吳凱恩
【摘 要】我國(guó)具有著幾千年的歷史傳承,在傳統(tǒng)文化上源遠(yuǎn)流長(zhǎng),其中古詩(shī)詞便是傳統(tǒng)文化中的瑰寶。因此,在現(xiàn)代的教育教學(xué)中,我們應(yīng)該加強(qiáng)古詩(shī)文的教學(xué),進(jìn)一步弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化,培養(yǎng)每一位學(xué)生對(duì)于中華民族的認(rèn)同感和自豪感。這便是語(yǔ)文教學(xué)中非常重要的部分。正所謂教育要從小抓起,小學(xué)階段學(xué)生正處于學(xué)習(xí)習(xí)慣、行為舉止以及思想道德等各個(gè)方面的關(guān)鍵奠基期。在小學(xué)階段,對(duì)學(xué)生進(jìn)行高質(zhì)量的古詩(shī)文熏陶和引導(dǎo),往往在培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中華傳統(tǒng)文化的認(rèn)同上能夠起到事半功倍的效果。但是實(shí)際的教學(xué)實(shí)踐表明,當(dāng)前我國(guó)的小學(xué)古詩(shī)文教學(xué)中,普遍存在著一些問題,制約了小學(xué)古詩(shī)文教學(xué)質(zhì)量的提升。在眾多的教學(xué)改進(jìn)中,加強(qiáng)情境教學(xué)在小學(xué)古詩(shī)文教學(xué)中的應(yīng)用,是一個(gè)行之有效的方式。本文首先分析了當(dāng)前小學(xué)古詩(shī)文教學(xué)中存在的問題,針對(duì)這些問題,分析了在小學(xué)古詩(shī)文教學(xué)中應(yīng)用情境教學(xué)的適切性,最后給出了如何有效提升小學(xué)古詩(shī)文教學(xué)中情境教學(xué)質(zhì)量的建議措施,希望對(duì)小學(xué)古詩(shī)文教學(xué)改進(jìn)有所幫助。
【關(guān)鍵詞】小學(xué);古詩(shī)文教學(xué);情境教學(xué)
隨著教育的發(fā)展,各個(gè)年齡階段以及各個(gè)學(xué)科的教育教學(xué)都有了很大的進(jìn)步。小學(xué)階段,學(xué)生的心智尚不夠成熟,也正是學(xué)生德智體美勞全方位發(fā)展的關(guān)鍵基礎(chǔ)期。因此,小學(xué)階段學(xué)科的教學(xué)成效,對(duì)學(xué)生是否能夠有良好的引導(dǎo)效應(yīng),對(duì)學(xué)生今后的學(xué)習(xí)乃至人生都有著深遠(yuǎn)的影響。小學(xué)教學(xué)中,語(yǔ)文這一學(xué)科是所有學(xué)科教學(xué)的基礎(chǔ)與核心,語(yǔ)文學(xué)科關(guān)系到學(xué)生基礎(chǔ)文學(xué)素養(yǎng)的養(yǎng)成,以及良好思想道德,愛國(guó)主義精神等個(gè)人品質(zhì)的建立。其中,古詩(shī)文教學(xué)主要是講授中華傳統(tǒng)文化中的瑰寶——詩(shī)詞。古詩(shī)文的教學(xué),對(duì)于提高學(xué)生詩(shī)詞審美和欣賞能力有直接的作用。更為關(guān)鍵的是,古詩(shī)文的教學(xué),能夠讓學(xué)生從多方面去感受中華傳統(tǒng)文化,從小培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中華文化的認(rèn)同以及對(duì)中華民族的自豪。雖然小學(xué)古詩(shī)文教學(xué)意義重大,但是實(shí)際教學(xué)情況表明,當(dāng)前的小學(xué)古詩(shī)文教學(xué)中還存在著一些問題,制約了古詩(shī)文教學(xué)成效的提升。為了有效解決這些問題,在小學(xué)古詩(shī)文教學(xué)中積極應(yīng)用情境教學(xué)是一個(gè)應(yīng)用廣泛的方法。本文首先分析了當(dāng)前小學(xué)古詩(shī)文教學(xué)中存在的問題,針對(duì)這些問題,分析了在小學(xué)古詩(shī)文教學(xué)中應(yīng)用情境教學(xué)的適切性,最后給出了如何有效提升小學(xué)古詩(shī)文教學(xué)中情境教學(xué)質(zhì)量的建議措施,希望對(duì)小學(xué)古詩(shī)文教學(xué)改進(jìn)有所幫助。
1.當(dāng)前小學(xué)古詩(shī)文教學(xué)中存在的問題
1.1對(duì)古詩(shī)文教學(xué)不夠重視
當(dāng)前小學(xué)古詩(shī)文教學(xué)中,存在的一大問題就是教師、學(xué)生等都對(duì)古詩(shī)詞的重視程度不夠。由于古詩(shī)詞距離當(dāng)今時(shí)代有著很長(zhǎng)久的距離,學(xué)生對(duì)其不感興趣是較為正常的現(xiàn)象,經(jīng)過教師有意識(shí)的引導(dǎo)便能較為高效的解決此問題。但是教師自身對(duì)古詩(shī)詞的不重視,是當(dāng)前小學(xué)古詩(shī)文教學(xué)中最大的問題之一。而教師之所以對(duì)于古詩(shī)文不夠重視,很大一部分原因還是傳統(tǒng)的應(yīng)試教育理念的結(jié)果。傳統(tǒng)應(yīng)試教育理念下,教師多數(shù)都過于重視學(xué)生的應(yīng)試成績(jī)和應(yīng)試能力。而在小學(xué)各年級(jí)的期中、期末考試中,古詩(shī)文往往所占的比例很低。此外,很多古詩(shī)文的考核也多是以名句默寫、字詞解釋為主。因此教師在教古詩(shī)文時(shí),往往采取大量重復(fù)的朗誦、背誦等方式,并沒有從思想、技巧上對(duì)古詩(shī)文教學(xué)引起足夠的重視。
1.2對(duì)古詩(shī)文教學(xué)認(rèn)識(shí)片面,評(píng)價(jià)方式單一
當(dāng)前小學(xué)古詩(shī)文教學(xué)中,還存在的問題是認(rèn)知片面,評(píng)價(jià)方式單一。之所以我們對(duì)古詩(shī)文的認(rèn)知較為片面,主要還是因?yàn)槲覀儗?duì)古詩(shī)文教學(xué)的不重視。根據(jù)小學(xué)語(yǔ)文課堂標(biāo)準(zhǔn),小學(xué)古詩(shī)文教學(xué)是要將語(yǔ)言、審美、道德以及人文教育目標(biāo)逐步的貫徹到學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活中。當(dāng)前絕大多數(shù)的教師對(duì)古詩(shī)文教學(xué)的教學(xué)目標(biāo)把握不到位,往往是一個(gè)教師一個(gè)認(rèn)知。另外,當(dāng)前小學(xué)古詩(shī)文教學(xué)所采取的教學(xué)評(píng)價(jià)在方式上較為單一。很多教師在教學(xué)過程中,會(huì)以名句背誦、古詩(shī)文相關(guān)信息、古詩(shī)文所表達(dá)的思想感覺為主要的評(píng)價(jià)方式??傮w而言評(píng)價(jià)多是考察的學(xué)生的古詩(shī)文字詞的理解以及記憶能力,重工具性,而在學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)感悟等人文思想方面的評(píng)價(jià)存在較大缺失。這種單一的教學(xué)評(píng)價(jià)方式是不利于古詩(shī)文教學(xué)的多元化提升的。
2.當(dāng)前小學(xué)古詩(shī)文教學(xué)中應(yīng)用情境教學(xué)的適切性
2.1古詩(shī)文教學(xué)應(yīng)用情境教學(xué)符合新課改要求,順應(yīng)課程發(fā)展趨勢(shì)
在小學(xué)古詩(shī)文教學(xué)中,應(yīng)用情境教學(xué)是符合新課標(biāo)的要求,順應(yīng)語(yǔ)文課程發(fā)展趨勢(shì)的。首先,小學(xué)古詩(shī)應(yīng)用情境教學(xué)是符合新課標(biāo)關(guān)于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)培養(yǎng)以及審美能力培養(yǎng)的要求的。在古詩(shī)文教學(xué)中,對(duì)古詩(shī)文字詞的理解和學(xué)習(xí)是重要的基礎(chǔ),在此基礎(chǔ)上,教師還應(yīng)該積極引導(dǎo)學(xué)生去體會(huì)古詩(shī)文的意境和作者的情感。所以,應(yīng)用情境教學(xué)是與新課改的要求高度匹配的。另一方面,當(dāng)前的語(yǔ)文課程教學(xué)中,逐步呈現(xiàn)出對(duì)文學(xué)教育越來越重視的趨勢(shì)。古詩(shī)詞對(duì)學(xué)生的情感有較強(qiáng)的陶冶功能,能夠更好地促進(jìn)德育工作的開展,也易于激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)情懷和責(zé)任感。而在小學(xué)古詩(shī)文教學(xué)中加強(qiáng)情境教學(xué)的應(yīng)用,可以進(jìn)一步的幫助語(yǔ)文課程的文學(xué)教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
2.2古詩(shī)文教學(xué)應(yīng)用情境教學(xué)符合小學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律
小學(xué)階段的學(xué)生心智正處于快速發(fā)展時(shí)期,好奇心強(qiáng),求知欲強(qiáng)。但是,小學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)思維等方面還是較為欠缺,自我約束能力較弱。小學(xué)古詩(shī)文教學(xué)中,若采用常規(guī)的教學(xué)方式,則實(shí)際的教學(xué)效果不夠理想。在實(shí)際的教學(xué)過程中,教師的引導(dǎo)十分關(guān)鍵。在小學(xué)階段,學(xué)生的思維方式還是偏向于形象思維,所以,在小學(xué)古詩(shī)文教學(xué)中,加強(qiáng)教學(xué)情境的應(yīng)用,加強(qiáng)音樂、圖畫、多媒體等方式的應(yīng)用,能夠?qū)⒊橄?、枯燥的古?shī)文轉(zhuǎn)變?yōu)樯鷦?dòng)形象的情境,從而快速的幫助學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài),降低學(xué)生對(duì)古詩(shī)文的理解難度,提升學(xué)習(xí)效率。所以,在小學(xué)古詩(shī)文教學(xué)中應(yīng)用情境教學(xué)符合小學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律。
3.有效加強(qiáng)小學(xué)古詩(shī)文情境教學(xué)質(zhì)量的建議措施
3.1有效加強(qiáng)視聽情境創(chuàng)設(shè),提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣
有效加強(qiáng)小學(xué)古詩(shī)文中情境教學(xué)的成效,我們首先要?jiǎng)?chuàng)設(shè)高質(zhì)量的視聽情境,從而提升學(xué)生對(duì)古詩(shī)文學(xué)習(xí)的興趣。一方面,我們可以將抽象的古詩(shī)文內(nèi)容應(yīng)用教學(xué)情境直觀的展現(xiàn)出來。所謂百聞不如一見,小學(xué)生對(duì)于抽象化、符號(hào)化的內(nèi)容理解接受起來存在一定的難度,我們利用直觀的教學(xué)情境,讓學(xué)生直接看到,從而幫助學(xué)生有效加強(qiáng)對(duì)古詩(shī)文的理解。具體而言,我們可以利用圖像、影音等方式,模擬再現(xiàn)古詩(shī)文所描述的情境,這一點(diǎn)在當(dāng)前計(jì)算機(jī)技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的飛速發(fā)展下實(shí)現(xiàn)起來越來越方便。此外,我們還可以借助與古詩(shī)文相關(guān)的實(shí)物以及模型等實(shí)體物象來再現(xiàn)古詩(shī)文的教學(xué)情境,從而讓學(xué)生直觀的對(duì)古詩(shī)文的內(nèi)容進(jìn)行深入的感受。另一方面,在古詩(shī)文教學(xué)中,我們可以有意識(shí)的借助音樂來渲染教學(xué)情境,創(chuàng)設(shè)一個(gè)沉浸式的教學(xué)情境,讓學(xué)生更好的保持學(xué)習(xí)狀態(tài),全情投入到教學(xué)中去,從而提升小學(xué)古詩(shī)文的教學(xué)質(zhì)量。最后,我們可以有機(jī)結(jié)合上述的視覺和聽覺方面的情境,達(dá)到視聽結(jié)合的高質(zhì)量教學(xué)情境,以顯著激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,最終實(shí)現(xiàn)小學(xué)古詩(shī)文情境教學(xué)質(zhì)量的提升。