陳麗華　趙永峰

(山東省威海市榮成市第四中學(xué)，威?！?64200)

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例說(shuō)議論文論據(jù)的應(yīng)用教學(xué)

陳麗華趙永峰

(山東省威海市榮成市第四中學(xué)，威海264200)

剛升入高中的學(xué)生對(duì)議論文的寫作不很熟悉，不能熟練掌握這種文體．學(xué)生往往能提出自己的觀點(diǎn)，卻苦于不會(huì)使用論據(jù)來(lái)豐滿它．鑒于此，我們總結(jié)多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，圍繞論據(jù)的選擇和論據(jù)的使用兩方面，通過(guò)案例闡述議論文論據(jù)的應(yīng)用教學(xué)．對(duì)于初學(xué)者來(lái)說(shuō)，這些方法是切實(shí)可用的，并且學(xué)生操作起來(lái)相對(duì)不難，易于掌握．

一、選擇論據(jù)

選擇論據(jù)，要注意四點(diǎn)：1.緊扣中心；2.事例一般以三個(gè)為宜，有詳有略；3.事例形式宜多樣化不宜單一，可選擇正反事例組合，也可選擇不同時(shí)空事例組合；4.事例宜敘議結(jié)合不宜只堆砌例子．

教學(xué)片斷：針對(duì)以上選擇論據(jù)需注意的四點(diǎn)要求，例1北面兩排同學(xué)寫正反事例組合的論據(jù)，南面兩排同學(xué)寫不同時(shí)空事例組合的論據(jù)，例2反之．寫完后小組交流，然后全班交流、點(diǎn)評(píng)．交流點(diǎn)評(píng)標(biāo)準(zhǔn)即以上四條．

例1：根據(jù)下面的材料，聯(lián)系實(shí)際，寫一段符合以上要求的議論性文字．

有人曾說(shuō)世界上只有兩種動(dòng)物能到達(dá)金字塔頂，一種是老鷹，一種是蝸牛．

(論點(diǎn)：執(zhí)著努力，邁向成功)

參考示例：

執(zhí)著是愚公移山時(shí)肩上的那根扁擔(dān)；它是蘇武牧羊時(shí)手中的那根節(jié)杖；是毛澤東萬(wàn)里長(zhǎng)征時(shí)手中的那根拐杖；是德摩斯梯尼練口才時(shí)口中的那顆石子．(不同時(shí)空事例組合的論據(jù))

春秋時(shí)列國(guó)征戰(zhàn)不斷，弱肉強(qiáng)食，結(jié)果越國(guó)被吳國(guó)打?。欢酵豕篡`并未因失敗而一蹶不振．他執(zhí)著地努力準(zhǔn)備著．雖然臣服于吳王，卻臥薪嘗膽、勵(lì)精圖治．而吳王夫差自從戰(zhàn)勝越國(guó)后，以為沒(méi)有了后顧之憂，從此沉迷于美色，過(guò)著驕奢淫逸的生活．終于，越國(guó)的金戈鐵馬踏平了吳國(guó)的都城．試想，越王勾踐假如不執(zhí)著地努力奮斗，怎會(huì)成為后來(lái)的五霸之一？(正反事例組合的論據(jù))

例2：世界球王貝利喜得貴子，有記者賀道：“看他長(zhǎng)得多壯實(shí)，今后他一定會(huì)成為像你一樣了不起的體育明星．”貝利聽(tīng)了不假思索地回答道：“他有可能成為一名優(yōu)秀的運(yùn)動(dòng)員，但是絕不會(huì)有我這樣的成就，因?yàn)樗F(xiàn)在很富有，缺乏先天的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，而我小的時(shí)候卻是非常貧窮的．” (論點(diǎn)：貧困是一筆財(cái)富)

參考示例：

范仲淹兩歲喪父，母親改嫁，幼年讀書時(shí)連稠一點(diǎn)兒的粥也難以吃到；蘇聯(lián)作家高爾基曾經(jīng)是一個(gè)流浪兒；丹麥童話作家安徒生出生于一個(gè)鞋匠家庭；成龍自幼家境貧寒，不得不跟著劇組跑龍?zhí)赘尚╇s活，一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)他獲得了導(dǎo)演的青睞，上演了一個(gè)替身的角色，結(jié)果他的表演天賦被導(dǎo)演看中，于是開(kāi)始涉足電影表演，而今已經(jīng)是響譽(yù)國(guó)際的超級(jí)巨星 ……生活在貧困中的他們，最后都取得了極高的成就．貧困成為他們的一筆財(cái)富，正是因?yàn)橛辛素毨У哪サZ，他們才擁有了各種可貴的品質(zhì)與上進(jìn)心．(不同時(shí)空事例組合的論據(jù))

當(dāng)勾踐戰(zhàn)敗，被遣往吳國(guó)當(dāng)夫差的奴仆時(shí)，他立志恢復(fù)越國(guó)．在貧困中，他磨練著自己的意志，過(guò)著臥薪嘗膽的生活．正是貧困讓他體會(huì)到了做一個(gè)君主所必需的品質(zhì)．終于皇天不負(fù)苦心人，勾踐滅了吳國(guó)，一雪前恥．這難道不是貧困帶給他的財(cái)富嗎？相反，有人將貧困這筆財(cái)富舍棄，正如魯迅筆下的孔乙己，在貧困的境地仍是愛(ài)面子，不思進(jìn)取，最終落得個(gè)死不見(jiàn)尸的悲慘結(jié)局．(正反事例組合的論據(jù))

二、論據(jù)的使用

論據(jù)必須做到圍繞中心、精選典型、分類列舉、著意詳略、敘中有議．?dāng)⑹鍪吕龝r(shí)要高度概括，事例應(yīng)為議論服務(wù)，避免以敘代議；事例敘述后要對(duì)所敘事例進(jìn)行分析，要用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言提煉出所含的意思，使得事例與論點(diǎn)之間建立起聯(lián)系．以下用案例說(shuō)明三種常用的方法：1.歸納分析法；2.假設(shè)分析法；3.正反對(duì)比法．

1.歸納分析法

在敘述完事例后，為了揭示所舉例子和觀點(diǎn)的關(guān)系，或?yàn)榱送怀鍪吕N(yùn)含的意義，要對(duì)其進(jìn)行歸納分析．

例1：李寧在1984年洛杉磯奧運(yùn)會(huì)上一舉奪得三金兩銀一銅，成為中國(guó)單屆奧運(yùn)會(huì)上獲得獎(jiǎng)牌最多的運(yùn)動(dòng)員，因此被譽(yù)為“體操王子”． 然而，漢城奧運(yùn)會(huì)上，人們看到了一個(gè)廉頗老矣的李寧，在跳馬比賽中，他重重坐在了地上，在吊環(huán)比賽中，他的腳掛在了吊環(huán)上．體操王子頻頻失誤，“兵敗漢城”．

議論：

李寧在淚灑漢城后，并未在眾人的不解甚至嘲罵聲中消沉，他憑借著不曾失去的勇氣，創(chuàng)造了“李寧體育用品有限公司”，懷揣著“一切皆有可能”的信念，他讓自己的商品聞名全國(guó)．正是他不曾失去的勇氣，讓他成就了今天的輝煌．

例2：

安徽桐城有一條“六尺巷”，起因是張、葉兩家爭(zhēng)地．張家主人乃當(dāng)朝宰相，張老夫人致信給他，他回信卻說(shuō)“千里家書只為墻，讓他三尺又何妨，長(zhǎng)城萬(wàn)里今猶在，不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇”．于是張家讓出三尺．葉家深感慚愧，也讓出三尺，便成了現(xiàn)在的“六尺巷”．

議論：

那位宰相舍棄了自己面子上的威嚴(yán)，以寬容禮讓的胸襟，大度能容之氣概，化干戈為玉帛，止?fàn)幎酚谖雌穑绻麤](méi)有超出常人的高風(fēng)亮節(jié)，怎會(huì)做出如此的舍棄？

2.假設(shè)分析法

即用假設(shè)性的語(yǔ)言，把事物之間的因果關(guān)系講出來(lái)．

例3：蘇聯(lián)偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)的奠基人高爾基，青年時(shí)代一度希望成為一名歌唱家．他曾去報(bào)考一個(gè)著名的合唱團(tuán)，竟被錄取了．可是，他經(jīng)過(guò)再三考慮，最終放棄了歌唱事業(yè)拿起了戰(zhàn)斗的筆，成為一代文學(xué)大師．

結(jié)論：可見(jiàn)正確的選擇使他的青春無(wú)憾，人生無(wú)悔．

敘述完一個(gè)事例之后，馬上得出上面文字中畫橫線部分這樣的結(jié)論，使事例和結(jié)論之間銜接不緊湊，結(jié)論也顯得太突兀．因此，在得出結(jié)論之前進(jìn)行假設(shè)性分析：

如果高爾基沒(méi)有作出這樣的選擇，也許幾十年后，世界上只會(huì)增加一名平庸的歌唱家而失去一位文學(xué)巨匠了．可見(jiàn)正確的選擇使他的青春無(wú)憾，人生無(wú)悔．

教學(xué)點(diǎn)評(píng)：進(jìn)行假設(shè)性的分析，有一個(gè)最基本的要求：就是你舉的例子是正面的，那么你就從反面來(lái)假設(shè)分析；你舉的例子是反面的，你就從正面來(lái)進(jìn)行假設(shè)．

例4：王羲之從小就立志要做書法家，他九歲就開(kāi)始練字，無(wú)論嚴(yán)寒酷暑，還是刮風(fēng)下雨，從不間斷．他在紹興蘭亭的一個(gè)水池邊練字，池水都被他洗筆硯染黑了，最終練就一手俊秀飄逸的字體，千百年來(lái)被人們奉為瑰寶．(論點(diǎn)：立志)

議論：假如王羲之根本沒(méi)有想過(guò)要當(dāng)什么書法家，只是平庸過(guò)日子，那他絕不可能有這么堅(jiān)強(qiáng)的意志去練字．那么，王羲之其人也不會(huì)為我們后人所知．由此可見(jiàn)，立志對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)是多么重要呀！

3.正反對(duì)比法

一個(gè)正面的例子，一個(gè)反面的例子放在一起，接下來(lái)要對(duì)這兩個(gè)例子從正反兩方面進(jìn)行對(duì)照分析．

例5：為了不使民族利益受到侵犯，文天祥在異族入侵時(shí)，挺身而出，雖受盡折磨卻不變節(jié)，在“義”與“生”之間，他明智地選擇了“義”，譜寫出一曲悲壯的正氣之歌．為了正義，劉胡蘭毫無(wú)懼色地躺在敵人的鍘刀之下；為了正義，布魯諾被火焚身，伽利略被秘密流放在黑森林中，直至心臟停止跳動(dòng)．這些，都是歷史長(zhǎng)河中美麗的浪花，都永遠(yuǎn)閃爍著異樣的光彩．然而，在歷史的長(zhǎng)河中，避免不了渣滓的存在．奸臣秦檜，賣國(guó)求榮，為茍全性命而喪失了人的本性，最終受到萬(wàn)人的唾罵；漢奸汪精衛(wèi)為了一己私利叛國(guó)投敵，喪失義節(jié)，茍且偷生，留下千古罵名．朋友，在“義”與“生”之間，相信你會(huì)毫不猶豫地選擇“義”吧，雖然我們不一定成名，也不一定能成為歷史長(zhǎng)江中一朵美麗的浪花，但為由正義而奮斗，不是也可以為自己有限的生命增添一些絢爛的色彩嗎？

劃線部分是對(duì)論據(jù)進(jìn)行的對(duì)比分析，只有這樣的分析才能突出說(shuō)明在“義”與“生”之間應(yīng)選擇“義”的道理．

學(xué)生試筆：運(yùn)用正反對(duì)比法分析事例(寫完后小組交流，然后全班交流、點(diǎn)評(píng)．)

論點(diǎn)：信念，不曾失去

參考示例：

同樣是秦末爭(zhēng)奪天下的大人物，低微出身的劉邦笑到了最后，而貴族出身的項(xiàng)羽卻落得個(gè)“四面楚歌，烏江自刎”．究其原因，偶然因素占了很多，但終歸是信念的崩塌讓他優(yōu)柔寡斷，最后有生路卻不肯過(guò)江東．亞歷山大大帝，正是憑著執(zhí)著的信念，才創(chuàng)出了龐大的大帝國(guó)，成為后世人民崇敬的偉大人物．而一代梟雄拿破侖，在第二次被放逐時(shí)就是失去了信念，直至老去，再也未創(chuàng)出傲人的成績(jī)．

從以上我們對(duì)議論文論據(jù)的分析可以得出一個(gè)原則，三種方法。一個(gè)原則即緊扣論點(diǎn)；三種方法即列舉事實(shí)材料——找共性→歸納分析法；已有結(jié)論材料——問(wèn)假如→假設(shè)分析法；同類材料——作比較→正反對(duì)比法。

如果說(shuō)論點(diǎn)構(gòu)成文章的骨架的話，那么論據(jù)就是豐滿這一骨架的血肉；如果說(shuō)論點(diǎn)是文章主干的話，那么論據(jù)就是茂盛這一主干的枝葉。骨架堅(jiān)實(shí)、血肉飽滿，文章才有充沛的活力；主干鮮明，枝繁葉茂。文章才成為明麗的風(fēng)景。讓我們用論據(jù)來(lái)充實(shí)文章內(nèi)容，讓論據(jù)之花在我們的筆頭盡情綻放，給讀者帶來(lái)滿紙芬芳。

[1]楊潔.構(gòu)筑高中語(yǔ)文人文價(jià)值的實(shí)踐策略研究[J].教育科學(xué).2003, 19(3):38-41.

[2]祁國(guó)斌.高中語(yǔ)文教學(xué)寫作教學(xué)設(shè)計(jì)及教學(xué)現(xiàn)狀研究[D].南京：南京師范大學(xué), 2007.

[3]潘理花.新課程背景下優(yōu)化高中語(yǔ)文作文講評(píng)課的策略研究[D].長(zhǎng)春：東北師范大學(xué), 2010.