李琪雄

摘?要：“孝”文化是中國傳統(tǒng)文化的核心，更是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，自古以來備受重視，也早已滲透在家庭及學(xué)校教育的各個(gè)層面。在學(xué)校中對學(xué)生開展良好的孝文化教育，不僅能夠促進(jìn)學(xué)生自身的發(fā)展和品德素質(zhì)，也為學(xué)生家庭和諧與社會穩(wěn)定做出積極地貢獻(xiàn)。因此在初中教學(xué)中滲透孝文化教育顯得尤為重要。本文對孝文化在初中道德與法制課堂上的滲透進(jìn)行淺要分析。

關(guān)鍵詞：孝道文化;初中道德與法制課堂;滲透方法

【中圖分類號】G633.2?【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A?【文章編號】1005-8877（2020）25-0008-02

百善孝為先。孝文化不僅是社會道德系統(tǒng)的奠基石，對于提升社會的穩(wěn)定和發(fā)展有著重要意義，同時(shí)孝文化也是學(xué)生成人和進(jìn)行學(xué)習(xí)活動的根本。只有學(xué)生自身具備優(yōu)秀的道德品質(zhì)，才能更好的實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。初中作為學(xué)生發(fā)展的重要階段，在道德與法制課堂中滲透孝文化則成為了當(dāng)前教師需要重點(diǎn)考慮的問題。

1.在初中道德與法制課堂中滲透孝文化教育的必要性

孝文化教育是德育的基礎(chǔ)，在道德與法制課堂的教學(xué)過程中滲透孝文化教育是培養(yǎng)中學(xué)生思想品德和提高道德素養(yǎng)的必然要求，發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)全球化以及社會經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的影響下，越來越多外來觀念開始進(jìn)入中學(xué)生的視野，在缺乏相對成熟的辨別能力和認(rèn)知能力加持下，種種不良價(jià)值觀念在對中學(xué)生的思想和自身發(fā)展產(chǎn)生著重要的負(fù)面影響。而學(xué)校作為教育學(xué)生的主要場所，為了幫助學(xué)生建立優(yōu)秀的人格特質(zhì)，就需要借助孝文化的力量，在道德與法制課堂進(jìn)行德育教育的基礎(chǔ)上滲透孝文化知識，促使學(xué)生產(chǎn)生團(tuán)結(jié)友愛、合作協(xié)助等思維意識與價(jià)值觀念，并延伸到生活中，在家行孝道，在校盡愛心，在外傳美德。

2.當(dāng)前初中道德與法制課堂滲透孝文化的現(xiàn)狀

在當(dāng)前的初中孝文化教育過程中，大多數(shù)學(xué)校都存在或多或少的問題。首先，對孝文化教育工作的重視程度不夠。受傳統(tǒng)教育思想的影響，當(dāng)前大多數(shù)學(xué)校的教育機(jī)制仍然采用應(yīng)試教育機(jī)制，以提高學(xué)生的考試成績?yōu)橹饕虒W(xué)目標(biāo)，學(xué)生無法得到良好的孝文化知識的熏陶;其次，學(xué)校開展孝文化教育的方式較為單一。部分學(xué)校盡管實(shí)現(xiàn)了在道德與法制課堂中滲透孝文化教育，但是采用的教學(xué)手段較為落后，教學(xué)方式也較為單一，無法開展多層次的孝文化教學(xué)，從而導(dǎo)致學(xué)生接受知識過慢且較難理解深層含義，影響學(xué)生自身的發(fā)展。

3.孝文化在初中道德與法制課堂上的滲透

（1）在道德與法制課堂中加大孝文化的宣傳，形成濃厚的孝道氛圍

孝文化作為中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，在幾千年來的繁榮發(fā)展與傳承過程中，除去對社會公眾開展孝文化教育這一重要途徑之外，離不開宣傳的推動作用。因此，要想在初中道德與法制課堂中滲透孝文化教育，學(xué)校和教師就需要加大在課堂中對孝文化的宣傳，為學(xué)生營造濃厚的孝道氛圍，激發(fā)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性與興趣，從而完成自主學(xué)習(xí)和探索活動。當(dāng)前初中道德與法制的教材中，關(guān)于孝文化的內(nèi)容少之又少，學(xué)生無法從中獲取到更多的相關(guān)信息和知識。沒有孝文化的知識來源，滲透工作就無從談起。因此在初中道德與法制課堂中滲透孝文化工作前，教師就需要將孝文化的相關(guān)知識通過教材副本或者是打印資料的形式展示給學(xué)生，其中包括孝文化的基礎(chǔ)知識（如孝文化的來源、孝文化的發(fā)展過程、孝文化的重要組成部分、孝文化的意義、傳承孝文化的原因）等方面，給學(xué)生提供接觸孝文化知識的來源和途徑，奠定學(xué)生進(jìn)行孝文化學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。

例如，教師在開展教學(xué)部編版初中道德與法制第四單元《守護(hù)生命》這一課的教學(xué)時(shí)，為了更好的宣傳孝文化知識，在課堂中營造濃厚的孝道氛圍，可以在班級內(nèi)創(chuàng)建以“守護(hù)生命”為主題的孝道故事宣傳欄，用來展示收集到的古今關(guān)于守護(hù)的孝道故事或者是優(yōu)秀的視頻故事，如（深呼吸，靜靜的與自己的心同在）、（守護(hù)父親朱曉輝）等，引起學(xué)生的共鳴，強(qiáng)化學(xué)生對于孝文化的認(rèn)識;另一方面，教師要鼓勵學(xué)生在課下通過網(wǎng)絡(luò)搜索、詢問長輩、查閱文獻(xiàn)等方式來收集與“守護(hù)”主題相關(guān)的孝道故事，在課堂中開展“故事分享會”，學(xué)生對自己收集到的故事進(jìn)行朗讀和解析，較為優(yōu)秀的故事則在宣傳欄中進(jìn)行展出，從而提升學(xué)生對孝文化探索的積極性，也促進(jìn)了孝文化的宣傳。

（2）利用好多媒體的正確導(dǎo)向優(yōu)勢

社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展為信息化技術(shù)的發(fā)展提供了契機(jī)和動力，當(dāng)前，越來越多的信息設(shè)備廣泛進(jìn)入各大校園和課堂，為教師的備課與教學(xué)提供了便利，同時(shí)也節(jié)省了時(shí)間，提升了教學(xué)效率，為學(xué)生也提供了廣闊的知識環(huán)境和來源。另一方面，當(dāng)前的新聞媒體具備較強(qiáng)的時(shí)效性，能夠?qū)χ袑W(xué)生的思想觀念發(fā)展起著重要的導(dǎo)向作用，良好的新聞內(nèi)容能夠幫助學(xué)生正確的認(rèn)識孝文化，從而形成正確的孝道思維;反之，負(fù)面的新聞則能對學(xué)生的思想觀念產(chǎn)生不利影響，扭曲學(xué)生對于孝文化的看法，促使學(xué)生形成錯(cuò)誤的思想意識。因此，教師要發(fā)揮出多媒體的正確導(dǎo)向作用，通過展示具備正能量的孝文化新聞或者播放相關(guān)視頻來對學(xué)生形成正確的引導(dǎo)，為學(xué)生接觸和學(xué)習(xí)孝文化營造良好的課堂環(huán)境。

例如，教師在教學(xué)部編版初中道德與法制七年級上冊第三單元《愛在家人間》一課時(shí)，可以利用多媒體設(shè)備播放相關(guān)視頻和故事，如播放《感動中國》中的人物事跡，“一個(gè)四川的小姑娘，家中父母雙亡，和爺爺奶奶相依為命，每天早上四五點(diǎn)起床去山里撿柴，爺爺奶奶生病之后竭盡全力的照顧他們，然后每天7點(diǎn)還要準(zhǔn)時(shí)上學(xué)，學(xué)習(xí)成績非常好”，“在一個(gè)單親家庭里，男孩兒的母親離開了他們，他和爸爸相依為命，但是爸爸由于意外導(dǎo)致下半身癱瘓，于是這個(gè)小男孩雖然僅僅只有12歲，但是卻肩負(fù)起了照顧家庭照顧父親的重?fù)?dān)”等等，這一個(gè)個(gè)感人的故事無不彰顯著家庭的愛，散發(fā)著孝文化的氣息。這種新穎的教學(xué)方式不僅能夠活躍課堂氛圍，調(diào)動學(xué)生探索孝文化內(nèi)容的興趣，也能對學(xué)生起到正確的導(dǎo)向作用，更能正確認(rèn)識孝文化。

（3）積極開展孝道實(shí)踐活動

無論是孝文化還是道德與法制教學(xué)內(nèi)容都與社會存在著緊密的聯(lián)系，其誕生于社會，又通過公眾行為回饋社會。在熟悉和掌握了孝文化的基礎(chǔ)理論知識后，教師和學(xué)生都需要一個(gè)實(shí)踐過程和場所檢驗(yàn)和落實(shí)孝文化知識。在實(shí)踐活動中，場所主要分為兩大部分：家庭和社會環(huán)境。父母是孩子人生的第一任老師，為了教育學(xué)生盡其所能報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩，教師就需要在道德與法制課堂中為學(xué)生設(shè)計(jì)一系列孝敬父母的活動，并鼓勵學(xué)生自主去探索新型的孝道方式，讓學(xué)生從自己做起，從生活小事開始，禮孝父母長輩，在言行中體現(xiàn)孝愛美德，讓孝親敬老成為自己一種生活習(xí)慣;另一方面，教師也要帶領(lǐng)學(xué)生定時(shí)在社會環(huán)境中開展實(shí)踐活動，培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任心和愛心，引導(dǎo)學(xué)生用自己的實(shí)際行動弘揚(yáng)孝道。

例如，教師在開展部編版初中道德與法制八年級下冊《關(guān)愛他人》一課的教學(xué)時(shí)，需要布置課后孝文化作業(yè)，鼓勵學(xué)生在家孝順父母、尊敬長輩，主動承擔(dān)家務(wù)，多做力所能及的事，對父母多說知心話等，同時(shí)做好《感恩德育作業(yè)》：一是為父母捶背、遞茶;二是對父母常說問候話;三是經(jīng)常主動做家務(wù)：四是給父母寫封感恩書信;五是給父母制作禮物等，并把有關(guān)內(nèi)容在課堂上分享。讓學(xué)生體會父母的艱辛，感激父母的養(yǎng)育之情，在活動中將孝親、敬老、感恩從認(rèn)識上內(nèi)化到具體的行為中;其次，教師可以定期帶領(lǐng)學(xué)生參與社會實(shí)踐活動，如在公交車上遇到老人主動讓座;帶領(lǐng)學(xué)生去看望、幫助敬老院的老人;組織學(xué)生瞻仰烈士陵園，追思先烈愛國情思，深化愛國情結(jié);讓學(xué)生走進(jìn)大自然，感知大自然的無私饋贈等，通過形式多樣的實(shí)踐活動，既能培養(yǎng)學(xué)生的孝道行為，也能把感恩之情轉(zhuǎn)化為強(qiáng)烈的責(zé)任感，回報(bào)家長、回報(bào)老師、回報(bào)他人、回報(bào)社會。

4.總結(jié)

總而言之，孝文化教育是促進(jìn)中學(xué)生自身綜合素質(zhì)發(fā)展的重要前提，也是構(gòu)建社會主義和諧社會的基礎(chǔ)，因此在初中道德與法制課堂中，教師要探索多樣化的孝文化滲透方式，使學(xué)生能夠充分接觸和掌握相關(guān)孝文化知識，實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。

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