蘆悅

摘 ? 要：于2018年秋季開始執(zhí)行的《普通高中語文課程標準（2017年版）》（以下簡稱“2017 版課標”），首次使用了“語文學科核心素養(yǎng)”這一概念。從義務教育課標中的“語文素養(yǎng)”到“語文學科核心素養(yǎng)”，在部編本初中語文教學背景下，將如何更好地培養(yǎng)學生的語文素養(yǎng)以適應中學語文教學作為核心訴求，并通過“能力素質(zhì)冰山模型”理論的闡釋，研究初中學生語文素養(yǎng)的建構(gòu)，從“顯、隱性學力”視角分析部編本初中語文綜合性學習的內(nèi)容，來探索可適用的教學方法。

關鍵詞：語文素養(yǎng);隱性學力;顯性學力;能力素質(zhì)冰山模型

中圖分類號：G633.3 ? ?文獻標識碼：A ? ?文章編號：1009-010X（2019）05-0020-03

提高語文素養(yǎng)是近年來語文課程改革的核心，也是語文課程的目標理念?！度罩屏x務教育語文課程標準（實驗稿）》（以下簡稱《語文課程標準》）在“課程性質(zhì)與地位”中指出：“語文課程應致力于學生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語文素養(yǎng)是學生學好其他課程的基礎，也是學生全面發(fā)展的基礎?！卑凑铡墩Z文課程標準》的要求編訂的“教育部編義務教育語文教科書”（以下簡稱“部編本”），在編排時將傳統(tǒng)文化、語文素養(yǎng)和綜合性學習三者有機融合，通過在綜合性學習中增加傳統(tǒng)文化的內(nèi)容來提升學生的語文素養(yǎng)。而這種以新形式呈現(xiàn)的教材內(nèi)容，要求教師用與之匹配的新的教學方法進行教學，所以本文選取這部分內(nèi)容作為分析對象，以期找到適用此部分內(nèi)容的教學方法。

筆者在閱讀著作和查閱文獻資料時發(fā)現(xiàn)，語文素養(yǎng)和“能力素質(zhì)冰山模型”理論之間具有契合性，以二者之間的相關性為契合點，找到“顯隱性學力”視角，并從這個角度出發(fā)，對傳統(tǒng)文化教學提出合理可行的建議。

一、“能力素質(zhì)冰山模型”理論視域下的語文素養(yǎng)

1895年，弗洛伊德與他人合作發(fā)表了《歇斯底里研究》，“冰山理論”從此走上了心理學的舞臺。該理論認為，人格可見的只是浮在水面的部分，看不見的卻是冰山下巨大的部分，正是看不見的水下部分決定著人類的行為（包括厚道、奸詐、人際斗爭等），看不見的水下部分是人格冰山的基礎。1973年“能力素質(zhì)冰山模型”概念被心理學家麥克利蘭研究得出，他認為：一個獲得成功的人身上必須具備這6個要素：①知識;②技能;③社會角色;④自我概念;⑤特質(zhì);⑥動機。這六種要素又被劃分為顯性素質(zhì)和隱性素質(zhì)。這里的“能力素質(zhì)冰山模型”具體可劃分為兩部分：一部分是浮出水面的可以被看見的，也就是“顯性素質(zhì)”;一部分是藏于水下不可被見的，也就是“隱性素質(zhì)”。教育界也根據(jù)“能力素質(zhì)冰山模型”理論展開了關于“學力”的討論。根據(jù)日本教育學者的研究，“學力”即學生學習的結(jié)果，是指學生借助學校內(nèi)外的學習過程所習得能力的總體。日本學者木下繁彌等把學力分為顯性學力和隱性學力，“學力是學習學科教材的結(jié)果，表現(xiàn)為外顯化的學業(yè)成就，即知識與技術;同時也是在掌握知識的過程中所獲得的學習潛力，即學習方法、科學方法、探究能力等”。另一位日本學者梶田叡一則運用“四層冰山模型”形象地表述了顯性學力與隱性學力的關系：露出水面的一層是顯性學力——“知識與技能”“理解與記憶”，藏在水面下的三層則是支撐冰山上方顯性學力的隱性學力——“思考力和問題解決力”“興趣與意欲”以及“體驗與實感”。梶田叡一的“四層冰山模型”理論與倪文錦在《初中語文新課程教學法》中對語文素養(yǎng)的深入剖析有相似之處，他認為語文素養(yǎng)主要是由四個層次構(gòu)成的：第一層次是顯性言語行為（聽、說、讀、寫）;第二層次是支配言語行為的“智能因素”（語言知識、言語技能、語文感情和語文思維）;第三層次是參與和支配這些行為的直接心理因素（語文動機、情感和態(tài)度、語文習慣和語文行為意志）;第四層次是言語行為的內(nèi)外背景（言語主體的思想品德修養(yǎng)、文化知識積累、智力水平、人格個性、語言環(huán)境）。我們從梶田叡一的“四層冰山模型”理論和倪文錦關于語文素養(yǎng)的解讀中可以看出，語文素養(yǎng)和“能力素質(zhì)冰山模型”理論之間具有契合性，是可以把語文素養(yǎng)放在“能力素質(zhì)冰山模型”理論視域下研究教學方法的。在2002年，國內(nèi)學者韓雪屏在《語文素養(yǎng)的“冰山模型”》一文中首次將語文素養(yǎng)和“素質(zhì)冰山模型”兩個概念結(jié)合起來討論，認為語文素養(yǎng)和“能力素質(zhì)冰山模型”之間具有契合性，并且通過這種契合性構(gòu)建了語文素養(yǎng)的“冰山模型”。韓雪屏通過分析語文素養(yǎng)的“冰山模型”，啟發(fā)語文教師關注學生的“顯隱性學力”的發(fā)展。本文的觀點闡述，均是以以上理論為基礎進行討論的。

二、“能力素質(zhì)冰山模型”理論視域下的語文素養(yǎng)對教學的啟示

本文是以部編本初中語文教材為例進行分析的，對部編本初中語文綜合性學習中傳統(tǒng)文化的內(nèi)容進行了分析，認為教師可通過：1.不斷加強學生在傳統(tǒng)文化內(nèi)容中關于“顯性學力”的訓練，來達到《2011版初中語文新課程標準》中讓7～9年級學生誦讀古代詩詞、閱讀淺易文言文，借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容的學段目標;2.有意識關注學生在傳統(tǒng)文化內(nèi)容中關于“隱性學力”的積累發(fā)展，來實現(xiàn)《2011版初中語文新課程標準》中讓學生認識中華文化，汲取民族文化智慧，培養(yǎng)愛國主義感情的課程目標。

（一）在教學活動中，不斷加強學生在傳統(tǒng)文化內(nèi)容中關于“顯性學力”的訓練

“部編本”初中現(xiàn)行語文教材綜合性學習中，每一個活動專題都會有聽、說、讀、寫這些可直接操作內(nèi)容的設計，在傳統(tǒng)文化專題或是涉及到傳統(tǒng)文化內(nèi)容的部分，也融入了對這些可直接操作的語文基本技能的學習。如在“有朋自遠方來”的主題活動中，要求學生閱讀關于交友的詩詞文章，討論對交友的看法和認識，建議學生用口頭或書面語邀請教師參加活動，并且在活動結(jié)束后寫一篇交友相關的自我介紹;在“少年正是讀書時”的主題活動中，涉及到傳統(tǒng)文化的相關部分也對學生提出了閱讀要求;在“天下國家”的主題活動中，把活動任務分成三種方式，讓學生分組進行活動。第一項活動任務要求學生以“愛國”為核心對故事進行閱讀、加工，最后要求學生用生動、流暢、清晰的普通話把故事講述給全班學生;第二項活動任務同樣要求學生對愛國詩詞進行誦讀;第三項活動任務是要求學生閱讀、討論與愛國有關的名言警句，并且以創(chuàng)作書法作品和制作手抄報的形式作為活動呈現(xiàn)的結(jié)果;在接下來的“孝親敬老，從我做起”“我的語文生活”“人無信不立”“身邊的文化遺產(chǎn)”“古詩苑漫步”“以和為貴”這些不論是傳統(tǒng)文化專題的主題活動，還是涉及了傳統(tǒng)文化相關內(nèi)容的其他專題的主題活動，在活動任務中都對學生的“聽說讀寫”訓練提出了要求，所以在進行有關中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化綜合性學習教學活動中，教師應該注意對“聽說讀寫”等相關可直接操作技能的訓練，多鼓勵學生進行相互聆聽、交流、評價，指導學生進行閱讀、背誦、寫作、演講等學習活動，在這個學習過程中學生結(jié)合教師的指導，不斷訓練古詩詞的背誦、閱讀，就能夠達到誦讀古代詩詞、閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容的學段目標。

（二）在教學活動中，有意識關注學生在傳統(tǒng)文化內(nèi)容中關于“隱性學力”的積累發(fā)展

在梶田叡一的“四層冰山模型”理論和倪文錦關于語文素養(yǎng)的解讀中，隱性學力都被劃分為第二層。如教師在活動中可以引導學生分析“伯牙絕弦”和“割席斷交”這兩則典故，和“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”此類詩句文章，從而真正理解感悟真摯的友情對于人生的重要性;在誦讀“保天下者，匹夫之賤與有責焉耳矣”時可以安排學生排演歷史長河中華夏英雄兒女為了捍衛(wèi)祖國的統(tǒng)一與榮耀做出犧牲奉獻的故事，讓學生可以體知歷史感受到自己和國家的命運息息相關;指導學生以“父兮生我，母兮鞠我。拊我畜我，長我育我，顧我復我，出入腹我。欲報之德，昊天罔極”這句詩經(jīng)展開寫作講述父母愛護自己的二三事，再設計一個“生死選擇”（讓學生在紙上寫出至親至愛的人的名字，教師每次按時間段要求學生選擇劃掉一個人的姓名，即選擇此人“死亡”）的小游戲來接受父母與子女的這一場人生中，有父母對我們的恩深似海，也有“子欲養(yǎng)而親不待”的無奈;從“志不強者，智不達。言不信者行不果。”以及“曾子烹彘”和“商鞅立木”的兩則典故出發(fā)，組織學生交流分享生活中因為“誠信問題”所引起的故事并引導他們感悟“以誠立人”的道理;結(jié)合語文綜合性學習強調(diào)學生自主、合作、探究的理念，在教師為主導的前提下，師生一起設計、制定以“君子和而不同，小人同而不和”為主題的活動計劃，鼓勵學生推陳出新、多角度去設計出學生自己感興趣的活動方式，并且能從這樣的活動中將中華民族“和”文化的精要深入其心。利用這樣的教學方式，可以讓學生獲得語文學習動力，養(yǎng)成良好的語文學習習慣，進而提高自身思想品德修養(yǎng)，完成“隱性學力”的積累。從而達到《語文課程標準》中讓學生認識中華文化的豐厚博大，汲取民族文化智慧、培養(yǎng)愛國主義感情的課程目標。

無論是《語文課程標準》多次強調(diào)的語文素養(yǎng)，還是在“2017 版課標”中被首次提出的“語文學科核心素養(yǎng)”概念，都讓我們清楚地認識到培養(yǎng)學生的語文素養(yǎng)是重要的教學任務，是語文教師必須要肩負的責任。初中語文教學銜接高中語文教學，如果學生在初中階段的語文素養(yǎng)得到培育與關注，那么將對高中語文教學培養(yǎng)學生的“語文學科核心素養(yǎng)”有極為重要的意義，而兩者是一以貫之的，并且會形成影響學生一生的語文素養(yǎng)。正如本文的觀點，語文素養(yǎng)是一座“冰山模型”，它由“顯性學力”和“隱性學力”兩部分構(gòu)成，培養(yǎng)學生的“顯性學力”也只是浮出水面的冰山一角，語文教師應更多關注對“隱性學力”的培育，這樣才能使學生在語文學習中具備語文素養(yǎng)。