【摘 要】民主法治教育是青少年學(xué)習(xí)全面依法治國的重要途徑，歷史學(xué)科作為學(xué)生了解民主法治發(fā)展過程的天然良好載體，在培育學(xué)生民主觀念和增強(qiáng)學(xué)生法治意識方面起到重要作用。文章梳理了初中歷史統(tǒng)編教材中民主法治的教學(xué)內(nèi)容，提出民主法治教學(xué)的措施：縱向聯(lián)系，引導(dǎo)學(xué)生形成歷史發(fā)展的時(shí)間邏輯;橫向比較，強(qiáng)化學(xué)生民主法治意識的空間體驗(yàn);學(xué)科交叉，培養(yǎng)學(xué)生民主法治意識的廣度和深度。

【關(guān)鍵詞】初中歷史;民主法治;教學(xué)思考

【作者簡介】鮑春寶，一級教師，主要研究方向?yàn)榻逃虒W(xué)方法、信息技術(shù)與學(xué)科融合、德育管理。

《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》中的課程目標(biāo)要求學(xué)生認(rèn)識人類歷史上物質(zhì)文明、精神文明發(fā)展的重要性，理解歷史上的革命與改革在不同程度上促進(jìn)了社會的進(jìn)步，認(rèn)識從專制到民主、由人治到法治是歷史發(fā)展的必然趨勢，不斷發(fā)展社會主義民主與加強(qiáng)社會主義法制意識[1]，養(yǎng)成正確的情感態(tài)度與價(jià)值觀。黨的十八大以來，我國的民主法治建設(shè)邁出重大步伐，社會主義民主不斷發(fā)展，全社會法治觀念明顯增強(qiáng)，中國特色社會主義法治體系日益完善。黨的十九大報(bào)告中更是多次提及“法治”，發(fā)出了新時(shí)代民主法治“最強(qiáng)音”，為人民對民主、公正、公平、正義的追求吹響了號角。歷史學(xué)科作為了解民主法治發(fā)展過程的天然良好載體，蘊(yùn)含豐富的教育實(shí)踐資源，在培育學(xué)生民主觀念、增強(qiáng)學(xué)生法治意識方面起到重要作用。

此外，在信息化、網(wǎng)絡(luò)化的時(shí)代大潮中，受新聞媒體、書籍、互聯(lián)網(wǎng)等多種渠道信息的影響，中學(xué)生的民主法治意識有了較大提高，但筆者在一些學(xué)校調(diào)查后發(fā)現(xiàn)，中學(xué)生對民主法治的理解仍然停留在較低水平，掌握的知識點(diǎn)分散、孤立，未能形成完整的民主法治知識體系。在教學(xué)之外，其所知、所學(xué)和生活實(shí)際脫鉤、脫節(jié)，無法理解民主法治的真實(shí)內(nèi)涵，僅僅停留在概念表層。鑒于此，本文就初中歷史統(tǒng)編教材中民主法治內(nèi)容進(jìn)行梳理分析，同時(shí)對該部分內(nèi)容的教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行探討，以發(fā)揮歷史學(xué)科育人功能，增強(qiáng)學(xué)生對民主法治的系統(tǒng)理解。

一、民主法治的知識點(diǎn)梳理

中國史方面，涉及民主法治知識點(diǎn)的內(nèi)容有：中國古代社會制度建設(shè)、戊戌變法要求興民權(quán)、辛亥革命使民主共和觀念深入人心、《中華民國臨時(shí)約法》、孫中山領(lǐng)導(dǎo)的維護(hù)民主共和的斗爭、新文化運(yùn)動高舉“民主”“科學(xué)”兩面大旗、抗戰(zhàn)期間抗日民主政權(quán)、重慶談判與《雙十協(xié)定》、新中國成立后1954年第一屆全國人民代表大會和《中華人民共和國憲法》、民族區(qū)域自治、十一屆三中全會后中國特色社會主義法治建設(shè)、新時(shí)代全面依法治國等。

世界史方面，涉及不同文明、不同區(qū)域、不同時(shí)間段的世界史內(nèi)容，如《漢謨拉比法典》、《十二銅表法》、古代羅馬的法治、西歐的莊園法庭、西方城市的興起和大學(xué)的發(fā)展、文藝復(fù)興、啟蒙運(yùn)動、馬克思主義等蘊(yùn)含民主法治理念的思想運(yùn)動和理論、歐美資產(chǎn)階級國家追求民主而進(jìn)行的資產(chǎn)階級革命或改革、蘇聯(lián)1936年新憲法和蘇聯(lián)解體中關(guān)于民主法治建設(shè)的啟示等。

通過梳理可以得出，初中歷史統(tǒng)編教材中民主法治的內(nèi)容分布廣泛，既有國內(nèi)從古至今的內(nèi)容，又兼顧國外的相關(guān)史實(shí)，呈現(xiàn)很多生動的事例。教材的編排方式將大量分散、孤立的歷史事件、歷史概念、階段特征等串聯(lián)，形成層次分明、條理清晰的知識網(wǎng)絡(luò)，使學(xué)生形成完整的民主法治知識體系。同時(shí)，這種編排方式要求教師增強(qiáng)法治觀念，主動理解民主法治，堅(jiān)持“以學(xué)生為主體”的民主教學(xué)理念。

二、民主法治教學(xué)的措施

卓澤淵、何勤華、張永和等認(rèn)為：“我們應(yīng)以法學(xué)教育為杠桿、以理論研究為平臺、以中國實(shí)踐為依托，真正提煉出既有中國特色，又反映法治發(fā)展規(guī)律，而且還對整個人類都具有啟發(fā)意義的中國法治理論。”[2]鑒于此，中學(xué)歷史教學(xué)中要積極運(yùn)用多種方式，強(qiáng)化法治教育，增強(qiáng)學(xué)生的民主觀念。

歷史學(xué)家吳于廑先生認(rèn)為，歷史的發(fā)展包括橫向發(fā)展和縱向發(fā)展兩條線索，隨著時(shí)間的推移，這兩條線索互相作用?！读x務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》中強(qiáng)調(diào)學(xué)生要認(rèn)識到人類歷史從專制到民主、由人治到法治是歷史發(fā)展的必然趨勢。學(xué)生以人類歷史作為學(xué)習(xí)對象，意味著教師在教學(xué)中國史與世界史的過程中，既要使兩者有所區(qū)分，又要講解兩者的聯(lián)系。初中歷史統(tǒng)編教材在編寫過程中也是以縱向發(fā)展為明線，以橫向發(fā)展為暗線，兩相兼顧，從不同角度體現(xiàn)歷史。因而，指向民主法治內(nèi)容的教學(xué)也應(yīng)按照縱向發(fā)展與橫向發(fā)展相結(jié)合的方式有序展開。

1縱向聯(lián)系，突破民主法治意識的時(shí)間障礙

根據(jù)前文梳理的民主法治知識點(diǎn)，教師在教學(xué)中國民主法治縱向發(fā)展過程中，要注意引導(dǎo)學(xué)生建構(gòu)我國民主法治發(fā)展線索，使學(xué)生充分認(rèn)識到中國民主法治的發(fā)展符合中國國情?！爸袊伯a(chǎn)黨為人民民主與法治而奮斗的過程，就是把馬克思列寧主義的民主法治理論同中國革命、建設(shè)和改革實(shí)際相結(jié)合并使之逐步形成為中國特色社會主義民主與法治理論的過程?！盵3]如在進(jìn)行統(tǒng)編教材八年級下冊中國歷史第二單元“社會主義制度的建立與社會主義建設(shè)的探索”中第4課“工業(yè)化的起步和人民代表大會制度的建立”教學(xué)中，圍繞1954年憲法和人民代表大會制度的教學(xué)，可展示以下材料：

材料一：（秦朝）“法令出一”“別黑白而定一尊”“天下之事無小大皆決于上”。

——《史記》

材料二：“在中國，不懂得皇帝的權(quán)威，就不會懂得辛亥革命打倒皇帝的偉大歷史意義?！薄靶梁ジ锩瓰?132年的歷史打了一個用鐵和血鑄成的句號。只有漫長的歷史才能稱量出這個句號的真正意義和重量。它是一條分界線?！?/p>

——陳旭麓《近代中國社會的新陳代謝》

材料三：中華人民共和國是工人階級領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主國家。中華人民共和國的一切權(quán)力屬于人民。人民行使權(quán)力的機(jī)關(guān)是全國人民代表大會和地方各級人民代表大會。

——摘自《中華人民共和國憲法》（1954年）

根據(jù)上述三則材料，設(shè)置問題：

問題一：根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)，指出“上”是誰，簡述他建立的政治制度內(nèi)容及其基本特征。

問題二：根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)，從政治民主化的角度，說明辛亥革命是中國歷史的“一條分界線”。

問題三：根據(jù)材料三回答，1954年的《中華人民共和國憲法》是一部何種性質(zhì)的憲法？為什么這部憲法受到人民的歡迎？綜合上述材料，你能說說我國民主法治的發(fā)展歷程嗎？

上述材料分別要求學(xué)生掌握秦專制主義中央集權(quán)制度、辛亥革命結(jié)束封建君主專制、1954年《中華人民共和國憲法》規(guī)定實(shí)行人民民主專政三個知識點(diǎn)。這三則材料的展示，可以引導(dǎo)學(xué)生感受我國古代君主專制從建立到結(jié)束的過程，理解君主專制的廢除對于民主法治發(fā)展的重要意義，同時(shí)通過中國民主法治的發(fā)展歷程，啟發(fā)學(xué)生感受我國人民追求民主法治的決心，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感。通過縱向聯(lián)系，學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中更易將孤立的民主法治發(fā)展知識點(diǎn)前后串聯(lián)，有效地突破因時(shí)間脈絡(luò)不清晰而混淆知識內(nèi)容的障礙。

2橫向比較，強(qiáng)化民主法治意識的空間體驗(yàn)

與歷史縱向發(fā)展相呼應(yīng)的是歷史的橫向發(fā)展，是世界上不同國家和地區(qū)由閉塞到互相融合的過程。教學(xué)中，教師既要按照歷史的縱向發(fā)展梳理不同國家和地區(qū)民主法治的發(fā)展歷程，同時(shí)也要注意對同時(shí)期、不同地區(qū)的民主法治發(fā)展情況進(jìn)行橫向比較。如在進(jìn)行統(tǒng)編教材九年級上冊世界歷史第二單元“古代歐洲文明”中第4課“希臘城邦和亞歷山大帝國”教學(xué)時(shí)，教師可將希臘雅典伯利克里時(shí)代的民主政治和大體處于同時(shí)段的我國商鞅變法中有關(guān)法令、建立中央集權(quán)制度的內(nèi)容進(jìn)行比較。如，兩者都代表一定階級的利益，都有時(shí)代局限性，但兩者又各有不同，伯利克里時(shí)代高度發(fā)達(dá)的民主政治對近代西方民主政治產(chǎn)生一定影響，商鞅變法則適應(yīng)了新興地主階級的利益需求。又如，將法國大革命時(shí)期頒布的《人權(quán)宣言》同英國資產(chǎn)階級革命成果《權(quán)利法案》、美國獨(dú)立戰(zhàn)爭中的《獨(dú)立宣言》、獨(dú)立戰(zhàn)爭后1787年美國憲法對比，找出三國采用不同政體的原因，分析資產(chǎn)階級頒布的法案存在的進(jìn)步意義和不足之處，歸納總結(jié)這些文獻(xiàn)所體現(xiàn)的法治理念。這種歸納對比，強(qiáng)化了學(xué)生對知識點(diǎn)的理解和掌握，啟發(fā)學(xué)生認(rèn)識到不同國家和地區(qū)的民主法治形式是由其具體國情和實(shí)際所決定的，不同形式的民主法治各有利弊，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成辯證看待和分析問題的能力。

3學(xué)科交叉，培養(yǎng)民主法治意識的廣度和深度

學(xué)科交叉教學(xué)，是指不局限于歷史課，而是合理開發(fā)不同學(xué)科如語文、道德與法治中關(guān)于民主法治的知識內(nèi)容，與歷史學(xué)科進(jìn)行交叉融合教學(xué)。教學(xué)實(shí)踐中，合理選用教學(xué)素材，在歷史學(xué)科方面，可偏重于客觀史實(shí);在語文學(xué)科方面，可偏重于情感態(tài)度的體現(xiàn);在道德與法治學(xué)科方面，可偏重于學(xué)生與社會實(shí)際的聯(lián)系。如在進(jìn)行新中國成立后民主法治建設(shè)的教學(xué)過程中，教師展示如下材料：

材料一：然是役也，碧血橫飛，浩氣四塞，草木為之含悲，風(fēng)云因而變色。全國久蟄之人心，乃大興奮。怨憤所積，如怒濤排壑，不可遏抑，不半載而武昌之革命以成。則斯役之價(jià)值，直可驚天地，泣鬼神，與武昌革命之役并壽。

——孫中山《〈黃花崗七十二烈士事略〉序》

材料二：1953年12月，新中國進(jìn)行了全國規(guī)模的基層選舉，選舉地區(qū)的人口為57億。全國各地共選舉出500多萬名基層人大代表，選舉產(chǎn)生了地方各級人民代表大會。許多工業(yè)、農(nóng)業(yè)和其他各方面優(yōu)秀人才被選為人民代表。人民把選舉的日期當(dāng)作節(jié)日，張燈結(jié)彩，莊嚴(yán)隆重地行使自己的選舉權(quán)。這是中國歷史上第一次全體人民參加的空前規(guī)模的普選。

——統(tǒng)編教材中國歷史八年級下

材料三：我國社會主義民主是一種新型的民主，它從中國的社會土壤中生長出來，在實(shí)踐中不斷得到驗(yàn)證，具有強(qiáng)大生命力。人民當(dāng)家作主是社會主義民主政治的本質(zhì)特征。

——統(tǒng)編教材道德與法治九年級上

根據(jù)以上材料，設(shè)置問題：

問題一：根據(jù)材料一，結(jié)合語文學(xué)習(xí)的實(shí)際，指出孫中山先生對犧牲的革命志士懷有怎樣的情感？

問題二：根據(jù)材料二，結(jié)合所學(xué)知識，指出“代表們”是誰？“最高國家權(quán)力機(jī)關(guān)”指的是什么？這體現(xiàn)了新中國成立后在哪個方面取得重大成就？

問題三：綜合上述材料，試評價(jià)我國民主法治建設(shè)的歷史進(jìn)程。

通過對以上材料的分析和對問題的探究，教師可借文學(xué)作品中“浩氣四塞，草木為之含悲，風(fēng)云因而變色”的描述，引導(dǎo)學(xué)生感受辛亥革命前民主人士對民主的追求;用統(tǒng)編教材初中歷史“相關(guān)史實(shí)”欄目中對全國人民普選的史實(shí)描述，了解新中國成立后我國在民主法治建設(shè)方面取得的重大成就;根據(jù)道德與法治學(xué)科關(guān)于我國根本政治制度——人民代表大會制度的理論和現(xiàn)實(shí)闡釋，使學(xué)生加深對我國社會主義民主的理解。以此，從史實(shí)的角度掌握知識，從理論的角度理解內(nèi)涵，從文藝的角度升華情感，有效提升教學(xué)的廣度和深度，使教學(xué)目標(biāo)的三個維度相契合。

此外，中外民主法治發(fā)展的教學(xué)探究，在促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的養(yǎng)成方面也起到重要作用?？v向聯(lián)系突破了學(xué)習(xí)民主法治意識的時(shí)間障礙，引導(dǎo)學(xué)生形成歷史發(fā)展的時(shí)間邏輯;橫向比較強(qiáng)化了學(xué)習(xí)民主法治意識的空間體驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生對歷史的時(shí)空觀念;史料的研讀與實(shí)證，引導(dǎo)學(xué)生正確合理地解釋歷史發(fā)展特征，辯證客觀地看待中外民主法治發(fā)展的利與弊，實(shí)現(xiàn)對新中國民主法治建設(shè)所取得成就的認(rèn)同，進(jìn)而升華情感，培養(yǎng)家國情懷，增強(qiáng)中國特色社會主義法治建設(shè)的自信。

參考文獻(xiàn)：

[1]中華人民共和國教育部.義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）[M].北京：北京師范大學(xué)出版社，2012.

[2]卓澤淵，何勤華，張永和，等.新時(shí)代法治國家建設(shè)筆談[J].現(xiàn)代法學(xué)，2018（1）：3-27.

[3]李婧.中國特色社會主義法治的紅色基因探源[J].思想理論教育導(dǎo)刊，2016（10）：90-94.

（責(zé)任編輯：馬龍珠）