劉孟洋

摘 要：科學(xué)教育與人文教育既是教育發(fā)展的內(nèi)在要求，也是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展和人類社會(huì)進(jìn)步的迫切需要“兩者的融合已成為一種強(qiáng)大的趨——推動(dòng)著我國(guó)各級(jí)教育改革的深入發(fā)展”今天，深入探索綜合實(shí)踐活動(dòng)中科學(xué)教育與人文教育相融合以及提高這方面，高校承擔(dān)著重任。本文從以“創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)”為載體的實(shí)踐課的角度，來(lái)探索以實(shí)踐為切入點(diǎn)將科學(xué)教育與人文教育相融合。

關(guān)鍵詞：科學(xué)教育 人文教育 創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì) 實(shí)踐課 教改

科學(xué)教育與人文教育的矛盾并不僅僅是一個(gè)簡(jiǎn)單的教育問(wèn)題，它也是一個(gè)社會(huì)問(wèn)題。社會(huì)發(fā)展導(dǎo)致社會(huì)分工的精細(xì)化以及由此帶來(lái)的人才專業(yè)化，其最終結(jié)果是教育中各門學(xué)科課程之間的割裂。要從根本上解決兩者相背離問(wèn)題，就必須回到社會(huì)這個(gè)源頭上來(lái)，從社會(huì)的思維領(lǐng)域去彌合人文教育與科學(xué)教育。我們提出，在大學(xué)課程中，加強(qiáng)以“創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)”為載體的實(shí)踐課的地位，并在以“創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)”為載體的實(shí)踐課中實(shí)現(xiàn)人文教育和科學(xué)教育的相結(jié)合。

一、什么是以“創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)”為載體的實(shí)踐課

以“創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)”為載體的實(shí)踐課是基于學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)、密切聯(lián)系學(xué)生自身生活和社會(huì)生活，體現(xiàn)對(duì)知識(shí)的綜合運(yùn)用的課程形態(tài)。它充分挖掘自然、社會(huì)中存在的豐富的教育資源，以學(xué)生周圍的自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境和人際環(huán)境為背景開(kāi)展課題。綜合實(shí)踐活動(dòng)課程尤其注重學(xué)生多樣化的實(shí)踐性學(xué)習(xí)方式，轉(zhuǎn)變學(xué)生那種單一的以知識(shí)傳授為基本方式、以知識(shí)結(jié)果的獲得為直接目的的學(xué)習(xí)活動(dòng)，強(qiáng)調(diào)多樣化的實(shí)踐性學(xué)習(xí)，如探究、調(diào)查、訪問(wèn)、考察、操作、服務(wù)、勞動(dòng)實(shí)踐和技術(shù)實(shí)踐等。因而，綜合實(shí)踐活動(dòng)課程比其他任何課程都更強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)實(shí)際的活動(dòng)過(guò)程的親歷和體驗(yàn)。

二、以“創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)”為載體的實(shí)踐課中的人文教育和科學(xué)教育

完整意義上的科學(xué)教育，應(yīng)當(dāng)是包括了兩個(gè)層面的涵義：一是具體層面的科學(xué)知識(shí)、科學(xué)方法教育；另一個(gè)是形而上層面的科學(xué)精神教育“科學(xué)知識(shí)教育是科學(xué)教育的實(shí)體，科學(xué)精神教育是科學(xué)教育的靈魂”而人文教育則是指?jìng)魇谌宋纳鐣?huì)科學(xué)知識(shí)為主，培養(yǎng)人文精神，以發(fā)展學(xué)生對(duì)社會(huì)關(guān)系、人與人關(guān)系、物我關(guān)系的認(rèn)識(shí)和處理能力，并影響學(xué)生形成一定的世界觀、人文觀、道德觀、價(jià)值觀、審美觀為目的的教育。

綜合實(shí)踐活動(dòng)具有實(shí)踐性，它以學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活和社會(huì)實(shí)踐為基礎(chǔ)開(kāi)發(fā)與利用課程資源，強(qiáng)調(diào)學(xué)生通過(guò)探究性學(xué)生、社會(huì)參與性學(xué)習(xí)、體驗(yàn)性學(xué)習(xí)和操作性學(xué)習(xí)，對(duì)課堂教學(xué)空間和教材加以拓展，把學(xué)生探究發(fā)現(xiàn)，大膽質(zhì)疑、調(diào)查研究、實(shí)驗(yàn)論證、合作交流、社會(huì)參與、社區(qū)服務(wù)以及勞動(dòng)技術(shù)實(shí)踐等作為主要的發(fā)展性教育活動(dòng)"。

為了加強(qiáng)以“創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)”為載體的實(shí)踐課的教學(xué)，自2003年以來(lái)，筆者所在的齊齊哈爾工程學(xué)院實(shí)行“三學(xué)期制”。也就是將暑期拿出來(lái)安排學(xué)生到社會(huì)，企業(yè)去實(shí)踐。第三學(xué)期，是一個(gè)學(xué)年的綜合學(xué)期，是對(duì)一學(xué)年的教育教學(xué)效果的檢驗(yàn)和理念知識(shí)的應(yīng)用，是綜合性的實(shí)踐教學(xué)。今年第三學(xué)期學(xué)院已有3340名學(xué)生分布在全國(guó)1386個(gè)實(shí)習(xí)基地進(jìn)行實(shí)習(xí)，其中有2608名學(xué)生帶薪實(shí)習(xí)，占實(shí)習(xí)總?cè)藬?shù)的78.1%，帶薪實(shí)習(xí)總收入為450萬(wàn)元。學(xué)生共完成價(jià)值較高的實(shí)習(xí)成果1460項(xiàng)，其中調(diào)研報(bào)告368篇，擬發(fā)表論文61篇，專利35項(xiàng)。學(xué)院2010級(jí)和2011級(jí)學(xué)生父母職業(yè)情況及收入情況的分析可以看出，一個(gè)孩子成功了，一個(gè)幸福的家庭誕生了；一個(gè)孩子失敗了，一個(gè)痛苦的家庭產(chǎn)生了。我們之所以提出“應(yīng)用性、職業(yè)型的創(chuàng)業(yè)者”培養(yǎng)目標(biāo)，就是因?yàn)槠胀ǜ咝＠響?yīng)當(dāng)是一所工農(nóng)子弟的高校，是一所為普通民眾服務(wù)的高校。讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會(huì)科學(xué)與人文知識(shí)，正是高等教育的理中之義。

學(xué)生來(lái)上大學(xué)的目的，是要實(shí)現(xiàn)從校園人向職業(yè)人的轉(zhuǎn)變。怎樣幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)這樣的轉(zhuǎn)變，需要指導(dǎo)學(xué)生讀好“無(wú)字的書”，即做中學(xué)，于是我們學(xué)院設(shè)立的第三、第四學(xué)期就有了與傳統(tǒng)學(xué)校的“四個(gè)不一樣”。理論與實(shí)踐的結(jié)合，如同汽車制動(dòng)的“防抱死”系統(tǒng)，理論與實(shí)踐在高頻率的往復(fù)中實(shí)現(xiàn)人才的培養(yǎng)目標(biāo)。學(xué)院提出的工程教育原則是“面對(duì)有差異的學(xué)生，設(shè)計(jì)有差異的課程，實(shí)施有差異的教育，實(shí)現(xiàn)有差異的發(fā)展，人才培養(yǎng)的有效途徑是“寓個(gè)體培養(yǎng)于團(tuán)隊(duì)培育之中”，這也是人文教育與科學(xué)教育相融合的教育理念。

三、以“創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)”為載體的實(shí)踐課的教改

教育最重要的是傳遞，包括傳遞不可編碼的經(jīng)驗(yàn)（隱性課程）、可編碼的知識(shí)（顯性課程）。我們要以嶄新的視角，立足于學(xué)院實(shí)際，充分考慮第三學(xué)期實(shí)踐教學(xué)、今后就業(yè)等因素，在課程設(shè)置過(guò)程中將社會(huì)需求與國(guó)家規(guī)定相結(jié)合，同時(shí)要考慮到學(xué)生的實(shí)際情況，適時(shí)地調(diào)整課程學(xué)時(shí)與難度，在保證課程設(shè)置滿足國(guó)家教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)要求的基礎(chǔ)上，突出人文教育與科學(xué)教育相融合的課程設(shè)置特色。

在課程設(shè)計(jì)及實(shí)施過(guò)程中，要考慮到大多數(shù)學(xué)生的實(shí)際情況，主要抓住三個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)：首先，要重視對(duì)學(xué)生的德育教育，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感；其次，要培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐動(dòng)手能力；第三要抓住“雙基”技能的培養(yǎng)。課程設(shè)置的核心，必須正確處理好兩大關(guān)系，即：師與生的關(guān)系、教與學(xué)的關(guān)系。課程改革的重點(diǎn)在于“把分還給學(xué)生，把時(shí)間還給學(xué)生”。教師在教學(xué)的過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)提前給學(xué)生下達(dá)任務(wù)書，預(yù)留問(wèn)題、設(shè)疑問(wèn)，課堂上想法讓學(xué)生參與到教學(xué)之中，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)積極進(jìn)行“搶分”。教師要把時(shí)間留給學(xué)生，以學(xué)生為主體，教師精講，起主導(dǎo)作用。

綜合實(shí)踐活動(dòng)作為一種課程，作為教育的一種手段和過(guò)程，作為培養(yǎng)健全、完整的學(xué)生的一種方式，在實(shí)施過(guò)程中注重發(fā)揮科學(xué)教育和人文教育的不同教育功能，注重二者相結(jié)合、相協(xié)調(diào)，一定能良好地實(shí)現(xiàn)其任務(wù)目標(biāo)。

參考文獻(xiàn)：

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