龍捍衛(wèi)
【摘 要】新課標(biāo)下的高中英語教學(xué)需要轉(zhuǎn)變觀念,才能與時俱進(jìn),提高效率。
【關(guān)鍵詞】轉(zhuǎn)變觀點 教師觀 教材觀 評價觀 學(xué)生觀
中圖分類號:G4 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A DOI:10.3969/j.issn.1672-0407.2014.09.097
作為一名從教十七年的高中英語教師來講,在與學(xué)生朝夕相處的日子里,我常常聽到不少學(xué)生及家長抱怨說高中英語難學(xué)。中考150分怎么說也考了140分左右,高一剛?cè)腴T怎么對定語從句就無從下手呢?考到單詞的用法咱就束手無策了呢?初中我們也寫作,怎么高中書面表達(dá)30分,咱怎只能得14-15分呢?教師也抱怨高中學(xué)生怎么就不得入門,不會學(xué)習(xí)呢?這個知識點我講過多少遍了,怎么還不會呢?……在新課標(biāo)下怎樣走出這一困惑,使學(xué)生成功地從初中英語學(xué)習(xí)過渡到高中英語學(xué)習(xí),盡快適應(yīng)高中英語的特點與方法,掌握高中英語學(xué)習(xí)規(guī)律,進(jìn)而使教師樂于教,學(xué)生輕松地學(xué)呢?我認(rèn)為我們英語教師在教學(xué)中應(yīng)該注意端正四個觀點:
一、樹立正確的教師觀
1.由昔日知識的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者?,F(xiàn)代教師的作用主要體現(xiàn)在指導(dǎo)學(xué)生有效地學(xué)習(xí),把學(xué)生作為中心,圍繞學(xué)生的特點和需要,以幫助學(xué)生不斷進(jìn)步為目的,學(xué)會商討問題、解決問題。只有民主的教育才會有學(xué)生個性的覺醒,才能釋放學(xué)生的潛能。教師要重視營造一種和諧的氛圍,把“給學(xué)生壓力”變?yōu)椤敖o學(xué)生動力”,由“牽著孩子走”變?yōu)椤巴浦⒆幼摺薄?/p>
2.由教學(xué)的管理者轉(zhuǎn)變?yōu)槠降鹊膮⑴c者。我國傳統(tǒng)教育中長期以來形成的師生關(guān)系實際上是一種不平等的關(guān)系。教師常把學(xué)生當(dāng)作接受知識的“容器”,認(rèn)為他們是被動接受知識和教育的對象,強調(diào)標(biāo)準(zhǔn)化的培養(yǎng)模式。以這種方式培養(yǎng)出來的學(xué)生,其個性發(fā)展得如何,是不言而喻的。而新課程提倡樹立教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、幫助者、組織者、引導(dǎo)者的教師觀,由師道尊嚴(yán)、居高臨下的教師權(quán)威向平等融洽的朋友轉(zhuǎn)變。教學(xué)過程是師生交往,共同發(fā)展的互動過程,彼此形成一個真正的“學(xué)習(xí)共同體”。
3.培養(yǎng)和諧融洽的師生關(guān)系。教和學(xué)是一對矛盾,作為矛盾雙方的代表是教師和學(xué)生,所以如何和諧融洽師生關(guān)系,對完成教學(xué)目的就顯得至關(guān)緊要。青少年的心理特點告訴我們,這個年齡段的學(xué)生“親師性”較強。如果他們對某個老師有好感,他們便對這位老師的課感興趣并分外重視,肯下大氣力,花大功夫?qū)W這門課,因而成績卓著。這種現(xiàn)象大概就是我們常說的“愛屋及烏”吧!所以,教師要深入學(xué)生,了解學(xué)生的興趣,愛好,喜怒哀樂和情緒的變化,時時處處關(guān)心學(xué)生,愛護(hù)學(xué)生,尊重學(xué)生,有的放矢地幫助學(xué)生。讓你在學(xué)生的眼中不僅是一位可敬的師長,更是他們可親可近的親密朋友。當(dāng)然,這并非說他們的缺點不可批評,可以聽之任之。因而批評的方式比批評本身更重要。要讓他們不傷自尊心,人格不受侮辱。從內(nèi)心讓他們感到教師的批評是誠摯的愛,由衷的愛護(hù)和幫助。這樣,也只有這樣師生才能關(guān)系和諧,感情融洽,學(xué)生才能興趣盎然地進(jìn)行學(xué)習(xí)。
二、樹立正確的教材觀
新課程啟動的同時,英語又換了教材,許多英語教師都反映教材內(nèi)容增加,難度加大,教法出新,對新教材的把握有很大的困難,甚至極可能完不成教學(xué)內(nèi)容。這是因為過去在我國實施單一的課程和單一的教材的時期,教師把教材當(dāng)成“控制”和“規(guī)范”教學(xué)的“法定文化”。不少外語教師把“統(tǒng)編教材”當(dāng)成“圣經(jīng)”,不敢增刪,盲目遵循其規(guī)定的教法,不敢越雷池一步。由此可見,課程改革中,教師教材觀的轉(zhuǎn)變是其中很重要的一項任務(wù)。教材是我國學(xué)校教育的主要的,但不是唯一的課程資源,教材是服務(wù)于教學(xué)的材料和工具。因此,教師不應(yīng)該再是教材忠實的闡述者和傳授者,而是根據(jù)學(xué)生的需要和教學(xué)的實際,靈活地、創(chuàng)造性地研究教的內(nèi)容和方法,對教材作革新性和批判性的使用。
三、樹立正確的學(xué)生觀
新課程的核心理念是“為了每一位學(xué)生的發(fā)展”。新課程課堂教學(xué)由學(xué)科本位轉(zhuǎn)向人的發(fā)展本位:“以學(xué)科為本”的教育理念,過分強調(diào)學(xué)科知識的科學(xué)性、系統(tǒng)性和完整性,忽略學(xué)生的身心特點和社會需求,使人成為知識的奴隸;而“以人為本”的教育理念,強調(diào)一切教學(xué)活動以人為中心,注重人的個性及差異性,這符合、服務(wù)于人的全面健康發(fā)展和時代發(fā)展的需求。這就要求高中英語教學(xué)要面對每一個學(xué)生,注意每一個學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣及態(tài)度的變化,采取不同的措施?,F(xiàn)在的班級規(guī)模一般都比較大,人數(shù)多且學(xué)習(xí)水平參差不齊,而每一個學(xué)生對英語的需求不同,在學(xué)習(xí)成績的體現(xiàn)上也不同。為了使不同的學(xué)生在同一班級中學(xué)習(xí)達(dá)到同一基本目標(biāo),教師要組織好課堂的各個環(huán)節(jié),要設(shè)計好各種活動,要進(jìn)行分層教學(xué),使每個學(xué)生都在原有的基礎(chǔ)上有所發(fā)展。為此我們要建立更為民主、平等的師生關(guān)系,尊重、贊賞每一個學(xué)生。本著“一切為了學(xué)生,一切服務(wù)于學(xué)生”的理念,教師必須尊重每一個學(xué)生做人的尊嚴(yán)和價值。在課堂教學(xué)中,教師應(yīng)當(dāng)尊重各種不同類型的學(xué)生,以一種分類關(guān)心、個別引導(dǎo)、全員幫助的態(tài)度來積極營造和諧、互學(xué)、相幫的教學(xué)氛圍;對有智力問題、有嚴(yán)重缺點、有過錯失誤、有不同意見的學(xué)生更要關(guān)注;特別注意不傷害學(xué)生的自尊心。隨意批評、羞辱、體罰學(xué)生等都是有悖于新課程精神和違反教育法規(guī)的不當(dāng)行為。
四、樹立正確的評價觀
正確的評價觀需要把形成性評價與終結(jié)性評價相結(jié)合。評價立足于教師對學(xué)生的尊重上。新課程標(biāo)準(zhǔn)對教師來說也是一個嶄新的課題,需要教師與學(xué)生共同完成,學(xué)習(xí)中存在的問題,不能只責(zé)怪學(xué)生。教師不再是學(xué)習(xí)中知識與能力的權(quán)威,是學(xué)生的“學(xué)長”,教學(xué)任務(wù)的完成需要生生互動,也需要師生互動,師生互動不僅是教師問學(xué)生答,教學(xué)活動中,教師的任務(wù)在于確定任務(wù),以充滿激情的活力感染學(xué)生,挖掘?qū)W生的潛能,幫助他們?nèi)绾螌W(xué),有效的引導(dǎo)學(xué)生觀察、體驗、思考、合作、感受成功,與學(xué)生共同討論,在討論中滲透教師的指導(dǎo)作用,與學(xué)生共同評價。對學(xué)生的學(xué)習(xí)行為、熱情、存在問題、學(xué)習(xí)效果,教師都要做出有效的評價,予以認(rèn)可、鼓勵、給予希望,激勵奮進(jìn),為學(xué)生的發(fā)展服務(wù)。在教學(xué)過程中,幫助學(xué)生學(xué)會自主學(xué)習(xí),學(xué)會與人合作,培養(yǎng)創(chuàng)新意識以及具備科學(xué)的價值觀,這些都是英語教師應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任。
蘇霍姆林斯基說過:“讓每個學(xué)生在學(xué)校抬頭走路”,這句話包含著深刻內(nèi)涵,總之,新課程改革給我們教師帶來嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)和不可多得的機(jī)遇。盡管《新課標(biāo)》已實施了一年多,鑒于21世紀(jì)教材的漸進(jìn)性,我們只能從如何認(rèn)識新課程標(biāo)準(zhǔn)的角度,努力從思想上首先向21世紀(jì)教材的內(nèi)涵靠攏。教師要不斷更新教育觀念,加強自身修養(yǎng),不斷充實完善自我,以人為本,樹立“一切為了學(xué)生、一切服務(wù)于學(xué)生”的意識,努力創(chuàng)建平等、民主、和諧、教學(xué)相長的新型師生關(guān)系,實現(xiàn)人的個性的充分自由發(fā)展。