何憲信

【摘要】教師不僅要教給學(xué)生知識，而且要培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)秀品德，兩者缺一不可。在關(guān)注教育改革、倡導(dǎo)素質(zhì)教育、注重培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的今天，如何在小學(xué)語文教學(xué)中將知識傳播與德育教育并道而行，如何把語文知識的教育和道德思想教育有機(jī)地結(jié)合起來，是每一個(gè)小學(xué)語文教師必須深思的問題。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語文閱讀教學(xué);滲透;德育教育

德國科學(xué)教育學(xué)家赫爾巴特說過：“教學(xué)中如果沒有進(jìn)行德育教育，那它只是一種沒有目的的手段，道德教育如果沒有教學(xué)，就是一種失去了手段的目的?！毙W(xué)語文教師在教學(xué)過程中如果只是注重傳授語文知識，訓(xùn)練語文基本技能，培養(yǎng)語文能力，而忽略教學(xué)過程中對學(xué)生進(jìn)行的德育教育，就達(dá)不到真正的教育目的。因此，教師必須在教學(xué)過程中滲透德育教育，讓知識傳播與德育教育并道而行，讓學(xué)生在增長語文知識的同時(shí)，培養(yǎng)正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，成長為一個(gè)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的公民。那么如何在小學(xué)語文閱讀教學(xué)中滲透德育教育，達(dá)到讓學(xué)生德與智共同發(fā)展的目標(biāo)呢？以下是筆者的幾點(diǎn)做法。

一、深挖教材，有“備”無患

人教版小學(xué)語文教材中編入了大量蘊(yùn)含強(qiáng)烈思想感情且文質(zhì)兼美的課文，教師在指導(dǎo)學(xué)生閱讀時(shí)，要引導(dǎo)學(xué)生從字、詞、句入手，去感知課文所飽含的思想情感，讓學(xué)生產(chǎn)生身臨其境的感覺，讓那些鮮活的形象在學(xué)生的心目中變得更加美好，從而起到潛移默化的教育作用。因此，教師在備課時(shí)就要吃透教材，真正了解作者的寫作意圖、文章的主題思想和語言結(jié)構(gòu)等，盡量挖掘教材中與德育內(nèi)容相關(guān)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，并結(jié)合學(xué)生在班上的種種表現(xiàn)，研究其個(gè)性差異，然后確定目標(biāo)，處理好教材內(nèi)容與學(xué)生思維的交叉點(diǎn)，因材施教，使學(xué)生個(gè)性心理得到最充分的發(fā)展，獲得最理想的教學(xué)效果。

例如，人教版小學(xué)語文六年級上冊《懷念母親》一課，課文以回憶的形式介紹了作者季羨林先生對兩位母親——一位是親生母親，一位是祖國母親，懷著同樣崇高的敬意和真摯的愛慕，充分表達(dá)了作者對親生母親永久的悔恨，對祖國母親永恒不變的愛意。為了讓學(xué)生從心靈深處領(lǐng)會這篇文章的深遠(yuǎn)意義及作者高尚的人格，我設(shè)計(jì)了三個(gè)步驟。一是調(diào)查問卷。問卷內(nèi)容包含有對自己對母親的描述、母親的喜好以及自己曾經(jīng)做過的對不起母親的事等等。問卷于上課的前一天下發(fā)給學(xué)生，并于課前將問卷收回來。二是讓學(xué)生寫一篇關(guān)于母親、關(guān)于祖國的短文。三是要求同學(xué)們把寫好的短文在課堂上朗讀。我的精心備課和設(shè)計(jì)，不僅讓學(xué)生學(xué)習(xí)到了課文中的語文知識，而且培養(yǎng)了學(xué)生熱愛家人、熱愛祖國的情懷，增強(qiáng)了學(xué)生的感恩意識、愛國意識以及建設(shè)祖國、建設(shè)美好家園的責(zé)任感和使命感。

通過深入挖掘語文教材不難發(fā)現(xiàn)，語文教材中很多德育教育的素材有非常豐富的德育修養(yǎng)知識，教師要在備課、授課過程中高度重視這些教材內(nèi)容，在傳授語文知識、培養(yǎng)語言運(yùn)用能力的同時(shí)，自然地滲透人文性、思想性的德育教育。

二、反復(fù)朗讀，體會課文思想感情

“書讀百遍，其義自見?！泵恳黄n文都包含著作者獨(dú)特的思想情感，這些思想感情是透過文章的每一字、每一句來表現(xiàn)的。因此，學(xué)生要反復(fù)朗讀課文，理解作者寄寓在文章中的思想感情，并產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴，從而達(dá)到凈化心靈、陶冶情操的目的，達(dá)到獲得審美體驗(yàn)和德育影響的目的。

例如，《中華少年》是人教版六年級下冊的一篇現(xiàn)代詩：“從巍峨峻拔的高原走來，我是冰山上的一朵雪蓮;從碧波環(huán)抱的寶島走來，我是海風(fēng)中的一只乳燕……”全詩以高昂的氣勢和樸實(shí)的語調(diào)表達(dá)了作者對祖國大好河山的無限熱愛和敬仰，以及對未來生活的樂觀憧憬和向往。為了在教學(xué)中讓學(xué)生感受到作者的愛國之情，教師可以采用多種方式（配樂朗讀、分組朗讀、分角色朗讀等）讓學(xué)生進(jìn)行朗讀，讓學(xué)生在反復(fù)朗讀中不斷加深對課文的理解，激發(fā)出學(xué)生的愛國熱情。

通過反復(fù)朗讀課文，課文中所表達(dá)的思想感情就會潛移默化地感染學(xué)生，學(xué)生的民族自豪感和愛國熱情就會油然而生，從而達(dá)到德育教育的目的。

三、拓展閱讀，促進(jìn)學(xué)生的自我教育

拓展閱讀具有開放性和靈活性的特點(diǎn)，是小學(xué)語文閱讀教學(xué)的重要方法，也是教師提高德育教育效果的重要環(huán)節(jié)。教師要結(jié)合學(xué)生現(xiàn)有的認(rèn)知水平以及文本內(nèi)容，為學(xué)生列出拓展延伸的閱讀資料，讓學(xué)生通過閱讀拓展資料，受到德育教育的潤澤，有效地提升學(xué)生的道德品質(zhì)修養(yǎng)。

例如，在學(xué)習(xí)《懷念母親》這篇課文后，教師可以引導(dǎo)學(xué)生收集關(guān)于母愛的名言、詩歌、美文，并以“母愛”為主題開展朗誦班會。將學(xué)生收集的這些名言、詩歌、美文作為拓展閱讀材料，陶冶學(xué)生的心靈，讓他們感受母愛的偉大與無私，激發(fā)他們做一個(gè)好學(xué)生、好孩子，要孝順父母，報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩。

拓展閱讀可以彌補(bǔ)課堂教學(xué)的不足，可以讓德育教育更加深入，可以讓學(xué)生有自我成長的空間，可以促進(jìn)學(xué)生的自我教育。

四、運(yùn)用正確的語言，增強(qiáng)道德感染力

教師在授課過程中，正確的語言、合理的語氣非常重要。我們知道，很多心理問題源于情緒，當(dāng)學(xué)生的情緒能夠被人真切感受和關(guān)注時(shí)，他們的情緒表達(dá)也就變得順暢，心情會得到很好的調(diào)整。心理學(xué)也認(rèn)為，運(yùn)用肯定、表揚(yáng)的語氣會使學(xué)生產(chǎn)生積極的情感體驗(yàn)，學(xué)生將向著情緒穩(wěn)定、態(tài)度友好的方向發(fā)展;運(yùn)用否定、批評的語氣則會讓學(xué)生產(chǎn)生消極的情感體驗(yàn)，導(dǎo)致學(xué)生情緒緊張，態(tài)度冷漠，攻擊性強(qiáng)，自制力差等。積極的情感體驗(yàn)會令學(xué)生在課堂上變得極為活躍，課堂的感染力也比較強(qiáng);消極的情感體驗(yàn)則令學(xué)生在課堂上產(chǎn)生消極的情緒，學(xué)生容易產(chǎn)生自衛(wèi)、攻擊性心理，反而影響教學(xué)效果。所以，語氣的合理運(yùn)用，有時(shí)會讓局面完全改觀，能讓人消除自卑感，變得樂觀、開朗，更會讓你的課堂教學(xué)變得通暢、順利。

語言是人類交流思想情感的主要工具，也是教育的重要手段。正是有了語言，人類才有了真正意義上的教育。比如，當(dāng)學(xué)生在課堂出現(xiàn)朗讀錯(cuò)誤時(shí)，教師能用一些正確的語言、舒緩的語氣指出學(xué)生的錯(cuò)誤：“這個(gè)字、這個(gè)詞應(yīng)該這樣讀……”或者給學(xué)生做出示范性的朗讀，這樣學(xué)生不容易產(chǎn)生抵觸心理，讓教師與學(xué)生之間的知識傳遞、情感交流更加順暢和諧，為德育教育的滲透鋪平道路。

道德是富有感染力的。學(xué)生經(jīng)常沐浴在平等尊重、團(tuán)結(jié)友愛、互尊互諒、其樂融融的氛圍中，也將會把這些作為自己平時(shí)待人處世的道德行為準(zhǔn)則。相反，如果學(xué)生長期處于不和諧、相互抵觸的人際關(guān)系中，久而久之將會形成狹隘、自私、互不信任、互不合作甚至互相攻擊的不良道德品質(zhì)。

五、結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活深化德育教育

在當(dāng)今高速發(fā)展的社會，很多學(xué)生比較早就面臨日趨復(fù)雜的社會環(huán)境。在大眾傳媒影響下，各種信息從不同渠道環(huán)繞在學(xué)生周圍，使他們過早地耳濡目染社會上一些不良的風(fēng)氣。從生理心理角度看，小學(xué)生的身心正處于成長階段，對社會上的諸多現(xiàn)象缺乏應(yīng)有的辨別和抵制能力。因此，德育教育要結(jié)合學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活，延伸到生活的方方面面，盡可能不要讓學(xué)生養(yǎng)成不良的行為習(xí)慣。

例如，在學(xué)習(xí)人教版五年級下冊《自己的花是讓別人看的》一課時(shí)，我結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活給學(xué)生提出幾個(gè)問題：①德國的“美麗”體現(xiàn)在哪里？②為什么說“自己的花是讓別人看的”？③“人人為我，我為人人”是一種怎樣的思想境界？通過這些問題，讓學(xué)生對照自己的日常生活，檢討自己的行為習(xí)慣是否為他人著想，讓學(xué)生從小養(yǎng)成心中有“他人”的習(xí)慣。只有心里有了“他人”，才能培養(yǎng)學(xué)生為“他人”著想的社會責(zé)任感，盡到自己的社會義務(wù)。

德育教育離不開現(xiàn)實(shí)生活的土壤，也無法脫離生活目標(biāo)的指引。因此，教師對學(xué)生的德育教育要和學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活緊密聯(lián)系在一起，要讓課文中的德育教育意義延伸到學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活中，引導(dǎo)學(xué)生正確看待生活問題，并成為學(xué)生解決生活問題的思想武器。

六、德育教育要有持續(xù)性

持續(xù)的含義是為了使已經(jīng)進(jìn)行的事件有一定成效而連續(xù)不斷進(jìn)行的一種行為。德育教育持續(xù)進(jìn)行的目的有三：一是希望德育教育對象的心理認(rèn)知或思想意識通過該行為而產(chǎn)生調(diào)整、校正和鞏固的作用;二是希望德育教育的對象能借此積累經(jīng)驗(yàn)，正確對待各種困難和挫折;三是希望能夠以點(diǎn)帶面，以個(gè)體帶動(dòng)群體，從而產(chǎn)生一種良性循環(huán)。心理學(xué)表明：心理能力只有長期訓(xùn)練才有效果，心理能力的提高沒有止境，會隨著生理狀態(tài)和社會事件產(chǎn)生起伏。所以，德育教育一經(jīng)開始便只有持之以恒地進(jìn)行。教師只能通過自身情緒的感染，持之以恒地對學(xué)生進(jìn)行言傳身教，一步步引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)問題的積極意義，使學(xué)生產(chǎn)生愉快的情感體驗(yàn)，從而產(chǎn)生前進(jìn)的動(dòng)力。

因此，小學(xué)語文教師要抓住每一次閱讀教學(xué)的機(jī)會，不僅在教學(xué)過程中挖掘教材里的德育教育素材，給予學(xué)生正面的引導(dǎo)，而且在課后的拓展學(xué)習(xí)活動(dòng)中及時(shí)對學(xué)生進(jìn)行德育教育熏陶，保證德育教育的持續(xù)性，從而達(dá)到提高學(xué)生德育教育水平的目的。

小學(xué)階段正是學(xué)生人生的基礎(chǔ)階段，小學(xué)語文教師要時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的成長，在緊張的教學(xué)活動(dòng)中時(shí)刻滲透德育教育，引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，讓他們成長為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的中華好少年。

【參考文獻(xiàn)】

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