湯瑞麗 蔡運(yùn)荃

[摘 要]通過對(duì)武漢市新洲區(qū)思源實(shí)驗(yàn)學(xué)校課堂教學(xué)長達(dá)一年的觀察與思考，發(fā)現(xiàn)中小學(xué)生課堂學(xué)習(xí)主要呈現(xiàn)出三方面問題：教師缺乏對(duì)學(xué)生思維的關(guān)注和指導(dǎo)，學(xué)生學(xué)習(xí)呈疲軟之態(tài)，學(xué)習(xí)內(nèi)容乏味、缺少有趣的故事。總結(jié)來看，主要有以下幾方面原因：傳統(tǒng)教育不合理因素地過度表達(dá)、政策理想與現(xiàn)實(shí)之間難以逾越的鴻溝、學(xué)校管理過程中對(duì)師生實(shí)踐智慧方面凸顯不夠、師生對(duì)知識(shí)技能純粹的實(shí)用取向等因素。可通過依托思維變革轉(zhuǎn)變教師教學(xué)方式、凸顯“學(xué)生文化”在學(xué)校文化建設(shè)中的核心地位、借靈活豐富的學(xué)習(xí)內(nèi)容調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性等方式改進(jìn)課堂學(xué)習(xí)現(xiàn)狀。

[關(guān)鍵詞]課堂學(xué)習(xí)；教學(xué)方式；學(xué)生文化；創(chuàng)新；學(xué)校管理

[中圖分類號(hào)] G421 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)]1005-5843（2018）02-0109-06

[DOI]10.13980/j.cnki.xdjykx.2018.02.020

課堂是學(xué)生獲取知識(shí)、啟迪智慧的主要陣地，即便有MOOC、翻轉(zhuǎn)課堂、網(wǎng)易公開課、微課等新型學(xué)習(xí)形式與虛擬學(xué)習(xí)資源的存在，但完善、高質(zhì)量的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)設(shè)施尚未普及至基礎(chǔ)教育階段。尤其對(duì)農(nóng)村、城鄉(xiāng)結(jié)合部的學(xué)校來說，課堂學(xué)習(xí)狀況依舊是檢測教育教學(xué)質(zhì)量和師生發(fā)展水平的關(guān)鍵性指標(biāo)。因此，武漢大學(xué)教育科學(xué)研究院在與武漢市新洲思源實(shí)驗(yàn)學(xué)校簽訂委托管理項(xiàng)目時(shí)，便將關(guān)注重點(diǎn)指向了課堂學(xué)習(xí)，以每一節(jié)45分鐘真實(shí)的課堂學(xué)習(xí)作為研究的切片，旨在揭示當(dāng)前中小學(xué)生課堂學(xué)習(xí)中存在的主要問題，挖掘產(chǎn)生問題的主要原因，進(jìn)而提出切合實(shí)際的改進(jìn)建議。

新洲思源實(shí)驗(yàn)學(xué)校屬于捐建類寄宿制學(xué)校，由四個(gè)農(nóng)村中學(xué)合并而成，主要接收陽邏周邊5-9年級(jí)的學(xué)生；學(xué)?，F(xiàn)設(shè)置了24個(gè)自然教學(xué)班，可容納約1 200名學(xué)生，多數(shù)教師年齡在40-50歲之間。課題組成員以掛職校長和研究員的身份進(jìn)駐學(xué)校，與師生群體同吃同住長達(dá)一年之久。

一、中小學(xué)生課程學(xué)習(xí)存在的主要問題

（一）教師缺乏對(duì)學(xué)生思維能力的培養(yǎng)與指導(dǎo)

通過對(duì)多節(jié)課堂教學(xué)的觀察發(fā)現(xiàn)，僅有一位數(shù)學(xué)教師會(huì)在學(xué)生未回答出問題的時(shí)候，采取鼓勵(lì)、引導(dǎo)的方式幫助學(xué)生理清思路、想法，并通過多次發(fā)問、回憶教學(xué)細(xì)節(jié)等方法引導(dǎo)學(xué)生自己解決難題。這位教師愿意為遭遇思維桔梗的學(xué)生留出充足時(shí)間，并以適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥方法打開學(xué)生的思維認(rèn)知通道，值得鼓勵(lì)和提倡。但是在大多數(shù)課堂中，多數(shù)教師在教學(xué)中做不到這一點(diǎn)，具體表現(xiàn)為三個(gè)方面。

第一，純熟的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)讓多數(shù)教師對(duì)答案有一種呼之欲出的急切感，由此造成的思維定勢，使教師較少預(yù)設(shè)除標(biāo)準(zhǔn)答案之外的其他回答內(nèi)容。教師如同課堂教學(xué)中的一把“篩子”，僅告知學(xué)生正確答案，卻較少為學(xué)生講解錯(cuò)誤答案的緣由。這種知識(shí)聚焦、答案聚攏的思維習(xí)慣，不利于教師養(yǎng)成批判、懷疑、求真等發(fā)散性思維素質(zhì)。

第二，缺乏對(duì)學(xué)生思維方式的關(guān)注和引導(dǎo)。在應(yīng)試教育背景影響下，高考仍舊是鄉(xiāng)村學(xué)校、城鄉(xiāng)結(jié)合部學(xué)校學(xué)生唯一公平的晉升渠道，對(duì)于這些學(xué)生來說課堂學(xué)習(xí)幾乎占據(jù)了其所有的學(xué)習(xí)時(shí)間。絕大部分教師過度強(qiáng)調(diào)任務(wù)優(yōu)先，知識(shí)點(diǎn)優(yōu)先，教學(xué)實(shí)踐中多依靠教材內(nèi)容、課堂教學(xué)、作業(yè)練習(xí)等途徑完成其自身的教學(xué)任務(wù)，較少關(guān)注學(xué)生健全人格的養(yǎng)成，這顯然是不正確的。在單一且集中的目標(biāo)任務(wù)指引下，教師和學(xué)生都無暇顧及創(chuàng)新思維、反思意識(shí)以及實(shí)踐能力等方面能力的培養(yǎng)。

第三，教師群體失控的情緒慣性，致使知行不一、雙標(biāo)人格等現(xiàn)象普遍存在。觀察發(fā)現(xiàn)，很多教師與20世紀(jì)80、90年代的教師在某些方面相差無幾，擁有極大的權(quán)威和相對(duì)急躁的脾氣，多數(shù)教師即便熟知蘇霍姆林斯基、陶行知、葉圣陶等老一輩教育家的思想，但卻不能將其有效運(yùn)用于課堂教學(xué)之中，反而將學(xué)生學(xué)習(xí)成績差單純的歸咎于生源質(zhì)量、校園環(huán)境等外部因素。告誡學(xué)生勤勉用功的同時(shí)，自己卻很少進(jìn)修提高；警示學(xué)生要淡泊名利，心無旁騖地對(duì)待學(xué)習(xí)，自己卻對(duì)績效考核、工資發(fā)放等適宜頗有怨言。

（二）學(xué)生學(xué)習(xí)呈疲軟之態(tài)

由于寄宿制學(xué)校的特殊屬性，一些年齡較小、性格內(nèi)向、自理能力較差的學(xué)生易出現(xiàn)不適應(yīng)寄宿生活的現(xiàn)象，在生活、學(xué)習(xí)上呈疲軟之態(tài)。加之教師精力有限，監(jiān)管實(shí)有不力之處，學(xué)生學(xué)習(xí)與發(fā)展參差不齊。

首先，受成績論的影響，復(fù)刻學(xué)習(xí)成為學(xué)生最有效、最快捷的學(xué)習(xí)方式。學(xué)生是教師思想的延續(xù)和映射，即使復(fù)歸其“主體”名號(hào)，也沒有“自我決定”“自己做主”的勇氣和能力。教師為贏得足夠的復(fù)習(xí)時(shí)間，只能加快教學(xué)節(jié)奏，但只有少數(shù)聰明的孩子能夠跟上教師的步伐，大部分學(xué)生即使勤奮、刻苦，也顯得非常吃力與被動(dòng)。最快提高成績、最容易得分的方式當(dāng)然是以犧牲學(xué)生獨(dú)立思考為代價(jià)，照搬教師的講授內(nèi)容和思維模式，將已經(jīng)總結(jié)好的規(guī)律和技巧直接套用于學(xué)生的學(xué)習(xí)之中。

其次，大部分學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力來自于外界的壓力，持久的壓力并不會(huì)帶來持久的動(dòng)力，壓力持續(xù)時(shí)間較長會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)、抑郁等情緒，甚至造成精神萎靡等嚴(yán)重問題。在與學(xué)生進(jìn)行交流中，多數(shù)學(xué)生表示課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容多、老師講授進(jìn)度較快且課后作業(yè)量大。持續(xù)地講授提問和繁重的課后作業(yè)占據(jù)了學(xué)生獨(dú)立思考的時(shí)間；另有部分成績差的學(xué)生直接放棄了學(xué)習(xí)。可見，知識(shí)學(xué)習(xí)、被動(dòng)學(xué)習(xí)、復(fù)刻學(xué)習(xí)占據(jù)了課堂學(xué)習(xí)的主導(dǎo)地位，而師生對(duì)文化學(xué)習(xí)、主動(dòng)學(xué)習(xí)、創(chuàng)新學(xué)習(xí)等也沒有明確的概念和期待。

再者，知識(shí)的轉(zhuǎn)化效能較低甚或無轉(zhuǎn)化，致使學(xué)習(xí)內(nèi)容與學(xué)生生活呈分割狀態(tài)。專斷、保守、滯后以及“優(yōu)良學(xué)生文化”缺場等問題層出不窮，如有一位學(xué)習(xí)成績?cè)谀昙?jí)前5名的學(xué)生，卻處理不好與同學(xué)之間的關(guān)系，原因在于他的每一個(gè)同桌都無法忍受其咄咄逼人的說話習(xí)慣?？梢娖饺绽锼鶎W(xué)的道德倫理、核心素養(yǎng)等內(nèi)容在其日常生活中根本沒有得到有效轉(zhuǎn)化^[1]。思源實(shí)驗(yàn)學(xué)校的“反學(xué)校文化”現(xiàn)狀也非常突出：學(xué)生常以弱者的姿態(tài)對(duì)校園中的各項(xiàng)管制進(jìn)行無聲的反抗，對(duì)校規(guī)表現(xiàn)出的各種“不合作”行為、對(duì)教師的要求“陽奉陰違”的態(tài)度、不文明語言的使用、形形色色的課桌文化、幫派文化以及作弊、抄作業(yè)等。^[2]種種因素間接妨礙了課堂學(xué)習(xí)的整體環(huán)境和班集體氛圍。

（四）師生對(duì)知識(shí)、技能純粹的實(shí)用取向

多次訪談后發(fā)現(xiàn)變革無門是教師反映最集中的問題。多數(shù)教師表示日常工作繁忙，扯著嗓子上完課之后，已經(jīng)非常勞累，還要負(fù)責(zé)照顧學(xué)生的飲食起居、人生安全，根本沒有精力再去學(xué)習(xí)、思考如何改進(jìn)教學(xué)方式，為學(xué)生提供更完美的求知體驗(yàn)等事宜。此外，大部分外出學(xué)習(xí)教師指出純粹的理論培訓(xùn)對(duì)其自身教育教學(xué)無任何幫助。如一名數(shù)學(xué)教師回憶，某次他滿懷期待前往某大學(xué)進(jìn)行有關(guān)教育技術(shù)方面的學(xué)習(xí)，希望學(xué)到如何使用投影儀、如何制作精美的PPT、如何用Flash制作動(dòng)作視頻等，結(jié)果卻讓他大失所望，培訓(xùn)的多是有關(guān)教育技術(shù)的產(chǎn)生與發(fā)展、應(yīng)用前景、基本原理及理念等方面的內(nèi)容。立竿見影是教師對(duì)教授的期待，同樣，也是他們對(duì)學(xué)生的期待，這顯然是是不合理的^[4]。

中小學(xué)師生普遍追求知識(shí)與技能的應(yīng)用價(jià)值，缺乏長遠(yuǎn)眼光，多以“實(shí)用性”作為評(píng)價(jià)各項(xiàng)事務(wù)的唯一標(biāo)準(zhǔn)，導(dǎo)致課堂學(xué)習(xí)只重視知識(shí)，忽略求真求理的科學(xué)精神；只重視倫理，缺少對(duì)教育終極價(jià)值的追求。另外，據(jù)了解高校培訓(xùn)確實(shí)有敷衍之嫌，畢竟中小學(xué)教師與大學(xué)生屬于不同類型的教育對(duì)象，其各自所需不同，提供的內(nèi)容也應(yīng)有所差別，教授在對(duì)一線教師授課時(shí)不能只關(guān)注理論，忽略與教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合方面的內(nèi)容。

三、課堂學(xué)習(xí)的改進(jìn)思路

影響中小學(xué)生課堂學(xué)習(xí)涉及文化、政治、學(xué)校管理、教師、學(xué)生、環(huán)境等多方面因素，各因素層層交織，復(fù)雜混沌。本文針對(duì)當(dāng)前中小學(xué)課堂學(xué)習(xí)中的現(xiàn)實(shí)問題，基于對(duì)以往經(jīng)驗(yàn)的思考，主要從教育者、受教育者、教育內(nèi)容三方面要素對(duì)課堂學(xué)習(xí)的改進(jìn)提出一點(diǎn)可供參考的建議。

（一）依托思維變革轉(zhuǎn)變教師教學(xué)方式

教育的前瞻性應(yīng)極力保持下去，雖無法引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，但也不能抱殘守缺，無視新科技的出現(xiàn)^[5]。在國家高度重視創(chuàng)新型人才培養(yǎng)的大背景下，教師作為教育系統(tǒng)的主力軍，是學(xué)生最親密的接觸者，思維要變、觀念也要變，通過教師思維方式、教學(xué)觀念等方面的變革來帶動(dòng)課堂學(xué)習(xí)變革，終將會(huì)引起教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變。

第一，幫助教師構(gòu)建豐富多元的知識(shí)體系。融合課程將成為未來課程改革的主要趨勢，學(xué)科教師需要全面發(fā)展，不僅要鉆研所教授學(xué)科方面的知識(shí)，同時(shí)對(duì)其他專業(yè)書籍也應(yīng)有所涉獵，進(jìn)而打開教學(xué)視野，提高發(fā)散性思維能力。觀察發(fā)現(xiàn)，年輕的新手教師相對(duì)容易接受新事物、新知識(shí)，畢竟新教師沒有過多的經(jīng)驗(yàn)積累，也就不存在先前觀念對(duì)新思維抑制的現(xiàn)象。但對(duì)教齡較大的教師而言，讓其進(jìn)行自主變革、自我否定，重新開始后喻學(xué)習(xí)，相對(duì)較難。因此，校領(lǐng)導(dǎo)要通過搭建跨校、跨地區(qū)的交流平臺(tái)、組織文體活動(dòng)等方式幫助老教師擺正心態(tài)，找回活力與激情，降低他們的心理年齡，引導(dǎo)其知曉新時(shí)代學(xué)生的行為方式和價(jià)值取向。

第二，激發(fā)教師的好奇心和求知欲。教師要進(jìn)行自身學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，前提是要擁有較強(qiáng)的好奇心和較高的求知欲。有研究表明，好奇指數(shù)（CQ）的高低可以預(yù)測個(gè)人的發(fā)展?jié)撃?，CQ指數(shù)高的人散發(fā)著更加明媚的磁場，非常吸引人。如果教師無心學(xué)習(xí)，消極怠工，對(duì)任何新鮮事物都無興趣，那么培養(yǎng)出來的學(xué)生又怎么會(huì)活潑開朗、樂觀向上呢！學(xué)習(xí)是伴隨人一生的活動(dòng)，也是教師認(rèn)識(shí)自我、提升自我各方面能力的主要途徑。同時(shí)教師應(yīng)合理利用學(xué)習(xí)資源，不應(yīng)僅限于教師隨筆、百度、知網(wǎng)等簡單渠道進(jìn)行學(xué)習(xí)，還可依托實(shí)踐進(jìn)行教育科研，深化思想等方式來提高自身各方面能力。

第三，倡導(dǎo)發(fā)揚(yáng)身為人師的教育操守。教師在轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式的基礎(chǔ)上應(yīng)嘗試?yán)貌煌慕虒W(xué)方式方法，不要人云亦云，盲目復(fù)制、套用名師名家之言。教學(xué)不僅要迎合學(xué)生，更要迎合自己，只要教師找準(zhǔn)了自己的風(fēng)格，不斷創(chuàng)新和延伸，無論是激情澎湃，還是溫婉如玉，都會(huì)得到學(xué)生的認(rèn)可。師之為師，一方面要擁有豐富的知識(shí)儲(chǔ)備和專業(yè)素養(yǎng)，另一方面則要懷有一顆愛學(xué)生的仁者之心。無論時(shí)代如何變遷，教師愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、追求卓越的職業(yè)操守，都不應(yīng)該被淡漠消亡。

（二）凸顯“學(xué)生文化”的核心地位

第一，發(fā)揮信任、期待的心理效益。課堂學(xué)習(xí)中學(xué)生有能力獨(dú)立解決問題，獲得普遍發(fā)展。教師要做的不是管制與灌輸，應(yīng)是引導(dǎo)與尊重。一般認(rèn)為，創(chuàng)新、創(chuàng)造不可教，或是相當(dāng)難教。如果提前教給學(xué)生寫作思路、解決問題的辦法，學(xué)生依葫蘆畫瓢，充其量只能達(dá)到遷移水平，遠(yuǎn)遠(yuǎn)算不上創(chuàng)新。就如同現(xiàn)在的學(xué)生在學(xué)習(xí)了《曹沖稱象》之后都知道如何巧妙的稱大象，但有創(chuàng)造力的仍是曹沖一人。沈從文當(dāng)年教授寫作課時(shí)，首先讓學(xué)生隨意書寫，他再批改、給建議、通過寫讀后感的方式為學(xué)生寫評(píng)語，評(píng)語字?jǐn)?shù)經(jīng)常比學(xué)生作業(yè)還要多。現(xiàn)在的教師也可參考一下，放棄一言堂的傳統(tǒng)教學(xué)方式，給學(xué)生充足的時(shí)間讓其找到適合自身的學(xué)習(xí)方式，這樣教師會(huì)輕松很多，學(xué)生也可獲取更大的成就感。

第二，營造寬容、認(rèn)同的文化氛圍，滿足學(xué)生自由生長的文化訴求。當(dāng)孩子逐漸走出嬰兒期，開始嘗試體驗(yàn)生活，擁有獨(dú)立想法的時(shí)候，常會(huì)與教師、家長間產(chǎn)生嚴(yán)重博弈的行為，他們的行為或觀念雖然欠妥當(dāng)，但也是其在深思熟慮、分析比較后得出的結(jié)果。教師或家長不能急切地打著“為孩子好”的名號(hào)進(jìn)行盲目的糾偏和頻繁說教。在寬容土壤中自我構(gòu)建的文化是最適合的，也是矛盾最小的。優(yōu)勝劣汰作為生物進(jìn)化的決定因素，會(huì)自動(dòng)淘汰課堂學(xué)習(xí)中不合理的成分。如果校園文化氛圍能夠讓學(xué)生感到輕松和舒適，那么“逃逸”事件的發(fā)生概率將會(huì)大大降低；學(xué)生的精力和自制力也不會(huì)被其他反抗行為所消耗，進(jìn)而轉(zhuǎn)向?qū)W習(xí)、閱讀、交流等更有意義事宜上來。

第三，順應(yīng)自然、健康的發(fā)展規(guī)律。根據(jù)學(xué)生的自然表現(xiàn)提煉學(xué)校文化與發(fā)展特色，就如同設(shè)計(jì)師不刻意設(shè)計(jì)一條路，而撒下種子一樣。走的人多了，自然就成了路，并且路不只一條，應(yīng)是四通八達(dá)的。當(dāng)學(xué)生種群文化不斷聚集與擴(kuò)大的時(shí)候，鼓勵(lì)其中健康的部分，消極對(duì)待有害的部分，讓其有選擇的壯大，最終才能形成貼近師生喜好的特有文化系統(tǒng)。每個(gè)人都是文化的建造者與主宰者，都應(yīng)該是被認(rèn)可和擁戴的對(duì)象。在此環(huán)境下，多彩的課堂學(xué)習(xí)方式自然生成，學(xué)生成長不扶自直。

（三）借靈活多樣的學(xué)習(xí)內(nèi)容調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性

第一，以綜合學(xué)習(xí)內(nèi)容代替單元學(xué)習(xí)素材。課堂學(xué)習(xí)中，很多學(xué)生表現(xiàn)出明顯的偏科傾向，數(shù)學(xué)學(xué)得很好、語文卻不及格，作文得滿分，卻不會(huì)算數(shù)。很大程度上，課堂學(xué)習(xí)的遷移存在障礙，優(yōu)勢學(xué)科的學(xué)習(xí)方式無法用來彌補(bǔ)劣勢學(xué)科的學(xué)習(xí)。因此，從打破學(xué)科界限出發(fā)，以綜合性課程、教材代替分科課程、教材，有意識(shí)地調(diào)動(dòng)學(xué)生跨界思考，使其在多種思維交互、碰撞的過程中使其融會(huì)貫通。在國家課程、地方課程、校本課程三級(jí)課程管理體制下，只有校本課程、校本教材的編訂學(xué)校有較大的自主權(quán)，因此學(xué)校應(yīng)抓住機(jī)遇，發(fā)展特色，在校本教材之中融合多種學(xué)科知識(shí)，以綜合的學(xué)習(xí)內(nèi)容激發(fā)學(xué)生的積極性，來應(yīng)對(duì)未來社會(huì)的多樣變革。

第二，以靈活多變的學(xué)習(xí)資源代替純粹的文字呈現(xiàn)。基礎(chǔ)教育階段，視頻、游戲、漫畫等對(duì)學(xué)生的吸引與誘惑遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于書本或文字對(duì)學(xué)生的影響。一是處于成長階段的青少年對(duì)一切新鮮事物充滿著好奇，熱衷于體驗(yàn)，喜愛冒險(xiǎn)。豐富多彩、生動(dòng)活潑的視頻、游戲等能夠全面調(diào)動(dòng)青少年的各種感官，充分滿足其較強(qiáng)的探索欲和感受欲；二是年少的孩子還沒有足夠的能力去理解、消化博大精深的世界名著、文學(xué)經(jīng)典等高深內(nèi)容，難以沉浸于純粹的文字之中，感受人間百態(tài)。既然動(dòng)態(tài)的學(xué)習(xí)內(nèi)容比靜態(tài)的文字素材更能吸引學(xué)生的感觀，那么教育工作者就應(yīng)該考慮不同年齡的不同需求，在教材之外添加動(dòng)畫、游戲、漫畫等多種形式的學(xué)習(xí)資源，讓多種課堂學(xué)習(xí)方式適應(yīng)學(xué)生需求，為其找到釋放天性，感悟人生的平臺(tái)^[6]。

第三，以有意義的延展學(xué)習(xí)代替無意義的機(jī)械學(xué)習(xí)。隨著社會(huì)的進(jìn)步，終身學(xué)習(xí)理念日漸人心，只有不斷學(xué)習(xí)，持續(xù)攀升，才能擁有瀟灑輕松的生活。無意義的機(jī)械學(xué)習(xí)內(nèi)容應(yīng)該淡出學(xué)生的視線，如果整日所學(xué)內(nèi)容無法與未來發(fā)展建立聯(lián)系，而只是考試、升學(xué)的工具，學(xué)過即忘、沒有希望與美的感受，那么生命中最美的年華便如同虛度。中小學(xué)生心智尚未發(fā)育完全，可塑性強(qiáng)，以有意義的、延展性的學(xué)習(xí)內(nèi)容如新聞熱點(diǎn)、社會(huì)現(xiàn)狀、國際對(duì)比、觀點(diǎn)辯論等填補(bǔ)空白，對(duì)改進(jìn)課堂學(xué)習(xí)、喚醒師生自強(qiáng)意識(shí)大有裨益。

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Presenting Problems and Improving Thoughts of Classroom Learning about Primary and Middle School Students： Based on the Principals Simultaneous Observation and Thinking

TANG Ruili， CAI Yunquan

（Institute of Education Science Research， Wuhan University， Wuhan， Hubei 430072， China）

Abstract： Through observing and thinking for a year in classroom teaching of Siyuan Experimental School in Xinzhou District of Wuhan City， it is found that primary and middle school students classroom learning mainly shows problems about three aspects： teachers lack attention and guidance to students thinking， students are in a weak state， and learning content is boring and lack of interesting stories. To sum up， there are mainly the following reasons： the overexpressed unreasonable factors of traditional education， the insurmountable gap between ideal and reality of policy， the inadequate practical wisdom of teachers and students in the process of school administration， the purely practical knowledge and skills orientation of teachers and students and other factors. It can change teachers teaching mode by relying on thinking changes， highlight the core status of “student culture” in school culture construction， and improve classroom learning status by means of flexible and rich learning content and arousing students enthusiasm for learning.

Key words： classroom learning； teaching methods； student culture； innovation