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“問(wèn)東答西”式的文本解讀方法談

2015-05-25 00:45張蕾
關(guān)鍵詞:文本解讀方法

張蕾

[摘 要]在閱讀教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生解讀并感悟文本是一項(xiàng)重要任務(wù)。文本解讀時(shí)應(yīng)放飛學(xué)生的思想,放開(kāi)學(xué)生的思維。教師不妨借助“問(wèn)東答西”式的教學(xué)方法,換一個(gè)角度來(lái)啟發(fā)學(xué)生,使學(xué)生迅速找到答案,讓文本解讀更精彩。

[關(guān)鍵詞]問(wèn)東答西 文本解讀 方法

[中圖分類號(hào)] G623.2 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1007-9068(2015)13-069

學(xué)生在解讀文本的過(guò)程中會(huì)產(chǎn)生許多疑問(wèn),這些疑問(wèn)也是學(xué)生解讀文本的重要依托。為了讓學(xué)生更好地自主解讀文本內(nèi)容,我嘗試著用一種新的解決學(xué)生疑問(wèn)的方法,那就是問(wèn)東答西。學(xué)生這樣問(wèn)我,我卻不著邊際地說(shuō)起其他事情,讓學(xué)生思考,從而啟發(fā)學(xué)生通過(guò)快速的辨析與梳理,迅速找到答案,使文本解讀更加精彩。

教學(xué)案例一:《三顧茅廬》教學(xué)片斷

生1:劉備在當(dāng)時(shí)也是最大的官,每天都要處理很多事情,現(xiàn)在卻為了一個(gè)諸葛亮在門(mén)外等候這么長(zhǎng)時(shí)間,完全沒(méi)有必要,直接進(jìn)去我認(rèn)為諸葛亮也是能理解的。但是他為什么還要在外面等候這么長(zhǎng)時(shí)間呢?

師:同學(xué)們,今天我遇到一個(gè)非常尷尬的事情。在上學(xué)的路上,我的車子壞了,正巧有一位家長(zhǎng)送孩子來(lái)上學(xué),我就理直氣壯地讓他捎我一段,但是沒(méi)想到他連望我一眼都沒(méi)有就走了。大家說(shuō)一說(shuō),為什么呢?

生2:因?yàn)槟銢](méi)有請(qǐng)人家?guī)?,所以人家才不帶你的?/p>

師:我估計(jì)也是,如果我當(dāng)時(shí)講話的時(shí)候帶“請(qǐng)”字的話,估計(jì)他就能帶我了。

生3:這就是為什么劉備無(wú)論自己的官有多大,都要畢恭畢敬地站在諸葛亮門(mén)外等的原因,因?yàn)樗星笥谌恕?/p>

思考一:?jiǎn)枛|答西能讓學(xué)生在解讀文本時(shí)融會(huì)貫通。

學(xué)生的思維受阻,也許是受所處環(huán)境影響所致。在學(xué)生的心目中總認(rèn)為,只要官大的,就可以隨意安排下屬,所以對(duì)劉備在門(mén)外等諸葛亮的行為不能理解。假如我硬是向?qū)W生說(shuō)明,如果劉備沒(méi)有禮貌,那么他也許就得不到這樣好的軍師,也就不可能完成這節(jié)課的情感態(tài)度與價(jià)值觀的教學(xué)目標(biāo),即“培養(yǎng)學(xué)生待人接物一定要有禮貌,要以誠(chéng)待人的情感”。而我通過(guò)這一問(wèn)東答西的策略,一下子就激活了學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),順利升華了他們的情感目標(biāo)。

案例二:《永遠(yuǎn)的白衣戰(zhàn)士》教學(xué)片斷

生1:老師,葉欣明知道非典可以給人帶來(lái)災(zāi)難,當(dāng)別人都往后退的時(shí)候,她為什么還要不顧生命往上沖呀?我認(rèn)為這種不愛(ài)惜自己生命的做法是不對(duì)的。

師:因?yàn)樗氤雒?!要不然,你們能從課本中讀到夸獎(jiǎng)她的文字嗎?

生2:不對(duì),老師說(shuō)得不對(duì)。我認(rèn)為葉欣的行為是值得我們學(xué)習(xí)的。因?yàn)闉?zāi)難再大,也要有人頂上去。如果大家都退縮了,那就會(huì)有更多的災(zāi)難帶給我們。

生3:從她聲色俱厲地把別的同事關(guān)在門(mén)外,我就能感覺(jué)到她是想把困難留給自己,把希望留給別人。

生4:我們這個(gè)社會(huì)如果能夠多出幾個(gè)葉欣這樣的人物,那社會(huì)將會(huì)更加和諧,我們都要學(xué)習(xí)葉欣這種臨危不懼,身先士卒、舍己救人的高尚情操。

……

思考二:?jiǎn)枛|答西能讓學(xué)生在解讀文本時(shí)峰回路轉(zhuǎn)。

在引導(dǎo)學(xué)生解讀文本時(shí),當(dāng)學(xué)生說(shuō)葉欣不愛(ài)惜自己生命的時(shí)候,他只是從字的表面上來(lái)理解的。這時(shí)候,如果我說(shuō)出與學(xué)生相反的意見(jiàn)來(lái),那么學(xué)生就會(huì)認(rèn)為教師的思維是錯(cuò)誤的。如果順著學(xué)生的思維來(lái)一個(gè)問(wèn)東答西,說(shuō)葉欣是為了出名才這么做的,就勢(shì)必會(huì)引起學(xué)生的思辨。這樣,再引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行交流,就可以讓學(xué)生在解讀文本時(shí)峰回路轉(zhuǎn),重新回到文本的價(jià)值觀上來(lái)。

案例三:《我不是最弱小的》教學(xué)片斷

生1:我覺(jué)得薩沙掀起雨衣為薔薇花擋雨是錯(cuò)誤的,雖然我們要保護(hù)弱小,但是薔薇花畢竟是花草,它們被風(fēng)吹雨打是自然的規(guī)律,我認(rèn)為薩沙用雨衣為薔薇花擋雨,還不如給父母用呢。最起碼可以反映出薩沙有孝心。為什么作者卻要寫(xiě)薩沙為薔薇花擋雨呢?

師:唉,我也是這么認(rèn)為的??赡茉趦和难劾铮欢湫』ㄒ彩怯猩陌?,也會(huì)引起他們的憐憫之心。

生2:我認(rèn)為薩沙這樣做是對(duì)的,因?yàn)橄啾容^來(lái)說(shuō),在父親與母親面前薩沙是弱小的,但是薩沙又不甘心做弱小者,所以他才找到薔薇花,證明他不是最弱小的。

生3:無(wú)論是植物還是動(dòng)物,它們都是有生命的,都可以給我們的世界帶來(lái)風(fēng)采,所以薩沙用雨衣給薔薇花擋雨是對(duì)的,說(shuō)明他有一顆幫助弱小的心。

思考三:?jiǎn)枛|答西能讓學(xué)生在解讀文本時(shí)析事明理。

很多時(shí)候,學(xué)生在解讀文本時(shí)產(chǎn)生的疑問(wèn),是因?yàn)樗麄儧](méi)有從整體上理解課文內(nèi)容。在這個(gè)時(shí)候,我們不妨以問(wèn)東答西的方式來(lái)給學(xué)生提個(gè)醒,讓學(xué)生一下子明白其中的道理。案例中,教者的話語(yǔ)就是給學(xué)生一個(gè)暗示,給學(xué)生一個(gè)解決問(wèn)題的思路,一句“一朵小花也是有生命的吧,也會(huì)引起他們的憐憫之心”一下子給學(xué)生的思維注入了新的方向,讓學(xué)生在廣闊的文本背景下,獲取了對(duì)語(yǔ)言文字更準(zhǔn)確、更具體的解讀。

總之,在學(xué)生解讀文本時(shí),教師可以裝一下糊涂,回答一些不是答案的答案,以引起學(xué)生的思考,從而達(dá)到更好的解讀文本的目的。

(責(zé)編 劉宇帆)

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