蘇雪平

摘 要：在語文課堂中我們要注意對學(xué)生知識能力的培養(yǎng)而不是知識的傳授。所以，我們在對語文課堂的講授過程中要根據(jù)學(xué)習(xí)目標(biāo)制定相應(yīng)的問題。要對課堂中問題的生成進(jìn)行詳細(xì)的講解，來提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。同時對問題的解決要進(jìn)行當(dāng)堂檢測，達(dá)到學(xué)生掌握的目的。

關(guān)鍵詞：問題設(shè)計(jì) 具體操作 生成

中圖分類號：G623.2 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1672-8882（2014）03-078-01

傳統(tǒng)的語文課堂重視學(xué)科內(nèi)容的傳授，現(xiàn)代的課堂將摒棄傳統(tǒng)的教學(xué)方法，用新穎的問題設(shè)計(jì)的形式使課堂的學(xué)習(xí)目標(biāo)得到實(shí)現(xiàn)。具體的操作方法，我們在下面一一講述。

一、語文課堂上進(jìn)行問題設(shè)計(jì)的初衷

在對學(xué)生進(jìn)行語文課堂知識傳授的時候，我們會用一系列的教學(xué)問題來貫穿教學(xué)過程，用來培養(yǎng)學(xué)生的語感，提高學(xué)生的認(rèn)知能力和語文素養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生對書本知識的掌握和深入理解。過去的傳統(tǒng)教育存在著很大的弊端。那就是太片面的的注重知識的教學(xué)，而忽視了學(xué)生思維能力和語文素養(yǎng)的培養(yǎng)，把獲得知識作為教學(xué)的主要目的，把灌輸知識作為主要的方法。我們把這樣的教育方式稱為是“填鴨式”的教育一點(diǎn)都不為過。曾經(jīng)很多老師都把這樣的話當(dāng)成是名言，就是：老師要想教學(xué)生一碗水，自己就得有一桶水。從今天的角度來看，確實(shí)是非常過時的想法。以前的時候主要是重視知識的傳授，而不是解決實(shí)際問題的能力。我們還總是說，知識就是力量。其實(shí)，運(yùn)用知識的能力才是力量。為什么別人說中國人的智商很高，但是解決實(shí)際問題的能力就很差呢。主要的癥結(jié)就在于教育機(jī)制上。曾經(jīng)有清華教授說，12年的中小學(xué)教育把孩子摧毀了，這也是中國人不能得諾貝爾獎的主要原因。中國的教育從來就是“上壓下提”的教育方式，我們做教師的總是努力的面向全體，竭力不使每個學(xué)生掉隊(duì)。好的學(xué)生沒有進(jìn)行更好地培養(yǎng)，學(xué)習(xí)困難的學(xué)生又竭力的使他趕上大部隊(duì)。這樣的教育形式必將使學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性得到打壓，不能最大限度的發(fā)揮自己的水平和能力?，F(xiàn)代的課堂呼喚問題課堂的出現(xiàn)，我們要有效的培養(yǎng)學(xué)生提出問題和解決問題的能力，幫助學(xué)生把將呆滯的知識轉(zhuǎn)化為學(xué)生自身能力的培養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生思維能力和語文素養(yǎng)的全面提高。

二、語文課堂上如何具體設(shè)計(jì)問題

在語文課堂上怎么設(shè)計(jì)問題，怎么讓問題成為引領(lǐng)教師教學(xué)的一個有力工具，很多的專家學(xué)者都進(jìn)行了很多探討。其中比較突出的是兩種問題設(shè)計(jì)方法：“五何問題設(shè)計(jì)法”和“框架問題設(shè)計(jì)法。”其中第一種問題的設(shè)計(jì)方法就是解決從哪里來到哪里去的問題。用簡易的話來說就是我們這節(jié)課需要解決的是把學(xué)生帶到哪里去的問題。我們需要解決什么問題，圍繞著這樣的目標(biāo)，我們需要設(shè)計(jì)相應(yīng)的問題。其中第二種框架問題的設(shè)計(jì)非常清晰明了，非常有利于學(xué)生對書本知識的梳理。那么我們需要怎么設(shè)計(jì)具體的問題呢？

1、圍繞學(xué)習(xí)目標(biāo)來設(shè)計(jì)問題

每篇文章都有自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)，學(xué)習(xí)目標(biāo)的制定對我們設(shè)計(jì)問題都有指向作用。

2、問題的設(shè)計(jì)需要注意哪些問題

問題設(shè)計(jì)需要注意的問題我想首先就是有的放矢的提出問題。對于一些大家都非常理解的問題，我們就沒必要反復(fù)的耽擱時間進(jìn)行處理。問題的提出首先是有疑而問，不要無病呻吟。其次問題不需要很多，但是有針對性的解決一些問題。

其次，問題的展示要循序漸進(jìn)。同樣的一個問題如果我們能夠?qū)⑺纸?，這樣的話就好講的多了。比如在講述安徒生的《丑小鴨》這一篇課文時，如果我們直接來分析丑小鴨的形象，這樣的話就會很有難度。如果我們將這個問題分解成問題：丑小鴨遭到哪些歧視和打擊？在這些打擊面前，丑小鴨抱什么態(tài)度，有什么追求？這樣的話學(xué)生就能夠逐步的總結(jié)，就是在這些打擊面前，丑小鴨始終不屈不撓，相信自己，以樂觀的態(tài)度對待艱難困苦，他相信即使身處逆境，經(jīng)過不懈追求，努力進(jìn)取，美好的理想一定能實(shí)現(xiàn)，幸福一定會來到身邊。這個時候總結(jié)丑小鴨的形象就迎刃而解了。丑小鴨是這樣的人，他自信樂觀、不屈不撓、堅(jiān)定執(zhí)著的追求自己的夢想，執(zhí)著的為了實(shí)現(xiàn)自己的夢想而努力。

3、問題的解決可以采用多種形式

當(dāng)我們在對一篇課文進(jìn)行講述前的時候，我們經(jīng)常會布置這樣的問題。就是對這篇文章的背景和作者作品做一個簡單的介紹和了解。

4、重視課堂中問題的生成

在課堂的講授過程中，我們經(jīng)常有預(yù)設(shè)的問題，但是課堂是千變?nèi)f化的，有很多新的問題生成。在這個時候，很多老師的處理就是置之不理。記得我在聽一個老師講《傷仲永》的時候，老師提出了這樣的問題：你覺得你比方仲永的聰明才智如何？這時有個學(xué)生說，“我覺得我很聰明”。老師這個時候就是支支吾吾，不愿應(yīng)對。這個時候我就想，為什么老師為什么不就這個問題做一個延伸呢？你覺得你很聰明，但是比起方仲永的聰明你會遜色的多。我們可以從第一個階段方仲永的天資過人看出來。就是方仲永這樣的神童沒有接受后天的教育，變得泯然眾人矣。那么你如果不接受后天的教育，是不是連個平常人也不如呢？這樣的話就能夠使文章得到更深的理解和升華。