楊天軍

摘 要：隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)水平的提升，越來(lái)越多的家長(zhǎng)投入更多的資金在學(xué)生的學(xué)習(xí)上。為了更好地讓學(xué)生學(xué)習(xí)到相關(guān)的知識(shí)，研學(xué)旅行這種新型的學(xué)習(xí)模式也走進(jìn)了學(xué)生的學(xué)習(xí)中。在其發(fā)展的過(guò)程中，有著自身的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)及其應(yīng)用研究。本文主要從研學(xué)旅行中課程評(píng)價(jià)的適用與要求，對(duì)研學(xué)旅行中的體驗(yàn)式學(xué)習(xí)的基本認(rèn)識(shí)，研學(xué)旅行中體驗(yàn)式學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)建構(gòu)與解讀，學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)用四個(gè)方面加以展開(kāi)，以供參考。

關(guān)鍵詞：研學(xué)旅行；體驗(yàn)式學(xué)習(xí)；應(yīng)用研究

中圖分類(lèi)號(hào)：G63 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1673-9132（2019）01-0057-02

DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2019.01.033

在當(dāng)前應(yīng)試教育的大背景下，我國(guó)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)興趣較差，很多學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)無(wú)用，在實(shí)際的學(xué)習(xí)中，也是一種較為浮躁的心態(tài)的學(xué)習(xí)。隨著我國(guó)素質(zhì)教育理念不斷推行，很多學(xué)校也加大對(duì)自身學(xué)習(xí)的改革力度，以便能夠提升教學(xué)質(zhì)量水平。研學(xué)旅行體驗(yàn)式學(xué)習(xí)，不僅能夠讓學(xué)生更好地了解課本上的知識(shí)，對(duì)于他們綜合能力的鍛煉也有著不可忽視的作用。

一、研學(xué)旅行中課程評(píng)價(jià)的適用與要求

課程評(píng)價(jià)的根本目的在于獲得反饋信息，以便能夠幫助教師改進(jìn)自身的教學(xué)模式，提升教學(xué)質(zhì)量水平。評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)不是為了對(duì)學(xué)生的發(fā)展水平進(jìn)行界定，也不是對(duì)學(xué)生進(jìn)行比較等。教師需要站在一個(gè)較為客觀(guān)的角度，進(jìn)行評(píng)價(jià)和綜合分析。

研學(xué)旅行課程由于突破了傳統(tǒng)課程的時(shí)空束縛，形成了自己的課程特點(diǎn)。它的特征主要有三：第一，實(shí)踐性強(qiáng)。此項(xiàng)課程具有很高的實(shí)踐性，能夠激發(fā)學(xué)生們的積極性。第二，強(qiáng)調(diào)知識(shí)間的聯(lián)系與運(yùn)用。第三，教師需充分調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性與興趣。因此，針對(duì)此課程的評(píng)價(jià)也具有多元性，開(kāi)放性。

二、對(duì)研學(xué)旅行中的體驗(yàn)式學(xué)習(xí)的基本認(rèn)識(shí)

體驗(yàn)式學(xué)習(xí)的內(nèi)涵，是一種綜合的學(xué)習(xí)。有學(xué)者認(rèn)為體驗(yàn)式學(xué)習(xí)內(nèi)涵是“感知和感悟”“直接經(jīng)驗(yàn)+情意體驗(yàn)”。總之，體驗(yàn)式學(xué)習(xí)具有真實(shí)情境，互動(dòng)學(xué)習(xí)的特征。

三、研學(xué)旅行中體驗(yàn)式學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)建構(gòu)與解讀

研學(xué)旅行中體驗(yàn)式學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)分為行前、行中、行后和應(yīng)用四個(gè)階段。行前階段主要是為了獲得間接的經(jīng)驗(yàn)。行前階段主要是組織學(xué)生對(duì)研學(xué)旅行目的地的資源和文化的了解階段，需要教師圍繞指導(dǎo)方式和內(nèi)容進(jìn)行評(píng)價(jià)。行中階段主要是以學(xué)生為主體開(kāi)展多種多樣的活動(dòng)來(lái)鍛煉學(xué)生。行后階段主要是依托學(xué)校課堂教學(xué)進(jìn)行整理得出經(jīng)驗(yàn)。應(yīng)用階段主要是學(xué)生在實(shí)踐中的運(yùn)用。學(xué)生學(xué)習(xí)到相關(guān)知識(shí)最終還是要運(yùn)用在實(shí)踐活動(dòng)中的，因此，這個(gè)過(guò)程就是要檢查學(xué)生對(duì)這些知識(shí)的真正掌握情況，這樣才能夠更好地開(kāi)展相應(yīng)的教學(xué)實(shí)踐。從實(shí)踐的角度去觀(guān)察學(xué)生，看學(xué)生的實(shí)踐操作等，這種評(píng)價(jià)體系更像是一種反饋。從知識(shí)體系來(lái)說(shuō)，這種評(píng)價(jià)模式，能夠最大限度地看到學(xué)生的實(shí)際掌握能力，便于對(duì)其的引導(dǎo)。

這些階段評(píng)價(jià)的意義：首先，這種體驗(yàn)式學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)不僅能夠讓學(xué)生了解到相應(yīng)的歷史知識(shí)，對(duì)于學(xué)生寫(xiě)作能力的提升也有著不可忽視的作用。而且這種學(xué)習(xí)還能夠緩解學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力，讓他們能夠更好地融入到實(shí)際的學(xué)習(xí)中。通過(guò)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)得到的結(jié)果顯示，60%的學(xué)生表示對(duì)文化遺產(chǎn)有了科學(xué)的認(rèn)識(shí)，提高了他們的寫(xiě)作能力，激發(fā)了他們學(xué)習(xí)熱情。

其次，研學(xué)旅行體驗(yàn)式學(xué)習(xí)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了真實(shí)的環(huán)境，讓學(xué)生在具體的景物中感受這些景物描寫(xiě)的相關(guān)特點(diǎn)，如何去描寫(xiě)這些景物，并且能夠鍛煉學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的運(yùn)用。

再次，體驗(yàn)式學(xué)習(xí)以集體游學(xué)的方式進(jìn)行學(xué)習(xí)，在這種過(guò)程中，學(xué)生之間能夠加強(qiáng)交流，明白如何做個(gè)文明的旅行人物。學(xué)生們?cè)谡n堂學(xué)習(xí)過(guò)程中，與其他學(xué)生之間的交流較少，在這種體驗(yàn)式學(xué)習(xí)過(guò)程中，能夠更好地與其他學(xué)生進(jìn)行交流，提升自身的綜合素質(zhì)水平。

四、學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)用

1.注意體驗(yàn)式學(xué)習(xí)目的地與教材內(nèi)容的相關(guān)性。體驗(yàn)式學(xué)習(xí)雖然脫離了具體的課堂，但是其根本目的還是為了能夠提升學(xué)生的成績(jī)水平，因此，教師們?cè)陂_(kāi)展這種教學(xué)模式的過(guò)程中，需要與實(shí)際的教學(xué)目的結(jié)合起來(lái)。這種教學(xué)模式比較新穎，學(xué)生在實(shí)際學(xué)習(xí)過(guò)程中，普遍對(duì)這種教學(xué)模式感到新奇，能夠以較高的熱情去學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的效果也較好。

2.注意對(duì)教材進(jìn)行預(yù)熱導(dǎo)學(xué)。教師在運(yùn)用此種教學(xué)模式的過(guò)程中，需要對(duì)教材進(jìn)行一定的導(dǎo)入工作，讓學(xué)生帶著任務(wù)去學(xué)習(xí)體驗(yàn)。體驗(yàn)式學(xué)習(xí)模式在實(shí)際運(yùn)用的過(guò)程中，也會(huì)存在著一定的問(wèn)題。比如，很多學(xué)生將更多的精力放在游玩的過(guò)程了，沒(méi)有帶著相應(yīng)的任務(wù)去學(xué)習(xí)，導(dǎo)致體驗(yàn)式學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)不是太好，不利于學(xué)生學(xué)習(xí)水平的提升。

3.注意研學(xué)活動(dòng)有利于發(fā)展學(xué)生的人文素養(yǎng)。教師在組織體驗(yàn)式學(xué)習(xí)的過(guò)程中，需要深入挖掘研學(xué)的主題，讓學(xué)生在具體的體驗(yàn)過(guò)程中，能夠提升自身的人文價(jià)值，將教材知識(shí)融入到實(shí)際的教學(xué)實(shí)際活動(dòng)中，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。體驗(yàn)式學(xué)習(xí)主要是為了能夠提升學(xué)生們的綜合素質(zhì)。教師在組織這樣的活動(dòng)后，也需要對(duì)此次活動(dòng)進(jìn)行相應(yīng)的總結(jié)。學(xué)生也需要對(duì)此次活動(dòng)的過(guò)程寫(xiě)出感想。體驗(yàn)式學(xué)習(xí)主體來(lái)說(shuō)還是學(xué)習(xí)，學(xué)生需要在此過(guò)程中，真正學(xué)到東西，這樣才能夠更好地維護(hù)他們的發(fā)展進(jìn)步。

綜上所述，隨著我國(guó)教育水平的不斷提升，很多的學(xué)校開(kāi)始加大對(duì)自身教學(xué)的改革力度，以便能夠更好地促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。研學(xué)旅行體驗(yàn)式學(xué)習(xí)能夠激發(fā)學(xué)生們的學(xué)習(xí)熱情。本研究以“研學(xué)旅行體驗(yàn)式學(xué)習(xí)”為主題，對(duì)學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的教育教學(xué)，學(xué)生在此研學(xué)旅行活動(dòng)中，不僅能夠?qū)W習(xí)到很多課堂上無(wú)法觸及的知識(shí)，對(duì)于其綜合素質(zhì)能力的提升也有著不可忽視的作用。在此過(guò)程中，也需要進(jìn)行相應(yīng)的評(píng)價(jià)。這些評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)主要有，注意研學(xué)目的地與教材內(nèi)容的相關(guān)性，注意對(duì)教材進(jìn)行預(yù)熱導(dǎo)學(xué)，注意研學(xué)活動(dòng)有利于學(xué)生人文素養(yǎng)的發(fā)展等方面的內(nèi)容。學(xué)生在此過(guò)程中，能夠真正鍛煉自身，能夠提升自身的能力才是此次活動(dòng)的根本目的。這種教學(xué)模式是隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而出現(xiàn)的，教師需要在研學(xué)旅行的過(guò)程中，關(guān)注學(xué)生的安全問(wèn)題，以便能夠更好地促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。學(xué)生在此過(guò)程中，也需要與其他同學(xué)團(tuán)結(jié)合作，在鍛煉自身的過(guò)程中，還能夠與同學(xué)之間相互學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步。

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