任春媛
摘 要:古詩文是一項(xiàng)需要教師長(zhǎng)期鉆研的課程,是學(xué)生厭煩學(xué)習(xí)的內(nèi)容,教師只有抓住學(xué)生的興趣點(diǎn),才能讓學(xué)生積極主動(dòng)地投入學(xué)習(xí)中。古詩文教學(xué)要想抓住學(xué)生的興趣就要從預(yù)習(xí)、授課、延伸方面下功夫。
關(guān)鍵詞:古詩文教學(xué);興趣;預(yù)習(xí);授課;延伸
初中教材中,古詩文的比例較小學(xué)篇目上有了明顯的增多,難度也加大了好多,當(dāng)然,要求也提高了。但遺憾的是,學(xué)生對(duì)古詩文閱讀的興趣卻沒有提升多少。這是目前語文教學(xué)中的一個(gè)現(xiàn)狀。另一個(gè)方面,語文教師因各種因素的制約,每次都是“按部就班”地從字詞開始,向句子、文章大意、主旨等方面“進(jìn)發(fā)”。因此,學(xué)生一看到該學(xué)古詩文了,就開始犯愁:哎呀,又該上古詩文了!哎呀,那么長(zhǎng)一篇,到時(shí)候怎么背下來啊!怎么改變這種狀況呢?我認(rèn)為,還是那句老話,興趣是最好的老師。我們要抓住學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,用興趣抓住學(xué)生的心理。在古詩文教學(xué)中如何抓住學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣呢?我覺得可以從以下幾方面入手。
一、預(yù)習(xí)過程中
說到預(yù)習(xí),相信所有的老師都不陌生,不外乎就是字詞、文章內(nèi)容等。但我這里說的預(yù)習(xí)側(cè)重點(diǎn)有所不同。在古詩文預(yù)習(xí)方面,首先要有點(diǎn)的確立。即讓學(xué)生的預(yù)習(xí)有更為細(xì)致的目標(biāo)——作者的生活經(jīng)歷、文章的寫作背景、文中的典故或成語或名句、文中的人物等。文章名句方面,如《詠雪》一文的預(yù)習(xí),可以讓學(xué)生找到文中與雪紛紛揚(yáng)揚(yáng)有關(guān)的比喻。這樣,為了完成這個(gè)任務(wù),學(xué)生就必須閱讀文章,理解了文章的大概意思以后,才能談?wù)搶?duì)預(yù)習(xí)任務(wù)的完成與否。作者的生活經(jīng)歷方面,如《馬說》一文,在給學(xué)生布置本課的預(yù)習(xí)任務(wù)時(shí),可以讓學(xué)生先通過網(wǎng)絡(luò)、圖書館等查找韓愈的人生經(jīng)歷,知曉他在做官方面的不如意。這樣就會(huì)讓學(xué)生在學(xué)習(xí)這一課的時(shí)候,便能理解韓愈為什么會(huì)發(fā)出“千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,衹辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也”的感慨了。文中的典故或名句方面,如辛棄疾的《永遇樂·京口北固亭懷古》一詞。文中有一句話是“憑誰問,廉頗老矣,尚能飯否?”可以讓學(xué)生從這句話的意思、出處兩方面尋找答案。學(xué)生在尋找答案的過程中,必然會(huì)涉獵很多相關(guān)的知識(shí),如廉頗和藺相如的故事,進(jìn)而會(huì)找尋辛棄疾這樣感慨的原因。
二、授課過程中
古詩文的教學(xué)是很有難度的,也是很考驗(yàn)語文教師教學(xué)水平的一個(gè)過程。學(xué)生對(duì)古詩文的感受很多情況下是這樣的:唉,好心煩,又上古詩文課了。唉,怎么又是古詩文課?是啊,怎么還有古詩文課?沒辦法,作為我們中華精粹之一的古詩文在我們語文課上怎么能少了呢?當(dāng)然不行。那作為語文老師的我們又怎么能不繼續(xù)鉆研呢?因此,在古詩文的授課過程中,我們?nèi)匀灰F盡力量調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,讓學(xué)生感興趣,從而跟著我們的節(jié)奏展開對(duì)古詩文的學(xué)習(xí)。因?yàn)榍懊娴念A(yù)習(xí),雖然各課的側(cè)重點(diǎn)不一樣,但學(xué)生或多或少已經(jīng)對(duì)文章有了一定的了解。這時(shí),可以讓學(xué)生交流對(duì)課文的認(rèn)識(shí)、困惑、問題等。學(xué)生因?yàn)槭窃陉U釋自己的觀點(diǎn)、看法,所以他們的主動(dòng)性和積極性會(huì)比較強(qiáng)烈,那么興趣自然就會(huì)增強(qiáng)。以《詠雪》一文為例,學(xué)生在預(yù)習(xí)中已經(jīng)基本明了本文中關(guān)于雪的比喻,那么上課的時(shí)候,就可以讓學(xué)生先自由交流自己的預(yù)習(xí)結(jié)果,然后就這個(gè)比喻展開對(duì)文中“兄子胡兒”和“兄女”所作比喻進(jìn)行對(duì)比。這樣,文章的主體部分自然就在學(xué)生的探討比較中完成了。當(dāng)然,這個(gè)交流的過程必須由教師來掌控,不能無限制地展開,避免使交流的過程“無邊無際”和無目的化。完成了這個(gè)環(huán)節(jié),接下來再讓學(xué)生研讀課文,這樣學(xué)生就會(huì)在主動(dòng)性方面多一分耐心和興趣。
三、課程延伸方面
在課程延伸方面,我們可以做的最主要的便是知識(shí)方面和閱讀方面的拓展。知識(shí)方面,可以讓學(xué)生自己尋找有關(guān)所學(xué)文章中人物的一些材料。對(duì)古詩文中人物的了解對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)很有幫助,而且能在很大程度上提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。仍以《詠雪》一文為例?!对佈芬晃亩潭滩坏桨耸畟€(gè)字,在敘事的過程中卻提到了謝太傅、胡兒(謝朗)、兄女(謝道韞)、謝無奕、王凝之五個(gè)人物。這些人物在歷史上都有一定的影響力,讓學(xué)生課下自主找尋相關(guān)的資料,一來能加深對(duì)所學(xué)課文的印象,二來可以拓寬他們的知識(shí)面,還有可能引入一些歷史方面的知識(shí)。最為重要的是,他們?cè)谒鸭驼磉@些資料的過程中學(xué)習(xí)能力也得到了進(jìn)一步的提升。
語文課,在使學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)和形成能力的同時(shí),不能缺少的當(dāng)然還有情感方面的延伸和意識(shí)形態(tài)方面的提升。語文課程標(biāo)準(zhǔn)在這方面也做了要求:欣賞文學(xué)作品,有自己的情感體驗(yàn),從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示;要重視對(duì)學(xué)生情感、態(tài)度、價(jià)值觀的正確導(dǎo)向。教材中很多課文都能在這方面給予學(xué)生啟迪,如《誡子書》《穿井得一人》《杞人憂天》等,可以說跟學(xué)生的生活緊密相關(guān)。我們教師要做的就是,不僅讓學(xué)生在課上受到啟發(fā),還要讓學(xué)生在自己生活中審視自己,進(jìn)而發(fā)展自己。
當(dāng)然,這些拓展性的舉動(dòng),其實(shí)學(xué)生私下里很少會(huì)付諸行動(dòng),因?yàn)橹馈袄蠋煼凑粰z查”。其實(shí),究其原因,學(xué)生對(duì)此不感興趣,也不是“硬性”的作業(yè),所以他們不會(huì)去完成這些。那我們?nèi)绾巫寣W(xué)生對(duì)我們布置這類拓展性的作業(yè)感興趣,并付諸實(shí)際呢?首先當(dāng)然是選擇能促動(dòng)他們內(nèi)心的一些東西,讓他們自覺主動(dòng)地把自己投入進(jìn)去。其次,針對(duì)“老師反正不檢查”設(shè)置一些必要的反饋性活動(dòng),如設(shè)置專門的活動(dòng)課等。
古詩文教學(xué),說起來容易,“講”起來難,需要我們教師時(shí)刻“深研淺出”,緊緊抓住他們的興趣點(diǎn)展開。相信,我們的用心一定會(huì)換來學(xué)生的“上心”。
參考文獻(xiàn):
何旭明.學(xué)習(xí)興趣的喚起:教師的教育教學(xué)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的影響研究[M].教育科學(xué)出版社,2011-11.
編輯 李琴芳