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思政課教學(xué)中主導(dǎo)性與主體性結(jié)合現(xiàn)狀分析

2020-09-06 13:47:32姜曉甜
現(xiàn)代交際 2020年14期
關(guān)鍵詞:學(xué)生主體性高校思政課現(xiàn)狀分析

姜曉甜

摘要:充分發(fā)揮教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用是提升思政課教學(xué)質(zhì)量、培養(yǎng)時代新人的重要途徑。然而,當(dāng)前高校思政課教學(xué)存在著教師主導(dǎo)作用和學(xué)生主體作用發(fā)揮失衡的現(xiàn)象,主要表現(xiàn)為:有的教師主導(dǎo)地位發(fā)揮過當(dāng),成為思政課的主宰,有的教師主導(dǎo)地位發(fā)揮不足,游離于課堂之外;學(xué)生對思政課認(rèn)識不到位,導(dǎo)致其課堂參與度低,沒有真正成為課堂教學(xué)的主體?;诖?,探討思政課改革路徑。

關(guān)鍵詞:高校思政課 教師主導(dǎo)性 學(xué)生主體性 現(xiàn)狀分析

中圖分類號:G633? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A? 文章編號:1009-5349(2020)14-0020-02

習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會上提出的“堅持主導(dǎo)性與主體性相統(tǒng)一”,涉及教學(xué)過程中的兩大關(guān)鍵主體——教師與學(xué)生。教師能否發(fā)揮政治主導(dǎo)、價值引領(lǐng)、知識傳授、能力培養(yǎng)、行為訓(xùn)導(dǎo)的作用,學(xué)生能否將思想政治理論內(nèi)化于心、外化于行,直接關(guān)系到思政課的實效性。堅持主導(dǎo)性與主體性相統(tǒng)一,正確處理好“教”與“學(xué)”的對立統(tǒng)一關(guān)系,是辦好思政課的關(guān)鍵所在。

為推動思政課改革創(chuàng)新,發(fā)揮思政課關(guān)鍵作用,各大高校紛紛提倡“以學(xué)生為中心”的教學(xué)理念,但在教學(xué)實踐過程中,部分師生在認(rèn)知上出現(xiàn)了一定程度的偏差,致使教師主導(dǎo)性與學(xué)生主體性功能發(fā)揮失衡,未真正達(dá)到思政課鑄魂育人的作用。

一、教師主導(dǎo)性發(fā)揮失衡

(一)主導(dǎo)地位發(fā)揮過當(dāng),成為思政課的主宰

1.教學(xué)內(nèi)容缺乏針對性

雙主體教學(xué)是把受教育者當(dāng)作同教育者一樣的、有思想、有能力的平等主體來看待,從學(xué)生的生活實際出發(fā)開展教學(xué)工作。[1]高校思政課的最終目的是用馬克思主義理論武裝學(xué)生頭腦,在傳授知識的同時對學(xué)生進(jìn)行價值引領(lǐng)和能力培養(yǎng),使學(xué)生能夠靈活運(yùn)用所學(xué)的思政理論分析當(dāng)前國內(nèi)外形勢,解決其在人生關(guān)鍵時期所面臨的成長成才方面的困惑,由此切身感受到思政課的實用性,對學(xué)習(xí)思政教育產(chǎn)生興趣。因此,思政教師在選取教學(xué)內(nèi)容時要有針對性,而部分教師為減少工作壓力,只選取自己擅長的內(nèi)容或抽象的理論,不顧及學(xué)生是否能接受,教學(xué)案例不及時更新,抑制了學(xué)生的學(xué)習(xí)意愿。

2.教學(xué)方法缺少互動性

高校思政課面對的主要學(xué)習(xí)對象是“00后”,這一群體朝氣蓬勃,追求時尚,標(biāo)新立異,極具創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識,傳統(tǒng)教學(xué)方式對他們已不適合。讓理論性較強(qiáng)的思政課“活”起來,加快學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的消化吸收成為當(dāng)前思政課改革的重要方向。不少高校已經(jīng)意識到了該問題,鼓勵教師將靈活多樣的教學(xué)方法與教學(xué)內(nèi)容相融合,但在實際操作過程中仍然存在不少問題。如有的教師在課堂上引入了多媒體教學(xué),但僅僅是播放視頻和音頻,學(xué)生課堂參與度較低;還有的教師雖采用了案例式教學(xué)法、課堂討論法等互動教學(xué)方法,但實施過程過于形式化,教師仍然是課堂的主宰。

3.教學(xué)語言權(quán)威化

思政課要想具有親和力和實效性,不僅要在教學(xué)內(nèi)容的選擇和教學(xué)方法的創(chuàng)新上下功夫,教師的語言表達(dá)也是關(guān)鍵因素。教師向?qū)W生傳授思政理論,進(jìn)行價值引導(dǎo),都離不開教學(xué)語言。語言是一門藝術(shù),選擇接地氣的語言更容易拉近師生之間的距離,減少師生之間的陌生感。然而,部分教師的教學(xué)語言過于權(quán)威化,如命令式的口吻較多,只顧自己講,不容學(xué)生質(zhì)疑,學(xué)生僅僅是知識的被動接受者。還有的教師語言過于書本化、教條化,與生活實際相差甚遠(yuǎn),使原本理論性較強(qiáng)的思政課更加枯燥無趣。

(二)主導(dǎo)地位發(fā)揮不足,游離于思政課堂之外

1.教師自身發(fā)展停滯

當(dāng)前,高校思政課基本采取大班授課的模式,學(xué)生人數(shù)多,教師壓力大,再加上一些主觀原因,導(dǎo)致教師在備課與授課過程中出現(xiàn)惰性心理。如教師使用的課件、教案、教學(xué)案例等教學(xué)資源是學(xué)校統(tǒng)一購買的,并沒有根據(jù)自己授課對象的差異與變化補(bǔ)充更新,教學(xué)方式也是千篇一律,沒有做到與時俱進(jìn)。由于時間、精力的原因,很多教師忽視學(xué)科前沿動態(tài),不參加學(xué)術(shù)會議與相關(guān)培訓(xùn);長此以往,教師的教學(xué)理念與教學(xué)能力與時代脫軌,知識結(jié)構(gòu)單一,自身發(fā)展停滯不前,無法指導(dǎo)學(xué)生將思政理論內(nèi)化于心、外化于行。

2.引導(dǎo)功能較弱

受信息化、全球化進(jìn)程的影響,社會文化、價值觀念日益呈多元化趨勢。拜金主義、享樂主義、極端個人主義等錯誤的人生觀影響了當(dāng)代大學(xué)生的人生選擇。面對復(fù)雜的社會變化和外界誘惑,處于“拔節(jié)孕穗期”的大學(xué)生能否做出正確的價值判斷和價值選擇至關(guān)重要。在這一過程中,思政教師是學(xué)生重要的領(lǐng)路人。然而,一些教師忽視了自身的職責(zé)所在,沒有充分認(rèn)識到思政課在育人方面的重要性,只是一味地對學(xué)生進(jìn)行理論知識的傳授,忽視了對學(xué)生的價值引導(dǎo)。

3.思政教師缺少對課堂把控

在思政課教學(xué)改革背景下,受“以學(xué)生為主體”的教學(xué)理念的影響,很多思政教師創(chuàng)新了教學(xué)方式,以提高學(xué)生的課堂參與度,如案例式教學(xué)、討論式教學(xué)、合作式教學(xué)等。但是,由于教學(xué)理念認(rèn)識上的偏差,有的教師將思政課堂完全交給學(xué)生,對課堂教學(xué)內(nèi)容的選擇、流程設(shè)計不管不顧,甚至對于學(xué)生課上提出的問題也不予解答,完全處于一種放任的態(tài)度。這種思政課表面上熱鬧異常,學(xué)生參與度高,但是由于缺少教師對教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容的把控,致使學(xué)生關(guān)注的重點偏離正軌,甚至與教材內(nèi)容相脫節(jié),學(xué)生獲得感較低?!耙詫W(xué)生為主體”并不意味著學(xué)生主導(dǎo)、教師游離于課堂之外;相反,在“以學(xué)生為主導(dǎo)”的教學(xué)理念中要格外強(qiáng)調(diào)教師主導(dǎo)的重要性。只有教師充分發(fā)揮其課堂教學(xué)的主導(dǎo)作用,思政課才能最大限度地發(fā)揮其實際效果。

二、學(xué)生主體性發(fā)揮不足

在“學(xué)生為本”得到重視和回歸的環(huán)境下,實現(xiàn)學(xué)生主體性則是重中之重。[2]當(dāng)前,高校大學(xué)生在學(xué)習(xí)思政課過程中也存在主體性發(fā)揮不足的問題。

(一)學(xué)生對思政課重要性認(rèn)識不足,缺少學(xué)習(xí)興趣

受實用主義思潮的影響,大學(xué)生在課程的選擇上往往傾向于對自身發(fā)展有用的專業(yè)課,而思政課在他們看來是無用的,尤其是在應(yīng)聘時,思政課的作用更是可以忽略不計;因此,思政課在高校處于邊緣地位。部分學(xué)生學(xué)習(xí)思政課的目的很功利,只關(guān)注理論知識,輕視延伸的知識點或價值塑造、能力培養(yǎng)等方面的教育。學(xué)生并沒有意識到思政課對個人世界觀、人生觀、價值觀的塑造、理想信念的樹立、家國情懷的培育等方面的引領(lǐng)作用。

(二)學(xué)生課堂缺勤、“偽在場”比重高

思政課堂上的逃課現(xiàn)象嚴(yán)重,很多高校的思政課都是大班授課,有的一個大合班能夠達(dá)到兩百人,這影響了教師的課堂考勤。教師無法認(rèn)識所有學(xué)生,阻止不了替課現(xiàn)象。課堂缺勤的情況使學(xué)生主體性發(fā)揮受到限制。

除了部分學(xué)生不在場,思政課堂中“偽在場”的學(xué)生更是占到多數(shù):玩手機(jī)、打游戲、閱讀與本門課無關(guān)的書,看似在聽課,其實是人在心不在。這部分學(xué)生對思政課持漠然的態(tài)度,不參與課堂發(fā)言討論、不記筆記、甚至不完成作業(yè),參與課堂的意愿極低。

(三)學(xué)生思政課課堂參與度較低

思政課堂是將教師與學(xué)生聯(lián)系起來的關(guān)鍵平臺,是落實立德樹人的第一場所。學(xué)生在課堂上的參與度影響著思政課的效果。

1.學(xué)生學(xué)習(xí)思政課的態(tài)度消極

主動學(xué)習(xí)、積極參與是當(dāng)前教育所倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)理念。在思政課課堂上,部分學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度較為消極,幾乎所有的教學(xué)活動都是在教師的“追趕”下完成的,對教師提出的問題缺乏積極思考與主動交流,遇到學(xué)習(xí)困惑也是直接跳過,上課坐后排,缺少學(xué)習(xí)思政課的興趣。

2.學(xué)生學(xué)習(xí)思政課形式化顯著

由于沒有意識到思政課的重要性,部分學(xué)生在學(xué)習(xí)該課程時形式化明顯。出勤、完成作業(yè)走過場,課堂上與教師沒有互動,只有教師點名時才會發(fā)言,且發(fā)言內(nèi)容準(zhǔn)確率較低。對于一些互動式課堂、參與式課堂,學(xué)生僅僅是根據(jù)教師提前布置的任務(wù)完成資料的收集準(zhǔn)備工作,課堂上再完成相應(yīng)的發(fā)言,而對于發(fā)言內(nèi)容的質(zhì)量則沒有過多要求。這種走過場的課堂參與限制了學(xué)生主體作用的發(fā)揮,降低了思政課的實效性。

思政課教學(xué)既離不開“教”的主體,也需要“學(xué)”的主體,只有兩個主體相互配合,才能真正達(dá)到師生關(guān)系的最高境界——“教學(xué)相長”。要想正確處理好高校思政課課堂中“教”與“學(xué)”的對立統(tǒng)一關(guān)系,高校教師必須理性對待教師主導(dǎo)地位與學(xué)生主體地位失衡的現(xiàn)狀,總結(jié)出一套完備的、行之有效的實施辦法,積極投入思政課課堂教學(xué)中。

參考文獻(xiàn):

[1]蔣紅,陳娜.高校思想政治理論課“實踐導(dǎo)向型”雙主體教學(xué)模式探析[J].思想教育研究,2013(2):62.

[2]蒲清平,何麗玲.思想政治理論課要堅持主導(dǎo)性和主體性相統(tǒng)一[J].思想教育研究,2019(11):102.

責(zé)任編輯:孫瑤

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