黃忠杰 謝龍清

摘? ? 要：初中歷史與社會學(xué)科的研學(xué)旅行在開展之前，教師需向?qū)W校遞交《歷史與社會研學(xué)旅行活動年度策劃書》;上研學(xué)旅行活動輔導(dǎo)課時，需向?qū)W生分發(fā)《學(xué)生個人（團隊）研學(xué)旅游三年規(guī)劃書》，要求學(xué)生自主選擇與學(xué)科素養(yǎng)緊密結(jié)合的“研學(xué)旅行主題內(nèi)容”;研學(xué)旅行在開展時，允許設(shè)大集體或小集體旅行體驗，且要有與社會學(xué)科知識相融合的研究成果;研學(xué)旅行之后，學(xué)生需要有別于課堂教學(xué)的學(xué)習(xí)物化成果，即研學(xué)旅行總成果。

關(guān)鍵詞：研學(xué)旅行;歷史與社會學(xué)科;實踐探索

浙江省的歷史與社會學(xué)科是一門集中外歷史、地理和社會學(xué)基本常識的綜合人文課程，具有社會性、綜合性、實踐性、人文性、鄉(xiāng)土性等特點，對開展學(xué)生研學(xué)旅行活動具有得天獨厚的優(yōu)勢。歷史與社會學(xué)科的研學(xué)旅行作為一種課外研究性的學(xué)習(xí)，依托社會生活、自然現(xiàn)象這一大背景，要求學(xué)生能將學(xué)習(xí)從學(xué)校的課堂拓展到社會的大課堂，在教師的指導(dǎo)下、在旅行中自主發(fā)現(xiàn)社會生活和大自然中值得研學(xué)的問題，自覺運用歷史與社會學(xué)科的研究方法進行探索，提高自身的實踐和創(chuàng)新能力。基于以上認(rèn)識，自2017年1月始，我們開展了“初中歷史與社會學(xué)科的研學(xué)旅行課程開發(fā)”研究，相關(guān)實踐陳述如下，以求教于方家。

一、有計劃地組織安排

任何活動在組織開展前，有籌劃方可事半功倍。在研學(xué)旅行前，我們會主動向?qū)W校遞交《歷史與社會研學(xué)旅行活動年度策劃書》。其內(nèi)容包括：活動背景、主題內(nèi)容、實施計劃和評價建議等。

在“主題內(nèi)容”欄目里，我們根據(jù)教材的編排，確定每個年級一個主題，主題必須要和歷史與社會學(xué)科素養(yǎng)緊密結(jié)合：即七年級的主題是“生活的時空”（地理知識），突出把握“空間感知”學(xué)科素養(yǎng);八年級的主題是“社會變遷與文明演進”（中外古代史、近代史），突出把握“歷史意識”學(xué)科素養(yǎng);九年級的主題是“發(fā)展的選擇”（現(xiàn)代史和當(dāng)代史），突出把握“公民自覺”學(xué)科素養(yǎng)。內(nèi)容預(yù)先由歷史與社會教研組集體討論定稿，并供學(xué)生在第一節(jié)研學(xué)旅行指導(dǎo)課后自主選擇，詳見表1。

在活動后的“評價建議”欄中，我們強調(diào)注重學(xué)生的體驗感受，要求將旅行中的感受形成一定量的物化成果（研學(xué)日記、攝影作品、微博微信文章、小論文、類似教材內(nèi)容樣式文稿等）。如七年級學(xué)生通過“研學(xué)旅行”，可以形成運用所學(xué)歷史與社會學(xué)科中的地理知識，書面描述所研學(xué)對象的區(qū)域位置、自然現(xiàn)象和人文環(huán)境狀況等物化成果;八年級學(xué)生可運用歷史的思維方法，記錄所研學(xué)的人物、事件，研究事物的來龍去脈，形成書面物化成果;九年級學(xué)生通過在旅行中進行的社會調(diào)查，認(rèn)識鄉(xiāng)情國情，撰寫小論文等。最終，學(xué)生通過初中階段三年的“研學(xué)旅行”，形成總成果——具有地理篇、歷史篇和社會篇內(nèi)容的小集子、旅行匯編、見聞著作等，與歐美學(xué)生的研究性學(xué)習(xí)成果相媲美。

二、設(shè)大、小“集體旅行”

學(xué)生研學(xué)旅行一般通過集體旅行、集中食宿方式開展，當(dāng)前大部分學(xué)校推行此種方式，但其間存在著“游大于學(xué)”“只游不學(xué)”“重游輕學(xué)”的現(xiàn)象：有些學(xué)校甚至放棄了研學(xué)指導(dǎo)，直接委托旅行社進行活動;有的還打著研學(xué)旅行的旗號進行商業(yè)活動;許多學(xué)生回來反映研學(xué)旅行后，除吃完了帶去的干糧點心或路途嬉鬧外，能體驗到的東西很少，更沒有學(xué)到旅行經(jīng)驗;許多學(xué)校對當(dāng)前的研學(xué)旅行認(rèn)識，還停留在傳統(tǒng)的“春游”“秋游”的水準(zhǔn)上，只要學(xué)生安全不出問題就萬事大吉了;等等。即使有些學(xué)校設(shè)置歷史與社會研學(xué)旅行課程，主要還是教師在規(guī)劃著旅行地點、路線、主題內(nèi)容和研學(xué)方式，學(xué)生被動接受旅行、被動體驗，對學(xué)生的研學(xué)成果也沒有規(guī)劃以及內(nèi)容的要求。研學(xué)旅行仍為蜻蜓點水式的“到此一游”，只停留于參觀場景、聽介紹和合影留念等表層活動上。因此，必須改變現(xiàn)狀，使研學(xué)旅行健康發(fā)展。我們認(rèn)為，研學(xué)旅行是研學(xué)與旅行體驗的拓展延伸教育活動，是學(xué)校有計劃地組織安排學(xué)生到校外場所去，將研究性學(xué)習(xí)和旅行體驗相結(jié)合。

研學(xué)旅行的實質(zhì)是學(xué)生借助旅行這種方式與利用這個平臺，在課堂外開展研究性學(xué)習(xí)。而研究性學(xué)習(xí)的組織形式多種多樣，并非一定要全校全班大集體合作開展。我們在學(xué)校組織全體研學(xué)旅行的基礎(chǔ)上，創(chuàng)設(shè)了小集體研學(xué)旅行的新形式。所謂小集體研學(xué)旅行，就是在歷史與社會教師的校內(nèi)調(diào)配下，三五位學(xué)生自主組成研學(xué)旅行小組，并在家長或校外指導(dǎo)師帶領(lǐng)下，利用假日、假期開展自主選擇歷史與社會研學(xué)旅行主題內(nèi)容的活動。其優(yōu)點是靈活機動，能夠持續(xù)深層次地研學(xué)，并且能形成規(guī)范研究性學(xué)習(xí)成果;缺點是缺乏學(xué)校老師的現(xiàn)場指導(dǎo)，但可以由家長或者校外指導(dǎo)師替代教師現(xiàn)場指導(dǎo)。

實踐證明，作為大集體研學(xué)旅行形式的補充，小集體研學(xué)旅行具有實際操作意義，更受師生、家長們的歡迎。

三、上好“研學(xué)”指導(dǎo)課

建構(gòu)主義認(rèn)為：理想的學(xué)習(xí)環(huán)境應(yīng)當(dāng)包括情境、協(xié)作、交流和意義建構(gòu)四部分。當(dāng)我們?yōu)閷W(xué)生提供其研學(xué)旅行條件、創(chuàng)設(shè)其研學(xué)環(huán)境后，要思考如何開展生生協(xié)作、如何更有實效?；诖耍瑲v史與社會教師需為七年級學(xué)生開設(shè)一節(jié)研學(xué)旅行指導(dǎo)課。首先，教師向?qū)W生分發(fā)《學(xué)生個人（團隊）研學(xué)旅行三年規(guī)劃書》（見表2），要求學(xué)生結(jié)合附錄所示的“研學(xué)旅行分主題內(nèi)容”，與家長商量，選擇主題內(nèi)容、路線等，再到班上選擇相近研學(xué)主題的學(xué)生，組建小集體研學(xué)團隊。然后，學(xué)生依據(jù)規(guī)劃書開展有計劃的研學(xué)旅行活動。這樣，將研學(xué)旅行貫穿于學(xué)生整個初中階段的學(xué)習(xí)生涯，其有別于以往的“走馬觀花式”“心血來潮式”“走過場式”的旅行，從而讓初中階段的研學(xué)旅行，能夠成為學(xué)生今后人生“走萬里路，讀萬卷書”的啟蒙求學(xué)之道。

如何開展生生交流和意義的建構(gòu)呢？我們在研學(xué)旅行研究與實施中，創(chuàng)造了校園“研學(xué)旅行”氛圍，著力搭建學(xué)校和村莊、社區(qū)、企事業(yè)單位、廣大家長的聯(lián)系橋梁，共同為學(xué)生的研學(xué)旅行創(chuàng)造良好的社會氛圍和提供必要的物質(zhì)保障，通過學(xué)校宣傳櫥窗、微博、微信公眾號、征文活動、論文評比等，展示學(xué)生研學(xué)旅行成果，讓學(xué)生的研學(xué)旅行活動融入社會大課堂，產(chǎn)生積極的社會效應(yīng)。如，在2018年開展了學(xué)生歷史與社會小論文評比活動，要求學(xué)生將“研學(xué)旅行”成果整理歸納，轉(zhuǎn)化成歷史與社會小論文。同時，在活動結(jié)束后，結(jié)集出版了學(xué)生優(yōu)秀研學(xué)旅行成果，讓學(xué)生增加成就感和自豪感。另外，要求研學(xué)旅行之后，學(xué)生必須有別于課堂教學(xué)的學(xué)習(xí)物化成果，即經(jīng)過學(xué)生一個學(xué)期、一年、三年的自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探索學(xué)習(xí)，產(chǎn)生研學(xué)旅行總成果，并作為畢業(yè)書面大禮，呈現(xiàn)給學(xué)校和家長。

研學(xué)旅行作為一種研究性學(xué)習(xí)的新方式，其依托社會生活中的大自然、大舞臺、大背景，在學(xué)校有計劃的組織安排下，或在歷史與社會學(xué)科教師的規(guī)劃輔導(dǎo)下，學(xué)生通過大集體或小集體形式的旅行，在旅行中自主發(fā)現(xiàn)社會生活中值得研究的問題，并且運用所學(xué)知識、方法解決問題，既增強旅行體驗，又提高了自己的實踐和創(chuàng)新能力，最終習(xí)得形成研學(xué)旅行成果，真正做到“研中行、行中研”“行必有所導(dǎo)，研必有所得”。