沈巍
小學(xué)品德與生活課,是向小學(xué)生系統(tǒng)地、直接地進(jìn)行思想品德教育的重要課程,是學(xué)校實(shí)施德育的一條重要途徑。因此,研究思想品德課教學(xué),增強(qiáng)思想品德課教學(xué)的實(shí)效,就抓住了加強(qiáng)學(xué)校德育的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。品德與生活課是對(duì)低年級(jí)兒童進(jìn)行心理健康教育的一種有效途徑和載體。
一、價(jià)值辨析,塑心于思辨中
人的價(jià)值觀念往往是相對(duì)的,兒童的價(jià)值觀更沒(méi)有定型。價(jià)值觀辨析法是在教師的安排下,學(xué)生通過(guò)討論、辯論等方法利用理性思維和情緒體驗(yàn)來(lái)檢查自己的行為模式,并把自己的行為模式與他人的行為模式進(jìn)行比較,解決價(jià)值沖突,進(jìn)而按照符合社會(huì)要求的價(jià)值觀支配自己的言行。
1.小組討論法
例如在《上學(xué)路上》這個(gè)主題中,四人小組討論若干交通問(wèn)題:如果紅燈亮?xí)r沒(méi)有車,小朋友該不該過(guò)馬路?路口沒(méi)有紅綠燈,小朋友該怎么辦?通過(guò)小組討論,學(xué)生聽(tīng)取并接受其他成員的意見(jiàn),通過(guò)教師總結(jié),學(xué)生感悟較為抽象的交通規(guī)則并逐漸內(nèi)化為自覺(jué)的行為。
2.兩難問(wèn)題法
例如在一次教學(xué)中,教師就設(shè)計(jì)了一個(gè)兩難問(wèn)題:小朋友應(yīng)該幫助曾經(jīng)欺負(fù)過(guò)你的同學(xué)嗎?在解決這個(gè)兩難問(wèn)題的過(guò)程中,教師啟發(fā)學(xué)生積極思考,主動(dòng)交流,尋找自己認(rèn)為最適合的答案,最后做出總結(jié):小朋友之間要團(tuán)結(jié)友愛(ài),應(yīng)該幫助別人,即使是對(duì)你不友好的人。
二、活動(dòng)體驗(yàn),塑心于樂(lè)趣中
1.情景游戲
游戲是兒童最喜愛(ài)的活動(dòng)形式之一,兒童在娛樂(lè)中領(lǐng)悟心理體驗(yàn),克服自卑、自私、嫉妒等不良心理,養(yǎng)成真誠(chéng)、寬容、謙讓、合作、自律等良好心理品質(zhì),掌握人際交往的技巧,提高溝通能力、合作能力、協(xié)調(diào)能力和表達(dá)能力等。如在《上學(xué)路上》一課中,教師設(shè)計(jì)了兩課時(shí)的課堂活動(dòng),兒童親身參與“遵守交通規(guī)則上學(xué)”“遵守安全標(biāo)志上學(xué)”等的游戲。通過(guò)一系列課堂活動(dòng),使一些較為抽象的交通規(guī)則為兒童所感悟。兒童在具備一定感性經(jīng)驗(yàn)后,再結(jié)合課文學(xué)習(xí),就會(huì)引發(fā)其內(nèi)在的體驗(yàn),并個(gè)性化地理解與接納學(xué)習(xí)的對(duì)象,從而使原有的經(jīng)驗(yàn)得到進(jìn)一步深化。
2.角色扮演
這種表演多為多名兒童參與,通過(guò)角色模擬,角色互換,在人情入境地表演中,喚醒內(nèi)心深處的潛意識(shí),從而促進(jìn)兒童心理素質(zhì)的內(nèi)化和良好心理品質(zhì)的形成。如表演“假如我是皮諾曹”,兒童輪流扮演皮諾曹,親身體驗(yàn)了皮諾曹的各種言行,一旦說(shuō)謊就戴上事先準(zhǔn)備好的長(zhǎng)鼻子,其他兒童則參加討論:皮諾曹的鼻子為什么會(huì)變長(zhǎng),他該怎么做才能變回原來(lái)的樣子。表演者根據(jù)大家的意見(jiàn),重新表演,以此循環(huán)。通過(guò)角色扮演,兒童產(chǎn)生了較大的心理變化,知道了說(shuō)謊的后果,明白了誠(chéng)實(shí)的可貴。
3.生活實(shí)踐
現(xiàn)實(shí)生活是兒童心理發(fā)展的基礎(chǔ),而“道德又存在于兒童的生活中”。兒童的道德品質(zhì)和心理素質(zhì)都要在學(xué)校生活、家庭生活和社會(huì)生活中不斷磨礪才能成為品德高尚、心理健康、人格健全的人。因此,教師設(shè)計(jì)一些生活實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生在有目的的活動(dòng)中體驗(yàn)與認(rèn)識(shí),鍛煉與成長(zhǎng)。
三、行為強(qiáng)化,塑心于行動(dòng)中
具體措施為:在品德與生活課上,若組內(nèi)有一位兒童不遵守紀(jì)律,則整組失去一次回答問(wèn)題的機(jī)會(huì);若組內(nèi)有一位兒童回答問(wèn)題,則可以自己在黑板上為本組繪畫(huà)一個(gè)獎(jiǎng)勵(lì)標(biāo)志。教學(xué)結(jié)束后,教師對(duì)優(yōu)勝組進(jìn)行代幣(紅花、印章)獎(jiǎng)勵(lì)。此種課堂行為準(zhǔn)則包含了獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰兩種強(qiáng)化手段,對(duì)低年級(jí)學(xué)生十分有效,學(xué)生為了贏得上黑板繪畫(huà)的機(jī)會(huì),贏得代幣(紅花、印章),自然而然地遵守課堂紀(jì)律,同時(shí)也在潛移默化中強(qiáng)化了他們的規(guī)則意識(shí)。
同時(shí)教師采用強(qiáng)化不相容反應(yīng)的手段,矯正學(xué)生不良的行為,培養(yǎng)其良好的行為習(xí)慣。這是一種把不強(qiáng)化不良的反應(yīng)同強(qiáng)化另一個(gè)良好的反應(yīng)相結(jié)合,借以消除不良反應(yīng)的方法。例如,有的學(xué)生上課愛(ài)做小動(dòng)作、愛(ài)說(shuō)話,老師就給予認(rèn)真聽(tīng)講的學(xué)生獎(jiǎng)勵(lì),從而使不認(rèn)真聽(tīng)講的學(xué)生改掉做小動(dòng)作和說(shuō)話的壞習(xí)慣,學(xué)會(huì)認(rèn)真聽(tīng)講。這種方法類似于“冷處理”,教師不理睬,不關(guān)注學(xué)生的不良行為,久而久之這種行為就可能消退。
四、增強(qiáng)導(dǎo)行,感召力挖掘中
1.聯(lián)系學(xué)生實(shí)際,激發(fā)行為動(dòng)機(jī),使學(xué)生樂(lè)于去做
動(dòng)機(jī)是一種推動(dòng)力量。從心理學(xué)的角度來(lái)看,動(dòng)機(jī)是“需要”的一種表現(xiàn)形式,是人們由于某種需要而引起的對(duì)一定事物的向往。也就是說(shuō)只有在兒童愿意進(jìn)行道德行為的基礎(chǔ)上,教師的“指導(dǎo)”才可能發(fā)生效用。同時(shí),我們也應(yīng)該看到,小學(xué)生在品德發(fā)展上的知行脫節(jié)或言行不一是不定型的,是由多種原因造成的,如意志薄弱、不能有效地控制自己的行為方向,獨(dú)立性、堅(jiān)持性比較差,容易受外界因素的影響等等。因而不要把這種脫節(jié)當(dāng)成“惡習(xí)”來(lái)看待,而要積極提倡理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng),幫助學(xué)生克服和糾正那種言行不一的毛病。這除了教師要以身作則之外,還要深入了解學(xué)生的思想和生活實(shí)際,有針對(duì)性地激發(fā)他們的行為動(dòng)機(jī),使學(xué)生樂(lè)于去做,然后再加以具體指導(dǎo),才能奏效。
2.行為要求要提得明確適度,行為方式要指導(dǎo)得具體恰當(dāng),使學(xué)生明白怎樣去做
道德行為發(fā)展的重要條件是理解道德行為的準(zhǔn)則,掌握行為的方式方法。思想品德課教學(xué)不但要讓學(xué)生理解一定的道德行為準(zhǔn)則,同時(shí)還要提出行為要求。要求提得合適與否,直接涉及行為效果。對(duì)小學(xué)生提要求要考慮兒童的可接受性,不能過(guò)高過(guò)寬,也不能太抽象。例如,一位教師在教學(xué)中向?qū)W生提出珍惜時(shí)間的三條要求:一是要抓住“現(xiàn)在”,從現(xiàn)在起,每周合理地訂出計(jì)劃安排時(shí)間;二是要抓住“今天”,要求自己今日事今日畢,不拖拉;三是抓住零星時(shí)間做有益的事。三條要求明確可行,學(xué)生也樂(lè)于接受。
思想品德課教學(xué),在向?qū)W生提出道德行為要求之后,還要進(jìn)行具體的恰當(dāng)?shù)男袨榉绞降闹笇?dǎo),即在道德行為過(guò)程中采取的形式、方法(含技巧)、程序等等,使學(xué)生不僅知道要做什么,而且懂得怎樣去做,怎樣做好。例如:在講《我的好習(xí)慣》一課,提出不隨地吐痰的要求之后,并具體指導(dǎo)學(xué)生有痰吐在哪里。當(dāng)學(xué)生提出吐在痰盂里、吐在紙里再扔到垃圾箱里,老師都給予了肯定。當(dāng)學(xué)生提出直接吐到垃圾箱里,老師及時(shí)指出這種做法的弊病。當(dāng)學(xué)生提出吐在手絹里時(shí),老師又囑咐學(xué)生注意及時(shí)把手絹洗干凈,并用開(kāi)水燙一燙或在陽(yáng)光下曬曬,進(jìn)行消毒。這種具體細(xì)致又恰當(dāng)?shù)男袨榉绞街笇?dǎo),有利于孩子行為的成功,也有利于良好道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。
3.鼓勵(lì)行為實(shí)踐,使學(xué)生堅(jiān)持去做
教育是一個(gè)長(zhǎng)期而復(fù)雜的過(guò)程,學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成不是一蹴而就的事。蘇聯(lián)教育家馬卡連柯曾說(shuō)過(guò):“在學(xué)生的思想和行為中間,有一條小小的鴻溝,需要用實(shí)踐把這條鴻溝填滿?!币簿褪钦f(shuō),學(xué)生良好的道德品質(zhì)只有在反復(fù)的實(shí)踐中才能形成。一方面思想品德課由于受教學(xué)形式和時(shí)間所限,不可能讓學(xué)生事事都在課堂上實(shí)踐,因而它需要與其他教育途徑相配合,發(fā)揮德育的整體效益。另一方面,作為課堂教學(xué),它除了激發(fā)學(xué)生的行為動(dòng)機(jī),提出行為要求,指引行為方式之外,還要重視引導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生的行為實(shí)踐。
這種引導(dǎo)包括布置實(shí)踐性的作業(yè),按提出的要求創(chuàng)造實(shí)踐的機(jī)會(huì),檢查講評(píng),把握行為實(shí)踐的方向等等。這種鼓勵(lì)表現(xiàn)在提出要求之后不放任自流,隨時(shí)觀察表現(xiàn)、組織評(píng)價(jià)、及時(shí)表?yè)P(yáng)等等,以鼓勵(lì)學(xué)生的行為實(shí)踐,使學(xué)生的行為發(fā)展及時(shí)得到外界評(píng)價(jià)的反饋信息,從而使他們體驗(yàn)到成功的喜悅,以堅(jiān)定自己的行為方向。
總之,要上好品德與生活課,增強(qiáng)教學(xué)實(shí)效,更好地發(fā)揮它的德育功能,還要靠廣大教師的共同努力,提高自身的思想道德素養(yǎng)。品德與生活教學(xué)和心理健康教育都是塑造兒童美好心靈,培養(yǎng)健全人格、健康心理的過(guò)程。在品德與生活教學(xué)中采用適當(dāng)?shù)姆椒B透心理健康教育,會(huì)使品德與生活的課堂更生動(dòng)活潑,富有生機(jī)與活力,同時(shí)也會(huì)使心理健康教育的育人作用發(fā)揮更加淋漓盡致。
(作者單位:蘇州市平江實(shí)驗(yàn)學(xué)校)