“她從事幼兒教育工作30年，把最美好的青春獻給了幼教事業(yè)；她積極探索優(yōu)質公辦園辦分園的管理模式，讓五所分園快速發(fā)展；她潛心研究生活教育模式，讓幼兒在快樂生活、學習中茁壯成長；她以博大的胸懷和深沉的愛贏得了社會和家長的贊譽、幼兒的信賴。”這段話是對2015年全國教書育人楷模、天津市河東區(qū)第一幼兒園園長高歌今先進事跡的高度概括。高園長在平凡的崗位上做出了不平凡的業(yè)績，是什么信念和力量讓她如此執(zhí)著于幼教事業(yè)？她在內部管理、育人文化建設、保育教育工作管理、引領教師專業(yè)成長等方面又是如何做的呢？本刊記者對高歌今園長進行了訪談。

記者：30年來，您從未離開過教育一線，請問是什么信念和力量讓您如此執(zhí)著于幼教事業(yè)？

高歌今：我覺得可以用一句話來概括：“一份愛、一份責任與一份使命?！睆慕?0年，幼教于我而言，早已不只是一份職業(yè)，它可以說是我的人生。

1985年，我從天津師范大學學前教育學院畢業(yè)，來到天津市河東區(qū)第一幼兒園工作。在三十年間，我迷戀于孩子天真無邪的笑臉、稚嫩清脆的聲音，我幸福于每天清晨一聲甜甜的“老師早”，滿足于孩子給我的“大大擁抱”。和孩子們在一起，看著他們快樂地生活、健康地成長，是我快樂的源泉。

從2005年擔任園長那天起，我便深感使命光榮，責任重大。從“做好教師”到“做好園長”的角色轉變，給了我在幼教之路上積極向上、不斷追求的信念和力量。十年來，我和我的團隊心懷夢想，奮力向前。我們也曾多次遇到困難和挑戰(zhàn)，但“在永不滿足中做最棒的自己”的精神讓大家凝心聚力，充滿斗志。在我們堅持不懈的努力下，幼兒園不斷發(fā)展，被評為天津市首批重點示范性幼兒園，得到了社會的廣泛認可。

記者：您所在的幼兒園有5個園區(qū)，相距較遠，教師水平參差不齊，管理成了制約幼兒園發(fā)展的大問題。您是如何進行集團化管理創(chuàng)新的？請您具體談談幼兒園的管理問題。

高歌今：2005年我開始全面管理幼兒園，“當家人”的角色使我倍感壓力之大。為此，我全面學習管理知識，努力探索優(yōu)質公辦園辦分園、擴大公辦園教育資源的管理模式，確立了“統(tǒng)籌兼顧，和諧發(fā)展”的指導思想。在繼承發(fā)揚幼兒園的優(yōu)勢風格和明確各分園發(fā)展定位的基礎上，形成了“逐層管理、一級核算、走動式項目管理”的管理模式。

“逐層管理”，即實行總園長負責、各執(zhí)行園長責任制。各執(zhí)行園長擁有一定的自主權，可根據(jù)分園的實際情況創(chuàng)新發(fā)展，在統(tǒng)一的辦園理念下使各分園辦出特色、形成風格、提升水平?！耙患壓怂恪?，即五所分園的財政工作都集中在同一會計部門進行核算。園長要有一定的籌劃能力，既要保證教育經(jīng)費的充足與合理使用，又要開源節(jié)流?！耙患壓怂恪钡墓芾砟Ｊ綄崿F(xiàn)了園所資金的統(tǒng)一管理，每年度由財務部門進行資金的預決算，將分散的資金集中使用，保證資金的正確投入導向，發(fā)揮資金的最大效應。我們根據(jù)五所分園的需要合理配置經(jīng)費用途，使有限的經(jīng)費發(fā)揮更大的效益，有計劃地實現(xiàn)五所分園從環(huán)境到師資的資源共享與均衡發(fā)展?！白邉邮巾椖抗芾怼保锤鲌?zhí)行園長要擺脫本位主義的思想，既要承擔分園的事務性工作，又要肩負總園教科研、工會、安全以及家長工作與后勤工作等項目管理，樹立整體意識和大局觀，增強責任心，提高管理水平。

記者：園所文化是幼兒園管理的內涵和靈魂，您一直非常重視園所文化的創(chuàng)建，并取得了好成績，能否與大家分享一下這方面的經(jīng)驗？

高歌今：我園建于1956年，一直探索、建設“儒雅、大氣、和諧、開放”的園所文化，并將園所文化滲透到幼兒園的每一個角落?！叭逖拧保褪且朴趯W習。只有學識淵博，才可能由內而外自然流露儒雅風度?！按髿狻?，就是要有求真求實、不斷進取、敢于創(chuàng)新的氣勢。教師要始終保持敬業(yè)精神和陽光心態(tài)，學會從工作中尋找快樂?！昂椭C”，就是要構建和諧的團隊文化。“開放”，就是既要吸納國內外優(yōu)秀的教育思想，又要探索園所獨具特色的發(fā)展之路，實現(xiàn)園所的不斷發(fā)展。

我們精心設計了代表園所形象的擬人“大拇指”，旨在潛移默化地激勵教職工和幼兒，讓“在永不滿足中做最棒的自己”的精神扎根在每一個教工和幼兒的心中。

記者：在人的管理上，您堅持“管理人文，和諧共進”的理念，重視教職工愉悅的情感效應，在工作中從不直接批評人，請您談談這么做的意義以及實踐中您是如何做的。

高歌今：記得雅斯貝爾斯曾說過：“教育，是人與人之間，也是自己與自己之間發(fā)生的事，它永不停止，就像一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂?！苯逃鋵嵓仁且环N情感的寄托，也是一種情感的回報。當我把愉悅、積極的情感傳遞給教師們時，我相信他們回應給我的也一定會是充滿正能量的積極的一面。當今社會，人們的工作與生活節(jié)奏越來越快，壓力越來越大，教育領域同樣如此。只有讓教師保持積極、愉悅的情感，才能促使教師產(chǎn)生做好教育工作的內部動力。同時，教師積極的情感和態(tài)度對幼兒積極人格的養(yǎng)成也具有潛移默化的作用。幸福感是教師專業(yè)發(fā)展的起點與歸宿，對于教師而言，這是工作的意義，更是生活的追求。

一直以來，如果教師在工作中出現(xiàn)了問題，我不會直接批評他們，更不會打擊他們，而是接納、寬容、理解他們，以真誠的溝通去感化他們，幫助他們認識到自己的問題，從而改變自己的行為。比如，Y老師在歌唱、主持、表演等方面展現(xiàn)出了自身的優(yōu)勢與發(fā)展空間，但她做事我行我素，與班組教師、家長產(chǎn)生了一些矛盾。有家長要求我換教師，班組長也建議我換掉她。面對這樣的情況，Y老師仍舊沒有自我反省，而是一味地指責別人對她不公。我意識到她與大家的溝通出了問題，因為缺少溝通便失去了心靈的碰撞。于是，一天下班后，我找來執(zhí)行園長、班組其他教師、園里的幾個優(yōu)秀教師，大家圍坐在一起進行了面對面的溝通。敞開心扉的交流讓Y老師感受到了大家的真誠，也拉近了她和大家的心理距離，改變了她偏執(zhí)的想法，消除了一些誤會。后來Y老師和我說，就是這次交流讓她感受到了人與人之間需要相互理解、體諒、欣賞，認識到只有謙虛好學、與人協(xié)作才能讓自己不斷地成長。

所以，這么多年，我理解、信任、關愛每一位教職工，努力將幸福、愉悅、和諧、共進的精神力量傳遞到幼兒園的每一個角落。未來的日子里，我一樣會傳遞這種愉悅的情感，我相信，只要堅持，教職工之間就會形成互相激勵、互相幫助、共同進步的氛圍，幼兒園就會有更美好的明天。

記者：前面提到，五所園區(qū)的教師水平參差不齊，那么在引領教師成長方面您是怎么做的？

高歌今：近年來，我在引領教師成長方面主要做了以下幾方面工作。

第一，分層培養(yǎng)。針對教師發(fā)展的不同需求，階梯式培養(yǎng)機制應運而生。比如，為了提升首席教師、骨干教師的示范引領能力，我們讓首席教師、骨干教師組成學習小組，幫助、引領青年教師練好基本功。同時，他們還需配合執(zhí)行園長組織教研、教學觀摩等活動，協(xié)助開展課題研究。這種培養(yǎng)方式為首席教師及未來學科名師的發(fā)展提供了平臺。為了提升青年教師的基本功，我們提出了“以活動促學促訓促研”，讓青年教師在各種實踐演練活動中得到鍛煉。同時，我們也不斷扶持中年教師積極進取，為他們提供發(fā)展的平臺。

第二，青藍工程幫扶。這是我們在青年教師制定個人三年規(guī)劃的基礎上為青年教師成長搭建的平臺。園所資深骨干教師與青年教師結對，幫助青年教師學習園所文化，樹立良好師德形象。青年教師通過對師傅教育教學實踐的觀察、學習，在師傅有針對性的引領下，不斷地提高自身的專業(yè)能力。在此過程中，青年教師可以依據(jù)自身實際情況調整自己的發(fā)展方向，凸顯自己的專業(yè)優(yōu)勢，發(fā)揮個人魅力。

第三，外培與自培相結合。外培主要形式有參與跨國姊妹園的交流學習、聆聽國內專家的講座、觀摩學習各地名師的教育活動等。園內的自培形式多樣，包括：（1）分層培訓。對骨干教師、青年教師、新入職教師和保育員開展有關師德、教育技能、課程實施、教科研等培訓；（2）專場培訓。請在舞蹈、美術、多媒體教育技術等方面有一技之長的骨干教師定期對全園教師進行專場培訓。（3）幼小銜接的培訓。請前一年帶大班的教師介紹幼小銜接的經(jīng)驗并請小學一年級教師來園交流，提供具有引領性的有關教育理念與經(jīng)驗分享的培訓，為做好幼小銜接工作提供保障。同時，我們也通過工會開展了師德、陽光心態(tài)、潛能激發(fā)等提升教師職業(yè)與生活幸福感的培訓。

記者：您堅持走“科研強園”之路，把生活教育作為幼兒持續(xù)發(fā)展、和諧成長的奠基性教育，請問您是如何將“生活即教育”的理念落實到實踐中的？

高歌今：著名教育家陶行知先生和兒童教育家陳鶴琴先生都特別重視生活教育，倡導“生活即教育”“大自然、大社會都是活教材”等教育理念。也就是說，孩子的學習是要源于生活、回歸生活的，我們要在生活中引導孩子主動地富有個性地發(fā)展。所以，我園從幼兒的一日生活切入，研究教育與幼兒生活的融合點，努力營造有利于幼兒自主發(fā)展的生活環(huán)境，探索讓幼兒在生活中更好地學習、發(fā)展的有效途徑，倡導在生活教育中突出幼兒的主體地位，發(fā)揮幼兒的主體作用。我和教師們挖掘了大量有價值的生活素材，開展了一系列生活實踐活動。如，歡慶中國傳統(tǒng)節(jié)日的系列活動、在生活中探索科學奧秘的主題活動、在生活中學習分享與合作的教育活動等。在這些活動中，生活教育文化就像營養(yǎng)液哺育、滋潤著幼兒的心靈。

后來，我們把“生活教育”研究進一步延伸到“禮儀教育生活化”中。通過設置“禮儀之星”“幼兒園文明禮儀先進班集體”等項目，激勵幼兒自覺養(yǎng)成良好的生活習慣。同時發(fā)揮示范和輻射作用，激勵幼兒參與禮儀學習、實踐、展示和宣傳活動。我們充分利用周邊資源組織一系列實踐活動，如“社區(qū)實踐活動——為爺爺奶奶過生日”，讓幼兒在與老人的交往中學會尊敬老人；“親子互動活動——猜猜我有多愛你”，讓幼兒在與父母的互動中感受親情的溫暖；“體驗活動——超市購物”，讓幼兒學會合理使用人民幣，學習商品交易的簡單方法，提升自我管理能力。我們還編寫了圖文并茂、簡明易懂的《禮儀教育園本教材》，將幼兒學禮儀、知禮儀、會禮儀等內容融為一體。

再后來，我們將生活教育與民族文化教育相融合，構建了生活教育的新課題，由我們編寫的《中華傳統(tǒng)文化幼兒教育叢書》《中華啟蒙教育系列教育》先后出版。

記者：您不僅愛幼兒園的孩子、愛老師，還愛周圍和社會上的人。請您介紹一下您籌劃的“愛心永駐”“愛心基金”“愛心課堂”等活動的開展情況。

高歌今：“愛心永駐，情暖童心”是我園堅持多年的一項活動。我們接納身體上、智力上有缺陷的兒童，幫助家庭經(jīng)濟有困難的兒童與同齡兒童一起生活、學習，同享一片愛的藍天。另外，我們堅持面向周邊社區(qū)低收入家庭兒童、外來務工人員子女、殘障兒童，用“請進來走出去”的方式開展了豐富多彩的“愛心課堂”、入戶慰問捐款、送教上門、贈送圖書玩具學習用具、愛心義賣儲蓄“愛心基金”等愛心助學助困活動。幾年來，先后有60余名社區(qū)兒童接受了“愛心基金”的捐助，送教上門100余人次，參加“愛心課堂”培訓的家長達150余人次，各種愛心捐贈、入戶慰問60余次。

記者：您是一個幼教集團的總園長，又有一些社會兼職，請問您平時是如何安排工作、學習和生活的？

高歌今：作為一個總園長，我每周要深入各分園，了解各項工作的開展情況，并適時給予幫助和支持?；氐睫k公室，我又要規(guī)劃、組織集團的各項事務工作，所以每天都會覺得時間緊缺，有很多工作必須在休息時間完成。多年來我養(yǎng)成了一個習慣，就是做事比較有計劃。我有一個“計劃本”，常放在我書桌的指定位置，每天下班前我會把第二天要做的事逐條列在本子里，這樣每天的工作安排就比較合理，做事也比較有序，大大提高了工作效率。

我個性比較安靜，喜歡思考和潛心做事，所以工作之余的大部分時間我會用來讀書和寫作，讀書是我的生活習慣。在我看來，閱讀是美妙的，可以使我領略多彩的人生，開闊視野，豐富內心，讓我在享受生活的那份美好的同時自然地獲得人生的智慧。寫作也是我生活的一部分，我喜歡用文字記錄我的工作和生活、我的感悟、我的思考。

記者：您認為一個幼兒園教師的成長主要靠什么？您對年輕教師的成長有何建議？

高歌今：我認為幼兒園教師的成長主要依靠兩個方面。一是教師自身要有追求專業(yè)成長的內驅力。也就是說教師要敬業(yè)奉獻、踏實肯干、刻苦鉆研、善于思考、勤于筆耕，心中有理想，發(fā)展有目標，日常有行動。二是園所要有針對性地為不同成長階段的教師搭建平臺。就拿年輕教師來說，我園開展了多年的青藍工程師徒結對活動。每個剛剛進入幼兒園的年輕教師都有一個貼身帶教的師傅（骨干教師），年輕教師要與師傅真誠溝通，要有謙虛好學的態(tài)度和認真做事的習慣。周圍的同事也各有優(yōu)勢，都值得年輕教師學習。

另外，值得一提的是，年輕教師在成長過程中肯定會出現(xiàn)這樣那樣的問題，他們自身也存在著這樣那樣的缺點，這就需要園所領導和老教師給予理解、寬容和幫助。下面的案例就是一個很好的例證。

S老師是80后年輕教師，擁有本科學歷，基礎比較好，所以她自我感覺良好。記得她在工作第二年第一次參加園里組織的青年教師教學活動展示，在準備時，面對帶教師傅善意的提醒與督促，她表現(xiàn)出一副不耐煩和置身事外的態(tài)度。直到活動展示時她才意識到自己因為準備不夠充分而導致思路脫節(jié)，手忙腳亂，孩子注意力渙散，最終沒有達成活動目標。這時她落淚了。我沒有批評她，而是拉著她走進我辦公室，讓她平復一下情緒。我們促膝交談，我對她說，剛入職的教師就像剛入園的孩子一樣也有一個成長的過程，這個過程會比較曲折，甚至充滿挫敗的體驗。只要敢于面對自己的問題，不灰心、不氣餒，謙虛好學，積極進取，相信日后一定會成為一名出色的教師。這次談話后，S老師的行為發(fā)生了很大的改變。今年是她工作的第六年，她已經(jīng)成為了園里最年輕的骨干教師。