○ 袁詮
(軍械工程學(xué)院 人文教研室,河北 石家莊 050003)
?
論超文本文學(xué)作品中計算機技術(shù)的意義
○ 袁詮
(軍械工程學(xué)院 人文教研室,河北 石家莊 050003)
超文本文學(xué)是計算機技術(shù)及信息技術(shù)高速發(fā)展時代出現(xiàn)的一種新的文學(xué)樣式。它借助計算機的鏈接技術(shù)及屏幕、鼠標(biāo)等硬件設(shè)備,形成與傳統(tǒng)紙質(zhì)文學(xué)迥異的文學(xué)文本形態(tài),表現(xiàn)出后工業(yè)時代技術(shù)發(fā)展與文學(xué)發(fā)展相互滲透的趨勢。對于這一新的文學(xué)樣式而言,計算機技術(shù)不僅僅是其文本生成、承載、傳播以及接受的不可脫離的環(huán)境,并且已經(jīng)成為小說風(fēng)格特點、結(jié)構(gòu)框架乃至意義實現(xiàn)的一部分。
超文本文學(xué); 計算機技術(shù); 文學(xué)文本形態(tài)
超文本文學(xué)是計算機技術(shù)及信息技術(shù)高速發(fā)展時代出現(xiàn)的一種新的文學(xué)樣式。它借助計算機的鏈接技術(shù)及屏幕、鼠標(biāo)等硬件設(shè)備,形成與傳統(tǒng)紙質(zhì)文學(xué)迥異的文學(xué)文本形態(tài),表現(xiàn)出后工業(yè)時代技術(shù)發(fā)展與文學(xué)發(fā)展相互滲透的趨勢。對于這一新的文學(xué)樣式而言,計算機技術(shù)已經(jīng)成為其文本生成、承載、傳播以及接受的不可脫離的環(huán)境,主要包括兩個方面:軟件層面的超鏈接技術(shù)以及硬件設(shè)備層面的人機界面技術(shù)。作為一種外形式,超鏈接技術(shù)和人機界面技術(shù)已經(jīng)不再僅僅是外在于文本內(nèi)容的獨立存在,而是已經(jīng)影響到作品內(nèi)形式的形成,成為小說風(fēng)格特點、結(jié)構(gòu)框架乃至意義實現(xiàn)的一部分。根據(jù)俄國形式主義文論的觀點:新的創(chuàng)作手法帶來了作品“程序”的“陌生化”,“陌生化”帶來了文學(xué)的發(fā)展和進步,同時也是新的藝術(shù)樣式的價值所在。超文本文學(xué)的藝術(shù)價值和風(fēng)格形成就離不開超鏈接技術(shù)和人機界面技術(shù)的支持。文章通過分析具體的超文本作品探討計算機技術(shù)在超文本文學(xué)作品中的地位與作用。
“鏈接是超文本的特色所在。它本質(zhì)上是兩個或者更多文本單位之間的聯(lián)系,允許讀者從這一文本單位跨越到另一個文本單位”。[1]118由于鏈接將相互之間沒有線性聯(lián)系、各自獨立的片段拼接在一起,打破了傳統(tǒng)的遵循時間先后和邏輯因果的聯(lián)系方式,因而又被稱為“超鏈接”。超鏈接作為超文本的特色所在,集中反映了超文本文學(xué)的新穎之處,它不僅僅是對節(jié)點的連接,更重要的是它的連接作用給超文本小說在敘事結(jié)構(gòu)、風(fēng)格乃至意義實現(xiàn)上帶來的巨大變革和影響。
(一)動態(tài)潛能的情節(jié)結(jié)構(gòu)
超鏈接其實是對節(jié)點之間關(guān)系的定義,這些節(jié)點之間的關(guān)系是多種的,主要有一對多、多對一和多對多的連接,這些連接中又分單向的連接和雙向的連接,因此,總體而言,超文本小說的結(jié)構(gòu)基本上有樹狀結(jié)構(gòu)、網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)和二者混合而成的結(jié)構(gòu)三種。不論是哪一種結(jié)構(gòu)框架,節(jié)點之間的關(guān)系都不是傳統(tǒng)的線性關(guān)系,而是多線性或者是非線性的關(guān)系,用黃鳴奮教授的概括,是一種非徑直性的關(guān)系,即作品中的線索不是由前因后果直接發(fā)展而來的,其中有曲折、有分叉,情節(jié)線索有多條,沒有主次和中心,故事沒有一個固定的發(fā)展方向。[2]應(yīng)該說這種作品結(jié)構(gòu)在人類歷史上是一直存在的,如百科全書和詞典類的書籍,每一個詞條都可以看作一個片段,之間沒有線性的關(guān)系。在后現(xiàn)代的一些作品中,同樣存在非徑直性的敘述方式,只不過由于紙質(zhì)載體所固有的連續(xù)性使這種非線性減弱了,或者說傳統(tǒng)紙質(zhì)文本對于線性結(jié)構(gòu)的彰顯掩蓋了文本的非線性因素,而在電腦和網(wǎng)絡(luò)媒體技術(shù)的支撐下,非線性得到了新媒體物理性質(zhì)的支持,從而得到突出。[3]對于超文本小說而言,從一個節(jié)點出發(fā)有多個方向前進的可能路徑,當(dāng)讀者閱讀時選擇不同的鏈接點,故事就朝向不同的方向發(fā)展。也就是說,超鏈接為超文本小說提供了一個故事情節(jié)多路徑、多方向發(fā)展的框架,這一框架雖然在設(shè)計之初是固定的、靜態(tài)的,但是隨著讀者閱讀時選擇點擊行為施加的影響,只能有其中一個路徑能夠?qū)崿F(xiàn),那么從閱讀實現(xiàn)的角度來看,超鏈接所提供的結(jié)構(gòu)框架就是一個具有動態(tài)潛能的平臺,在其基礎(chǔ)之上,超文本小說的動態(tài)閱讀才有可能實現(xiàn)。
(二)確定的敘事風(fēng)格
后現(xiàn)代理論是一個難以定論的范疇,根據(jù)哈森的觀點,后現(xiàn)代文化雖然有多種特點,但不確定性是其最根本的特點之一,表現(xiàn)為重復(fù)、斷裂、拼貼、戲仿、元小說等種種特點。這些在后現(xiàn)代主義的紙質(zhì)小說中體現(xiàn)十分突出,如巴塞爾姆《白雪公主后傳》整體而言就是一部對經(jīng)典童話的戲仿之作,在具體的敘述過程中,敘述視角和人稱在不停地轉(zhuǎn)換、跳躍,情節(jié)線索不連貫體現(xiàn)出一種斷裂的特點;在馮尼古特的《五號屠場》中敘述者講述的其實是作者親身經(jīng)歷過的一個戰(zhàn)爭事件,但是敘述者卻時不時以作者的口吻說自己就是在講一個虛構(gòu)的故事,從而構(gòu)成了元小說的敘事風(fēng)格,消解了真實與虛構(gòu)之間的界限。但在紙質(zhì)小說中,上述視角和人稱的轉(zhuǎn)換、重復(fù)、斷裂等大多是發(fā)生在不同的章節(jié)之間,并且紙張所具有的線性和實體性,使得讀者在閱讀之前能夠有一個整體感,閱讀中也能夠根據(jù)逐漸積累的閱讀經(jīng)驗,或者重復(fù)閱讀而清晰地認(rèn)識到結(jié)構(gòu)上的變化。比如在讀卡爾維諾的《寒冬夜行人》的時候,雖然敘述者和故事線索都在變換,但隨著閱讀的進行基本能夠摸索到這一變換的規(guī)律,即前一個章節(jié)的內(nèi)容是第一章中提到的裝訂錯了的《寒冬夜行人》中的一個故事,而下一章必定是小說中的男讀者在發(fā)現(xiàn)了這個故事后去追查其原先出處的經(jīng)歷,如此循環(huán)下去,整部小說就是在被錯訂入《寒冬夜行人》一書的其他故事和男讀者追尋《寒冬夜行人》原本的故事中交替展開的。因此,由于紙質(zhì)媒介的物理限制,后現(xiàn)代派紙質(zhì)小說的不確定性是有所減弱的。而在超文本小說中,這些不確定性由于超鏈接手段的使用而更加強烈,閱讀超文本小說時通過選擇和點擊鏈接點而激活一個鏈接,打開另一個節(jié)點片段,這一行動看似跟讀紙質(zhì)文本時翻開一頁書一樣,其實遠非那么簡單。由于鏈接的設(shè)置是非徑直性的,所以每打開一個新的片段往往會出現(xiàn)敘事人稱、敘事視角、敘事語境乃至敘事線索的轉(zhuǎn)換,可以說是每一頁都是嶄新的。由于計算機技術(shù)的輔助,超文本小說中的節(jié)點數(shù)量是很多的,之間通過鏈接建立的聯(lián)系、組合也是難以計數(shù)的,可以說無法像閱讀紙質(zhì)小說那樣,能夠在閱讀中摸索出變化規(guī)律,并且如果讀者不同或者閱讀時間不同,超文本小說會呈現(xiàn)出不同的文本內(nèi)容來,重復(fù)閱讀基本不可能實現(xiàn),因此說文本的呈現(xiàn)形態(tài)也是不確定的。
由此可見,超文本小說的不確定性主要來自兩個方面:一是隨著鏈接點的選擇和激活,節(jié)點之間會在敘述視角、敘述人稱、情節(jié)線索和敘述風(fēng)格上發(fā)生跳轉(zhuǎn),從而形成斷裂、重復(fù)和拼貼,并且程度遠遠甚于紙質(zhì)小說。以小說《Holier Than You》為例,[4]整個小說雖然是圍繞Nelson Tucker來敘述的,但是敘述人稱和視角卻在不斷地變化,或以全知全能的視角和第一人稱敘述在酒吧中,“我們”聽Hank Craven向眾人講述Nelson遭遇車禍和挨打的事情;或第三人稱全知全能的視角敘述他服役期間家中的不幸:兒子死去,妻子離開,最后只能搬回家與母親同??;也有Nelson的母親、前妻、繼子以第一人稱敘述他們與Nelson之間發(fā)生的事情。在每一個敘述中,Nelson都呈現(xiàn)出不同的個性和特點,我們無法對他究竟是一個什么樣的人做出確定的判斷。整個閱讀過程就是各個節(jié)點的拼貼,由于鏈接點和它所指向的節(jié)點是一對多或多對多的關(guān)系,因此有的時候同樣的片段會在不同的位置重復(fù)出現(xiàn),而由于上下文的不同,同樣的敘述內(nèi)容在不同的位置會產(chǎn)生不同的意義,從而造成意義不確定的閱讀感受。不確定性的另外一個表現(xiàn)就是,超鏈接通過鏈接點在文本中得以體現(xiàn),讀者在真實世界中通過點擊鏈接點對小說的敘事進程施加影響,從而混淆了真實與虛構(gòu)文本之間的界限,達到類似于元小說造成的真實與虛構(gòu)之間不確定的效果。這一點將在對主體間性的論述中具體分析。
(三)作品的多元意義
上述對鏈接技術(shù)的兩個方面的分析,似乎是將鏈接定位于結(jié)構(gòu)、形式的層面,是外在于作品意義本身的,其實不然,對于超文本小說而言鏈接不僅僅形成情節(jié)結(jié)構(gòu)框架和敘述的風(fēng)格,而且也是小說內(nèi)容和意義本身的一部分。
具體而言,鏈接分為兩種類型:一類是鏈接點設(shè)置在文字文本之外,以小說《Twelve blue》為例,[5]這部小說的首頁上方有一幅畫著12條曲線的圖畫,畫面被分為八個部分,對應(yīng)的圖畫下方有從1到8的序號,點擊序號或者圖片的任何一部分都可以進入小說。每一個承載節(jié)點文本的網(wǎng)頁又分為兩個部分,左方是該節(jié)點對應(yīng)的那部分圖片,右邊為文字文本,圖片中的每一條線都是鏈接點,可以指向下一個片段,而文字中也有句段充當(dāng)鏈接點,用下劃線標(biāo)識,這樣小說就有了兩套鏈接點。作為鏈接點的圖片看起來是處于敘事之外的位置,與文本內(nèi)容沒有直接的關(guān)系,其實是構(gòu)成整部作品的一部分,因為讀者只有通過閱讀鏈接、打開鏈接才能夠進入新的片段,并將各個片段聯(lián)系起來從而進入一個建構(gòu)意義的過程,可以說讀者在閱讀文本的同時也不得不閱讀著鏈接結(jié)構(gòu)。另一類是鏈接點本身就是敘述文字的一部分,如《Twelve blue》當(dāng)中文字文本中設(shè)置的鏈接點就屬于此類。這類鏈接點本身就是敘述語言中的一個詞語或者句子,它首先承擔(dān)著敘述話語的任務(wù)同時還通過下劃線、加亮或者色彩不同等方式與其他詞句加以區(qū)分承擔(dān)標(biāo)明鏈接的任務(wù)。更重要的是,鏈接點作為鏈接結(jié)構(gòu)在文本中的體現(xiàn),它與它所指向的節(jié)點內(nèi)容往往存在著意義上的修辭關(guān)系,仍以小說《Holier Than You》為例,點擊以“Carle”為鏈接點的鏈接,頁面就從以第一人稱敘述Hank Craven向眾人講述Nelson的遭遇跳轉(zhuǎn)到以第三人稱敘述Nelson與弟弟Carle小時候在學(xué)校的故事。也就是說鏈接點與被激活的文本內(nèi)容之間有著一定的修辭性關(guān)系,讀者可以通過閱讀鏈接點進而對其指向的節(jié)點內(nèi)容加以推測,從而做出自己的閱讀判斷,可以說閱讀鏈接就是閱讀作品的一個環(huán)節(jié),超鏈接進入作品意義本身。
人機界面是指計算機與人進行交流的技術(shù)途徑,一般而言包括屏幕、鼠標(biāo)和鍵盤,前者是輸出系統(tǒng),后兩者是輸入系統(tǒng)。通過人機界面,用戶將信息輸入計算機,對計算機發(fā)出指令,然后通過計算機的一系列復(fù)雜的運算和組合將結(jié)果通過屏幕顯示給用戶,從而完成人與計算機的交互。
(一)電腦屏幕的交互意義
電腦屏幕可以說是溝通讀者所在的現(xiàn)實世界和超文本小說所在的虛擬世界的一個窗口?!按翱凇边@個詞本身就隱喻了一種關(guān)系,即窗內(nèi)和窗外之間是可以直接交流、互動和對話的,并且我們通過窗口看到的只是外面世界的一小部分,這個部分是動態(tài)變化的,因為其所在的是一個豐富、復(fù)雜的世界,“計算機使用窗口隱喻,其背后的基本意思就是:實際運行的東西在任何時候都比屏幕上所能顯示的要多”[6]。
電腦屏幕作為窗口具有兩方面的意義:一方面,從文本的角度來看,電腦屏幕是文本的載體,是讀者感受文本結(jié)構(gòu)和意義的最直接的途徑,電腦中的這一超文本小說作品是怎樣的,讀者無法直接全面地掌握,只能通過這個小小的窗口去探知其中的一個片段;另一方面從閱讀的角度來看,電腦屏幕為閱讀超文本小說提供了一個虛擬的環(huán)境。它與物質(zhì)世界的環(huán)境有所區(qū)別,這種環(huán)境是看得見卻摸不著的,一個窗口不僅僅只是呈現(xiàn)框在窗架中的景物,更意味著其周圍的廣闊世界,電腦屏幕不僅僅是輸出片段內(nèi)容,更重要的是它還意味著一個片段背后潛藏著多個內(nèi)容和路徑程序被激活的可能。兩方面相結(jié)合,使得電腦屏幕不僅僅只是一個信息輸出的接口,更是讀者通過閱讀對整個超文本小說進行探究的環(huán)境和載體,在其中讀者會產(chǎn)生一種強烈的空間感和繁復(fù)感,文本的呈現(xiàn)和讀者的閱讀雖然不可避免地按照時間的先后順序進行,但是屏幕的窗口呈現(xiàn)始終提醒讀者,其背后運行著的是一個立體的、復(fù)雜龐大的、如同“迷宮”一樣的系統(tǒng),閱讀就像一種探索路徑的探險游戲。
(二)鼠標(biāo)閱讀的交互意義
超文本小說的閱讀與傳統(tǒng)閱讀的本質(zhì)區(qū)別在于,它是通過讀者用鼠標(biāo)點擊鏈接點進行的,這一鼠標(biāo)閱讀的方式在傳統(tǒng)閱讀的心理感受之上添加了一個具體的閱讀行為,在讀者與文本之間構(gòu)成一個實實在在的交互行動,而不僅僅是心理想象和感受的層面。鼠標(biāo)閱讀的交互意義在兩個層面上體現(xiàn)的:(1)具體的閱讀行為層面。在閱讀超文本小說時,讀者必須首先實施一個按動鼠標(biāo)、點擊鏈接點的行為,這一行為不僅僅是一次點擊,它其實是一個信息輸入行為,是通過對鏈接點的選擇點擊,將讀者的心理反應(yīng)、個人偏好等信息反饋給計算機運行程序,計算機程序?qū)⒅g成機器代碼對超文本小說中的運行層發(fā)出指令,并做出反應(yīng),反應(yīng)結(jié)果再通過計算機的傳輸協(xié)議翻譯成自然語言呈現(xiàn)在電腦屏幕上供讀者繼續(xù)閱讀。讀者通過鼠標(biāo)將自己的認(rèn)知信息輸入文本,這其實就是一個加入文本的過程。在傳統(tǒng)小說文本當(dāng)中,敘述者是敘事行為的直接執(zhí)行者,故事如何發(fā)展全憑敘述者的講述,讀者在故事如何發(fā)展方面束手無策,而在超文本小說中,讀者通過用鼠標(biāo)選擇和點擊鏈接點就可以對故事到底向何處發(fā)展施加影響,這樣讀者就部分替代了敘述者的功能,進入了敘事活動的本身;(2)在閱讀心理層面。讀者進入敘事活動本身的體驗必然會在閱讀心理上帶來與閱讀傳統(tǒng)小說完全不同的感受。傳統(tǒng)讀者對于作品的解讀和領(lǐng)悟是調(diào)動各種經(jīng)驗、情感進行的一種心理活動,情感豐富、性情敏感或者與小說中人物的感情、經(jīng)歷相似的人才更容易進入作品的世界,與作品中的人物甚至作者本人進行“神交”,產(chǎn)生共鳴,而頭腦冷靜或者情感、人生經(jīng)歷貧乏的人則很難進入作品的世界。與此不同,超文本小說在被閱讀之前是沒有完整文本的,讀者必須通過鼠標(biāo)點擊的閱讀行為參與到敘述活動當(dāng)中才能夠推動故事的發(fā)展,同時展開閱讀。讀者在對故事進程進行選擇的時候,必然要在心理上產(chǎn)生一種“設(shè)身處地”的情感預(yù)設(shè),將自己植入故事當(dāng)中。讀者在超文本中的地位就如同一位出色的演員,將自身的經(jīng)歷和情感經(jīng)驗與劇本中刻畫的人物的情感和經(jīng)歷合一,他的表演所表現(xiàn)出來的既是自己又是人物,只不過超文本小說的讀者比戲劇演員更有主動性,他能夠有限度地選擇事件發(fā)展的方向,這個限度就是超文本小說本身固有的具有動態(tài)潛能的結(jié)構(gòu)框架,讀者選擇的自由局限在作者設(shè)置好的若干個選項之中。
如此看來,鼠標(biāo)閱讀是一種讀者與文本從行為到心理的交流、互動,選擇和點擊等實際參與行為強化了讀者在心理上對文本的體驗和融合,而心理上的融合又能夠反映到實際參與行為上對文本產(chǎn)生實實在在的影響,這種讀者與文本交互的程度是傳統(tǒng)小說難以企及的。
[1]黃鳴奮.超文本詩學(xué)[M].廈門大學(xué)出版社,2002.
[2]黃鳴奮.非線性傳播與文學(xué)的歷史發(fā)展[J].福建論壇(人文社會科學(xué)版),2002(1).
[3]黃鳴奮.超文本探秘[J].文藝?yán)碚撗芯浚?000(6).
[4]見網(wǎng)站:http://www.duke.edu/~mshumate/fiction/htt/index.html
[5]見網(wǎng)站:http://www.eastgate.com/TwelveBlue/
[6](美)戴衛(wèi)·赫爾曼.新敘事學(xué)[M].北京大學(xué)出版社,2003.
袁詮,河南漯河人,軍械工程學(xué)院人文教研室講師,華中師范大學(xué)文藝學(xué)碩士,研究方向:文學(xué)批評及文學(xué)理論。
I206.7
A
1672-8610(2015)07-0011-03