摘要 《警察與贊美詩》最大的語言特色便是幽默詼諧，歐·亨利運用幽默詼諧的語言特色，通過擬人、比喻、借代等修辭手法，構建了讓人啼笑皆非的故事情節(jié)和出人意料的結局，塑造了讓人“含淚微笑”的索比，含蓄地揭露并批判了美國殘酷的社會現(xiàn)實。

關鍵詞：幽默詼諧 語言運用 修辭構成

中圖分類號：I106.4 文獻標識碼：A

歐·亨利（1862-1910），原名威廉·西德尼·波特，美國著名的短篇小說家，曾被譽為“曼哈頓桂冠”散文作家和“美國現(xiàn)代短篇小說之父”。他的作品多描寫美國社會底層百姓的生活，構思獨特新穎，語言幽默詼諧，結局往往出人意外，被譽為“美國生活的幽默百科全書”。歐·亨利的代表作有《警察與贊美詩》、《麥琪的禮物》、《最后一片常春藤葉》等?！毒炫c贊美詩》是歐·亨利最具代表性的作品之一，具有很高的文學價值，該小說最大的特點便是幽默詼諧，本文重點研究了該作品幽默詼諧語言特色的運用及其修辭構成。

一 幽默詼諧語言特色的運用

歐·亨利在創(chuàng)作文學作品時，通常會運用幽默的語言讓讀者會心微笑，在《警察與贊美詩》中，他以幽默詼諧的語言構建了讓人啼笑皆非的故事情節(jié)，塑造了讓人“含淚微笑”的索比，含蓄地揭露并評判了美國殘酷的社會現(xiàn)實。

1 以幽默詼諧的語言構建讓人忍俊不禁的故事情節(jié)

《警察與贊美詩》中的主人公索比是一個流浪漢，在嚴冬來臨之際，他最大的理想就是到監(jiān)獄里面過著衣可蔽體、食可果腹的“幸?！鄙?，從而度過最寒冷的三個月。為了實現(xiàn)這個普通人覺得不可思議的理想，索比竟坦然地走向違法之路。好吃懶做的索比首先想到的便是到豪華餐廳吃一頓“霸王餐”，結果還沒進門就被服務員推了出來，讓讀者對索比的異想天開不禁莞爾一笑，此時歐·亨利還用幽默的筆調(diào)，輕松調(diào)侃索比“拯救了那只險遭毒手的野鴨的可憐命運”，這幽默一語更是讓人會心一笑?！鞍酝醪汀庇媱澥『螅鞅戎坏昧泶蛑饕?，他打破了玻璃櫥窗，然后“兩手插在褲袋里”，悠閑地等著警察來抓他，但是他的坦然卻讓警察斷定他不可能是干壞事的人，看到這里，讀者不禁對索比的行徑嫣然一笑。此情節(jié)雖然看上去荒誕，卻也很符合現(xiàn)實，犯了罪行不急于掩蓋逃脫，反而如此坦然的承認，不符合常規(guī)邏輯。再次失算的索比依舊不屈不撓地追求著進監(jiān)獄的夢想，于是他又吃了一頓“霸王餐”，可是侍者并沒有去喊警察，隨后索比去調(diào)戲婦女，沒想到偏偏遇到了妓女，嚇得他“撒腿就跑”，讀者看到難免捧腹大笑。再次失利后，索比在街上大叫大嚷，渴望被警察以擾亂治安的罪名拘捕，但卻被誤以為是大學生正在慶祝自己球隊的勝利而不予理睬，于是失望至極的索比在商店門口偷了別人的傘，可持傘人的傘是撿的，遂任他拿走。索比住進監(jiān)獄過冬的理想一步步化為泡沫，只得回到露宿的公園。途經(jīng)教堂時，被里面?zhèn)鱽淼馁澝涝娝腥?，他決定找份工作，有尊嚴地活著，但就在這時警察卻逮捕了他，將他送進了監(jiān)獄，讓索比“夢想成真”。歐·亨利用滑稽的語調(diào)，幽默詼諧的語言，給讀者在閱讀過程中帶來眾多笑點。

2 以幽默詼諧的語言彰顯“含淚微笑”式的人物特色

歐·亨利多用幽默詼諧的語言描寫底層百姓貧困無助、命途多舛的生活，但這些人通常又本性純真善良，從而使這些人帶有“含淚微笑”式的特點，而《警察與贊美詩》中的索比便是其中之一。作品講述了墮落無賴、好吃懶做的索比為了進監(jiān)獄過冬做了好多壞事，以期被警察拘捕，但每次都以失敗告終，滑稽的故事情節(jié)和幽默的敘述語言讓人忍俊不禁，但是笑聲背后，讀者對索比的命運、處境以及其本性的善良，內(nèi)心的純潔不禁長吁短嘆，甚至淚水潸然，這也是歐·亨利典型的“含淚的微笑”的創(chuàng)作風格。

（1）以幽默詼諧的語言塑造了一個生活困窘、好吃懶做又要尊嚴的索比。索比生活的困窘是可想而知的，他為了抵御寒冬，有飯吃，有床睡，把進監(jiān)獄當作“日思夜想的最大愿望”。雖然生活困窘，可是他又好吃懶，之所以說他“好吃”，是因為他進監(jiān)獄時首先想到的便是“去某家豪華餐廳大吃一頓”，雖然這個霸王餐計劃沒有得手，但是他還是在普通餐廳吃了頓免費的晚餐。在索比進監(jiān)獄的六個行為中，兩個都與吃有關，可見其“好吃”的程度了。之所以說他“懶做”，原因顯而易見，年輕力壯的他寧愿在長椅上輾轉(zhuǎn)反側地挨餓受凍，寧愿厚顏無恥地做各種惡行以期住進監(jiān)獄，也不去找份工作糊口，可見他的懶惰程度。但是更滑稽搞笑的是，身無分文的索比還很要面子，很在乎尊嚴。市政、救濟機關每年都會組織各式各樣的救濟，索比本可以去“混吃、混住，勉強度日”，但他沒有這樣做，這是因為首先，索比有自身堅守的原則，正所謂“無功不受祿”，什么也不做卻憑空接受別人的施舍，對“靈魂高傲”的索比來說是一種不可忍受的折磨；其次，索比很注重維護自身的權益，住進慈善機構，雖然不用付錢便可衣食無憂，但是必須“得先交待清楚個人的來歷和隱私”，索比認為這是精神上的屈辱，所以他“詛咒那些以慈善名義對城鎮(zhèn)窮苦人所設的布施”。在索比心里，“法律比救濟更為寬厚”，因此，他寧愿做盡各種荒唐事兒從而入住監(jiān)獄，也不接受施舍，因為法律雖然鐵面無私、照章辦事，但至少監(jiān)獄不會過分地干涉別人的私事。讀到此處，微笑過后，不禁令人感慨良久。索比，身無分文，處境如此艱難，依舊在維護自己的隱私權，可見他的維權意識及維護尊嚴的意識很強烈，由此也透露出當時美國政府對人隱私權的侵犯和對人人格尊嚴的踐踏。

（2）用幽默詼諧的語言塑造了一個墮落、無賴又本性純真的索比。索比雖然是個看重尊嚴的人，但是我們不得不承認，他很墮落，甚至說是個無賴。為了進監(jiān)獄過冬，他厚顏無恥地后做了五六件壞事。不過，雖然索比是個墮落、無賴的人，但是我們不可否認他的本質(zhì)并不壞。首先，他的要求很低，并不貪婪。他之所以要做壞事，僅僅是為了“整整三個月，有飯吃，有床睡，還有志趣相投的伙伴，而且不受‘北風和警察的侵擾?！边@對普通人而言只不過是是日常生活而已，然而對索比而言，這就是他“日思夜想的最大愿望”，可見他并不貪婪；其次，本性善良，并無惡意。文章寫道：“在第六大街的拐角處，燈火通明、陳設精巧的大玻璃櫥窗內(nèi)的商品尤其誘人注目?！笨上霗淮皟?nèi)的商品應該很昂貴，索比打破后完全可以偷幾件賣掉糊口，但是他并沒有那樣做，而是原地不動地等著警察的到來。而且他想調(diào)戲少婦時，警察不管不問，索比并沒有在警察坐視不管的情況下輕薄少婦，而是“一到拐彎處，他甩掉女伴，撒腿就跑。他一口氣跑到老遠的一個地方”。由此可見，索比的本性是善的，在沒人監(jiān)督的情況下，他并沒有進一步作惡；再次，不為物質(zhì)喪失尊嚴。上文已詳述，此不贅述。那么，為什么索比像個無賴？筆者認為，這是因為索比長期混跡于當時那個丑惡的社會才養(yǎng)成了他這個作風。但是他的本質(zhì)并不壞，正因為他本性純真，所以才在聆聽了贊美詩之后，心靈瞬間便得到洗禮，于是便決定今后要發(fā)憤圖強，而這一點，恰恰是上流社會人物做不到的，因為他們的心靈早已固定，沒有什么可以凈化他們的靈魂，相比之下，索比只是一個本性單純的人。

3 以幽默詼諧的語言含蓄地揭露殘酷的社會現(xiàn)實

《警察與贊美詩》有很高的文學價值和批判價值，通篇有七個情節(jié)，都具有很典型的批判意義，尤其是故事的結局給人的心靈以很強的震撼。

（1）社會貧富懸殊

作品用對比的手法、詼諧的語調(diào)、幽默的語言輕松地將當時社會的貧富懸殊的現(xiàn)狀描寫了出來，比如描寫貧困的索比，“他睡在古老廣場上噴水池旁的長凳上，用三張星期日的報紙分別墊在上衣里、包著腳踝、蓋住大腿，也沒能抵擋住嚴寒的襲擊”；而富人們則披著皮裘或身著大衣，“在這凜冽的嚴寒中歡天喜地地走來走去”，他們享受著最明亮的燈光，有著最輕松的心情，聽著最輕快的歌劇。再如，“他不想在地中海巡游，也不想到南方去曬令人昏睡的太陽，更沒想過到維蘇威海灣漂泊”，他“夢寐以求的只要在島上待三個月就足夠了。整整三個月，有飯吃，有床睡，還有志趣相投的伙伴，而且不受‘北風和警察的侵擾”。幾個排比句就將索比與富人們的生活形成鮮明的對比。雖然作者用著幽默詼諧的語言，可是讀者在閱讀時還是能感受到語言背后的沉重。

（2）畸形的社會心理

一個正常的社會，應該充滿正能量，整個社會井然有序。但是如果一個社會到處充滿負能量，執(zhí)法者對人的為非作歹視若正常，那么這肯定是畸形的社會，而在畸形的社會，人們往往產(chǎn)生畸形的社會心理。索比的“夢想”讓讀者不可理解，竟然是進監(jiān)獄過冬，為此他為非作歹，做了一系列荒唐事，這反映了索比在畸形社會下的畸形心理。當索比調(diào)戲婦女、擾亂治安、偷傘等無賴行為發(fā)生時，警察一直不管不問，尤其是當索比偷傘時，警察竟忙著“攙扶一個身披夜禮服斗篷、頭發(fā)金黃的高個子女人穿過橫街”。警察之所以這樣做，正是因為這個畸形社會中不正常的事太多了，所以不正常也變成了正常，于是警察也在畸形社會下產(chǎn)生了畸形心理。最令人啼笑皆非的是，最后索比經(jīng)過贊美詩的感染，決定重新做人時竟然被警察莫名其妙地逮捕了，警察的這些行為就是胡作非為。歐·亨利通過幽默的語言以喜劇的形式呈現(xiàn)給大家時，大家雖然忍俊不禁，可是對警察的行為也是恨之入骨。

《警察與贊美詩》通篇以輕松的語調(diào)、幽默詼諧的語言敘述，并以喜劇結尾，但這個喜劇卻反映了整個社會的悲哀，從某種程度上來說，這僅是大悲劇中一個小的喜劇環(huán)節(jié)，讓讀者在微笑的同時懷著深深的悲哀。

二 幽默詼諧語言特色的修辭構成

歐·亨利在《警察與贊美詩》中大量運用擬人、比喻、借代等修辭手法，使作品語言幽默詼諧，呈現(xiàn)濃郁的喜劇風格。

1 擬人

冬天來了，身無分文的索比開始為怎么度過嚴冬在公園的長椅上輾轉(zhuǎn)反側，可歐·亨利卻把“霜凍”用人名的方式稱作“杰克·弗洛斯特”，把枯葉稱作是“名片”?！敖芸藢湹线d廣場的常住居民非?？蜌?，每年來臨之先，總要打一聲招呼。在十字街頭，他把名片交給‘戶外大廈的信使‘北風，好讓住戶們有個準備”，這些擬人的運用，配上“打一聲招呼”、“信使”等幽默詼諧的語言，表面看起來很輕松愉悅，但實質(zhì)卻包含了窮苦人的無限辛酸。

2 比喻

比喻可以說是語言藝術之花，作家喜歡用比喻，在文學創(chuàng)作中用得很多，但并非所有的比喻都有幽默詼諧的特色。《警察與贊美詩》中的比喻，在歐·亨利的巧妙運用下，便妙趣橫生，讓人忍俊不禁。比如索比到一家餐館吃完霸王餐后耍無賴時，侍者“眼睛紅得好似曼哈頓開胃酒中的櫻桃”，用紅櫻桃比喻侍者的眼睛，既表現(xiàn)了索比對美食的渴望，又表現(xiàn)了侍者的氣憤。

3 借代

文中“每天晚上聚積著葡萄、蠶絲和原生質(zhì)的最佳制品”，這三種東西分別指的是美酒、華服和上流人士，此處運用借代手法，以幽默詼諧的語言辛辣地諷刺了達官貴人奢靡腐朽的生活，并與像索比一樣貧困的下層社會形成鮮明對比，有力地揭示了當時的貧富懸殊。再如，“索比一動不動地站在原地，兩手插在褲袋里，對著黃銅紐扣微笑”，此處的黃銅扣是借警服上的紐扣代指警察，這里表現(xiàn)了索比在砸爛玻璃后，看見警察時的胸有成竹，他確信這次一定能被警察逮捕，其坦然的行為，表現(xiàn)了他的無賴嘴臉。

三 結語

歐·亨利在《警察與贊美詩》中，運用擬人、比喻、借代等修辭手法，以幽默詼諧的語言塑造了滑稽搞笑又令人辛酸的索比，構建了讓人啼笑皆非的故事情節(jié)和出人意料的結局，含蓄地揭露并評判了美國殘酷的社會現(xiàn)實。

參考文獻：

[1] 郝薇薇、鄒德剛、魯華山：《淺析歐·亨利“含淚的微笑”的寫作特點》，《時代文學》，2011年第9期。

[2] 樸麗莉：《淺析歐·亨利的幽默寫作風格》，《中國西部科教》，2009年第8期。

[3] 王文淵：《〈警察與贊美詩〉的思想內(nèi)容和藝術特色》，《滄桑》，2009年第6期。

[4] 武海玲：《含淚的微笑——談〈警察與贊美詩〉的語言藝術》，《中學文科教學》，1998年第3期。

作者簡介：楊勇，男，1977—，貴州人，碩士，講師，研究方向：小學英語教育，工作單位：遵義師范學院南白分院。