吳婉紅

摘??? 要： 文章認(rèn)為，在閱讀教學(xué)中激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力，努力打造創(chuàng)新型的語(yǔ)文課堂，讓學(xué)生有效駕馭、靈活運(yùn)用知識(shí)顯得尤為重要。

關(guān)鍵詞： 創(chuàng)造性思維??? 創(chuàng)造能力??? 創(chuàng)新精神

創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。有專(zhuān)家指出：“如何有效地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，將成為知識(shí)經(jīng)濟(jì)條件下教育成敗的關(guān)鍵?！币虼耍囵B(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力，努力打造創(chuàng)新型的語(yǔ)文課堂，讓他們有效駕馭、靈活運(yùn)用知識(shí)顯得尤為重要。

一、激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維意識(shí)

“依樣畫(huà)葫蘆”是傳統(tǒng)教育的真實(shí)寫(xiě)照，既缺少創(chuàng)造性思維的要求和壓力，又缺乏相應(yīng)的訓(xùn)練，因此創(chuàng)造心理逐漸淡化，形成了依賴(lài)心理?；诖耍瑔拘褜W(xué)生的創(chuàng)意是當(dāng)務(wù)之急。

1.培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考習(xí)慣

學(xué)生的獨(dú)立思維能力是創(chuàng)造性思維的前提，因此要讓學(xué)生學(xué)會(huì)不盲從權(quán)威、不盲從大多數(shù)，養(yǎng)成獨(dú)立思考的良好習(xí)慣。我們要多給學(xué)生創(chuàng)造獨(dú)立思考的機(jī)會(huì)，留給他們獨(dú)立思考的時(shí)間和空間。如：教學(xué)《凡卡》這一課時(shí)，我先提出要求：獨(dú)立默讀課文，并根據(jù)課文內(nèi)容提問(wèn)。學(xué)生提出了如下問(wèn)題：“凡卡為什么要給爺爺寫(xiě)信？”“老板、老板娘為什么要這樣虐待凡卡？”“凡卡的爺爺為什么要送他去當(dāng)學(xué)徒？”……有了質(zhì)疑，解決疑問(wèn)的好奇心隨之高漲，課堂學(xué)習(xí)氛圍變得濃厚。如果沒(méi)有老師的“放手”，那么何來(lái)學(xué)生的獨(dú)立“質(zhì)疑”呢？

2.創(chuàng)造良好的民主課堂氣氛

試想：如果每天面對(duì)一個(gè)板著臉孔的老師，那么學(xué)生敢提出什么有創(chuàng)新的問(wèn)題嗎？不要說(shuō)創(chuàng)新了，恐怕連質(zhì)疑也不敢。記得一次聽(tīng)課，一位老師書(shū)空時(shí)將“時(shí)候”的“候”少寫(xiě)了一豎，可整節(jié)課沒(méi)有一個(gè)學(xué)生提出質(zhì)疑，是學(xué)生不善于觀察嗎？非也，不是不知，是不敢。沒(méi)有民主平等的師生關(guān)系，談何質(zhì)疑，沒(méi)有懷疑，哪有創(chuàng)造？長(zhǎng)期處于這種不能懷疑、不必懷疑的學(xué)習(xí)狀態(tài)，學(xué)生必將忘記動(dòng)腦筋，這種做法使得教育有可能成為扼殺學(xué)生思維創(chuàng)造性的工具，這是多么可怕。要想寬松平等的課堂氣氛，教師就要以親切的目光、平等的態(tài)度對(duì)待每一個(gè)同學(xué)，讓學(xué)生覺(jué)得教師是可親的，隨時(shí)敢于表達(dá)想法。

3.堅(jiān)決不搞“一言堂”

課堂上，要給學(xué)生自我表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，允許學(xué)生多想、多問(wèn)和多說(shuō)。對(duì)于打破沙鍋問(wèn)到底的孩子不得因麻煩而簡(jiǎn)單地回絕。如針對(duì)上述《凡卡》這一課中第一個(gè)同學(xué)提出的問(wèn)題，老師并不急于回答，而是把這個(gè)“繡球”拋給孩子們：“你們能幫他解決這個(gè)問(wèn)題嗎？”有一位同學(xué)站起來(lái)回答：“因?yàn)橄胱尃敔斀铀厝?。”另一位同學(xué)馬上補(bǔ)充：“我覺(jué)得不準(zhǔn)確，應(yīng)該是因?yàn)樗谀箍圃馐芷圬?fù)、虐待才待不下去，寫(xiě)信給爺爺?shù)??！崩蠋熃铏C(jī)引導(dǎo)：“凡卡在莫斯科遭受了怎樣的虐待呢？”同學(xué)們找段落、找重點(diǎn)句，談感受，問(wèn)題就迎刃而解了。教師的“少說(shuō)”正是為了學(xué)生的“多想”多說(shuō)，在學(xué)生的“想”和“說(shuō)”中，創(chuàng)造性思維的意識(shí)不斷萌生，何樂(lè)而不為？

二、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力

“授人以魚(yú)，還要授人以漁”。學(xué)生的創(chuàng)造性意識(shí)喚醒了，要培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的能力。善于創(chuàng)新是在敢于提問(wèn)的基礎(chǔ)上善于對(duì)解決問(wèn)題的方法進(jìn)行的創(chuàng)新。

1.求異思維的培養(yǎng)

一根笛子能吹出不同的曲調(diào)，同樣一個(gè)問(wèn)題也有不同的解決方法。創(chuàng)新源于求異，因此培養(yǎng)求異思維是創(chuàng)新教育的前提。鼓勵(lì)學(xué)生不隨波逐流，敢思敢說(shuō)，敢于標(biāo)新立異，可引發(fā)創(chuàng)造性思維的火花。對(duì)于愛(ài)提問(wèn)、敢質(zhì)疑、能向課文及老師“挑刺”的孩子應(yīng)給予表?yè)P(yáng)或鼓勵(lì)，調(diào)動(dòng)其他孩子的發(fā)言積極性。在課堂教學(xué)中要鼓勵(lì)學(xué)生一題多問(wèn)、一題多解、一題多答。

如在教學(xué)《釣魚(yú)的啟示》一課時(shí)，當(dāng)讀到“詹姆斯的心中十分悲哀?！睍r(shí)，同學(xué)A說(shuō)：“爸爸為什么非得讓兒子放掉那條大魚(yú)呢？這可是兒子好不容易才釣來(lái)的??！”同學(xué)B馬上反駁：“如果不那樣，兒子是不會(huì)學(xué)會(huì)遵守規(guī)則的?！蓖瑢W(xué)C說(shuō)：“我覺(jué)得釣到大鱸魚(yú)又不是詹姆斯的有意行為，這是沒(méi)辦法預(yù)料的，但是如果不放，就是明知故犯！”……對(duì)于孩子們的標(biāo)新立異、敢思敢說(shuō)的心靈之弦，我們要及時(shí)給予鼓勵(lì)，讓他們能超越課堂、超越自我，迸發(fā)出創(chuàng)造性思維的“火花”。

2.想象力的培養(yǎng)

愛(ài)因斯坦曾說(shuō)：“想象力比知識(shí)更重要?！痹谡n堂教學(xué)中，允許學(xué)生以畫(huà)面為依據(jù)，大膽展開(kāi)聯(lián)想與想象，可以加大想象力度。在課文學(xué)習(xí)中，還可以讓學(xué)生以語(yǔ)言文字為依據(jù)展開(kāi)想象，以此鍛煉想象力，從而更進(jìn)一步提高創(chuàng)造能力。如：教學(xué)一年級(jí)《小魚(yú)的夢(mèng)》這一課時(shí)，我根據(jù)兒歌特點(diǎn)編成歌曲，讓學(xué)生展開(kāi)想象自編舞蹈，把緊張的學(xué)習(xí)過(guò)程變?yōu)橛鋹偟膶W(xué)習(xí)活動(dòng)，使學(xué)生在自然快樂(lè)而充滿(mǎn)時(shí)代氣息的環(huán)境中感受語(yǔ)文學(xué)習(xí)的快樂(lè)，從而樹(shù)立信心和求知欲。

3.自學(xué)能力的培養(yǎng)

要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，我們不得不關(guān)注課堂中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)及方式——自學(xué)。自學(xué)本身就是一種能鍛煉與提高人的創(chuàng)造性學(xué)習(xí)能力。自學(xué)為孩子們創(chuàng)造力的發(fā)展提供了更加廣大的空間。首先在課堂教學(xué)中只有加大自學(xué)力度，給予孩子自學(xué)的時(shí)間和空間，才能使自學(xué)能力的提高成為可能。其次，要培養(yǎng)邊讀、邊想、邊劃、邊質(zhì)疑等自學(xué)習(xí)慣，教給學(xué)生自學(xué)的方法。教師在課堂教學(xué)過(guò)程中，只有敢于放手、善于指導(dǎo)才能使學(xué)生手持自學(xué)這把鑰匙走進(jìn)創(chuàng)造之門(mén)。

其實(shí)，在很多老師感嘆課堂上缺少激情，效率不高的同時(shí)，我們應(yīng)該反?。何覀?cè)谝蠛⒆咏o予課堂活力時(shí)，又給了孩子們多少呢？我們要努力營(yíng)造創(chuàng)新的語(yǔ)文課堂，讓學(xué)生在民主、愉悅的教學(xué)氛圍中培養(yǎng)創(chuàng)新精神、提高創(chuàng)造能力。