整體理論進(jìn)行研究,有的研究者從整體理論建構(gòu)出發(fā)深入到局部理論的研究等,雖然他們?cè)趯W(xué)科創(chuàng)建程序、風(fēng)格上有先后之別、異同之分,但在瞄準(zhǔn)學(xué)科體系而總體規(guī)劃、深層構(gòu)思、戰(zhàn)略統(tǒng)籌上是鍥而不舍的。

2.2體育科研生態(tài)化傾向的影響

體育科研生態(tài)化傾向是將生態(tài)學(xué)原理滲透到體育科學(xué)研究之中,用人與自然、社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展的理念去思考與認(rèn)識(shí)體育與經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化等問題,根據(jù)社會(huì)和自然的具體情況,最優(yōu)地處理體育和環(huán)境的關(guān)系[4]。體育科研的生態(tài)學(xué)傾向來源于古代“天人合一”的樸素思想,是現(xiàn)代體育發(fā)展過程中人與自然、人與社會(huì),以及體育與環(huán)境之間的矛盾運(yùn)動(dòng)而形成的,并在20世紀(jì)80年代初得到發(fā)展。首先,體育科研的生態(tài)學(xué)傾向,促進(jìn)研究人員思維方式變革,為體育生態(tài)學(xué)的孕育注入了活力。體育科研的生態(tài)學(xué)傾向促使體育科研人員進(jìn)行跨學(xué)科研究,打破了原有思維模式的局限,運(yùn)用生態(tài)學(xué)思維在更加廣闊、更加復(fù)雜的生態(tài)背景下,去考慮體育的發(fā)展問題;努力地尋覓體育學(xué)與生態(tài)學(xué)之間的交叉點(diǎn)和理論上的突破點(diǎn),持之以恒、鍥而不舍地進(jìn)行深入研究,從而為體育生態(tài)學(xué)新學(xué)科的創(chuàng)建注入生命活力。其次,體育科研的生態(tài)學(xué)傾向,促使科研人員有效地運(yùn)用生態(tài)學(xué)研究方法,成為加快體育生態(tài)學(xué)學(xué)科創(chuàng)建的助動(dòng)力。

2.3科研人員積極開拓的作用

體育生態(tài)學(xué)的創(chuàng)建,雖然從學(xué)科發(fā)生論的角度來看主要在于時(shí)代需要,科學(xué)技術(shù)水平的總體推進(jìn)和學(xué)科發(fā)展規(guī)律的導(dǎo)向,但與科研人員積極開拓密不可分。20世紀(jì)90年代初,趙踐華,劉學(xué)鈞等[5]在《浙江體育科學(xué)》、《體育學(xué)通訊》等刊物發(fā)表關(guān)于創(chuàng)建體育生態(tài)學(xué)系列論文,對(duì)體育生態(tài)的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)、研究對(duì)象、研究內(nèi)容、研究方法進(jìn)行探討。國內(nèi)其他學(xué)者也對(duì)體育生態(tài)問題作過探討,如1986年,胡曉風(fēng)[6]在關(guān)于《人與自然是體育的基礎(chǔ)》一文中指出:人體科學(xué)、體育科學(xué)都離不開生態(tài)學(xué)與環(huán)境學(xué),生態(tài)學(xué)、環(huán)境科學(xué)以正確人生觀是解決體育過程中人與環(huán)境關(guān)系的依據(jù);1989年,張爭鳴[7]在《體育與生態(tài)學(xué)》一文中闡明:在現(xiàn)階段的體育科學(xué)理論研究中,應(yīng)用生態(tài)學(xué)方法來研究體育,是認(rèn)識(shí)體育特征、功能和作用的最佳理性思考方法。但此后的響應(yīng)性、持續(xù)性的研究不多。然后,隨著國際體育和各國體育朝著生態(tài)化方向發(fā)展,體育可持續(xù)發(fā)展問題的討論,體育生態(tài)問題研究的意義和必要性日益凸顯,關(guān)于體育生態(tài)的研究逐步深入,體育生態(tài)研究的團(tuán)隊(duì)隨之?dāng)U大,成果累累,如2002年,鄧躍寧[8]撰寫的《體育生態(tài)學(xué)的創(chuàng)建》、2008年游海燕等[9]編著的《體育生態(tài)論》等,從而使體育生態(tài)學(xué)新學(xué)科創(chuàng)建不斷發(fā)展。

當(dāng)前體育生態(tài)學(xué)正處在創(chuàng)建時(shí)期,對(duì)體育生態(tài)學(xué)創(chuàng)建動(dòng)因研究,以及研究對(duì)象的定位、學(xué)科性質(zhì)、研究內(nèi)容、學(xué)科體系等一系列的問題仍處在探索過程之中。本文把時(shí)代的需要、生態(tài)運(yùn)動(dòng)的呼喚、當(dāng)代生態(tài)學(xué)發(fā)展的催生;創(chuàng)建新學(xué)科的強(qiáng)烈角色意識(shí)、體育科研生態(tài)化傾向的引導(dǎo),以及科研人員的積極開拓作為創(chuàng)建體育生態(tài)學(xué)新學(xué)科的動(dòng)因探究,目的是為促進(jìn)體育生態(tài)學(xué)的不斷發(fā)展,充實(shí)體育學(xué)科體系的構(gòu)建。

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[編輯:李壽榮]