陳春芍

摘 要：作文素養(yǎng)具有整合性、情境性、建構性的特性，它的發(fā)生機制是體驗反思，形成機制是交互整合，發(fā)展機制是擴展變構。因此，培育作文素養(yǎng)的路徑可以相應地設置為問題教學法、整合性教學和研究性學習。

關鍵詞：作文素養(yǎng)；學習機制；問題教學法；整合性教學；研究性學習

一、作文素養(yǎng)的特性

作文素養(yǎng)以語文思維為核心，是學生在作文訓練中積累并逐步形成的穩(wěn)定的寫作知識、寫作情意和寫作能力。其中，寫作知識與寫作能力是顯性的，寫作情意則是學生寫作的內部動力，這三者互相融合，構成一個有機整體。據此，作文素養(yǎng)具有以下三個特性：

（一）整合性

學生關于作文的知識、經驗、技能等是零散分離的，教師要運用作文素養(yǎng)理論來幫助學生整合這些寫作知識，積累寫作情意，形成寫作能力，為學生后續(xù)的寫作及終身發(fā)展奠基。

（二）情境性

促使素養(yǎng)形成的媒介和手段是知識，溝通知識與素養(yǎng)的橋梁則是情境。問題情境是作文素養(yǎng)形成與發(fā)展的最佳場域。學生在特定的問題情境中運用所建構的作文知識來行文達意的能力與品質正是作文素養(yǎng)的體現。

（三）建構性

作文素養(yǎng)需要長期建構，遵從否定之否定規(guī)律。高中生可以在短期內掌握一定的寫作知識，但寫作能力與寫作情意需要學生發(fā)揮“駑馬十駕”的精神持續(xù)建構。這三要素在發(fā)展過程中相互作用，在平衡—不平衡—平衡的過程中呈螺旋上升態(tài)勢，作文素養(yǎng)就在這種動態(tài)平衡中逐步形成。

二、作文素養(yǎng)的學習機制

根據作文素養(yǎng)的特性，我們來探究作文素養(yǎng)的發(fā)生機制、形成機制、發(fā)展機制。

（一）作文素養(yǎng)的發(fā)生機制

學科素養(yǎng)的必備品格與關鍵能力起源于知識的內化外化合一，活學活用交融。作文是一種身體、情境與心智交互作用的體驗活動，體驗之后，學生對自身體驗進行深刻反思以求把握作文學習的內在本質與規(guī)律，這就是作文素養(yǎng)的發(fā)生機制：體驗與反思。

這種體驗具有雙向融合性：融合知識與情境，融合認知與活動，融合世界與自我。在具體情境中的體驗，使學生將抽象的作文知識與鮮活的生命情境融合起來，激發(fā)學生去追尋生命的意義與價值，使作文知識的內化外化合一成為可能。在體驗中，學生運用所掌握的作文知識來指導自己的學習活動，又在學習活動中建構新的作文知識，這樣，將認知與活動融合，使知識的活學活用交融成為現實。學生在體驗時，在改造外部世界的同時也在改造自我，既建構外部世界的意義，更建構自我意義，作文的必備品格與關鍵能力由此生成。

學生通過體驗所達成的認識世界、改造自我的程度還比較淺顯，作文素養(yǎng)的發(fā)生離不開學生的深刻反思。正是對自身體驗的不斷反思，學生才能逐漸把握外部世界的本質，掌握作文學習的規(guī)律，從而建構新的作文知識體系與思維模式，逐步形成應對復雜問題情境的作文素養(yǎng)。

（二）作文素養(yǎng)的形成機制

學科素養(yǎng)的發(fā)展依賴于各具體學科素養(yǎng)成分的交互整合狀況。作文素養(yǎng)是寫作知識、寫作情意、寫作能力三者有機整合的統(tǒng)一體。當學生面臨具體的問題情境時，作文素養(yǎng)的發(fā)展不是三要素簡單疊加，也不是其中一種要素超常發(fā)揮，而是這三者連續(xù)交互整合的結果。這就是作文素養(yǎng)的形成機制：交互與整合。

在作文學習活動中，觀察、思考、想象、表達等作文活動的思維過程和學習方式，以及在這些活動中所建構起來的自我與外部世界在結構、形態(tài)等方面的聯系，都會在作文素養(yǎng)的統(tǒng)領下相互協(xié)調，彼此配合，共同促進作文必備品格與關鍵能力的發(fā)展。學生已經建構或正在建構中的寫作知識、寫作情意、寫作能力等會在語文思維的統(tǒng)領下共同形成作文素養(yǎng)。

（三）作文素養(yǎng)的發(fā)展機制

學科素養(yǎng)是一個持續(xù)建構螺旋上升的過程，它遵循的是質變量變規(guī)律和變構學習理論。作文素養(yǎng)的發(fā)展表現為沖突與融合、解構與建構不斷轉變的狀態(tài)。這就是作文素養(yǎng)的發(fā)展機制：擴展與變構。

根據質變量變規(guī)律，寫作知識、寫作情意、寫作能力在數量上和質量上持續(xù)擴展，當這個數量與質量發(fā)展到臨界點，即引發(fā)作文素養(yǎng)在結構和質態(tài)上的躍遷突變。根據同化與順應原理，學生已有的作文素養(yǎng)能夠同化新的信息和應對特定的作文情境時，他內心是平衡的。當面對更為復雜的作文情境，學生表現為不能同化和不平衡的心理狀態(tài)時，這種困境會促使學生解構和調整已有的作文素養(yǎng)結構以同化新的信息來解決問題，建構新的作文素養(yǎng)結構，這就是順應。作文素養(yǎng)就是通過同化和順應在平衡—不平衡—平衡的動態(tài)變化中螺旋上升的。

綜上，作文素養(yǎng)的發(fā)生機制是體驗與反思，形成機制是交互與整合，發(fā)展機制是擴展與變構。

三、作文素養(yǎng)的培育路徑

學科核心素養(yǎng)的兩大支柱是知識與活動，因此學生要在寫作活動中同化寫作知識，激發(fā)寫作情意，培育寫作能力。根據作文素養(yǎng)的特性和學習機制，筆者構建了三條培育路徑：體驗與反思取向的問題教學法，交互與整合取向的整合性教學，擴展與變構取向的研究性學習。

（一）體驗與反思：問題教學法

作文素養(yǎng)的發(fā)生機制是體驗與反思，問題教學法能夠引導學生在作文情境中去思考解決辦法并內化寫作知識，構建新的作文素養(yǎng)體系，從而實現活學與活用的合一。

問題教學指教師設計出高質量的問題引導學生“在做中學”，通過體驗與反思來提升作文素養(yǎng)。因此，設計高質量的問題以激發(fā)學生的體驗與反思是關鍵。問題設計要注意以下幾點：

（1）學生是學習的主體，教師設計問題時首先要把準學生的心脈，從學生的困惑點、新奇點、實用點、共鳴點等心靈觸發(fā)處出發(fā)，巧設問題，舉一反三。

（2）問題的設計必須鎖定提升作文素養(yǎng)的目的，要符合作文教學的知識結構與學生的思維結構。

（3）作文離不開生活，所以教師設計問題時，既要緊密聯系日新月異的社會生活，更要貼近學生的生活實際。學生的生活與社會生活有一定距離，如何溝通二者，正是鮮活問題的生發(fā)點。

2017年高考語文北京卷作文題為“共和國，我為你拍照”，有些學生對此有些蒙，覺得題太大，無從下手。在教學中，筆者問學生：“假設你的父母百歲壽辰，你將拿什么來為他們祝壽？”學生思考了一會，討論后得出一致結論：作為兒女，當然最希望父母開心幸福?！澳敲锤改冈谑裁辞闆r下最開心最幸福？”學生回答：“我們的成就是父母最大的驕傲?！惫P者趁熱打鐵：“2049年是共和國百年華誕，我們拿什么為祖國百歲壽辰獻禮？”“我們的成就！”學生異口同聲地回答。不，這還不夠?！俺删汀币辉~范疇太大，學生還是難以把握。筆者繼續(xù)追問：“你們對什么最感興趣，并想將之作為終生的職業(yè)？也許這將是你們獲得成就的領域。”學生熱烈地討論起來，理想很豐滿。筆者提醒學生關注一下身邊的人和事，關注一下民生，并不是每個人都能改變國家命運的。學生開始新一輪討論，卻不能彼此說服。

在這膠著的時刻，筆者給學生播放了紀錄片《創(chuàng)新中國》中的“無人機送快遞”和“消滅雞糞的創(chuàng)新之法”兩個片斷?？磿r靜悄悄，看完學生炸開鍋了：“這也可以？！”是的，這也可以！中國用雄厚的國力向世人證明，中國“制造”已經逐漸轉變成中國“智造”，如果要為共和國拍照，一定有一幀是“創(chuàng)新”。民生無小事，創(chuàng)新無限度。創(chuàng)新離我們并不遠，學生要開啟心智，大膽想象，做中國的“埃隆·馬斯克”。

“為共和國拍照”這個作文題范疇比較大，筆者用一連串的追問與鮮活的情境激活了學生的體驗與反思，學生舉一反三，作文寫得有聲有色。

（二）交互與整合：整合性教學

作文素養(yǎng)既是寫作知識、寫作情意、寫作能力三者交互整合的產物，又是三者在問題解決過程中的整合性運用，所以作文素養(yǎng)的培育可采取整合性教學。

作文整合性教學要從三維目標、教學內容、教學過程等方面進行。其中，借助作文問題及其子問題來整合作文教學過程，是提升學生作文素養(yǎng)的重要途徑。這就需要教師花大量心血設計與優(yōu)化作文核心問題及其子問題。

大體上，可以按照以下路徑來設計：核心目標—核心知識—核心問題—核心子問題群—活動序列。

作文教學的目標之一是思維的發(fā)展與提升。以高中生的議論文思維訓練為例，《普通高中語文課程標準（2017年版）》對此表述如下：“發(fā)展邏輯思維：……能有理有據地表達自己的觀點和闡述自己的發(fā)現……有邏輯地表達自己的認識……；提升思維品質……增強思維的深刻性、敏捷性、靈活性、批判性和獨創(chuàng)性?！?/p>

且看人教版普通高中課程標準實驗教科書《語文》（以下簡稱“人教版教材”）對議論文思維訓練的要求：

必修3：多思善想，學習選取立論角度。

必修4：關于思辨，學習辯證分析。

必修5：緣事析理，學習寫得深刻；錘煉思想，學習寫得有文采；注重創(chuàng)新，學習寫得有新穎。

這個序列是循序漸進的。

人教版教材有一個“議論要有條理”的教學單元，教學重點設置為：學習橫向開展議論；學習縱向開展議論；學習反駁。還有一個“作點辯證分析”的單元，其重點為“學習辯證分析”。

思想的品質決定著議論文的品質。依據課程目標和議論文教學目標，筆者擬定了一個思維訓練序列（如圖1）：

根據該序列計劃，筆者對學生進行了相應的思維訓練。這就是整合性教學在議論文思維訓練中的一個實踐。

2017年高考語文全國卷Ⅱ的作文題是“根據名句寫作文”，其中有一句名句是“何須淺碧深紅色，自是花中第一流（李清照）”，其意為一流的芬芳不拘泥于淺碧深紅，用它喻那些君子恰如其分。要寫作，首先要找出“第一流”的君子來。筆者引導學生理解詩句的隱喻意義，并思考：“什么樣的人能夠稱得上‘花中第一流？”學生眾說紛紜。筆者引導他們追懷最近相繼逝去的名人（霍金、洛夫、劉易斯等）不滅的光芒。學生對霍金最感興趣，“似乎”也最熟悉。筆者以此為切入點，問學生：“為什么霍金能稱得上是‘花中第一流呢？你所了解的霍金是什么樣子？”學生不甚了解霍金的身體狀況和《時間簡史》。

時間永留簡史，世間再無霍金。筆者讓學生將《時間簡史》買來，認真研讀，勾勒出一個大概的霍金印象。在此基礎上，再讓學生分組搜集以下資料：霍金在音樂和表演等藝術領域的表現，在思想領域的發(fā)現，所受到的毀譽及自身態(tài)度，他對世界與生命意義的看法，他死后國人將他與楊振寧所作的比較。

然后，全班一起交流這些材料并深入思考：霍金究竟是一個什么樣的人？立體思維啟動了?；艚鸬氖湃プ屛覀兩钊胨伎妓劳龅囊饬x——重新認識死者、認真審視生的旅程?；艚鸩粌H是業(yè)界巨擘，更是從未被“漸凍癥”遮住光芒的豐富活潑的普通人，他既是人類不幸與偉大的象征，更是突破生命判決活出真我的最佳范式。斯人已逝，但他身上展現出來的樂觀、正直、不畏時代、不悔青春的種種優(yōu)秀品質卻直擊當下人們活著的意義。

由此看來，他是當之無愧的“花中第一流”啊。有此基礎，學生再下筆行文就小菜一碟了。

（三）擴展與變構：研究性學習

作文素養(yǎng)具有情境性的特性，依據變構學習理論，我們要基于復雜問題情境而實施研究性學習。因為，復雜問題情境是作文素養(yǎng)發(fā)展的大熔爐，它鍛造出的“結晶”就是高階思維。

作文研究性學習指學生在教師的指導下，圍繞選定的作文問題真實地進行建構性作文的學習活動，進而解決問題，完成寫作。作文研究性學習宜采用課題式研究，引導學生自主探究，最大限度地促進學生的作文素養(yǎng)在量與質上的擴展以及結構、質態(tài)上的變構。

作文的內核是文化，這恰是學生的薄弱項。2016年高考語文北京卷作文題是“老腔，何以令人震撼”，考查對地方文化傳承的審視與思索。試想，沒聽過老腔，沒親身感受過老腔，怎么能寫出動人心魄的文章來？以此為契機，筆者以“我最鐘愛的中華文化”為課題，指導學生從自己的興趣出發(fā)，在浩如煙海的中華文化中去尋找照亮自己的那一束光。

有學生選擇了本土的非物質文化遺產淮海戲。她們三人一組，通過走訪民間藝人與普通老百姓，在網上搜集相關資料，了解淮海戲的歷史淵源、藝術特色、傳承保護。接下來她們走進劇院，親身感受淮海戲的藝術魅力。又買來影像資料，和淮粉們一起欣賞，甚至有人去參加了淮海戲培訓班，穿上戲服，拿上板三弦，像模像樣地唱起了《金刀記》《月牙樓》。最后，她們寫出了厚厚的課題論文《淮海戲情緣》。

無獨有偶，新近紅火的文化探尋節(jié)目《一路書香》，以不同嘉賓“先讀書、后探尋、再文化”的模式，帶領人們在行走中“丈量”文化的魅力。書中自有黃金屋，這黃金屋是《平凡的世界》，是《最后一頭戰(zhàn)象》，是《社戲》，也是《假如生活欺騙了你》。在西雙版納，嘉賓們邊“尬舞”邊感受象腳鼓的民族特色，進一步了解在象腳鼓上舞人生的云南傣族。這古往今來薪火相傳的文化聯結了中華民族大家庭，充分彰顯了文化自信。這樣的文化節(jié)目，一定能為學生開啟一扇認識世界、汲取文化的窗。心靈的浸潤是終身的財富，作文素養(yǎng)的提升指日可待。