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“立德樹人”目標(biāo)下的高職院校音樂藝術(shù)課程構(gòu)建設(shè)想

2016-03-18 19:00
關(guān)鍵詞:設(shè)想立德樹人構(gòu)建

楊 昊

(廣州城市職業(yè)學(xué)院 藝術(shù)設(shè)計系 廣東 廣州 510405)

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“立德樹人”目標(biāo)下的高職院校音樂藝術(shù)課程構(gòu)建設(shè)想

楊昊

(廣州城市職業(yè)學(xué)院 藝術(shù)設(shè)計系 廣東 廣州 510405)

摘要:藝術(shù)課程是美育教育實施的主體,而音樂藝術(shù)課程則是藝術(shù)課程的重要組成部分。以音樂藝術(shù)為美育教育手段,就是要借助于音樂的情感性特點來最大限度地感染學(xué)生,使他們內(nèi)心產(chǎn)生美感,能夠識別美,創(chuàng)造美,逐步培養(yǎng)他們高尚的思想道德情操和文明習(xí)慣,促進(jìn)身心全面健康發(fā)展。

關(guān)鍵詞:音樂藝術(shù)課程;構(gòu)建;設(shè)想

中共十八大報告指示“把立德樹人作為教育的根本任務(wù),培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人”,首次將“立德樹人”確立為教育的根本任務(wù)。教育事業(yè)不僅要傳授知識、培養(yǎng)能力,還要把社會主義核心價值體系融入國民教育體系之中,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、榮辱觀。審美教育是一種情感教育,藝術(shù)教育則是審美教育的核心和重要途徑,而音樂教育又是實施美育的重要手段。音樂是情感的藝術(shù),最善于以情動人。在高職院校中向?qū)W生傳遞和滲透音樂藝術(shù)的美是實現(xiàn)“立德樹人”目標(biāo)的重要途徑。

一、 音樂藝術(shù)課程在高職院校開設(shè)需要注意的現(xiàn)狀問題

根據(jù)本課題組的調(diào)研情況看,目前美育仍然是高職院校中比較薄弱的環(huán)節(jié),具體表現(xiàn)在學(xué)校教育中對美育育人功能認(rèn)識不到位,人才培養(yǎng)方案中沒有系統(tǒng)的課程設(shè)置,教學(xué)資源匱乏,沒有相應(yīng)的師資支持,缺乏統(tǒng)籌整合。

(一)缺乏系統(tǒng)的課程設(shè)置體系

“美學(xué)”課程或者“審美修養(yǎng)”課程并沒有出現(xiàn)在高職院校的人才培養(yǎng)方案中,學(xué)生沒有接受審美教育或者美學(xué)知識教育。即便是有些高職院校開設(shè)了相關(guān)音樂藝術(shù)公共選修課程,也是基于某些老師的興趣愛好,由于沒有強制規(guī)定和考核,基本上仍然處于散漫、自由狀態(tài)。從調(diào)研數(shù)據(jù)來看,由于領(lǐng)導(dǎo)重視程度不高,大部分高職院?;旧蠜]有專門的美育主管部門、師資隊伍、教學(xué)計劃,缺乏系統(tǒng)合理的課程設(shè)置體系

(二)美育資源匱乏,師生美育意識淡薄

據(jù)調(diào)查,高職院校部分有能力從事音樂藝術(shù)課程教學(xué)的老師一般被分配到了輔導(dǎo)員、學(xué)生處、團(tuán)委這樣的崗位,實際工作與其自身所學(xué)專業(yè)相距甚遠(yuǎn),即便可以對學(xué)生進(jìn)行相關(guān)美育的滲透,也是出于某些原因指導(dǎo)學(xué)生參加一些音樂賽事,所能受益的學(xué)生也是少之又少,使得這些專業(yè)老師的長處不能盡情發(fā)揮,專門從事美育教學(xué)的老師幾乎不存在。

大部分高職學(xué)生對美育課程漠視,究其原因,許多高職學(xué)生有一種固有的“專業(yè)為本”的思想,認(rèn)為選擇職業(yè)教育就是為了學(xué)好一門專業(yè)技術(shù)將來能夠謀得一份不錯的工作。從而把學(xué)習(xí)的主要目標(biāo)只是停留在專業(yè)技能的掌握上,認(rèn)為美育的學(xué)習(xí)跟自己的就業(yè)及未來發(fā)展毫無關(guān)系,對美育教學(xué)不渴望、不憧憬。 學(xué)校教育中對專業(yè)知識的一味強調(diào)和審美教育的長期缺失,導(dǎo)致部分學(xué)生根本不懂得需要通過提升自己的審美修養(yǎng)來健全人格,完善自我。他們不懂審美、無意識美化自己,情商低下,不善與人交往,不懂得表達(dá),綜合素養(yǎng)缺乏,靦腆害羞,創(chuàng)造性思維差,遇到挫折特別容易產(chǎn)生極端情緒。

二、 高職院校音樂藝術(shù)課程的開設(shè)在“立德樹人”根本任務(wù)中的作用

21世紀(jì)的人才要求德、智、體、美全面發(fā)展,要求身心和諧,人格健康,具有協(xié)作精神,富有創(chuàng)造性?!傲⒌聵淙恕钡哪繕?biāo)即是在培養(yǎng)學(xué)生掌握文化知識的同時,幫助他們樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和榮辱觀。與此同時要以“立德樹人”為根本任務(wù),把培育和踐行社會主義核心價值觀融入學(xué)校美育全過程。藝術(shù)課程是美育教育實施的主體,而音樂藝術(shù)課程則是藝術(shù)課程的重要組成部分。

(一)音樂藝術(shù)教育是促進(jìn)學(xué)校美育工作的需要

音樂是美育的重要組成部分,所謂音樂藝術(shù)美育具體指的是:利用音樂的本質(zhì)特征,充分發(fā)揮音樂藝術(shù)的美育功能,以音樂為媒介和實施手段對學(xué)生進(jìn)行一系列的審美教育。情感性是音樂的最重要屬性,以音樂藝術(shù)為美育教育手段,就是要借助于音樂的情感性特點來最大限度地感染學(xué)生,使他們內(nèi)心產(chǎn)生美感,能夠識別美,甚至是創(chuàng)造美,逐步培養(yǎng)他們高尚的道德情操和文明習(xí)慣,促進(jìn)身心全面健康發(fā)展,音樂藝術(shù)課堂教育成為學(xué)校美育教育中不可或缺的重要手段。

(二)音樂藝術(shù)教育是提高美育育人功效的需要

音樂藝術(shù)教育作為美育的重要組成部分,其功能主要體現(xiàn)在:

(1)聲音是音樂的重要表現(xiàn)手段,音樂的鑒賞需要學(xué)生具備聽覺的審美能力。在聆聽音樂的過程中培養(yǎng)自身的各種能力,包括判斷能力、感受能力、想象能力、實踐能力和創(chuàng)造能力;

(2)音樂能夠陶冶情操,培養(yǎng)審美情感。古今中外經(jīng)典的音樂作品,都是創(chuàng)作者在長期的社會生活實踐中積累的各種審美體驗,創(chuàng)作者通過音符、節(jié)奏、旋律、和聲、音響等來表達(dá)思想感情,抨擊社會不良現(xiàn)象、歌頌美好、揚善抑惡等。這一系列的情感交融,極容易引起受教對象的內(nèi)心共鳴,讓思想情感得到進(jìn)一步的升華;

(3)認(rèn)識社會生活的本質(zhì)特征。音樂是時間的藝術(shù),在漫漫的歷史長河中,音樂無不體現(xiàn)著特定歷史背景下人們的社會生活和內(nèi)心的情感,所以,通過音樂藝術(shù)的美育熏陶,我們能讓受教學(xué)生深刻地認(rèn)識到不同歷史階段不同地域的人們的社會生活本質(zhì),借此來充分地激起他們對于生活的理解與熱愛,對未來的憧憬和向往,以及對理想的執(zhí)著追求離不開現(xiàn)實的努力和奮斗。

綜上,音樂藝術(shù)課程在高職院校的開設(shè),意味著能使學(xué)生們豐富自身文化底蘊、擴大文化視野、提高綜合素養(yǎng),在受教育的過程中潛移默化地受到美育的熏陶。

三、 “立德樹人”目標(biāo)下的高職院校音樂藝術(shù)課程的開設(shè)與實施

音樂藝術(shù)課程作為學(xué)校美育教育的重要組成部分,其目的是想借助于音樂藝術(shù)的美育功效,向高職院校學(xué)生進(jìn)行音樂美的情感滲透,提高他們的整體素質(zhì),提升他們的人格、修養(yǎng)和氣質(zhì)。

(一)音樂藝術(shù)課程的開設(shè)形式

音樂藝術(shù)課程是在內(nèi)容、結(jié)構(gòu)和目標(biāo)上尋求綜合改革的一門課程,它不僅僅是音樂學(xué)科的理論知識,它應(yīng)該是音樂、舞蹈、合唱、指揮、律動、演奏、欣賞、表演、實踐、創(chuàng)作等多種藝術(shù)表現(xiàn)手段的綜合。具體在開設(shè)的過程中我們可以借鑒以下的一些課堂形式:

(1) 鼓勵學(xué)生們在課堂上主動唱和演。利用音樂旋律的發(fā)展自設(shè)故事情節(jié)和劇本,采用律動、肢體表演、媒體播放等全新的方式,巧妙引入教學(xué),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,活躍課堂教學(xué)氣氛,充分滿足學(xué)生“自我認(rèn)知”的需要;

(2) 通過感知音樂旋律,深刻了解不同音樂的時代和地域背景。選取一些具有明顯地域風(fēng)情的音樂體裁,可以是歌舞、音樂劇、器樂、表演等等,借助于多媒體或圖片或視頻展示給學(xué)生,讓他們充分感受到大自然的風(fēng)光、民俗風(fēng)情的巨大魅力,從而培養(yǎng)他們產(chǎn)生熱愛大自然,尊重民族文化、熱愛祖國、熱愛人民的美好情懷。

(3) 投入實踐,表現(xiàn)和創(chuàng)造音樂藝術(shù)。在感知音樂旋律和內(nèi)容的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生根據(jù)自己的理解,根據(jù)旋律的節(jié)奏特點,運用肢體語言的律動來進(jìn)行舞蹈或表演的再創(chuàng)作。讓學(xué)生在創(chuàng)作和互相表演的過程中培養(yǎng)自己的創(chuàng)新思維,體會分享與合作的快樂。其目的是在學(xué)生已經(jīng)充分感受音樂內(nèi)涵的基礎(chǔ)上,讓他們在這種再創(chuàng)作的過程中感悟音樂的旋律和內(nèi)涵,引發(fā)創(chuàng)造性的思維,滿足自我發(fā)展的需要。

總而言之,在創(chuàng)新設(shè)計的音樂藝術(shù)課堂教學(xué)中,讓學(xué)生主動去獲取音樂的相關(guān)知識,通過音樂藝術(shù)知識的滲透融合自身專業(yè),充分地激發(fā)出學(xué)習(xí)各門學(xué)科的興趣,進(jìn)而達(dá)到提高綜合能力的目的。

(二)創(chuàng)新音樂藝術(shù)課程實踐教學(xué)模式

學(xué)生永遠(yuǎn)是課堂學(xué)習(xí)的主體,針對高職院校大學(xué)生開設(shè)音樂藝術(shù)課程,特別需要注意的是,我們要時時考慮學(xué)生對于音樂內(nèi)容和形式的可接受程度,根據(jù)實際情況探索出一條適合他們的可行性途徑。

音樂課堂教學(xué)如果單憑說教式的講授,勢必枯燥乏味,學(xué)生沒有了興趣,那么音樂審美教育的目的便難以達(dá)成。我們需要充分地調(diào)動學(xué)生的耳朵、眼睛、大腦、心靈去盡情領(lǐng)略音樂的藝術(shù)美,以發(fā)揮他們的主觀能動性為前提,鼓勵他們參與音樂藝術(shù)實踐,在實踐中感受美、發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美。

其次,我們要充分借助現(xiàn)代教學(xué)手段,為學(xué)生直觀生動地展示音樂的內(nèi)容與體裁,理論聯(lián)系實際地運用啟發(fā)式教學(xué),營造積極、良好的音樂藝術(shù)教育氛圍。為了讓學(xué)生感受到前所未有的課堂體驗,我們的音樂藝術(shù)從教人員最好能夠利用自己的一技之長來現(xiàn)身說法,在課堂內(nèi)親身示范,比如通過教師的演唱、演奏、舞蹈、表演等使學(xué)生內(nèi)心對授課老師產(chǎn)生一種極大的認(rèn)同感,甚至是崇拜感,讓他們自然而然地融入到教學(xué)中來,極大地提高了教學(xué)效果。

最后,我們要緊密聯(lián)系高職院校大學(xué)生們的生活與專業(yè)實際,根據(jù)學(xué)生所學(xué)專業(yè)的不同,積極調(diào)整音樂教學(xué)內(nèi)容,使音樂藝術(shù)課堂更好地融入到學(xué)生實際的學(xué)習(xí)生活當(dāng)中去,引發(fā)他們的學(xué)習(xí)動力。另外,我們還要引導(dǎo)學(xué)生在專業(yè)知識學(xué)習(xí)課外之余,多去閱讀、欣賞中外名家的經(jīng)典作品,有選擇性地去參加一些有益的藝術(shù)實踐活動,真正地豐富自己的大學(xué)校園文化生活,使自己的綜合素質(zhì)得到全面的提升。

(三)音樂藝術(shù)課程與不同學(xué)科的相互滲透性教學(xué)

高職院校音樂課程與其他方面課程的相互滲透,是“立德樹人”的美育目標(biāo)下全面加強和改進(jìn)學(xué)校美育工作的必然要求。在教學(xué)實踐中,音樂課程與其他方面課程的相互滲透具有可行性,我們要積極、深入地探索音樂藝術(shù)課程與其他學(xué)科課程的教學(xué)融入。善于挖掘不同學(xué)科中所蘊涵的豐富美育資源、結(jié)合音樂藝術(shù)的美育教育手段,將高職院校學(xué)生的美育育人功能充分地得以體現(xiàn),更好地發(fā)揮音樂教育的審美育人功效,促進(jìn)高職院校美育的改革與發(fā)展。

《國務(wù)院辦公廳關(guān)于全面加強和改進(jìn)學(xué)校美育工作的意見》(國辦〔2015〕71號)指出:全面貫徹黨的教育方針,以立德樹人為根本任務(wù),把培育和踐行社會主義核心價值觀融入學(xué)校美育全過程。在科學(xué)構(gòu)建美育課程體系中明確要求學(xué)校美育課程建設(shè)要以藝術(shù)課程為主體,各學(xué)科相互滲透融合,要以審美和人文素養(yǎng)培養(yǎng)為核心,以創(chuàng)新能力培育為重點,科學(xué)定位各級各類學(xué)校美育課程目標(biāo)。其中,職業(yè)院校美育課程要強化藝術(shù)實踐,注重與專業(yè)課程的有機結(jié)合,培養(yǎng)具有審美修養(yǎng)的高素質(zhì)技術(shù)技能人才;職業(yè)院校要在開好與基礎(chǔ)教育相銜接的美育課程的同時,積極探索開好體現(xiàn)職業(yè)教育專業(yè)和學(xué)生特點的拓展課程。貫徹落實好《意見》精神,將使高職院校教育的審美屬性日漸突出,而美育作為一股新的生機活力,為高職人才培養(yǎng)注入了新鮮的原動力。

參考文獻(xiàn):

[1] 張飛龍.音樂研究與教學(xué)探論[M].上海:上海音樂學(xué)院出版社,2005.

[2] 吳躍躍.學(xué)生音樂學(xué)習(xí)心理研究[G].長沙:湖南大學(xué)出版社,2008.

[3] 郭聲健.藝術(shù)教育論[M].廣州:暨南大學(xué)出版社,2012.

(責(zé)任編輯潘志和)

收稿日期:2016-05-20

基金項目:《基于“立德樹人”目標(biāo)下的高職院校美育教學(xué)研究》(2015年廣州市哲學(xué)社會科學(xué)發(fā)展“十二五”規(guī)劃一般課題,課題編號15Y64)

作者簡介:楊昊,女,廣州城市職業(yè)學(xué)院按藝術(shù)設(shè)計系講師。

中圖分類號:G423.07

文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A

文章編號:1674-0408(2016)02-0084-04

Thought on Music Art Course in Higher Vocational College

YANG Hao

(Guangzhou City Polytechnic, Guangzhou 510405, China)

Abstract:Art course is the main part of aesthetic education, within which music art course is one of the most important components. If we taking music art as a means of aesthetic education, students will be influenced by the affection of music. They could produce aesthetic perception in themselves and be able to tell and create beauty. Their ideological and moral senses will be improved and civilized behaviors could be formed, so as to help improve the overall health of students′ physical body and soul.

Key words:music art course; construction; thought

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