段偉+王志安

摘 要 開放式教學(xué)是一種教學(xué)模式也是一種教學(xué)理念，它的核心就是要以學(xué)生的發(fā)展為本，提高學(xué)生的能力。高中政治課可以通過營造探究情境、建設(shè)開放的政治課堂，開展社會實(shí)踐、打造開放的政治教學(xué)空間，探索校本課程、創(chuàng)設(shè)開放的政治課程邊界等幾種路徑來進(jìn)行開放式教學(xué)，從而提高學(xué)生思維能力、實(shí)踐能力和自主學(xué)習(xí)能力。

關(guān)鍵詞 高中政治 開放式教學(xué) 實(shí)施路徑

高中政治課是高中德育工作的主渠道，它涉及經(jīng)濟(jì)、政治、文化、哲學(xué)等有關(guān)社會科學(xué)的基礎(chǔ)知識，而這些知識內(nèi)容常常以較為抽象的理論形式出現(xiàn)。如果不能將政治課程涉及的抽象理論具體化和感性化，不能結(jié)合實(shí)際指導(dǎo)學(xué)生實(shí)踐，那么政治課將會變成空洞說教的課程，學(xué)生就很難對政治課產(chǎn)生興趣，這門課程也就不能提升學(xué)生的能力?；诖?，我們嘗試通過探索開放式教學(xué)，提升學(xué)生思維能力、實(shí)踐能力和自主學(xué)習(xí)的能力，從而體現(xiàn)高中政治的學(xué)科價值。所謂開放式教學(xué)是相對過去“封閉式”教學(xué)而言的，這種教學(xué)是讓學(xué)生在教師的引導(dǎo)下獨(dú)立思考、積極探索，進(jìn)而能夠多角度和多方面地探求及運(yùn)用知識，以充分挖掘?qū)W生的思維潛能，發(fā)揮學(xué)生的聰明才智。

一、營造探究情境，建設(shè)開放的政治課堂

學(xué)生對于課程的參與程度往往決定了其對課程的認(rèn)可程度。讓學(xué)生參與到課程教學(xué)當(dāng)中就要積極地營造探究研討情境，改變以往由教師一人講授為主的課堂教學(xué)形式，基于學(xué)生的認(rèn)知起點(diǎn)提出問題，引導(dǎo)學(xué)生探究問題、研討問題，進(jìn)而解決問題。開放就是要開放學(xué)生的思維，讓學(xué)生的思維在圍繞問題而展開活動的過程中得到鍛煉，而不是僅僅局限在課本給定的內(nèi)容之中。所以開放式教學(xué)課堂的基本形式應(yīng)該是啟發(fā)、討論等等，課堂更重視過程的體驗而非結(jié)論的獲得，過程的地位得到了相應(yīng)的提高。在這個過程中，我們著重提升學(xué)生的思維能力。所謂提升學(xué)生的思維能力，就是引導(dǎo)學(xué)生對感性材料進(jìn)行加工，并通過分析、綜合、比較等方法形成理性認(rèn)識和形成解決問題的辦法。

例如“效率與公平”這一課，要讓學(xué)生明白效率與公平的辯證關(guān)系，從而理解并領(lǐng)會當(dāng)前國家處理效率與公平關(guān)系的基本政策。為了讓學(xué)生能夠充分體會到效率和公平的矛盾，我們首先提出問題讓學(xué)生積極思考和討論。

討論一：由排隊打水問題探討效率的內(nèi)涵

兩個人拎著水桶到一個水龍頭前排隊打水，一人拎大桶，一人拎小桶。裝滿水，大桶需要10分鐘，小桶需要5分鐘。應(yīng)該怎么排隊，才能使總的等待時間最短，效率最高？

討論二：由排隊打水問題探討公平問題

（1）如果你拎大桶，你希望怎么安排？

（2）如果你拎小桶，你希望怎么安排？

（3）只有一個水龍頭，能不能同時完全滿足大桶和小桶的要求？

（4）如果你是規(guī)則制定者，除了考慮效率，還要考慮什么因素？

討論三：如何處理效率與公平的問題？

從效率問題到公平問題再到效率與公平關(guān)系問題的設(shè)計，我們著力引導(dǎo)學(xué)生不斷經(jīng)過分析形成概念做出判斷，進(jìn)而進(jìn)行推理。學(xué)生們不斷的思考和熱烈的討論，不僅自己迅速被吸引到本堂課的教學(xué)當(dāng)中，而且也提出了解決效率和公平矛盾的很多方案。在這個過程中，學(xué)生學(xué)會的是不再孤立片面地看待問題，他們能夠用比較、綜合等思維方法思考問題，漸漸在課程中提高了思維能力。

二、開展社會實(shí)踐，打造開放的政治教學(xué)空間

理論教學(xué)往往基于學(xué)校和教室的教育空間，開放教學(xué)空間就是讓課堂向社會擴(kuò)展。走進(jìn)社會是現(xiàn)代思想政治教學(xué)的應(yīng)有之義，也是在新的教育環(huán)境下體現(xiàn)政治學(xué)科價值的重要途徑。讓學(xué)生在社會中運(yùn)用學(xué)科理論指導(dǎo)實(shí)踐，有助于學(xué)生深刻理解抽象的理論，有助于提升學(xué)生實(shí)踐能力。實(shí)踐活動開展的前提是教師對學(xué)生的尊重和信任。政治課的實(shí)踐就是要給學(xué)生一些選擇的權(quán)利，給學(xué)生體驗的機(jī)會，給學(xué)生解決一些問題的條件。學(xué)生的實(shí)踐能力就是在種種實(shí)踐活動的設(shè)計、參與和總結(jié)中提升起來的。

以高中《政治生活》為例，課程主要是培養(yǎng)有實(shí)踐能力的新時期社會主義合格公民，既包括政治學(xué)的基礎(chǔ)知識學(xué)習(xí)，也包括公民有序參與政治的技能習(xí)得。我們主張在政治實(shí)踐中掌握知識并學(xué)習(xí)政治參與技能。眾所周知，政府決策直接影響著社會各個階層的利益，關(guān)系著千家萬戶的生活。因此，決策是否科學(xué)、合理，至關(guān)重要。最近一些年，政府不斷拓寬渠道讓公民有更多機(jī)會參與決策，其中一項制度是“社情民意反映制度”。“社情民意反映制度”是公民向決策機(jī)關(guān)反映意見、提出建議參與決策。我們開展“為校園周邊治理獻(xiàn)一計”活動，由學(xué)生成立小組，分工合作，遵循“調(diào)查問題——尋求解決方案——形成意見、建議——撰寫郵件——發(fā)送政府”的路徑。學(xué)生們的積極性被充分調(diào)動起來，提出了很多具有普遍性的問題，諸如“校園周邊的傳單問題”、“流浪乞討人員的管理問題”、“家長接送學(xué)生停車難的問題”等等，學(xué)生根據(jù)實(shí)際情況并參考很多其他地區(qū)有經(jīng)驗的做法提出了自己的解決方案。

從當(dāng)?shù)卣姆答佇畔砜矗瑢W(xué)生的意見和建議大都得到了關(guān)注，并且相關(guān)政府部門在治理過程中進(jìn)行了部分采納。通過實(shí)踐，學(xué)生能夠進(jìn)一步了解公民政治參與的渠道，學(xué)會并鍛煉了很多政治參與的技能，運(yùn)用自己的知識解決現(xiàn)實(shí)中的問題，政治實(shí)踐能力得到了提升。

三、探索校本課程，創(chuàng)設(shè)開放的政治課程邊界

在同一個學(xué)習(xí)過程中，每個學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)需求與學(xué)習(xí)方式都會有所差異，個別化學(xué)習(xí)是未來教育改革的一個重要方面。當(dāng)前的教育環(huán)境中，個別化的學(xué)習(xí)首先要培養(yǎng)的是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，而豐富多彩的學(xué)習(xí)資源是自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)和前提。從高中政治學(xué)科的開設(shè)情況來看，目前學(xué)習(xí)的主體資料是教科書，而這些教科書所能采用的學(xué)習(xí)活動方式和考察的要求是單一的，往往可能為了照顧大面積學(xué)習(xí)者的需求而在內(nèi)容的選擇上和形式的設(shè)計上受到了限制。所以不囿于教材的局限，在有限的條件下滿足更多學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，是高中政治教學(xué)的新要求。

我們開設(shè)校本課程主要是讓學(xué)生掌握更多的人文社會科學(xué)的知識和方法，從而有利于學(xué)生以后的自主學(xué)習(xí)。這些課程開設(shè)的核心思想是鼓勵學(xué)生自主收集資料和閱讀文獻(xiàn)，學(xué)會自己學(xué)習(xí)、自己處理資料，從而形成自己從不同角度看待問題的觀點(diǎn)和解決問題的方法。

根據(jù)政治學(xué)科特點(diǎn)，我們以經(jīng)濟(jì)、政治、哲學(xué)等模塊形式先后開設(shè)《生活中的經(jīng)濟(jì)學(xué)》《政治學(xué)導(dǎo)論》《邏輯學(xué)入門》《西方哲學(xué)的故事》《社會學(xué)研究》等校本選修課程，極大地開闊了學(xué)生視野。比如在《西方哲學(xué)的故事》課程中，老師雖然以故事為載體開展教學(xué)，但整個課程中貫穿著讓學(xué)生了解歷史上著名哲學(xué)命題的論證過程，推薦學(xué)生針對性地閱讀相關(guān)哲學(xué)書目，再進(jìn)行生生對話和師生對話。在哲學(xué)史上，柏拉圖的“洞穴理論”歷來都有很多的解讀方式，那么到底哪種解讀才能說明它的深刻寓意呢？我們試圖引導(dǎo)學(xué)生思考一些哲學(xué)的根本問題。老師拋出問題“我們看到的世界是真實(shí)的嗎？”并舉正反兩方面的例子，學(xué)生進(jìn)行思考之后，老師將柏拉圖的“洞穴理論”介紹給學(xué)生。并提問“你如何評價‘洞穴比喻？”“對于世界的真實(shí)性你自己有什么觀點(diǎn)？”學(xué)生開始根據(jù)自己已有的認(rèn)知回答問題，甚至不同的回答已經(jīng)在課堂上形成了觀點(diǎn)的碰撞。從整個課堂的表現(xiàn)來看，這樣一個根本性的哲學(xué)話題引起了學(xué)生的極大興趣，這為學(xué)生進(jìn)一步自主學(xué)習(xí)相關(guān)知識打下了基礎(chǔ)。課后推薦學(xué)生閱讀柏拉圖的《理想國》和威爾·杜蘭特的《哲學(xué)的故事》相關(guān)章節(jié)，并在網(wǎng)絡(luò)尋找相關(guān)資料。課后的作業(yè)就是在閱讀的基礎(chǔ)上整理思路寫一篇《這個世界是真實(shí)的嗎？》的命題小論文，用于下節(jié)課的交流。通過閱讀和文獻(xiàn)查找以及小論文的寫作，學(xué)生逐漸找到如何自我尋找文獻(xiàn)和進(jìn)行論證的一些思維方法，自主學(xué)習(xí)能力得到了提升。

開放式教學(xué)是一種教學(xué)模式也是一種教學(xué)理念，它的核心就是要以學(xué)生的發(fā)展為本，提高學(xué)生的能力，為學(xué)生以后的學(xué)習(xí)生活打好基礎(chǔ)。

【責(zé)任編輯 鄭雪凌】endprint