張翰 張文秀

摘? ? 要：構(gòu)建以培育思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)為主導(dǎo)的活動(dòng)型學(xué)科課程是新課標(biāo)的基本理念，而活動(dòng)型學(xué)科課程追求活動(dòng)與學(xué)科的平衡。要實(shí)現(xiàn)二者的平衡，教師需要提高教學(xué)設(shè)計(jì)的理論自覺和行動(dòng)自覺。逆向教學(xué)設(shè)計(jì)理論為活動(dòng)與學(xué)科平衡提供了理論支撐和實(shí)踐指南，“目標(biāo)—證據(jù)—活動(dòng)”的框架成為活動(dòng)與學(xué)科平衡的機(jī)制性保障。在這一框架下，“以終為始”的目標(biāo)為二者的平衡修正方向;“評(píng)價(jià)優(yōu)先”的證據(jù)為二者的平衡提供證明;“模板塑造”的活動(dòng)為二者的平衡奠定基礎(chǔ)。由此，活動(dòng)與學(xué)科平衡走上了科學(xué)化、規(guī)范化的道路。

關(guān)鍵詞：逆向教學(xué)設(shè)計(jì);思想政治課;活動(dòng)化;學(xué)科化

《普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》將思想政治課程定性為活動(dòng)型學(xué)科課程，并明確提出“構(gòu)建以培育思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)為主導(dǎo)的活動(dòng)型學(xué)科課程”是新課標(biāo)的基本理念，要實(shí)現(xiàn)活動(dòng)與學(xué)科的平衡，即“課程內(nèi)容活動(dòng)化”“活動(dòng)內(nèi)容課程化”。[1]為適應(yīng)這一要求，很多教師進(jìn)行了積極有益的探索，但這一過程中也存在著茫然不知所措和效果不佳等問題。江蘇省中學(xué)政治教研員顧潤(rùn)生老師曾經(jīng)記錄過一位教師在一節(jié)課的教學(xué)設(shè)計(jì)中尋求活動(dòng)與學(xué)科平衡的三次嘗試，但最后活動(dòng)與學(xué)科仍然是失衡的。[2]這并非是個(gè)別現(xiàn)象，實(shí)踐探索主要仰賴個(gè)人教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，缺乏理論攝入是深層次的原因。實(shí)踐證明，實(shí)現(xiàn)活動(dòng)與學(xué)科的平衡需要先進(jìn)的教學(xué)設(shè)計(jì)理論的指導(dǎo)和可操作的技術(shù)支撐。威金斯和麥克泰格的逆向教學(xué)設(shè)計(jì)理論為提高活動(dòng)與學(xué)科平衡的理論自覺和行動(dòng)自覺提供了指導(dǎo)。下面以統(tǒng)編高中思想政治教材必修1《中國(guó)特色社會(huì)主義》中“從原始社會(huì)到奴隸社會(huì)”這一課時(shí)為例，分析逆向教學(xué)設(shè)計(jì)對(duì)實(shí)現(xiàn)活動(dòng)與學(xué)科平衡的價(jià)值。

一、“教學(xué)評(píng)”一致的框架為活動(dòng)與學(xué)科平衡提供根本保障

傳統(tǒng)教學(xué)設(shè)計(jì)中，一般遵循“內(nèi)容—活動(dòng)—評(píng)價(jià)”的路徑，即首先根據(jù)教材確定教學(xué)內(nèi)容，其次依據(jù)教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)，最后設(shè)計(jì)并實(shí)施教學(xué)評(píng)價(jià)。這一路徑以內(nèi)容為導(dǎo)向，從教學(xué)內(nèi)容這一輸入端思考。與之不同的是，逆向教學(xué)設(shè)計(jì)的路徑為：“目標(biāo)—證據(jù)—活動(dòng)”，它以結(jié)果為導(dǎo)向，從預(yù)期學(xué)習(xí)結(jié)果這一輸出端思考。首先是闡明預(yù)期的學(xué)習(xí)結(jié)果。這里的預(yù)期學(xué)習(xí)結(jié)果主要是指向反映學(xué)科本質(zhì)，作為學(xué)科核心內(nèi)容的學(xué)科大概念的遷移性學(xué)習(xí)。其次是確定合適的評(píng)估證據(jù)，分析哪些證據(jù)能證明目標(biāo)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)。教師作為“設(shè)計(jì)師”在規(guī)劃如何教之前必須思考什么樣的證據(jù)能證明學(xué)生達(dá)到了預(yù)期學(xué)習(xí)目標(biāo)，而不是學(xué)習(xí)結(jié)束后才構(gòu)建評(píng)估。最后，合理安排教學(xué)活動(dòng)和學(xué)習(xí)體驗(yàn)，使它們與預(yù)期學(xué)習(xí)結(jié)果和評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)相一致。教師需要考慮如何合理安排教學(xué)活動(dòng)可以使學(xué)生達(dá)成預(yù)期目標(biāo)。[3]由此可見，逆向教學(xué)設(shè)計(jì)不是聚焦活動(dòng)，而是從活動(dòng)背后的學(xué)科大概念目標(biāo)出發(fā)，通過評(píng)估證據(jù)和活動(dòng)設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)科大概念的深度學(xué)習(xí)。這種追求“教學(xué)評(píng)”一致的框架為活動(dòng)與學(xué)科平衡提供了根本保障，有利于避免教學(xué)只是灌輸或活動(dòng)只是有趣，從而使得圍繞學(xué)科大概念的深度學(xué)習(xí)得以真正發(fā)生。

我們將教材第一課作為一個(gè)學(xué)習(xí)單元，以單元設(shè)計(jì)理念確定了“攜手博物館，策劃和籌備一場(chǎng)名為‘鑒往知來(lái)的‘人類社會(huì)發(fā)展歷程專題展”的單元大任務(wù)，而做好第一展廳“從原始社會(huì)到奴隸社會(huì)”的策展工作是該單元大任務(wù)的第1課時(shí)。在本課時(shí)的教學(xué)設(shè)計(jì)中，我們根據(jù)“教學(xué)評(píng)”一致的逆向教學(xué)設(shè)計(jì)框架，促進(jìn)活動(dòng)與學(xué)科平衡（見表1）。首先，我們確定了作為本課時(shí)學(xué)習(xí)核心的學(xué)科大概念：“從原始社會(huì)到奴隸社會(huì)是社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)的必然結(jié)果”。這樣，學(xué)習(xí)不再是圍繞原始社會(huì)、奴隸社會(huì)的眾多事實(shí)性知識(shí)或碎片化的概念性知識(shí)，而是聚焦這一學(xué)科大概念。在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步將它分解為四個(gè)下位學(xué)科大概念（見表1預(yù)期結(jié)果中的畫線內(nèi)容），通過對(duì)這些具有內(nèi)在邏輯的學(xué)科大概念的學(xué)習(xí)形成了對(duì)本課時(shí)內(nèi)容本質(zhì)的認(rèn)識(shí)，實(shí)現(xiàn)了由知識(shí)點(diǎn)教學(xué)向?qū)W科大概念教學(xué)的轉(zhuǎn)軌。其次，我們?cè)O(shè)計(jì)了為達(dá)成上述大概念學(xué)習(xí)目標(biāo)的評(píng)估證據(jù)。如針對(duì)學(xué)科大概念1，學(xué)生如果能夠?qū)脑忌鐣?huì)到奴隸社會(huì)發(fā)展過程中，作為生產(chǎn)力發(fā)展標(biāo)志的生產(chǎn)工具變化如何促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展作出科學(xué)解釋，我們認(rèn)為學(xué)生理解了這一學(xué)科大概念。最后，我們?cè)O(shè)計(jì)能夠讓學(xué)生完成預(yù)期學(xué)習(xí)目標(biāo)的系列學(xué)習(xí)活動(dòng)。本課時(shí)我們改變了以單一的文本情境讓學(xué)生進(jìn)行理論性認(rèn)知活動(dòng)的狀況，努力嘗試設(shè)計(jì)多樣化的表現(xiàn)性活動(dòng)。作為單元大任務(wù)的第1課時(shí)，我們要做好第一展廳“從原始社會(huì)到奴隸社會(huì)”的策展工作，為此分別設(shè)計(jì)了“擺放博物館待展品”“準(zhǔn)備微視頻”“完成拼圖游戲”“點(diǎn)評(píng)講解詞”四個(gè)活動(dòng)。這四個(gè)活動(dòng)與相應(yīng)的課時(shí)大概念學(xué)習(xí)相對(duì)應(yīng)，并與評(píng)估證據(jù)相配套，實(shí)現(xiàn)了活動(dòng)與學(xué)科的平衡。正是“教學(xué)評(píng)”一致的框架促使我們?cè)诮虒W(xué)設(shè)計(jì)的全過程中不斷思考三者之間是否吻合。這一框架表面上看是對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)的限制，而實(shí)質(zhì)上正是這種限制為活動(dòng)與學(xué)科的平衡提供了根本保障。

表1? ?“從原始社會(huì)到奴隸社會(huì)”逆向教學(xué)設(shè)計(jì)框架

[序號(hào) 階段1：

預(yù)期結(jié)果 階段2：

評(píng)估證據(jù) 階段3：

學(xué)習(xí)活動(dòng) 1 能解釋原始社會(huì)到奴隸社會(huì)的生產(chǎn)力是不斷發(fā)展的（大概念1） 能正確擺放不同的勞動(dòng)工具并說(shuō)出擺放的理由 擺放待展品 2 能分析隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，原始社會(huì)和奴隸社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生了相應(yīng)的變化（大概念2） 能評(píng)判微視頻內(nèi)容是否正確反映原始社會(huì)和奴隸社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系的基本特點(diǎn) 準(zhǔn)備微視頻 3 能說(shuō)明階級(jí)和國(guó)家是人類社會(huì)演進(jìn)的結(jié)果（大概念3） 能準(zhǔn)確完成拼圖中的空白之處并闡述其內(nèi)在邏輯 完成拼圖游戲 4 能認(rèn)識(shí)隨著奴隸社會(huì)代替原始社會(huì)，人類進(jìn)入文明時(shí)代（大概念4） 能對(duì)撰寫的講解詞是否合適進(jìn)行評(píng)價(jià)并說(shuō)明理由 點(diǎn)評(píng)講解詞 ]

二、“以終為始”的目標(biāo)為活動(dòng)與學(xué)科平衡不斷修正方向

具身認(rèn)知理論認(rèn)為，身體的體驗(yàn)、感受有利于認(rèn)知活動(dòng)的開展，我們?cè)诮虒W(xué)設(shè)計(jì)中，要努力促進(jìn)學(xué)生身心的一致，以多種形式的認(rèn)知活動(dòng)促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)。但有趣的活動(dòng)并不意味著課堂教學(xué)一定是有效的，因?yàn)閱渭兊幕顒?dòng)不一定能引發(fā)思考，活動(dòng)只有指向深度認(rèn)知才能有效。如果教學(xué)設(shè)計(jì)缺乏應(yīng)有的深度，活動(dòng)缺乏智力的參與，學(xué)生的注意力可能集中在活動(dòng)上而不是在活動(dòng)中學(xué)習(xí)，并不能夠幫助學(xué)生達(dá)成預(yù)期的學(xué)習(xí)目標(biāo)。逆向教學(xué)設(shè)計(jì)中“以終為始”的目標(biāo)為我們糾正活動(dòng)設(shè)計(jì)中可能出現(xiàn)的跑偏提供了幫助。如汽車中的車道偏離警告系統(tǒng)提醒駕駛員防止偏離方向一樣，在“以終為始”的目標(biāo)的不斷提醒下，作為設(shè)計(jì)者的教師在設(shè)計(jì)活動(dòng)中能不斷地問自己，設(shè)計(jì)這個(gè)活動(dòng)的目的是什么，通過這個(gè)活動(dòng)能否達(dá)到預(yù)期目標(biāo)，從而防止學(xué)習(xí)體驗(yàn)活動(dòng)設(shè)計(jì)偏離學(xué)習(xí)預(yù)期目標(biāo)。

在“原始社會(huì)到奴隸社會(huì)”的教學(xué)中，針對(duì)預(yù)期目標(biāo)2原先設(shè)計(jì)的活動(dòng)是讓學(xué)生“拍攝微視頻”，但我們發(fā)現(xiàn)，這一活動(dòng)設(shè)計(jì)容易導(dǎo)致將學(xué)生活動(dòng)的關(guān)注點(diǎn)引向拍攝本身，而不是活動(dòng)背后的學(xué)科大概念認(rèn)知。通過對(duì)該環(huán)節(jié)教學(xué)目標(biāo)的進(jìn)一步討論，我們認(rèn)為，該環(huán)節(jié)的目標(biāo)不是“拍攝微視頻”本身，而是依托這個(gè)活動(dòng)要求學(xué)生評(píng)判微視頻內(nèi)容能否正確反映原始社會(huì)和奴隸社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系的基本特點(diǎn)。為此，我們將活動(dòng)調(diào)整為“準(zhǔn)備微視頻”，引導(dǎo)學(xué)生觀看兩段視頻資料，討論視頻資料是否能幫助參展觀眾較為全面地認(rèn)識(shí)原始社會(huì)和奴隸社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系的三個(gè)基本特點(diǎn)。實(shí)踐證明，修改后的活動(dòng)設(shè)計(jì)既能增強(qiáng)學(xué)生的代入感，引發(fā)學(xué)生的主動(dòng)參與，又降低了課堂活動(dòng)組織的難度，更符合課堂教學(xué)中活動(dòng)設(shè)計(jì)的特點(diǎn)。同時(shí)這一活動(dòng)指向的是評(píng)價(jià)能力這一高階思維的培養(yǎng)，能夠更好地實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)。正是有了目標(biāo)的指引，我們?cè)诒菊n時(shí)中的四個(gè)主要活動(dòng)設(shè)計(jì)中，能夠始終緊扣目標(biāo)，通過不斷調(diào)整“方向盤”避免活動(dòng)跑偏。在教學(xué)設(shè)計(jì)中不斷思考活動(dòng)背后的認(rèn)知是否能達(dá)成預(yù)期目標(biāo)，既避免了課程內(nèi)容的單一認(rèn)知化傾向，又避免了活動(dòng)的盲目性，很好地實(shí)現(xiàn)了活動(dòng)與學(xué)科的平衡。

三、“評(píng)價(jià)優(yōu)先”的證據(jù)為活動(dòng)與學(xué)科平衡提供可靠證明

傳統(tǒng)教學(xué)設(shè)計(jì)中一般采用紙筆測(cè)試的方式對(duì)某一特定知識(shí)內(nèi)容進(jìn)行評(píng)估，這種評(píng)估是必要的。但我們要看到其只能為學(xué)生是否掌握零碎知識(shí)和技能提供證據(jù)，卻無(wú)法為學(xué)生是否深入理解重要內(nèi)容，并解決社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題提供評(píng)估證據(jù)的局限性。逆向教學(xué)設(shè)計(jì)在很大程度上彌補(bǔ)了這一缺陷，它所倡導(dǎo)的評(píng)估與傳統(tǒng)評(píng)估存在較大的差異。首先，逆向教學(xué)設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)評(píng)估設(shè)計(jì)要先于教學(xué)實(shí)施。要在設(shè)計(jì)活動(dòng)之前就思考如何對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)估，即思考用于判斷學(xué)生達(dá)到預(yù)期學(xué)習(xí)結(jié)果的評(píng)估證據(jù)是什么，并伴隨教學(xué)全過程。其次，逆向教學(xué)設(shè)計(jì)認(rèn)為，評(píng)估方式應(yīng)該是多樣化的一個(gè)評(píng)估連續(xù)體，并嵌入了學(xué)習(xí)的全過程。這個(gè)評(píng)估連續(xù)體包括了對(duì)理解的檢查（如口頭提問、觀察、對(duì)話），傳統(tǒng)測(cè)試，開放式問答題以及表現(xiàn)性任務(wù)等。要針對(duì)不同的內(nèi)容為預(yù)期學(xué)習(xí)結(jié)果選擇相匹配的不同評(píng)估方式，形成一個(gè)“證據(jù)集”。好比是通過參加籃球比賽和單項(xiàng)投籃等不同評(píng)估方式對(duì)一個(gè)人的打球水平進(jìn)行評(píng)估。再次，對(duì)學(xué)科大概念的遷移需要表現(xiàn)性評(píng)價(jià)?，嵥橹R(shí)內(nèi)容的數(shù)量是眾多的，而學(xué)科大概念相對(duì)較少，表現(xiàn)性評(píng)價(jià)任務(wù)指向“少而精”的學(xué)科大概念遷移，而不是“多而雜”的瑣碎知識(shí)。在表現(xiàn)性任務(wù)評(píng)價(jià)中，學(xué)生通過全面而靈活、深入而融會(huì)貫通地運(yùn)用所學(xué)知識(shí)完成某項(xiàng)表現(xiàn)性任務(wù)，證明他實(shí)現(xiàn)了對(duì)學(xué)科大概念的真正深入理解和遷移。在活動(dòng)型學(xué)科課程中，增添表現(xiàn)性評(píng)價(jià)任務(wù)這種“打籃球”的方式，能讓學(xué)生在所提供的真實(shí)情境和現(xiàn)實(shí)問題中展示其是如何實(shí)現(xiàn)知識(shí)和技能遷移的，從而為教師通過學(xué)生的表現(xiàn)捕捉其是否實(shí)現(xiàn)持久性理解提供證據(jù)。

我們?cè)诒菊n時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì)中將評(píng)估的設(shè)計(jì)置于學(xué)習(xí)活動(dòng)之前（見表1中評(píng)估證據(jù)），構(gòu)建了測(cè)驗(yàn)和表現(xiàn)性任務(wù)相統(tǒng)一的評(píng)估統(tǒng)一體。一方面，我們并不否認(rèn)習(xí)題（“單項(xiàng)投籃”）這種評(píng)估方式對(duì)獲取學(xué)生預(yù)期學(xué)習(xí)結(jié)果的作用。另一方面，我們將表現(xiàn)性評(píng)估嵌入整個(gè)教學(xué)過程，成為驅(qū)動(dòng)和診斷學(xué)習(xí)的工具。以學(xué)生在四個(gè)表現(xiàn)性任務(wù)（“打籃球”）中的學(xué)習(xí)表現(xiàn)，作為觀察并判定其學(xué)習(xí)狀況的重要證據(jù)。四個(gè)表現(xiàn)性任務(wù)并非是圍繞瑣碎的知識(shí)內(nèi)容設(shè)計(jì)的，而是圍繞原始社會(huì)和奴隸社會(huì)生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)這一核心內(nèi)容的遷移設(shè)計(jì)的，是為了促進(jìn)學(xué)生對(duì)人類社會(huì)基本規(guī)律的深入理解。學(xué)生完成這四個(gè)表現(xiàn)性任務(wù)的狀況為評(píng)估提供了證據(jù)。以目標(biāo)3為例，學(xué)生如果能正確選擇提供的四塊拼圖（拼圖內(nèi)容分別為“貧富差距拉大”“生產(chǎn)力不斷發(fā)展”“奴隸主和奴隸階級(jí)出現(xiàn)”“氏族成員地位不平等”）放入圖1中的空白處完成拼圖游戲并準(zhǔn)確闡述其內(nèi)在關(guān)系，我們認(rèn)為學(xué)生掌握了階級(jí)和國(guó)家的演進(jìn)邏輯，形成了對(duì)階級(jí)和國(guó)家演進(jìn)的整體認(rèn)知。這些表現(xiàn)性任務(wù)一方面使得課程內(nèi)容具有了活動(dòng)的形式，另一方面使得活動(dòng)指向課程核心內(nèi)容，成為實(shí)現(xiàn)活動(dòng)與學(xué)科平衡的證據(jù)。

四、“模板塑造”的活動(dòng)為活動(dòng)與學(xué)科平衡奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)

學(xué)科大概念學(xué)習(xí)目標(biāo)的達(dá)成，評(píng)估證據(jù)的獲取，都需要通過活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)。設(shè)計(jì)高質(zhì)量的活動(dòng)成為活動(dòng)與學(xué)科平衡的基礎(chǔ)。常規(guī)教學(xué)設(shè)計(jì)中的活動(dòng)設(shè)計(jì)一般是依靠個(gè)人經(jīng)驗(yàn)，而逆向課程設(shè)計(jì)不僅是一種教學(xué)設(shè)計(jì)理論，更重要的是提供了一整套課程設(shè)計(jì)的“腳手架”。威金斯和麥克泰格提供的逆向教學(xué)設(shè)計(jì)的整體框架模板、學(xué)習(xí)活動(dòng)元素設(shè)計(jì)工具以及架構(gòu)表現(xiàn)性活動(dòng)任務(wù)的GRASPS，這些為每個(gè)階段和關(guān)鍵環(huán)節(jié)提供了詳細(xì)的設(shè)計(jì)工具，為活動(dòng)和課程的平衡提供了可預(yù)知的目標(biāo)和方向。以上工具是對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，是逆向教學(xué)設(shè)計(jì)理論的操作性轉(zhuǎn)化。逆向教學(xué)設(shè)計(jì)的這些模板有利于教師在活動(dòng)和學(xué)科平衡中少走彎路，養(yǎng)成良好的教學(xué)設(shè)計(jì)習(xí)慣，切實(shí)提高活動(dòng)設(shè)計(jì)的科學(xué)性和規(guī)范性。

以表現(xiàn)性任務(wù)的設(shè)計(jì)工具GRASPS為例，其中的每一個(gè)字母對(duì)應(yīng)一個(gè)任務(wù)元素：G-目標(biāo)（Goal）、R-角色（Role）、A-對(duì)象（Audience）、S-情境（Situation）、P-表現(xiàn)或產(chǎn)品（Performance/Product）和S-標(biāo)準(zhǔn)（Standards）。GRASPS工具既是表現(xiàn)性任務(wù)設(shè)計(jì)的指南，又是檢驗(yàn)表現(xiàn)性任務(wù)質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)，它改變了表現(xiàn)性任務(wù)設(shè)計(jì)的隨意性，為設(shè)計(jì)高質(zhì)量的表現(xiàn)性任務(wù)提供了有益的幫助。本課時(shí)中，我們利用GRASPS工具，對(duì)四個(gè)表現(xiàn)性任務(wù)進(jìn)行了規(guī)范化設(shè)計(jì)。例如，在“擺放待展品”的活動(dòng)設(shè)計(jì)中，一開始教師設(shè)計(jì)的表現(xiàn)性任務(wù)比較隨意，可操作性不強(qiáng)，教學(xué)效果不夠理想。引入這一設(shè)計(jì)模板后，我們對(duì)6個(gè)要素進(jìn)行了逐一優(yōu)化。調(diào)整后的任務(wù)表述為：在博物館一樓臨時(shí)展覽廳，需要擺放展品，以向觀眾（Audience）介紹原始社會(huì)和奴隸社會(huì)的生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r（Goal）?，F(xiàn)在邀請(qǐng)你作為本次活動(dòng)的策展方（Role），將待展品放到原始社會(huì)、奴隸社會(huì)兩個(gè)展示臺(tái)（Performance/Product），你如何擺放待展品讓觀眾了解從原始社會(huì)到奴隸社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r（Situation），并陳述你這樣擺放的理由（Standards）。這種清晰而明確的表述使得學(xué)生對(duì)于如何開展活動(dòng)，活動(dòng)的要求和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)等一目了然。值得說(shuō)明的是，完成模板的過程并非是一個(gè)簡(jiǎn)單地按模板中的內(nèi)容順序填寫的線性過程，最終呈現(xiàn)在我們面前的每一個(gè)表現(xiàn)性任務(wù)成品都是以GRASPS模板為指導(dǎo)，經(jīng)過反復(fù)思考、不斷試錯(cuò)糾偏、多次迭代的結(jié)果。

并不是說(shuō)有了逆向教學(xué)設(shè)計(jì)的理論，活動(dòng)與學(xué)科平衡的問題就萬(wàn)事大吉了，以學(xué)科核心素養(yǎng)為主導(dǎo)的活動(dòng)型學(xué)科課程的設(shè)計(jì)需要教師的智慧和汗水。但逆向教學(xué)設(shè)計(jì)能夠?yàn)榛顒?dòng)與學(xué)科的平衡提供理論支撐和實(shí)踐指南，教學(xué)評(píng)一致的機(jī)制性保障可以避免教師在尋求活動(dòng)與學(xué)科平衡時(shí)因思路不清而茫然不知所措，或因方向錯(cuò)誤而勞而無(wú)功。逆向教學(xué)設(shè)計(jì)能讓設(shè)計(jì)者的汗水更有價(jià)值，讓設(shè)計(jì)者的智慧更好地迸發(fā)，讓學(xué)科核心素養(yǎng)的落地更有依托。我們對(duì)逆向課程設(shè)計(jì)下活動(dòng)與學(xué)科平衡的實(shí)踐探索才剛開始，后面要走的路還很長(zhǎng)，但我們走在正確的道路上，使得我們對(duì)探索充滿了信心。

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