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情境導(dǎo)引:建構(gòu)數(shù)學(xué)深度學(xué)習(xí)范式

2018-12-10 09:14王秀銀
關(guān)鍵詞:深度學(xué)習(xí)

王秀銀

摘 要:伴隨數(shù)學(xué)課程進入深水區(qū),數(shù)學(xué)情境的作用已然凸顯。情境能夠?qū)崿F(xiàn)學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的轉(zhuǎn)型升級。情境理念是學(xué)生數(shù)學(xué)深度學(xué)習(xí)的靈魂,情境創(chuàng)設(shè)是學(xué)生數(shù)學(xué)深度學(xué)習(xí)的先導(dǎo),情境運行是學(xué)生數(shù)學(xué)深度學(xué)習(xí)的保障,情境反思是學(xué)生數(shù)學(xué)深度學(xué)習(xí)的核心。運用情境增潤課堂,能讓學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)走向自覺。

關(guān)鍵詞:情境導(dǎo)引;深度學(xué)習(xí);學(xué)習(xí)范式

所謂“情境”,《現(xiàn)代漢語詞典》的闡釋是“情景;境地”?!扒榫辰逃钡膭?chuàng)始人,江蘇省南通師范第二附屬小學(xué)李吉林老師研究中國古代文論,從中提煉出“意境說”。李吉林老師將其精髓概括為“情景交融,境界為上”,“真、美、情、思”是情境的四大元素。情境是鏈接“理性數(shù)學(xué)”與“感性兒童”的紐帶,是數(shù)學(xué)教學(xué)的有效載體。在數(shù)學(xué)教學(xué)中,我們以情境為導(dǎo)引,引領(lǐng)學(xué)生建構(gòu)數(shù)學(xué)深度學(xué)習(xí)范式。

一、情境理念:數(shù)學(xué)深度學(xué)習(xí)之靈魂

在數(shù)學(xué)教學(xué)中,情境不僅是一種教學(xué)策略、教學(xué)方法,更是一種教學(xué)思想、教學(xué)理念。情境教育思想自古有之,所謂“不憤不啟,不悱不發(fā),舉一隅不以三隅反, 則不復(fù)也”(《論語》),所謂“君子之教,喻也”,所謂“導(dǎo)而弗牽,強而弗抑,開而弗達”(《學(xué)記》)都蘊含著情境教育思想。人民教育家陶行知先生的“生活即教育”以及“擇鄰而處”“居必擇鄉(xiāng)”“游必就土”等均體現(xiàn)了環(huán)境、情境對人的濡染、教化作用。正式而系統(tǒng)提出情境理念的是李吉林老師,李老師將情境理念運用于語文教學(xué)之中,創(chuàng)力了“小學(xué)語文情境教育”流派。當(dāng)下,在數(shù)學(xué)教學(xué)中,借鑒情境教育思想理念,其根本目的是為了強化情感驅(qū)動的“非認知學(xué)習(xí)”,讓學(xué)生立足于情境解決問題,發(fā)展學(xué)生高階思維能力,促使學(xué)生深度學(xué)習(xí)。

“深度學(xué)習(xí)”相對于“淺層學(xué)習(xí)”,是指以學(xué)生深度卷入、深度建構(gòu)、深度整合為特征的學(xué)習(xí)?!扒榫场笔菍W(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)展開的根基,“情境理念”是學(xué)生深度學(xué)習(xí)的靈魂。在小學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中,無論是概念理解、命題掌握、技巧形成還是問題解決等都必須基于情境的創(chuàng)設(shè)、運行與反思來完成。從這個意義上說,情境是打開學(xué)生數(shù)學(xué)發(fā)展。情境教學(xué)要基于學(xué)生、發(fā)展學(xué)生、引領(lǐng)學(xué)生,應(yīng)該給學(xué)生的成長以啟蒙、滋潤和力量。通過情境,讓學(xué)生入情、動情、忘情。在數(shù)學(xué)情境中,學(xué)生能夠通過直觀感知認識數(shù)學(xué)的本質(zhì),這是一種現(xiàn)象學(xué)意義上的“本質(zhì)直觀”(胡塞爾語)。純粹的邏輯演繹會讓學(xué)生對數(shù)學(xué)生厭,會讓學(xué)生感覺數(shù)學(xué)枯燥,而有了情境的介入,就能增潤數(shù)學(xué)課堂、增潤數(shù)學(xué)教學(xué)。全國著名數(shù)學(xué)特級教師吳正憲主張,應(yīng)當(dāng)給兒童提供“好吃又有營養(yǎng)的數(shù)學(xué)”?!笆裁词呛贸缘臄?shù)學(xué)?”就是指數(shù)學(xué)教學(xué)要有情境味、兒童味。情境數(shù)學(xué)表現(xiàn)為游戲,如數(shù)學(xué)中的七巧板、二十四點、數(shù)獨、多米諾骨牌等;情境數(shù)學(xué)顯現(xiàn)為故事,如數(shù)學(xué)童話、史話、數(shù)學(xué)之謎等;情境數(shù)學(xué)表現(xiàn)為生活,要引導(dǎo)學(xué)生用“數(shù)學(xué)的眼光”觀察自然,用“數(shù)學(xué)的大腦”考量世界,用“數(shù)學(xué)的方式”解決問題等。

數(shù)學(xué)深度學(xué)習(xí)是為了發(fā)展學(xué)生數(shù)學(xué)“核心素養(yǎng)”,促進學(xué)生數(shù)學(xué)生命的成長。情境教學(xué)是實現(xiàn)這一使命的重要方式。確立“情境理念”,是引領(lǐng)學(xué)生進行數(shù)學(xué)深度學(xué)習(xí)的第一要務(wù)。教師要充分認識到情境創(chuàng)設(shè)、實施、反思在學(xué)生數(shù)學(xué)深度學(xué)習(xí)中的位置。將情境貫穿學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的始終,讓學(xué)生從數(shù)學(xué)情境中來,回歸到情境運用中去。

二、情境創(chuàng)設(shè):數(shù)學(xué)深度學(xué)習(xí)的先導(dǎo)

情境,究其本質(zhì)就是一種“場”,這個“場”不僅是物理學(xué)意義上的“場”,更是心理學(xué)意義上的“場”,還是勒溫社會意義上的“場”。通過這個“場”,打通學(xué)生生活世界與數(shù)學(xué)世界通道,架設(shè)學(xué)生感性認識與理性認識之橋梁,打通學(xué)生經(jīng)驗世界與邏輯世界之關(guān)聯(lián)。因此,情境創(chuàng)設(shè)是學(xué)生數(shù)學(xué)深度學(xué)習(xí)的先導(dǎo)。在數(shù)學(xué)教學(xué)中,教師可以運用語言、問題、實物、媒體等創(chuàng)設(shè)生活化、科學(xué)化、思維化、情感化、人文化情境,等等。值得注意的是,在數(shù)學(xué)情境創(chuàng)設(shè)過程中,要警惕為情境而情境的虛化情境、偽化情境等偏離教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容的濫情境、假情境現(xiàn)象。

教學(xué)《小數(shù)加減法》,一位教師運用新技術(shù)媒體創(chuàng)設(shè)了“乘車欣賞城市風(fēng)景”的視頻,媒體顯示從學(xué)校到少年宮一共用了0.5小時,從少年宮到科技館一共用了0.2小時,等等。學(xué)生沒有關(guān)注到相關(guān)的數(shù)學(xué)信息,完全被情境中優(yōu)美風(fēng)景所吸引,這樣冗長情境完全喧賓奪主。這種情境,盡管激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,但卻沖淡了教學(xué)主題。創(chuàng)設(shè)數(shù)學(xué)情境,引發(fā)學(xué)生數(shù)學(xué)深度學(xué)習(xí),不能讓“數(shù)學(xué)味”流失,不能有“去數(shù)學(xué)化”傾向,否則情境將會失去應(yīng)有意義和價值。其實,創(chuàng)設(shè)情境,不在于情境是否生動華麗、標(biāo)新立異,也不在乎問題是否“與眾不同”,而在于情境是否能夠激發(fā)學(xué)生火熱思考,是否能夠激發(fā)學(xué)生數(shù)學(xué)認知沖突,是否能吸引學(xué)生主動參與,讓學(xué)生卷入其中展開自覺探索。在上述案例中,教師可以將這個情境改裝一下,用不連續(xù)景點圖片連接,這樣既能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,又能啟發(fā)學(xué)生提出問題,如從某某地方到某某地方一共用了多少小時,比從某某地方到某某地方多用了多少小時,等等。引導(dǎo)學(xué)生嘗試計算、解答,這樣的情境就是簡約、有效的情境。

數(shù)學(xué)化情境是為學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)所營造的環(huán)境、氣場和氛圍。創(chuàng)設(shè)數(shù)學(xué)情境,要能激發(fā)學(xué)生思維,放飛學(xué)生想象。在創(chuàng)設(shè)過程中,教師要考慮學(xué)生興趣特點,將抽象的數(shù)學(xué)概念、知識、規(guī)律融入其中,用學(xué)生具體、可感、生動、形象形式進行展現(xiàn)。通過情境,進而讓學(xué)生親近數(shù)學(xué)、熱愛數(shù)學(xué),滲透數(shù)學(xué)思想方法,展示數(shù)學(xué)豐贍歷史和文化。以數(shù)學(xué)為本,以情境為翼,正是走向?qū)W生數(shù)學(xué)深度學(xué)習(xí)的魅力之所在。

三、情境運行:數(shù)學(xué)深度學(xué)習(xí)的保障

腦科學(xué)研究表明,學(xué)生內(nèi)心愉悅感受、體驗以及情緒等能使大腦釋放大量神經(jīng)遞質(zhì),刺激神經(jīng)元生發(fā)出更多樹形突觸,從而能夠增強突觸聯(lián)結(jié),打通思維、想象的通路,讓學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)進入最佳狀態(tài)。情境運行,是學(xué)生深度學(xué)習(xí)的保障。在數(shù)學(xué)教學(xué)實踐中,我們提出用“大情境”統(tǒng)領(lǐng)課堂、用“小情境”突破重難點,用“變化情境”激發(fā)思維、引發(fā)想象。學(xué)生在情境中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),符合腦科學(xué)原理,能激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性思維,同時還能夠促進學(xué)生大腦發(fā)育。所以,李吉林認為:“數(shù)學(xué)是思維的體操,通過情境,能讓學(xué)生快樂地伴隨形象,進行積極邏輯推理活動,將認知和情感活動融合起來,啟迪學(xué)生數(shù)學(xué)智慧?!?/p>

情境種類很多,數(shù)學(xué)中常見情境有剝筍式情境、直觀式式情境、鎖鏈式情境(情境串)等。所謂“剝筍式情境”,是指通過情境,逐步讓學(xué)生理解數(shù)學(xué)知識的本質(zhì),這也就是辯證唯物論的思想,透過現(xiàn)象(情境)看本質(zhì)。所謂“直觀式情境”,就是學(xué)生在情境中能夠直接洞察數(shù)學(xué)知識本質(zhì);所謂“情境串”,是指由一系列情境串聯(lián)而成的。例如:一位教師教學(xué)《用數(shù)對確定位置》,創(chuàng)設(shè)了“陽陽找點”大情境,這個大情境分為三個小情境:一個情境是“陽陽藏在一個點后面”,學(xué)生一下子就確定了陽陽位置。第二個情境是“陽陽藏在五個點(注:5個點位于同一行)中的一個點后面,陽陽藏在哪里呢?”學(xué)生認為每一個點都有可能,在此基礎(chǔ)上,教師再給出一個條件,第二個點。學(xué)生紛紛展開猜測,有的認為可能在從左往右第二個點后面,有學(xué)生認為可能在從右往左第二個點后面。第三個情境是“陽陽藏在多個點(平面坐標(biāo))中的一個點的后面”,這個點是哪一個點呢?教師給出一個線索——“(2,5)”,引導(dǎo)學(xué)生的思維進入深水區(qū)。學(xué)生完全被情境所吸引,卷入其中。有學(xué)生猜想陽陽藏在從左往右第2排,從上往下數(shù)第5行;有學(xué)生猜想陽陽藏在從左往右數(shù)第2排,從下往上數(shù)第5行;……就在這個趣味性“尋找陽陽”的游戲情境中,學(xué)生自然地習(xí)得了“用數(shù)對確定位置”的方法。

情境是催開學(xué)生心田的花朵。運行情境,就是通過情境搭建一個學(xué)生探究學(xué)習(xí)平臺。通過情境運作,激發(fā)學(xué)生求知欲,提高學(xué)習(xí)興趣,同時給學(xué)生提供充分思考、探究時空。情境之于數(shù)學(xué),猶如湯之于鹽。鹽需溶入湯中,才能被吸收。換言之,只有將數(shù)學(xué)知識、數(shù)學(xué)思想方法等融入情境之中,才能彰顯出情境意義和價值,才能讓數(shù)學(xué)知識顯現(xiàn)出應(yīng)有生命活力。

四、情境反思:數(shù)學(xué)深度學(xué)習(xí)的核心

在數(shù)學(xué)教學(xué)中,情境不僅可以用來促進學(xué)生的認知,而且可以用來促進學(xué)生反思。反思不同于認知,反思是一種高階認知能力,是對認知的認知。從這個意義上說,情境反思比情境認知更為上位。學(xué)生通過情境反思,對自己在情境學(xué)習(xí)得失進行分析、診斷,不斷提升。通過反思,學(xué)生對數(shù)學(xué)知識理解更加深刻、更為本質(zhì)、更為全面。從而能夠在已有知識經(jīng)驗基礎(chǔ)上,生成新觀點、思想、主張,學(xué)生數(shù)學(xué)思維實現(xiàn)著質(zhì)的飛躍,數(shù)學(xué)素養(yǎng)得到發(fā)展和提升。

教學(xué)《簡單的搭配》,筆者用各種素材情境鏈接成一個“情境串”,引導(dǎo)學(xué)生比較,通過情境反思,形成對數(shù)學(xué)思想、數(shù)學(xué)方法等的本質(zhì)認知,如服飾搭配情境、飲食搭配情境、隊員排隊搭配情境、圖形選配搭配情境等等。通過不同素材情境比較,學(xué)生形成理性認知:從m個元素中選取2(n)個,按照某種順序排成一列;或者從m個元素中選取2(n)個,組成一組。學(xué)生形象地將第一種情境稱之為“寄賀卡”,將第二種情境叫作“打電話”。有了這種形象歸納,學(xué)生在搭配時候總要反思:選擇兩種物體要不要考慮順序。比如打乒乓球,甲、乙兩人打就不要考慮順序;甲、乙兩人握手,同樣也不要考慮順序,而作為禮尚往來,甲、乙兩人互贈禮品就要考慮順序。通過情境反思,打開學(xué)生選配思路,激發(fā)學(xué)生動手選配激情,讓學(xué)生開展有序選配活動。學(xué)生“以思導(dǎo)做”“以做促思”“邊做邊思”“做思融合”,手腦并用、學(xué)創(chuàng)結(jié)合、思行一體。

情境作為數(shù)學(xué)知識教學(xué)的載體,是為數(shù)學(xué)教學(xué)服務(wù)的。在數(shù)學(xué)教學(xué)中,教師要將反思滲透在每一個情境之中,讓反思成為學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的一種習(xí)慣。通過反思,學(xué)生還能從具體的情境中抽身出來,形成一種理性認知,真正培育學(xué)生的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)。

“情境”讓學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)范式發(fā)生了根本性的轉(zhuǎn)變。探尋情境教學(xué)理念、創(chuàng)設(shè)、運行及其反思,將讓學(xué)生數(shù)學(xué)情境學(xué)習(xí)走向自覺。情境作為一種載體,應(yīng)當(dāng)服務(wù)于教學(xué)。因此,在情境教學(xué)中,教師要將“數(shù)學(xué)味”蘊含其中,促進學(xué)生積極數(shù)學(xué)思維,引發(fā)學(xué)生豐富數(shù)學(xué)想象。學(xué)生置身于情境之中,能展開主動探究、學(xué)習(xí),真正實現(xiàn)“轉(zhuǎn)教為學(xué)”。

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