李紅
【摘 要】 小學(xué)階段是一個(gè)人思想道德品質(zhì)開始形成的時(shí)候。我們要從小學(xué)生抓起,培養(yǎng)和造就具有高尚思想品質(zhì)和良好道德修養(yǎng)的中國特色社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和接班人,既是一項(xiàng)長遠(yuǎn)的戰(zhàn)略任務(wù),又是一項(xiàng)緊迫的現(xiàn)實(shí)任務(wù)。本文主要探討如何通過思想品德課來加強(qiáng)學(xué)生良好的道德修養(yǎng)教育,成為一個(gè)更加完美的人。
【關(guān)鍵詞】 小學(xué)生;思想品德課;道德修養(yǎng)教育
【中圖分類號】G623.20 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】B 【文章編號】2095-3089(2015)25-00-01
從教育的歷程與人生的發(fā)展階段看來,小學(xué)階段是人生的一個(gè)重要階段。小學(xué)生心智還很不成熟,需要成年人的教育與塑造,他們今后成為什么樣的人,在很大程度上依賴于成年人對他們的教育管理。小學(xué)生思想道德教育的成敗直接影響著其今后的發(fā)展,因而加強(qiáng)小學(xué)生思想道德建設(shè)顯得尤為重要。思想品德課是我國小學(xué)德育教育最重要的途徑,而其實(shí)效性差是困擾學(xué)校德育工作的難點(diǎn)。因此,在全社會(huì)實(shí)施公民德育教育的大背景下,研究小學(xué)思想品德課教學(xué)的實(shí)效性,具有重要現(xiàn)實(shí)意義。
一、思想品德課探究
小學(xué)實(shí)施德育有多種途徑,如各科教學(xué)(其中包括思想品德課教學(xué)和其他各科教學(xué))、學(xué)校和班級的各種活動(dòng)、少先隊(duì)等。思想品德課是最經(jīng)常的途徑,一直發(fā)揮著重要渠道(相當(dāng)部分人認(rèn)為是主渠道)的作用。小學(xué)思想品德課教學(xué)主要通過課堂授課的方式,適當(dāng)運(yùn)用一些實(shí)踐活動(dòng),向?qū)W生貫徹思想品德課課程標(biāo)準(zhǔn)所規(guī)定的基本教學(xué)內(nèi)容,實(shí)現(xiàn)提高學(xué)生的道德認(rèn)識和道德判斷能力、培養(yǎng)文明的道德行為(習(xí)慣)的教學(xué)目標(biāo)。思想品德課教學(xué)中,思想品德教育居主導(dǎo)地位。在道德認(rèn)知方面,小學(xué)生對國家標(biāo)志、正確的品德行為規(guī)范、正確的道德觀點(diǎn)、模范人物的認(rèn)識和再現(xiàn)。在道德行為方面,學(xué)生在認(rèn)知的基礎(chǔ)上能把有關(guān)知識和正確的道德判斷應(yīng)用于具體的行為之中,文明禮貌,遵紀(jì)守法。
需要特別指出:知識雖然是認(rèn)識的對象或行為的具體規(guī)范,但更是思想品德的載體。指導(dǎo)和規(guī)范行為,提高道德認(rèn)識水平;培養(yǎng)道德情感,培養(yǎng)道德判斷、抉擇能力;發(fā)展自我教育的多維建構(gòu),是思想品德課教學(xué)實(shí)效性的最終體現(xiàn)。思想品德課教學(xué)的實(shí)效,實(shí)質(zhì)是思想品德課教學(xué)的現(xiàn)實(shí)功效與期望功效的吻合程度。吻合程度越高,我們說越有效,反之,如果它的現(xiàn)實(shí)功效與期望功效相差甚遠(yuǎn),或者其正向的潛在功效不能轉(zhuǎn)化為正向顯在功效,或者負(fù)向功效過大,即所謂的實(shí)效低下。
二、加強(qiáng)小學(xué)生思想品德課實(shí)效性的對策
1.社會(huì)公德教育
社會(huì)公德教育的基礎(chǔ)是重視愛國主義教育,培養(yǎng)小學(xué)生的民族精神。而目前,小學(xué)生中存在的普遍問題是:對中華民族創(chuàng)造的燦爛文化具有自豪感,但缺少對傳統(tǒng)文化的求知渴望,缺少不畏強(qiáng)暴、英勇抗?fàn)幍臍v史責(zé)任感;缺少團(tuán)結(jié)合作的精神,缺少助人為樂、見義勇為、拾金不昧、扶危濟(jì)困的社會(huì)公德。民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐,是激勵(lì)人民為國家、為民族振興的英勇奮斗的強(qiáng)大思想動(dòng)力。社會(huì)公德中的團(tuán)結(jié)互助、平等友愛、一諾千金、嚴(yán)己寬人、懲惡揚(yáng)善、扶危濟(jì)困等也都是正確的集體主義人生觀,應(yīng)在社會(huì)交往中進(jìn)行灌輸和培養(yǎng),尤其是學(xué)校教育中更應(yīng)該放在首位。
在思想品德課堂上,教師帶領(lǐng)學(xué)生觀看歷史古跡的圖片或記錄片,有條件的話帶領(lǐng)學(xué)生親自游歷則更能使學(xué)生們印象深刻,培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義精神和民族自尊心自豪感。要注重培養(yǎng)學(xué)生形成溫良恭儉讓的習(xí)慣,克服懶散懈怠、意志消沉、孤僻乖戾、心胸狹窄、妒賢嫉能、爾虞我詐的不良品質(zhì),克服不寬容他人,不諒解他人的缺點(diǎn),為學(xué)生個(gè)人的良好發(fā)展以及社會(huì)的和諧發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。
2.家庭美德教育
家庭美德要孝字為先。一個(gè)人從嗷嗷待哺到長大成人,一步也離不開父母長輩的關(guān)懷與呵護(hù),試想,如果連父母都不愛的人,他又怎么去愛別人,愛這個(gè)社會(huì)。所以,是否孝順父母長輩,成為衡量一個(gè)人思想道德品質(zhì)基本標(biāo)準(zhǔn)。而由于計(jì)劃生育政策,目前小學(xué)生多出生在獨(dú)生子女家家庭,父母長輩的溺愛,使得小學(xué)生中出現(xiàn)如下現(xiàn)象:不孝敬父母,自私自利,極端個(gè)人主義,好吃的得自己先吃,好用的得自己先用,認(rèn)為父母關(guān)心自己是天經(jīng)地義;上學(xué)時(shí)父母背書包,父母到學(xué)校替孩子完成勞動(dòng)任務(wù),生活不能自理,過著飯來張口、衣來伸手的闊少爺、闊小姐生活。對于這部分小學(xué)生,要讓他們學(xué)會(huì)感悟生活。
如果說感知是一種對學(xué)生思想的影響,那么實(shí)踐則是一次再學(xué)習(xí)、再感知的感悟過程。我們要把深化道德行為的觸角伸向廣闊的生活天地,引領(lǐng)學(xué)生去進(jìn)行社會(huì)調(diào)查、參觀訪問、實(shí)踐體驗(yàn)等。在生活實(shí)踐中,學(xué)生親身體會(huì)、親身感悟,所學(xué)的品德知識才能得到鞏固、深化。比如,安排家庭作業(yè),給父母洗腳,為長輩剪指甲等,通過生活的情境,讓學(xué)生感受到付出的喜悅,使學(xué)生有感可發(fā)、有話可說。這樣的實(shí)踐體驗(yàn),才能使道德知識更內(nèi)化,道德行為更深化、更有效。良好的家庭美德教育,能使小學(xué)生形成良好的個(gè)人品質(zhì),也為日后樹立良好的職業(yè)道德以及集體主義道德風(fēng)尚奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
3.個(gè)人修養(yǎng)教育
思想道德建設(shè)要“以人為本”,這就回歸到了個(gè)人修養(yǎng)教育。目前,小學(xué)生存在的問題是:認(rèn)同公正無私、疾惡如仇、團(tuán)結(jié)友善的品格,但缺少戒奢節(jié)儉、豁達(dá)大度、溫良謙讓的個(gè)人修養(yǎng);雖然享受著知識創(chuàng)新帶來的各種物質(zhì)成果,但卻缺少自力更生、奮發(fā)圖強(qiáng)、知難而上的創(chuàng)新精神,表現(xiàn)為懶散懈怠、意志消沉,遇到難題不動(dòng)腦,做作業(yè)抄襲別人;缺乏誠信意識,具體表現(xiàn)為上課遲到不說明真實(shí)原因,編造理由,抄襲作業(yè)、考試作弊,有些小學(xué)生認(rèn)為不講誠信無所謂,而且不相信別人,認(rèn)為周圍值得信賴的人很少;心理品質(zhì)脆弱,表現(xiàn)為自我中心、輕生、厭學(xué)、早戀、偏激、自卑、焦慮、嫉妒等,承受挫折能力很差,一次考試失利就一蹶不振,遇到一點(diǎn)困難就喪失信心,缺少昂揚(yáng)向上、朝氣蓬勃的精神風(fēng)貌。
而對于這部分學(xué)生,老師可以在思想品德課上通過剖析學(xué)生心理,通過教學(xué)內(nèi)容的情感處理不斷引發(fā)學(xué)生積極的情緒體驗(yàn),無疑會(huì)極大地促進(jìn)學(xué)生高級情感的發(fā)展,達(dá)到陶冶學(xué)生情操的目的。經(jīng)過情感的過濾與催化,品德課活動(dòng)中所學(xué)的道理與知識也會(huì)深深地銘刻于學(xué)生的心田,并轉(zhuǎn)化為學(xué)生的要求和思想,去指導(dǎo)他們的行動(dòng)。幫助學(xué)生加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)教育,改變不良行為習(xí)慣,培養(yǎng)責(zé)任感和創(chuàng)造精神,陶冶學(xué)生情操,提升學(xué)生品德,激發(fā)學(xué)生自我理解,自我修正,自我完善的內(nèi)動(dòng)力,促進(jìn)其健康發(fā)展。
三、結(jié)語
加強(qiáng)小學(xué)生思想品德課實(shí)效性,要堅(jiān)持以為人本、以學(xué)生為中心,把握住小學(xué)生的生理和心理特征,使其在思想品德課上感受到一種無形的影響,觸動(dòng)他們內(nèi)心深處的情感,“隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”,使學(xué)生具有高尚思想品質(zhì)和良好道德修養(yǎng),讓小學(xué)生在健康的環(huán)境中快樂成長。
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