歐陽(yáng)意

[摘 要]論文從高校思政課視角闡述以思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)、毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論、形勢(shì)與政策這三門課程為平臺(tái)，增強(qiáng)高職生文化自信的必要性、教育內(nèi)容、有效教育途徑。

[關(guān)鍵詞]思想政治理論課；高職生；文化自信

[中圖分類號(hào)] G71 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 2095-3437（2018）01-0096-04

一、增強(qiáng)高職生文化自信的必要性

（一）文化自信成為中國(guó)特色社會(huì)主義第四個(gè)自信并且是最根本的自信

十八大以來(lái)，我黨對(duì)文化在中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)中的作用愈加重視，習(xí)近平也在多個(gè)重要場(chǎng)合提及“文化自信”，特別是在2016年7月1日建黨95周年慶祝大會(huì)上指出：“文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信……我們要堅(jiān)持道路自信、理論自信、制度自信，最根本的還有一個(gè)文化自信”。[1]至此，文化自信上升為中國(guó)特色社會(huì)主義第四個(gè)自信。不久，習(xí)近平在同年10月24-27日十八屆六中全會(huì)明確要“堅(jiān)定四個(gè)自信”，同年12月7-8日在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上再次強(qiáng)調(diào)要“增強(qiáng)四個(gè)自信，培養(yǎng)中國(guó)特色社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人” 。[2]

（二）高職院校的思想政治理論課教科書仍采用“三個(gè)自信”的提法

高職院校學(xué)生必修的思想政治理論課共有3門課程，其中按照教育部文件規(guī)定使用的國(guó)家統(tǒng)編教材《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》目前是2015年修訂版，而按照教育廳建議使用的廣西區(qū)級(jí)統(tǒng)編教材《形勢(shì)與政策教育讀本》目前是2016年修訂版，以上3本教科書仍然采用“三個(gè)自信”的提法。

及時(shí)補(bǔ)充黨的最新理論成果是高職院校思政課的任務(wù)，黨的十九大在2017年下半年召開，中國(guó)特色社會(huì)主義理論最新成果必然要及時(shí)寫入高校思想政治理論課的5門必修課程中。由于教材的修訂、審核、出版需要時(shí)間，因此在新教材出版之前，對(duì)仍然在校的2015級(jí)、2016級(jí)和即將入校的2017級(jí)學(xué)生，高校思政課任課教師應(yīng)本著高度的使命感和責(zé)任感，把“文化自信”相關(guān)理論增加到原有教材中，灌輸?shù)綄W(xué)生頭腦里，落實(shí)到學(xué)生行動(dòng)上。

二、高職生文化自信教育的內(nèi)容

（一）文化自信的內(nèi)涵

學(xué)術(shù)界關(guān)于“文化自信”主要有6種界定，筆者采用學(xué)者云杉2016年發(fā)表在全國(guó)中文核心期刊《紅旗文稿》第16期題為《文化自覺(jué)文化自信文化自強(qiáng)——對(duì)繁榮發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的思考》一文的含義：“文化自信是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家以及一個(gè)政黨對(duì)自身所稟賦和擁有的文化價(jià)值的充分肯定和積極踐行，并對(duì)其文化的生命力保持堅(jiān)定的信心和發(fā)展的希望”。 [3]

（二）文化自信的內(nèi)容

習(xí)近平“七一講話”指出，“在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在黨和人民偉大斗爭(zhēng)中孕育的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)”。[4]由此可見(jiàn)，文化自信至少包括三個(gè)層面，即中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化。

其一，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化包括“三個(gè)方面的內(nèi)涵”。[5]一是思想文化。它代表著文化的發(fā)展方向，體現(xiàn)著人民的價(jià)值追求（例如寧為玉碎不為瓦全）、社會(huì)理想的追尋（例如陶淵明筆下描繪的世外桃源）、民族精神的傳承發(fā)揚(yáng)（例如范仲淹“先天下之憂而憂、后天下之樂(lè)而樂(lè)”的愛(ài)國(guó)情懷）。二是文學(xué)藝術(shù)。它代表著文化的血脈，體現(xiàn)出人民的審美情趣和藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，是群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的藝術(shù)形式，有文學(xué)（例如古代四大名著）、戲?。ɡ缇﹦?、昆劇、越劇、豫劇、黃梅戲、評(píng)劇等360多種戲曲，還有話劇、歌劇、舞劇、音樂(lè)劇、木偶戲）、書法（例如草書、楷書、行書、大篆、小篆、隸書等）、繪畫（例如北宋畫家張擇端的《清明上河圖》）、民間藝術(shù)（例如舞龍、舞獅、龍燈、彩車、旱船、高蹺、秧歌、剪紙、泥塑、變臉、皮影、口技等）。三是文化遺產(chǎn)（例如長(zhǎng)城、敦煌莫高窟、明清皇宮、秦始皇陵兵馬俑、山東曲阜孔府孔廟孔林、武當(dāng)山古建筑群、布達(dá)拉宮大昭寺、頤和園、天壇等）。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在“文化自信”中的地位舉足輕重，為建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，必須實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程，要“貫穿國(guó)民教育始終……把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化全方位融入思想道德教育、文化知識(shí)教育、藝術(shù)體育教育、社會(huì)實(shí)踐教育各環(huán)節(jié)，貫穿于啟蒙教育、基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育、高等教育、繼續(xù)教育各領(lǐng)域”。[6]

其二，革命文化，主要包括四個(gè)不同革命時(shí)期形成的文化。一是革命根據(jù)地時(shí)代的艱苦奮斗開辟精神。二是長(zhǎng)征時(shí)代的自強(qiáng)不息、百折不撓、團(tuán)結(jié)進(jìn)取、奉獻(xiàn)忘我、堅(jiān)苦卓絕、智勇雙全、人民至上、信仰天高、世界大同、不勝不休的紅軍長(zhǎng)征精神。三是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的自力更生、不屈不撓、代表中國(guó)新希望的延安精神。四是解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的心系人民、眾志成城、艱苦奮斗、謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的西柏坡精神。[7]

其三，社會(huì)主義先進(jìn)文化，指導(dǎo)思想是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀等，核心內(nèi)容是社會(huì)主義核心價(jià)值體系和核心價(jià)值觀，發(fā)展方向是面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。

（三）文化自信的意義

1.文化自信是中國(guó)特色社會(huì)主義的自信基石與力量源泉

習(xí)總書記“七一講話”強(qiáng)調(diào)，“要堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信，說(shuō)到底是要堅(jiān)定文化自信。文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量”，[8]“堅(jiān)持不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)，就要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信?！幕孕?，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。”[9]

我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化一直倡導(dǎo)“以民為本”理念，在革命年代凝煉了為人民服務(wù)的革命文化，在當(dāng)代又形成了為國(guó)、為社會(huì)、為民的24字社會(huì)主義核心價(jià)值觀，這些都是我國(guó)自信的源泉；“九層之臺(tái)，起于累土”，過(guò)去建設(shè)新中國(guó)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了“三步走”的前兩步，而當(dāng)我黨將第三步細(xì)化為“小三步”之后，“到建黨100周年時(shí)，使國(guó)民經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展，各項(xiàng)制度更加完善”的全面小康社會(huì)的目標(biāo)已近在咫尺，正在奔向“到21世紀(jì)中葉新中國(guó)成立100周年時(shí)，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，建成富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義國(guó)家”這一步，也就是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，中華民族偉大復(fù)興前景是我國(guó)自信的底氣；古代圣賢提倡“四海之內(nèi)皆兄弟”“有容乃大”，當(dāng)代我們倡導(dǎo)、建設(shè)“一帶一路”，推動(dòng)建立以合作共贏為核心的新型國(guó)際關(guān)系，打造人類命運(yùn)共同體，引領(lǐng)并為全球治理注入人文精神，得到全球認(rèn)可、世界贊譽(yù)，這是我國(guó)自信的資本。“七一講話”中，習(xí)總書記用4個(gè)“是在……中走出來(lái)的”排比句深情地揭示了文化自信的源泉，“改革開放30多年的偉大實(shí)踐、中華人民共和國(guó)成立60多年的持續(xù)探索、對(duì)近代以來(lái)170多年中華民族發(fā)展歷程的深刻總結(jié)、對(duì)中華民族5000多年悠久文明的傳承”[10]層層遞進(jìn)、追根溯源、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華優(yōu)秀文化足以使中國(guó)人自豪驕傲。endprint

2.文化自信助推“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)

習(xí)總書記明確文化自信和中國(guó)夢(mèng)的辯證關(guān)系是“實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，是物質(zhì)文明和精神文明均衡發(fā)展、相互促進(jìn)的結(jié)果。沒(méi)有文明的繼承和發(fā)展，沒(méi)有文化的弘揚(yáng)和繁榮，就沒(méi)有中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。”[11]增強(qiáng)文化自信，在全中國(guó)逐漸形成強(qiáng)大的文化凝聚力、向心力、感召力，才能為“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)提供經(jīng)久不衰的思想先導(dǎo)、精神動(dòng)力、理論支撐。

3.文化自信有助于高職生成長(zhǎng)成才

當(dāng)今時(shí)代意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭(zhēng)異常尖銳，多元文化的激蕩特別突出，客觀地說(shuō)，與本科生相比，高職生的思想政治素質(zhì)不占優(yōu)勢(shì)，可他們思維活躍特別容易接受新信息和負(fù)面信息。與所有大學(xué)生一樣，身處知識(shí)和文化前沿地帶的他們也常常處于多元選擇中，但由于其世界觀、人生觀、價(jià)值觀尚未完全確立，因此既有可能被高尚積極健康的文化影響，也可能被低俗封建腐朽的文化俘虜。高職生只有增強(qiáng)文化自信，具備科學(xué)的文化鑒賞和選擇能力，才有可能在政治信念、價(jià)值取向上不出現(xiàn)偏差并沿著正確的方向前行。在大學(xué)生成長(zhǎng)成才中，文化自信使他們自覺(jué)地站在正確的政治立場(chǎng)上，從政治理論的高度和社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)，正確地認(rèn)識(shí)和分析社會(huì)，加強(qiáng)政治鑒別力、政治敏銳性，增強(qiáng)自身對(duì)腐朽落后文化的抵制力，進(jìn)而大大提高思想政治素質(zhì)、人文素養(yǎng)。

三、高職思政課開展文化自信教育的路徑

（一）高職思政課與文化自信內(nèi)容上的契合點(diǎn)

習(xí)總書記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)“要用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道”，[12]在上述3門思政課中可以有機(jī)融合“文化自信”的內(nèi)容如表1。

文化自信內(nèi)涵深刻、內(nèi)容博大，思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課是幫助學(xué)生成為“思想好、有道德、懂法律”的人，而文化自信是衡量高職生“思想好”的重要指標(biāo)；毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系課著重幫助高職生完整地理解掌握黨的文化自信理論，提高其思想政治素質(zhì)；形勢(shì)與政策課側(cè)重于幫助高職生從時(shí)事政治高度理解文化自信對(duì)在全球治理中的中國(guó)理念和中國(guó)方案的引領(lǐng)作用，又接地氣地將文化自信落到實(shí)處，指導(dǎo)高職生的學(xué)習(xí)和工作。文化自信的內(nèi)容融入這3門思政課程當(dāng)中，對(duì)高職生樹立中國(guó)特色社會(huì)主義信念具有重大價(jià)值，使文化自信成為一個(gè)整體鐫刻在高職生心靈深處，有助于提高學(xué)生的政治素質(zhì)和人文素養(yǎng)。

（二）高職生思政課文化自信教育有效性的路徑分析

1.思政課課堂教學(xué)是最系統(tǒng)的途徑

在高職院校將“文化自信”融入思政課課堂教學(xué)，其優(yōu)勢(shì)沒(méi)有任何課程可以替代。利用教育部規(guī)定的國(guó)家統(tǒng)編教材和充足的課時(shí)，以思政課教學(xué)為平臺(tái)，在全校范圍內(nèi)對(duì)所有學(xué)生進(jìn)行廣泛、系統(tǒng)的主題教育，效果明顯。

2.思政課課程實(shí)踐是效果最明顯的途徑

中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)的《中長(zhǎng)期青年發(fā)展規(guī)劃（2016-2025年）》指出，“贏得青年才能贏得未來(lái)，塑造青年才能塑造未來(lái)”，[13]大學(xué)生是青年的核心力量，要“引導(dǎo)青年……堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，自覺(jué)團(tuán)結(jié)凝聚在黨的周圍，更好成長(zhǎng)為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人”。[14]實(shí)踐證明，在課程內(nèi)開展緊扣“文化自信”主題的實(shí)踐活動(dòng)，使高職生充分認(rèn)識(shí)、理解、感悟、踐行中華優(yōu)秀文化，在增強(qiáng)文化自信方面取得顯著效果。

這兩門課的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，不僅促使學(xué)生對(duì)“文化自信”之“信”產(chǎn)生積極情感，發(fā)揮思政課教學(xué)“認(rèn)知驅(qū)動(dòng)、意志提升、信念固化、行為激活” [15]功能，而且通過(guò)“文化自信”之“行”，促使學(xué)生落實(shí)在學(xué)習(xí)、生活、班團(tuán)干或社團(tuán)工作或志愿服務(wù)、公益服務(wù)、業(yè)余兼職等方方面面。

四、結(jié)語(yǔ)

文化自信事關(guān)“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)，影響高職生的成長(zhǎng)，高校作為堅(jiān)定大學(xué)生文化自信的前沿陣地，充分發(fā)揮思政課課堂教學(xué)主渠道的優(yōu)勢(shì)，通過(guò)課堂教學(xué)和課程實(shí)踐增強(qiáng)高職生文化自信意義深遠(yuǎn)。

[ 參 考 文 獻(xiàn) ]

[1] [4] [8] [9][10]中國(guó)網(wǎng).習(xí)近平在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上的講話（全文）[EB/OL].http：//news.china.com.cn/2016-07/01/content_38789860.htm.

[2][12]中國(guó)政府網(wǎng).全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議12月7日至8日在北京召開[EB/OL].http：//www.gov.cn/xinwen/2016-12/08/content_5145253.htm.

[3] 云杉.文化自覺(jué)文化自信文化自強(qiáng)——對(duì)繁榮發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的思考（中）[J].紅旗文稿，2010（16）：4-8.

[5] 謝惠媛.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系的理論與實(shí)踐支點(diǎn)[N]. 光明日?qǐng)?bào)，2017-04-06（12）.

[6] 中國(guó)政府網(wǎng).中辦 國(guó)辦印發(fā)實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程意見(jiàn)[EB/OL].http：//www.scio.gov.cn/zxbd/wz/document/1541575/1541575.htm. 2017-02-07.

[7] 吳四伍.革命文化何以鑄就文化自信[N].人民日?qǐng)?bào)海外版，2016-08-25（6）.

[11] 人民網(wǎng).習(xí)近平談中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化：善于繼承才能善于創(chuàng)新[EB/OL].http：//cpc.people.com.cn/xuexi/n1/2017/0213/c385476-29075643.html.

[13][14]人民網(wǎng).受權(quán)發(fā)布：中共中央 國(guó)務(wù)院 印發(fā)《中長(zhǎng)期青年發(fā)展規(guī)劃（2016-2025年）》[EB/OL].http：//politics.people.com.cn/n1/2017/0414/c1001-29209622.html.

[15] 程婧，段鑫星.論積極情緒情感在思想政治理論課教學(xué)中的功能及其實(shí)現(xiàn)[J].思想理論教育導(dǎo)刊，2017（1）：82-85.

[責(zé)任編輯：龐丹丹]endprint