賴金茂

摘要：生態(tài)德育是對(duì)工業(yè)文明時(shí)期人際德育的繼承、發(fā)展和超越，是與現(xiàn)代生態(tài)文明相適應(yīng)的一種全新的德育實(shí)踐活動(dòng)。運(yùn)用協(xié)同理論推進(jìn)高校生態(tài)德育工作，促使生態(tài)德育系統(tǒng)形成具有協(xié)同育人功能的新的組織結(jié)構(gòu)，發(fā)揮生態(tài)德育系統(tǒng)各子系統(tǒng)的協(xié)同效應(yīng)，切實(shí)提升生態(tài)德育的質(zhì)量和效果。

關(guān)鍵詞：生態(tài)德育；協(xié)同理論；路徑

生態(tài)德育是高校德育工作的重要組成部分，青年學(xué)生是否具有良好的生態(tài)道德意識(shí)，不僅是現(xiàn)代社會(huì)衡量一個(gè)人全面素質(zhì)的重要尺度，也是衡量一個(gè)國(guó)家和民族文明程度的重要標(biāo)志。面對(duì)資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢(shì)，協(xié)同各部門推進(jìn)生態(tài)德育工作，啟發(fā)并引導(dǎo)青年學(xué)生樹立正確的生態(tài)價(jià)值觀，是高校推進(jìn)德育工作的一項(xiàng)重要任務(wù)。

一、協(xié)同理論的基本內(nèi)涵

協(xié)同論（synergetics）亦稱“協(xié)同學(xué)”，最早是由聯(lián)邦德國(guó)加特大學(xué)教授、著名物理學(xué)家赫爾曼·哈肯提出，并在1976年發(fā)表的《協(xié)同學(xué)導(dǎo)論》中對(duì)協(xié)同理論進(jìn)行了系統(tǒng)論述。此外，哈肯還在1983年發(fā)表的《高等協(xié)同論》中指出：“協(xié)同學(xué)是研究由完全不同性質(zhì)的大量子系統(tǒng)所構(gòu)成的各種系統(tǒng)。協(xié)同理論認(rèn)為在復(fù)雜開放的系統(tǒng)內(nèi)部各子系統(tǒng)之間不僅存在著無(wú)規(guī)則的獨(dú)立運(yùn)動(dòng)，同時(shí)也存在著某種有序的關(guān)聯(lián)運(yùn)動(dòng)。在某種外部條件干預(yù)下，系統(tǒng)內(nèi)部各子系統(tǒng)之間的關(guān)聯(lián)運(yùn)動(dòng)便會(huì)取代子系統(tǒng)的獨(dú)立運(yùn)動(dòng)，成為決定系統(tǒng)發(fā)展方向的主要運(yùn)動(dòng)，系統(tǒng)內(nèi)部各子系統(tǒng)便會(huì)服從整體，系統(tǒng)則由無(wú)序狀態(tài)進(jìn)入有序狀態(tài)，從而使得系統(tǒng)出現(xiàn)協(xié)同效應(yīng)。對(duì)此，高校生態(tài)德育系統(tǒng)作為由眾多子系統(tǒng)所組成的復(fù)雜開放的系統(tǒng)，各子系統(tǒng)之間也存在著某種關(guān)聯(lián)運(yùn)動(dòng)并受到某種外部條件的影響。高校生態(tài)德育系統(tǒng)協(xié)同效應(yīng)的產(chǎn)生，取決于能否對(duì)生態(tài)德育系統(tǒng)內(nèi)部各子系統(tǒng)之間的關(guān)聯(lián)運(yùn)動(dòng)進(jìn)行某種有效干預(yù)，最終形成有利于實(shí)現(xiàn)生態(tài)德育目標(biāo)的新的組織結(jié)構(gòu)或功能。

二、高校生態(tài)德育面臨的困境

生態(tài)德育指教育者從人與自然相互依存的生態(tài)道德觀出發(fā)，啟發(fā)并引導(dǎo)受教育者合理開發(fā)并適度享用自然資源，自覺樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，養(yǎng)成愛護(hù)自然、保護(hù)環(huán)境及其相應(yīng)的道德文明行為習(xí)慣。當(dāng)前高校生態(tài)德育系統(tǒng)協(xié)同育人仍然面臨較多問題。具體如下：

（一）教學(xué)與管理不協(xié)同。高校生態(tài)德育的教育教學(xué)和考核工作主要由教學(xué)系統(tǒng)承擔(dān)，行政管理系統(tǒng)較少承擔(dān)生態(tài)德育的教育教學(xué)和考核工作。教學(xué)系統(tǒng)和管理系統(tǒng)合力協(xié)同育人的組織架構(gòu)尚未形成，生態(tài)德育教學(xué)育人與生態(tài)德育管理育人脫節(jié)。

（二）理論與實(shí)踐不協(xié)同。高校生態(tài)德育被當(dāng)成單純的生態(tài)道德知識(shí)的傳授，缺乏系統(tǒng)的生態(tài)道德實(shí)踐的體驗(yàn)，未能有效地將生態(tài)道德理論傳授和生態(tài)道德實(shí)踐體驗(yàn)有效結(jié)合起來(lái)，生態(tài)道德理論教育與生態(tài)道德實(shí)踐教育脫節(jié)。

（三）課內(nèi)與課外不協(xié)同。高校教師普遍偏重在課堂教學(xué)中對(duì)青年學(xué)生進(jìn)行生態(tài)道德理論教育和生態(tài)道德意識(shí)培養(yǎng)，而課外活動(dòng)則屬于青年學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自我教育的第二課堂，享有較高的學(xué)習(xí)獨(dú)立性和活動(dòng)自主性，高校教師對(duì)青年學(xué)生進(jìn)行生態(tài)德育的指導(dǎo)不足、掌控較難、監(jiān)管不夠，課外生態(tài)德育的整體效度較低。

（四）教育與考核不協(xié)同。高校生態(tài)德育的教育工作主要由各類課程教師承擔(dān)，生態(tài)德育專業(yè)教師比較缺乏。生態(tài)德育的考核工作并未從各類課程考核中獨(dú)立出來(lái)并進(jìn)行單獨(dú)考核，考核評(píng)價(jià)機(jī)制和反饋調(diào)節(jié)機(jī)制整體欠缺。

三、協(xié)同推進(jìn)高校生態(tài)德育的路徑

（一）生態(tài)德育師資協(xié)同。教學(xué)隊(duì)伍和管理隊(duì)伍是實(shí)施高校生態(tài)德育的兩支重要力量。教學(xué)隊(duì)伍主要依托課堂對(duì)青年學(xué)生進(jìn)行生態(tài)道德教育，管理隊(duì)伍主要依托崗位管理對(duì)青年學(xué)生進(jìn)行生態(tài)道德教育。

1.專職與兼職教師隊(duì)伍。專職教師和兼職教師來(lái)自不同的領(lǐng)域、部門和崗位，具有不同的學(xué)科專業(yè)背景和崗位工作背景。專職教師要在理論教育和實(shí)踐教學(xué)中向青年學(xué)生傳授生態(tài)道德理論知識(shí)，提升青年學(xué)生的生態(tài)道德實(shí)踐能力。兼職教師要充分結(jié)合自身行業(yè)工作特點(diǎn)和工作經(jīng)歷對(duì)青年學(xué)生進(jìn)行生態(tài)道德教育，拓寬生態(tài)德育的思維視角，豐富生態(tài)德育的理論內(nèi)涵。

2.黨務(wù)、行政和后勤隊(duì)伍。黨務(wù)、行政和后勤服務(wù)等人員要自覺地在科學(xué)管理、熱情服務(wù)中對(duì)青年學(xué)生進(jìn)行生態(tài)道德教育。高校黨委、院系黨組織和基層黨支部要有意識(shí)地將生態(tài)道德理念滲透到各類黨務(wù)活動(dòng)中，在黨性教育中滲透生態(tài)道德教育。行政管理和后勤服務(wù)人員要樹立節(jié)能、環(huán)保的工作理念，倡導(dǎo)綠色、低碳的消費(fèi)觀念，自覺做到節(jié)電、節(jié)紙、節(jié)水，以自己的言行帶動(dòng)青年學(xué)生養(yǎng)成愛護(hù)自然、保護(hù)生態(tài)、低碳消費(fèi)的行為習(xí)慣。

（二）生態(tài)德育方式協(xié)同。理論教育和實(shí)踐教學(xué)是實(shí)施高校生態(tài)德育的主要方式。理論教育是要讓青年學(xué)生掌握生態(tài)道德理論知識(shí)，樹立人與自然和諧發(fā)展的生態(tài)價(jià)值觀。實(shí)踐教學(xué)是要讓青年學(xué)生在實(shí)踐體驗(yàn)中生成生態(tài)道德意識(shí)和生態(tài)道德責(zé)任，自覺提升踐行生態(tài)道德的能力。“在體驗(yàn)過程中，有關(guān)先前經(jīng)驗(yàn)越多，越豐富，越容易產(chǎn)生感受、情感，而且這些感受、情感也越深刻。”理論教育是“知”的過程，實(shí)踐教學(xué)是“行”的過程，生態(tài)德育是“知”和“行”的統(tǒng)一。

1.專業(yè)教育和專題教育。針對(duì)“目前高校的生態(tài)德育沒有統(tǒng)一教材和教學(xué)大綱，現(xiàn)行教材缺乏生態(tài)德育的意識(shí)和內(nèi)容，趕不上飛速發(fā)展變化的現(xiàn)實(shí)?！备咝＝處熢趯I(yè)教育中向青年學(xué)生重點(diǎn)傳授生態(tài)理論知識(shí)，培養(yǎng)生態(tài)道德意識(shí)，增強(qiáng)保護(hù)生態(tài)環(huán)境的社會(huì)責(zé)任感。高校教師在專題教育中重點(diǎn)開設(shè)環(huán)境保護(hù)、清潔能源、生態(tài)法規(guī)、生態(tài)道德等專題，引導(dǎo)青年學(xué)生樹立生態(tài)道德意識(shí)、生態(tài)法制意識(shí)和低碳消費(fèi)意識(shí)。

2.環(huán)?；睾头ㄖ苹?。實(shí)踐指導(dǎo)教師要充分發(fā)揮實(shí)踐教學(xué)基地對(duì)青年學(xué)生的生態(tài)道德教育作用。依托綠色環(huán)保場(chǎng)館和生態(tài)濕地公園等場(chǎng)所對(duì)青年學(xué)生進(jìn)行綠色、低碳教育，使之養(yǎng)成綠色低碳的消費(fèi)習(xí)慣和消費(fèi)行為。依托紅色教育基地和法制教育基地，讓青年學(xué)生深切感受前輩艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的革命精神，體驗(yàn)生態(tài)建設(shè)和環(huán)境保護(hù)工作中法律的重要性，培養(yǎng)青年學(xué)生使用資源的節(jié)約意識(shí)和保護(hù)環(huán)境的法制意識(shí)。

（三）生態(tài)德育平臺(tái)協(xié)同。校園生態(tài)文化和社會(huì)公益活動(dòng)是實(shí)施高校生態(tài)德育的重要平臺(tái)。高校要通過校園硬文化和軟文化對(duì)青年學(xué)生進(jìn)行“隱性”生態(tài)道德教育，“把直接的、注入式的品德知識(shí)傳授為主和外顯式德育轉(zhuǎn)化為間接、綜合、滲透為主的內(nèi)隱式德育。”同時(shí)又要通過社區(qū)服務(wù)和環(huán)?；顒?dòng)對(duì)青年學(xué)生進(jìn)行“顯性”生態(tài)道德教育，讓青年學(xué)生在真實(shí)的社會(huì)生活和自然環(huán)境中增強(qiáng)生態(tài)道德意識(shí)和生態(tài)道德責(zé)任。

1.校園硬文化和校園軟文化。校園硬文化是指校園的物質(zhì)文化環(huán)境，體現(xiàn)在校園的樓房、圖書、儀器等方面。校園軟文化是指校園的精神文化環(huán)境，由行為文化、制度文化和精神文化等共同構(gòu)成。高校要從文化育人的角度協(xié)同推進(jìn)校園硬文化和軟文化的規(guī)劃和建設(shè)工作，積極打造節(jié)能、綠色、環(huán)保的生態(tài)校園，積極營(yíng)造節(jié)能、節(jié)電、節(jié)水的生活氛圍，積極倡導(dǎo)綠色、低碳、環(huán)保的消費(fèi)行為，發(fā)揮校園物質(zhì)文化環(huán)境和精神文化環(huán)境對(duì)青年學(xué)生生態(tài)道德教育的熏陶和感化作用。

2.社區(qū)志愿服務(wù)和環(huán)保志愿活動(dòng)。社區(qū)志愿服務(wù)主要指協(xié)助社區(qū)進(jìn)行淤泥清除、植樹種草和綠地認(rèn)養(yǎng)等活動(dòng)，環(huán)保志愿活動(dòng)主要指深入社會(huì)進(jìn)行環(huán)保知識(shí)宣傳、生態(tài)法規(guī)普及、動(dòng)植物保護(hù)等活動(dòng)。高校要從實(shí)踐育人的角度協(xié)同推進(jìn)社區(qū)服務(wù)和環(huán)?；顒?dòng)的聯(lián)絡(luò)和組織工作，讓青年學(xué)生在親身實(shí)踐中自覺轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的消費(fèi)習(xí)慣和消費(fèi)行為，引導(dǎo)青年學(xué)生成為愛護(hù)自然、保護(hù)生態(tài)、適度消費(fèi)的理性生態(tài)人，使其自覺爭(zhēng)做綠色消費(fèi)的實(shí)踐者、宣傳者和推動(dòng)者。

（四）生態(tài)德育載體協(xié)同。傳統(tǒng)媒體與現(xiàn)代媒體是實(shí)施高校生態(tài)德育的重要載體。傳統(tǒng)媒體是指以報(bào)刊、廣播、電視為代表的信息傳播媒介，是青年學(xué)生進(jìn)行“線下”信息傳播的主要工具?，F(xiàn)代媒體是指以網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)為代表的信息傳播媒介，是青年學(xué)生進(jìn)行“線上”信息交流的主要工具。高校要充分發(fā)揮傳統(tǒng)媒體的“線下”育人功能和現(xiàn)代媒體的“線上”育人優(yōu)勢(shì)對(duì)青年學(xué)生進(jìn)行生態(tài)道德教育，發(fā)揮兩種媒體在青年學(xué)生生態(tài)道德意識(shí)培養(yǎng)和生態(tài)道德行為養(yǎng)成的載體作用。

1.傳統(tǒng)媒體。傳統(tǒng)媒體中的報(bào)刊、廣播、電視等信息傳播的介質(zhì)盡管各不相同，但又各有特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)，要協(xié)同運(yùn)用傳統(tǒng)媒體中的文字、聲音和圖像等功能集中對(duì)青年學(xué)生進(jìn)行生態(tài)道德教育。既可以定期發(fā)行生態(tài)德育專刊或者開設(shè)生態(tài)德育專欄，實(shí)現(xiàn)校園報(bào)刊的“文字”育人；又可以定時(shí)播報(bào)生態(tài)德育最新新聞片段或者專題報(bào)道，實(shí)現(xiàn)校園廣播的“聲音”育人；同時(shí)還可以定點(diǎn)設(shè)置生態(tài)德育專題電視頻道，按時(shí)播放紀(jì)錄片或者微電影，實(shí)現(xiàn)校園電視的“圖像”育人。

2.現(xiàn)代媒體?，F(xiàn)代媒體中網(wǎng)絡(luò)是以信息數(shù)字化的方式進(jìn)行傳播的，具有快速、便捷和即時(shí)等特點(diǎn)，不受時(shí)間和空間的限制。手機(jī)作為全球“第五大媒體”，信息傳播更具個(gè)性化，攜帶和使用方便是它的最大優(yōu)勢(shì)。校園網(wǎng)絡(luò)和手機(jī)是當(dāng)前實(shí)施高校生態(tài)德育的主要載體，既可以利用校園網(wǎng)絡(luò)開設(shè)生態(tài)德育專欄，實(shí)施理論教育和法制教育，提升青年學(xué)生的生態(tài)理論素質(zhì)和生態(tài)法制素質(zhì)；同時(shí)又可以借助手機(jī)微信公眾號(hào)和微信朋友圈傳播生態(tài)道德知識(shí)，介紹生態(tài)保護(hù)案例，倡導(dǎo)綠色低碳消費(fèi)觀念，引導(dǎo)青年學(xué)生自覺踐行生態(tài)倫理道德規(guī)范，主動(dòng)承擔(dān)保護(hù)生態(tài)環(huán)境的社會(huì)責(zé)任。

（五）生態(tài)德育機(jī)制協(xié)同?？己嗽u(píng)價(jià)機(jī)制和反饋調(diào)節(jié)機(jī)制是提升高校生態(tài)德育效果的重要手段。高校要強(qiáng)化生態(tài)德育制度和機(jī)制建設(shè)，不斷完善生態(tài)德育考核評(píng)價(jià)指標(biāo)體系，重視生態(tài)德育考核評(píng)價(jià)信息的反饋和整理，充分發(fā)揮考核評(píng)價(jià)機(jī)制和反饋調(diào)節(jié)機(jī)制在高校生態(tài)德育工作中的促進(jìn)作用。

1.考核與評(píng)價(jià)?？己撕驮u(píng)價(jià)是為了鼓勵(lì)和弘揚(yáng)先進(jìn)，樹立典型，發(fā)揮考核和評(píng)價(jià)的引導(dǎo)和促進(jìn)作用。生態(tài)德育考核和評(píng)價(jià)要堅(jiān)持科學(xué)、客觀、全面的原則，要將教師、學(xué)生、效果等指標(biāo)納入到生態(tài)德育考評(píng)指標(biāo)體系中進(jìn)行全面考核和評(píng)價(jià)，實(shí)現(xiàn)以評(píng)促教、以評(píng)促學(xué)、以評(píng)促管，考評(píng)結(jié)合，確保生態(tài)德育的實(shí)際效果。

2.反饋與調(diào)節(jié)。反饋和調(diào)節(jié)是為查找和發(fā)現(xiàn)存在的問題，以便重新調(diào)整并優(yōu)化生態(tài)德育實(shí)施方案。生態(tài)德育反饋和調(diào)節(jié)要堅(jiān)持客觀、及時(shí)、全面的原則，要將生態(tài)德育考核評(píng)價(jià)中的教師、學(xué)生和效果等信息及時(shí)進(jìn)行反饋、整理和分析，針對(duì)實(shí)施過程存在的問題重新調(diào)整并優(yōu)化生態(tài)德育實(shí)施方案，以便達(dá)到更好的實(shí)施效果。