王新裕

摘 要：農(nóng)村初中學(xué)生給教師起綽號(hào)，折射出他們?nèi)狈α己玫募彝サ掠逃?。在農(nóng)村，獨(dú)生子女時(shí)代來(lái)臨時(shí)，孩子在家中飽受溺愛(ài)，缺少家庭良好的德育養(yǎng)成教育和良好行為習(xí)慣形成的教育環(huán)境。筆者提出這一問(wèn)題以期待起到拋磚引玉的作用，與廣大同仁探討，以提高農(nóng)村初中學(xué)生思想品德的教育質(zhì)量，找到提高農(nóng)村初中學(xué)生思想品德的有效途徑。

關(guān)鍵詞：農(nóng)村；初中學(xué)生；思想品德；教育；家庭；德育教育

筆者在山區(qū)從事初中思想品德課的教育。一次我滿懷信心地去上課，突然有位女生喊了一聲“老×過(guò)來(lái)了”，便一溜煙跑進(jìn)了教室。我走進(jìn)教室時(shí)，同學(xué)們帶著和往常一樣求知的眼神，氣氛和平常并無(wú)兩樣。下課后很快查到了那位同學(xué)，這時(shí)我才發(fā)現(xiàn)在學(xué)生中流傳著他們給我起的綽號(hào)。于是請(qǐng)她來(lái)我的辦公室，不料她除承認(rèn)喊了“老×”外，竟若無(wú)其事，毫無(wú)愧疚之意。我一再追問(wèn)她，為啥要給老師起綽號(hào)，難道不是對(duì)老師的侮辱嗎？她反而說(shuō)叫“老×”順口、習(xí)慣了。

正是因?yàn)椤绊樋凇焙汀傲?xí)慣”使我悲矣！驚呼，為何廢寢忘食栽培的學(xué)生叫某老師不順口、不習(xí)慣，而叫他們起的綽號(hào)順口、習(xí)慣呢？況且古人云“稱尊長(zhǎng)，勿呼名。”從而引起了我的深思：農(nóng)村初中學(xué)生思想品德教育缺失了什么，如何才能提高農(nóng)村初中學(xué)生的思想道德品質(zhì)呢？

一、農(nóng)村初中學(xué)生的家庭之愛(ài)

隨著我國(guó)計(jì)劃生育政策的深入貫徹落實(shí)，獨(dú)生子女時(shí)代在農(nóng)村已顯現(xiàn)，隨之而來(lái)的是全家人對(duì)孩子的疼愛(ài)、呵護(hù)，孩子應(yīng)有的批評(píng)、責(zé)備不見(jiàn)了，應(yīng)有的適當(dāng)?shù)募覄?wù)不做、勞動(dòng)不參加了。據(jù)調(diào)查我校17歲以上80%的女生不會(huì)做飯、洗衣服，80%的男生沒(méi)有干家務(wù)、農(nóng)活的經(jīng)歷。這些家長(zhǎng)認(rèn)為孩子少了，孩子的任務(wù)是學(xué)習(xí)，家務(wù)活、農(nóng)活都是大人的事。他們主觀上給了學(xué)生學(xué)習(xí)的時(shí)間、空間，但客觀上剝奪了孩子勞動(dòng)鍛煉和社會(huì)實(shí)踐的機(jī)會(huì)，他們?yōu)槠娴靥岣邔W(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)而不關(guān)心孩子的言談舉止、思想變化，甚者對(duì)孩子隨便罵人、說(shuō)臟話的現(xiàn)象充耳不聞，更談不上對(duì)孩子尊敬師長(zhǎng)、禮貌待人、誠(chéng)實(shí)正直、謙虛謹(jǐn)慎的良好品德的熏陶和培養(yǎng)。

愚以為，這是溺愛(ài)，它使孩子缺少了必要的勞動(dòng)鍛煉，缺少了獨(dú)立生活需要的最基本的生活技能和生活經(jīng)驗(yàn)的鍛煉機(jī)會(huì)，缺少了去學(xué)會(huì)吃苦、學(xué)會(huì)努力、學(xué)會(huì)自我磨煉、學(xué)會(huì)獨(dú)立處理生活事務(wù)、明辨是非的能力的培養(yǎng)，殊不知通過(guò)說(shuō)教把良好品質(zhì)灌輸給孩子是徒勞的，說(shuō)教蒼白無(wú)力，灌輸無(wú)濟(jì)于事，實(shí)踐的教育才是無(wú)言的，在勞動(dòng)鍛煉、社會(huì)實(shí)踐中社會(huì)問(wèn)題的存在引起孩子的思考和思想沖突，那就是培養(yǎng)學(xué)生的道德情操的條件、情景和過(guò)程。這些都不存在，何來(lái)良好品德、行為習(xí)慣呢？

二、農(nóng)村初中學(xué)生家庭德育教育現(xiàn)狀

農(nóng)村孩子出身于農(nóng)民家庭，農(nóng)民的小農(nóng)意識(shí)，文化素質(zhì)低，無(wú)可非議。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，農(nóng)民的物質(zhì)生活得到了極大的豐富和滿足，與之相比精神文明、文化素質(zhì)的提高相對(duì)滯后。筆者在與家長(zhǎng)交流時(shí)發(fā)現(xiàn)，家長(zhǎng)從來(lái)給孩子不訂閱健康的讀物，家長(zhǎng)更不讀書(shū)看報(bào)。對(duì)孩子的教育是盲目、簡(jiǎn)單粗暴、放任自流，粗俗語(yǔ)言是家長(zhǎng)的口頭禪，粗暴行為已成習(xí)慣，這使得農(nóng)村初中學(xué)生在家庭中沒(méi)有良好品德、行為習(xí)慣的榜樣可模仿，沒(méi)有良好品德、行為習(xí)慣形成的家庭氛圍，即他們?cè)诩彝ブ械掠逃龓缀跏强瞻祝@更是學(xué)校思想品德教育的一大缺失，從而使得初中學(xué)生的思想品德教育質(zhì)量大打折扣。

三、農(nóng)村初中學(xué)生家庭德育教育亟待提高

家庭德育教育是學(xué)校德育的基礎(chǔ)和必要補(bǔ)充，學(xué)校思想品德教育是家庭德育教育的升華。家庭是孩子長(zhǎng)期生活的居所，孩子怎樣學(xué)習(xí)、怎樣生活、怎樣做人、做事，首先是從家庭獲得的，因而家庭教育是整個(gè)教育的基礎(chǔ)，家庭在培養(yǎng)學(xué)生的思想品德方面，尤其是在早期的教育中起著學(xué)校難以起到的作用。面對(duì)大力推行素質(zhì)教育，提高國(guó)民素質(zhì)的今天，農(nóng)村家庭德育教育現(xiàn)狀已不適應(yīng)新時(shí)期的要求，家長(zhǎng)應(yīng)該配合學(xué)校做到：

（一）統(tǒng)一認(rèn)識(shí)

學(xué)校借開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)的機(jī)會(huì)，和家長(zhǎng)坦誠(chéng)溝通、交流，讓家長(zhǎng)認(rèn)識(shí)到家庭德育教育的重要性，并將家長(zhǎng)的認(rèn)識(shí)統(tǒng)一到學(xué)校教育方面來(lái)，特別是學(xué)生思想道德、文明禮貌、行為習(xí)慣的優(yōu)劣，和家長(zhǎng)一起分析原因，提出要培養(yǎng)的目標(biāo)，共同制定對(duì)策，明確學(xué)校做什么，家長(zhǎng)做什么，并要求家長(zhǎng)和學(xué)校保持高度一致，密切聯(lián)系和配合學(xué)校的德育教育工作，要實(shí)時(shí)注意學(xué)生思想變化、行為表現(xiàn)，定期和學(xué)校溝通，爭(zhēng)取學(xué)校和家庭形成德育教育合力，并長(zhǎng)期堅(jiān)持下去。

（二）家長(zhǎng)以身作則，榜樣示范

孔子曰：“其身正，不令則行；其身不正，雖令不行?！边@是說(shuō)榜樣的力量是無(wú)窮的?！皫煼稛o(wú)小節(jié)，處處是楷?！?，在家庭教育中更是如此，要求孩子做到的，家長(zhǎng)自己先要做到。家長(zhǎng)不妨訂閱一些報(bào)紙雜志，農(nóng)閑時(shí)少賭博、少喝些酒，多讀一讀報(bào)紙雜志，給孩子以學(xué)習(xí)的示范作用；要孩子尊敬師長(zhǎng)，家長(zhǎng)先要尊重、孝敬自己的父母。父母是孩子的第一位老師，父母的言傳身教隨時(shí)隨地影響和教育著自己的孩子。好的行為習(xí)慣，文明的言談舉止，可以使孩子受到感染和熏陶，對(duì)孩子良好思想品德的形成起著重要作用。

總之，在學(xué)校大力推行素質(zhì)教育，國(guó)家倡導(dǎo)提高國(guó)民素質(zhì)的今天，物欲橫流、浮夸躁動(dòng)的時(shí)代里，請(qǐng)家長(zhǎng)們沉下心來(lái)，給孩子營(yíng)造一個(gè)健康、和諧、文明向上的家庭氛圍，并與學(xué)校保持密切聯(lián)系，和學(xué)校一道以德育德、以才育才、以人格培育人格，以提高學(xué)生的思想道德品質(zhì)，要把孩子培養(yǎng)成具有高尚道德情操、良好行為習(xí)慣、講文明、懂禮貌的德才兼?zhèn)涞膰?guó)家棟梁之才，學(xué)校德育教育更需要您們的配合和鼎力支持。