季小敏

摘? ?要：隨著新課程改革的深入和教育現(xiàn)代化的不斷發(fā)展，德育在教學(xué)過程中的重要性日益突出。 小學(xué)生還很年輕，正處于初步建立世界觀，生活觀和價(jià)值觀的階段，具有很強(qiáng)的可塑性。德育在培養(yǎng)學(xué)生的思想道德素質(zhì)中起著重要的作用。但是，也有必要充分認(rèn)識到小學(xué)生德育工作是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，萬不可操之過急，應(yīng)當(dāng)以長遠(yuǎn)的眼光、發(fā)展的眼光來看待。

關(guān)鍵詞：小學(xué)階段;德育教育;多元化目標(biāo);立足客觀實(shí)際;運(yùn)用信息技術(shù)

在新時(shí)期、新形勢下，學(xué)生的德育教育成為廣大師生普遍關(guān)注的重點(diǎn)。俗話說“人無德不立，國無德不興”，恰恰強(qiáng)調(diào)了一個人思想道德素質(zhì)、一個國家信用的重要性。在傳統(tǒng)的教學(xué)模式中，我們只注重提高學(xué)生的科學(xué)和文化素養(yǎng)，卻忽略了思想道德素質(zhì)的培養(yǎng)，這就像小鳥缺少翅膀，這就是教育缺失。因此，有必要在教學(xué)過程中占有一席之地，護(hù)送學(xué)生在正確的道路上發(fā)揮才華，為學(xué)生的綜合素質(zhì)的全面發(fā)展提供保障，促進(jìn)學(xué)生的全面素質(zhì)發(fā)展。

一、新時(shí)期德育教育應(yīng)當(dāng)具有多角度目標(biāo)

隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，對學(xué)生的思想道德素質(zhì)的要求越來越高，特別是對于小學(xué)生，德育應(yīng)成為學(xué)習(xí)和生活中的“必修課”，而不是選修課。 在德育過程中，應(yīng)從多角度分析德育的公信力，制定多角度，深層次，多元化的德育目標(biāo)，從根本上提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)，同時(shí)提高學(xué)生的科學(xué)文化素養(yǎng)。

（1）引導(dǎo)學(xué)生待人以誠，積極進(jìn)取

小學(xué)階段的德育教育必須樹立以人為本的教學(xué)理念，教師開展工作始終圍繞學(xué)生展開，引導(dǎo)學(xué)生在與他人相處時(shí)應(yīng)當(dāng)以誠相待，不欺瞞、不哄騙、開誠布公、胸懷坦蕩。除此之外，還應(yīng)當(dāng)注重學(xué)生進(jìn)取精神的培養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生樹立“天行健，君子以自強(qiáng)不息;地勢坤，君子以厚德載物”的進(jìn)取精神，激發(fā)學(xué)生對學(xué)習(xí)的興趣，促進(jìn)學(xué)生思想道德素質(zhì)與科學(xué)文化素質(zhì)的雙提高。

（2）培養(yǎng)學(xué)生的高雅情操與審美意趣

在小學(xué)階段開展德育教育過程中，不可避免的一個關(guān)鍵性問題就是學(xué)生高雅情操與審美意趣的培養(yǎng)。應(yīng)當(dāng)在開展德育教育的同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生熱愛生活，積極發(fā)現(xiàn)生活中的美，將“美源自生活，又體現(xiàn)在生活之中”落在實(shí)處，并且產(chǎn)生實(shí)效，從思想上和興趣上將學(xué)生培養(yǎng)成為一個實(shí)事求是的人、一個志趣高雅的人，達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生的高雅情操與審美意趣的目標(biāo)。

（3）引導(dǎo)學(xué)生鍛煉強(qiáng)健的體魄與樹立堅(jiān)韌的信念

從多元化的角度看，小學(xué)德育不僅是學(xué)生思想道德素質(zhì)的培養(yǎng)，而且是學(xué)生身體素質(zhì)的培養(yǎng)。 俗話說“身體是革命的本錢”說明強(qiáng)體質(zhì)的重要性，在此基礎(chǔ)上，也有利于培養(yǎng)學(xué)生的頑強(qiáng)意志，實(shí)現(xiàn) 事半功倍的結(jié)果。因此，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生樹立道德，智力，體育，美麗和勞動的全面發(fā)展觀念，同時(shí)進(jìn)行道德教育，以促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的全面發(fā)展。

二、建立以生活為導(dǎo)向的道德教育課堂，以幫助學(xué)生形成道德理解

在小學(xué)道德教育中，為了有效地教育和增強(qiáng)學(xué)生的道德意識，教師必須從創(chuàng)建生活課開始。 在傳統(tǒng)的小學(xué)德育教學(xué)過程中，教學(xué)效果不理想。 許多學(xué)生反對道德教育。由于小學(xué)德育的內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)生活無關(guān)，因此學(xué)生缺乏課堂和教學(xué)內(nèi)容的認(rèn)同感，學(xué)生應(yīng)深刻理解德育的原理和內(nèi)容。在這方面，為了利用課堂教學(xué)來培養(yǎng)學(xué)生的道德意識，有必要從生活課的建設(shè)入手，使道德教育課程的內(nèi)容與學(xué)生的日常生活和認(rèn)知能力密切相關(guān)。讓學(xué)生有機(jī)會思考和發(fā)展他們的主觀思維和道德意識。

在教學(xué)實(shí)踐中，小學(xué)教師應(yīng)充分利用各種資源，以使學(xué)生能夠參與到課堂系統(tǒng)中，增強(qiáng)對課程的接受程度，并增強(qiáng)德育的影響力。例如，在語文課程中，許多文章都是道德教育的適當(dāng)發(fā)展者。因此，在德育過程中，教師應(yīng)將自己的生活習(xí)慣與德育內(nèi)容緊密結(jié)合，創(chuàng)造有效的教學(xué)環(huán)境，在現(xiàn)實(shí)生活與德育知識之間架起一座有機(jī)橋梁，并增強(qiáng)學(xué)生的理解和自我認(rèn)識。建立和培養(yǎng)道德意識，并幫助學(xué)生成為具有熟練意識形態(tài)和道德風(fēng)尚的偉大公民。

三、注重習(xí)慣養(yǎng)成，調(diào)動學(xué)習(xí)熱情

德育教學(xué)的發(fā)展不僅規(guī)范了學(xué)生的行為方式，而且有助于養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，從而保證了學(xué)生生活和學(xué)習(xí)的有序發(fā)展。因此，在教學(xué)過程中，教師不僅應(yīng)向?qū)W生介紹課堂知識，還應(yīng)為學(xué)生開展生活實(shí)踐活動，創(chuàng)造以生活為指導(dǎo)的教學(xué)環(huán)境，引導(dǎo)學(xué)生參加熟悉的生活活動，改善生活經(jīng)驗(yàn)，樹立積極的心態(tài)。例如，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生參加軍旅活動，使學(xué)生可以體驗(yàn)軍隊(duì)的嚴(yán)格紀(jì)律，觀察士兵的宿舍，并養(yǎng)成折疊自己的被子和整理生活必需品的習(xí)慣，從而不要遲到或早退。此外，教師還可以開展親子活動，讓父母參加道德教育教學(xué)活動，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣，讓學(xué)生主動承擔(dān)起清潔家庭健康的任務(wù)，并提高學(xué)生的實(shí)踐能力。

總而言之，小學(xué)教師應(yīng)該明白自己的教學(xué)和專業(yè)技能的德育要求，根據(jù)課程改革要求提高德育的重要性，并使用各種德育課堂活動，豐富德育課程進(jìn)行道德教育，培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣和道德品質(zhì)，鼓勵學(xué)生在道德教育過程中接受全面的自我意識教育，鼓勵學(xué)生潛移默化地接受道德教育，從而達(dá)到理想的道德教育效果。

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