王維

【摘 要】中國共產(chǎn)黨始終是實現(xiàn)中華民族復(fù)興的堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)者。從實踐推動上看，中國共產(chǎn)黨是中華民族復(fù)興的中流砥柱，帶領(lǐng)中國人民進(jìn)行了新民主主義革命、社會主義革命、建設(shè)和改革開放;從方向指引上看，中國共產(chǎn)黨是中華民族復(fù)興的領(lǐng)路人;從精神支撐上看，中國共產(chǎn)黨是中華民族復(fù)興的主心骨，以先進(jìn)的思想理論、堅定的理想信念、優(yōu)良的傳統(tǒng)和作風(fēng)、嚴(yán)格的組織紀(jì)律凝聚起中國人民的精神力量。

【關(guān)鍵詞】中國共產(chǎn)黨;中華民族復(fù)興;中國特色社會主義;歷史地位

【中圖分類號】D23 ? ? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A ? ? ? ? ? ? ? ?【文章編號】1001-0475（2019）06-0004-03

習(xí)近平總書記在十九大報告中明確指出：“中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”[1]（P.1）?；赝覀凕h近百年的歷史，其成長命運(yùn)始終與中華民族偉大復(fù)興的奮斗歷程緊密相連，可以說，中國共產(chǎn)黨自成立之初至今的歷史，就是一部團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民為民族復(fù)興而不懈探索和斗爭的奮斗史。新時代下，深刻認(rèn)識中國共產(chǎn)黨在中華民族復(fù)興中的中流砥柱地位，對于我們科學(xué)把握和厘清中國近現(xiàn)代史的基本線索和重大問題，堅定不移在黨的領(lǐng)導(dǎo)下為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢而奮斗具有重要意義。

一、領(lǐng)導(dǎo)核心：中國共產(chǎn)黨是中華民族復(fù)興的中流砥柱

（一）完成了新民主主義革命

中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中華民族復(fù)興的第一個偉大貢獻(xiàn)在于，領(lǐng)導(dǎo)新民主主義革命取得勝利，推動中國從半殖民地半封建社會進(jìn)入到國家獨(dú)立、民族解放的新中國。近代以來，中國內(nèi)憂外患，民族危機(jī)深重，面臨著“千年未有之大變局”，一些有識的中國人開始了實現(xiàn)民族復(fù)興的探索征程。社會各階級和政治派別相繼登上歷史舞臺，進(jìn)行了各種各樣的救國道路嘗試，但最終都失敗了。五四運(yùn)動之后，馬克思主義傳入中國并與中國工人運(yùn)動相結(jié)合，中國共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生。中國共產(chǎn)黨一經(jīng)成立，就自覺扛起實現(xiàn)中華民族復(fù)興的大旗，經(jīng)過28年艱苦革命，建立了中華人民共和國，實現(xiàn)了中華民族從東亞病夫到站起來的偉大飛躍，這是中華民族復(fù)興進(jìn)程中的一個偉大里程碑。

（二）領(lǐng)導(dǎo)社會主義革命取得勝利

中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中華民族復(fù)興的第二個偉大貢獻(xiàn)在于領(lǐng)導(dǎo)社會主義革命取得勝利，并推進(jìn)社會主義建設(shè)，為實現(xiàn)中華民族復(fù)興奠定了堅實的制度前提和物質(zhì)基礎(chǔ)。民主革命任務(wù)完成后，中國共產(chǎn)黨開始準(zhǔn)備從新民主主義向社會主義過渡，并提出過渡時期總路線就是逐步實現(xiàn)社會主義工業(yè)化以及對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會主義改造，即“一化三改”。在改造社會生產(chǎn)關(guān)系的同時，中國共產(chǎn)黨通過制定和實施“五年計劃”，也開啟了社會主義工業(yè)化的進(jìn)程，建立起獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟(jì)體系。這是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中華民族復(fù)興進(jìn)程中的第二大里程碑，為中國進(jìn)行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)、走向繁榮富強(qiáng)，奠定了堅實的制度前提和物質(zhì)基礎(chǔ)。

（三）進(jìn)行改革開放新的偉大革命

中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中華民族復(fù)興的第三個偉大貢獻(xiàn)在于，領(lǐng)導(dǎo)改革開放新的偉大革命，并在新時代繼續(xù)用好這“關(guān)鍵一招”，使中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。十一屆三中全會以來，以鄧小平為主要代表的中國共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行改革開放新的偉大革命，實現(xiàn)了民族復(fù)興歷史上的偉大轉(zhuǎn)折。此后以江澤民為主要代表的中國共產(chǎn)黨人和以胡錦濤為主要代表的中國共產(chǎn)黨人將改革開放持續(xù)推向深入，中國改革發(fā)展到今天，可以說“容易的、皆大歡喜的改革已經(jīng)完成了，好吃的肉都吃掉了，剩下的都是難啃的硬骨頭”[2]（P.101）。新時代下，以習(xí)近平為核心的中國共產(chǎn)黨人堅定不移推進(jìn)改革開放，勇于“涉險灘”“步深水”，敢于“啃硬骨頭”，奏響了新時代改革開放的最強(qiáng)音。

二、方向指引：中國共產(chǎn)黨是中華民族復(fù)興的領(lǐng)路人

（一）找到了“農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)”的革命道路

中國共產(chǎn)黨找到“農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)”的正確革命道路，指引中華民族走向了新民主主義革命的偉大勝利。1927年大革命失敗后，中國革命陷入低潮，走到了“向何處去”的十字路口。在此危機(jī)緊要關(guān)頭，中國革命應(yīng)當(dāng)走何種道路成為中國共產(chǎn)黨必須回答的根本性問題。在中國革命新道路長期探索中，以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人逐步找到了一條“農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)”的新道路?！稗r(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)”的革命道路，是中國共產(chǎn)黨獨(dú)立自主將馬克思列寧主義與中國具體實際相結(jié)合的產(chǎn)物，在此道路的正確指引下，中國共產(chǎn)黨依靠人民群眾，以根據(jù)地為中心，堅持武裝斗爭，廣泛深入開展土地革命，最終取得了新民主主義革命的偉大勝利。

（二）走上了社會主義道路

中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民走上社會主義道路，指引中華民族走上了人類社會歷史發(fā)展的必達(dá)之路。十月革命后，馬克思主義傳入中國。從此，實現(xiàn)中華民族復(fù)興面臨著兩種道路的抉擇——資本主義和社會主義。馬克思主義認(rèn)為，社會主義必然代替資本主義是社會歷史發(fā)展的必然趨勢。歷史也證明，在半殖民地半封建社會的中國，資本主義道路走不通。毛澤東早在《新民主主義論》中指出了中國革命前途，提出中國革命分兩步走。中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)新民主主義革命取得勝利后，就籌劃著由新民主主義社會向社會主義社會過渡的問題，通過一系列舉措，中國建立了社會主義制度，走上了社會主義道路。

（三）開辟了中國特色社會主義道路

中國共產(chǎn)黨開辟中國特色社會主義道路，指引中華民族走上了獨(dú)立自主發(fā)展中國、發(fā)展社會主義的康莊大道。早在社會主義建設(shè)探索時期，毛澤東就提出要把馬克思主義同中國實際“第二次結(jié)合”，走出一條中國自己的社會主義建設(shè)道路。然而，在中國這樣一個貧困落后、一窮二白的國家，建設(shè)社會主義沒有經(jīng)驗可循。中國社會主義建設(shè)道路該向何處去，成為亟待解答的時代課題，以鄧小平為主要代表的中國共產(chǎn)黨人創(chuàng)造性地提出“把馬克思主義的普遍真理同我國的具體實際結(jié)合起來，走自己的道路，建設(shè)有中國特色的社會主義”[3]（P.3）。此后，以江澤民為主要代表的中國共產(chǎn)黨人成功將中國特色社會主義推向21世紀(jì)，以胡錦濤為主要代表的中國共產(chǎn)黨人在新世紀(jì)新階段繼續(xù)堅持和發(fā)展中國特色社會主義，形成了中國特色社會主義理論體系。十八大以來，以習(xí)近平為核心的中國共產(chǎn)黨人圍繞新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義這一時代課題作出重大理論和實踐創(chuàng)新，推動中國特色社會主義進(jìn)入了新時代。

三、精神支柱：中國共產(chǎn)黨是中華民族復(fù)興的主心骨

（一）表現(xiàn)在先進(jìn)的思想理論上

中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中華民族復(fù)興所具備的第一個品質(zhì)，表現(xiàn)在先進(jìn)的思想理論上?！皼]有革命的理論，就不會有革命的運(yùn)動?！盵4]（P.70）馬克思主義是“革命的理論”，就在于它是科學(xué)性與實踐性相統(tǒng)一的理論。馬克思主義是科學(xué)的，科學(xué)地揭示了人類社會的發(fā)展規(guī)律，為人類解放指明了道路;馬克思主義還是實踐的，它是無產(chǎn)階級改造世界實現(xiàn)人類解放的思想武器。中國共產(chǎn)黨從成立之日起，就是以馬克思主義武裝起來的無產(chǎn)階級政黨，為人類求解放是其根本歷史使命。中國共產(chǎn)黨在中華民族危難之時應(yīng)運(yùn)而生，自覺擔(dān)當(dāng)起民族大任，把實現(xiàn)民族復(fù)興統(tǒng)一于人類解放事業(yè)之中，實現(xiàn)中華民族復(fù)興是中國共產(chǎn)黨“為人類求解放”事業(yè)的民族意蘊(yùn)和當(dāng)代目標(biāo)。

（二）表現(xiàn)在堅定的理想信念上

中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中華民族復(fù)興所具備的第二個品質(zhì)，表現(xiàn)在堅定的理想信念上。中華民族復(fù)興絕不是簡簡單單、輕輕松松就能實現(xiàn)的，只有一代又一代中國人不懈奮斗才能夢想成真，這一漫長艱苦的過程沒有堅定的理想信念，是不可能堅持下去的。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)理想信念的重要性，把理想信念比作共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”。在長期革命、建設(shè)、改革的實踐中，堅定的理想信念始終是支撐我們黨從勝利走向新的勝利的政治靈魂和精神支柱。鴉片戰(zhàn)爭后，中國陷入萎靡和沉淪，自從中國共產(chǎn)黨誕生，在中華大地上高高舉起共產(chǎn)主義理想信念的旗幟，從此，“中國人民就從精神上由被動轉(zhuǎn)為主動”[1]（P.13），挺起了高大的民族脊梁。

（三）表現(xiàn)在黨的優(yōu)良作風(fēng)上

中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中華民族復(fù)興所具備的第三個品質(zhì)，表現(xiàn)在黨的優(yōu)良作風(fēng)上。所謂優(yōu)良作風(fēng)，習(xí)近平總書記指出，“就是我們黨歷來堅持的理論聯(lián)系實際、密切聯(lián)系群眾、批評和自我批評以及艱苦奮斗、求真務(wù)實等作風(fēng)”[5]（P.366）。中國共產(chǎn)黨作為新型的無產(chǎn)階級政黨，優(yōu)良作風(fēng)是其先進(jìn)性的重要體現(xiàn)。中國共產(chǎn)黨在長期革命實踐中，形成了黨的優(yōu)良作風(fēng)，塑造了良好的政黨形象，為不同時期黨的革命、建設(shè)和改革事業(yè)提供了堅實的主體保障。優(yōu)良作風(fēng)是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和獨(dú)特優(yōu)勢，也是中國共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的顯著特征之一。十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，把作風(fēng)建設(shè)作為全面從嚴(yán)治黨的突破口，出臺“八項規(guī)定”，堅持作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上，贏得了人民群眾的衷心擁護(hù)和愛戴。

（四）表現(xiàn)在嚴(yán)格的組織紀(jì)律上

中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中華民族復(fù)興所具備的第四個品質(zhì)，表現(xiàn)在嚴(yán)格的組織紀(jì)律上。近代中國之所以在反抗封建壓迫和外來侵略的斗爭中屢次失敗，一個關(guān)鍵原因就是缺少一個組織嚴(yán)密、紀(jì)律嚴(yán)明的領(lǐng)導(dǎo)力量?，F(xiàn)代工人階級是機(jī)器化大生產(chǎn)的產(chǎn)物，工人在生產(chǎn)中集體勞動，協(xié)作配合，這種勞動條件下使工人階級具有極強(qiáng)的組織性和紀(jì)律性。五四運(yùn)動后，中國工人階級登上歷史政治舞臺，在馬克思主義與中國工人運(yùn)動相結(jié)合下，中國共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生?！拔覀凕h是靠革命理想和鐵的紀(jì)律組織起來的馬克思主義政黨，紀(jì)律嚴(yán)明是黨的光榮傳統(tǒng)和獨(dú)特優(yōu)勢”[5]（P.386）。從此，在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，實現(xiàn)中華民族復(fù)興有了堅強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心，中國革命開始從勝利走向新的勝利。十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，堅持紀(jì)律治黨，黨的十九大把紀(jì)律建設(shè)納入黨的建設(shè)總布局，新時代黨內(nèi)政治生活日益顯現(xiàn)出風(fēng)清氣正的新氣象。

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[責(zé)任編輯：褚永慧]