王暢

[摘? ?要]王陽明是明代儒學(xué)的領(lǐng)軍人物，是心學(xué)的集大成者，提出了“心即理”“知行合一”“致良知”的心學(xué)思想。文章探討了“致良知”心學(xué)思想在中學(xué)德育中的關(guān)系、統(tǒng)一和運(yùn)用，說明了心學(xué)思想和教育的辯證統(tǒng)一關(guān)系，并提出心學(xué)思想對初三沖刺階段的教學(xué)有著推動(dòng)作用。

[關(guān)鍵詞]致良知;知行合一;因材施教

[中圖分類號]? ?G632.4? ? ? ? [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]? ?A? ? ? ? [文章編號]? ?1674-6058（2021）33-0059-02

王陽明是明代儒學(xué)的領(lǐng)軍人物，是心學(xué)的集大成者。陽明心學(xué)接續(xù)儒家思想之源頭，融匯佛道思想于其中，將儒學(xué)推向另一個(gè)巔峰，開啟了明代及后世儒學(xué)發(fā)展的新方向，提出“心即理”“知行合一”“致良知”的心學(xué)思想，構(gòu)成了三位一體的心學(xué)體系。現(xiàn)代教育家陶行知“知行合一”教育思想的源頭來自王明陽，杜威“從做中學(xué)”的實(shí)用主義思想也蘊(yùn)含明陽心學(xué)的大智慧。

一、“致良知”與現(xiàn)代中學(xué)德育中教師的主導(dǎo)和學(xué)生的主體關(guān)系

王陽明認(rèn)為“良知”是來自人性中最有價(jià)值的知識，它使一切知識學(xué)問經(jīng)過道德價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的判斷后，改造和吸收到“良知”模式或系統(tǒng)中。王陽明 “致良知”心學(xué)思想的重點(diǎn)是在“致”這個(gè)動(dòng)態(tài)過程的功夫上?，F(xiàn)代中學(xué)德育是教育者創(chuàng)設(shè)適合德育對象品德成長的價(jià)值環(huán)境，組織開展促進(jìn)他們在道德認(rèn)知、情感和實(shí)踐能力等方面不斷建構(gòu)和提升的教育活動(dòng)，這一點(diǎn)與王陽明“致良知”心學(xué)思想是一致的。學(xué)生要成為智者，必須在“致知”上下苦功夫。作為班主任，時(shí)常要在“致”上下功夫，幫助學(xué)生立志、鼓勵(lì)學(xué)生探尋內(nèi)心的“良知”，一言一行符合“良知”的要求，不溫不火、不偏不倚，尋找良知的軌跡，提升道德認(rèn)知，發(fā)展學(xué)生的心智。

二、心學(xué)思想與陶行知德育思想生活及教育的統(tǒng)一

本年度我所帶的班級正值初三，學(xué)生隨著生理發(fā)育的變化，青春期心理的萌動(dòng)，開始喜歡體驗(yàn)與感受一些新的事物。但由于初三環(huán)境的影響以及要應(yīng)對中考的壓力，迫使他們不能過多張揚(yáng)。部分學(xué)生獨(dú)立自我意識增強(qiáng)，嘗試開始對規(guī)則、同學(xué)、教師展示自己的“個(gè)性”。

初三剛開學(xué)，班級里就有四名關(guān)系密切的學(xué)生鬧矛盾，其中三名學(xué)生在課間或吃飯期間會(huì)疏遠(yuǎn)另一名學(xué)生。我認(rèn)為被孤立的學(xué)生長期如此下去內(nèi)心一定會(huì)出現(xiàn)扭曲，所以與他們進(jìn)行了三次談話。

第一次談話：了解情況。四名學(xué)生本來特別要好，相互鼓勵(lì)，也會(huì)分享彼此學(xué)習(xí)或情緒上的問題。其中有一名成績特別優(yōu)異的學(xué)生小睿個(gè)性非常突出，他因不能長期忍受成績較落后的小萱多次知行不合一的行為，常在課間對小萱直言大罵;個(gè)性偏軟弱且不自信的小萱不能忍受小睿的辱罵而找同學(xué)傾訴發(fā)泄并揚(yáng)言報(bào)復(fù)。矛盾最突出的這兩名學(xué)生沒有在最關(guān)鍵的時(shí)間采取理智的方法解決問題，反而由著性子把對立推向了頂峰。

第二次談話：鼓勵(lì)兩名學(xué)生平心靜氣，用“致良知”來審視自己的內(nèi)心，省察克治，反省檢查并發(fā)現(xiàn)自己的不足。個(gè)性軟弱的小萱因?yàn)樽陨碛绣e(cuò)在先，先反思了自己平時(shí)在做作業(yè)和攜帶電子產(chǎn)品上的問題;而個(gè)性突出且成績很好的小睿并不認(rèn)同小萱的反省，放不下對小萱的成見，無法釋懷。所以我在“致”上下功夫，雖然小萱有錯(cuò)在先，但是只要她依然保有改過的心和意念，行就可以推動(dòng);小睿在”致“上的表現(xiàn)明顯不如小萱，一直盯著對方的錯(cuò)誤不放，耿耿于懷，覺得自己有理就可以無所不能，這一點(diǎn)恰恰體現(xiàn)了自身反思的不足。

第三次談話：知行合一，善欲要人知，不是真善;惡恐人知，便是大惡。我啟發(fā)鼓勵(lì)小睿不用自己的標(biāo)準(zhǔn)去評判別人，給小萱足夠的耐心和時(shí)間改過;小萱也要提升自身的自律性、增強(qiáng)毅力來改正自己的小毛病。最后，兩名學(xué)生在我的勸解下握手言和，我順勢啟發(fā)他們把內(nèi)心的“光明”堅(jiān)持下去，堅(jiān)持褒有反思的態(tài)度和精神。后來，我通過觀察發(fā)現(xiàn)小萱撒謊、缺交作業(yè)、愛玩手機(jī)的行為得到了轉(zhuǎn)變，小睿也逐漸消除了對小萱的成見，兩名學(xué)生臉上逐漸展現(xiàn)出和悅的表情。

以上三次談話既有學(xué)生的“自致”也有教師的“師致”，我啟發(fā)學(xué)生在矛盾中認(rèn)識自己的不足，用“自致”不斷完善自己的品德，提升自身的修養(yǎng)，這也契合了著名教育家陶行知“知行合一，生活即教育”的理論。教師不僅應(yīng)教書，還應(yīng)教學(xué)生做人之道;學(xué)生不應(yīng)只讀書，還應(yīng)明白責(zé)任與學(xué)習(xí)人生之道息息相關(guān)。

三、心學(xué)思想推動(dòng)初三沖刺階段高效學(xué)習(xí)，提高效率，緩解焦慮情緒

王陽明先生認(rèn)為，作戰(zhàn)時(shí)應(yīng)做到不恐、不猜、不慌，不為局勢的變換而動(dòng)搖堅(jiān)定的信念。初三時(shí)中考復(fù)習(xí)已經(jīng)進(jìn)入白熱化階段，學(xué)生要應(yīng)對緊張的考試，必須做到忙而不亂，急而不慌。

1.為引導(dǎo)學(xué)生恰當(dāng)利用每一個(gè)時(shí)間空當(dāng)，教師要積極營造班級備考氛圍，制造時(shí)不待我、只爭朝夕的學(xué)習(xí)氣氛，激勵(lì)學(xué)生的學(xué)習(xí)斗志。教師采用提升課堂學(xué)習(xí)效率的方法，召開關(guān)于提升課堂學(xué)習(xí)效率的主題班會(huì)，把課間的作息納入班規(guī)，營造安靜的學(xué)習(xí)氛圍。

2.時(shí)間臨近中考時(shí)，為了激勵(lì)和鼓舞學(xué)生的士氣，學(xué)校和年級組啟動(dòng)了誓師大會(huì)，以此鼓舞學(xué)生，激勵(lì)學(xué)生拼搏。在大會(huì)上，每一個(gè)學(xué)生都右手握拳，高舉過肩，大聲喊出了心中的夢想和目標(biāo)，不負(fù)教師、父母和學(xué)校的重托。

3.開展學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)。面對中考，學(xué)生難免焦慮，如何對自己有清晰的認(rèn)識并做好沖刺階段的心理準(zhǔn)備及學(xué)習(xí)安排，學(xué)校邀請了往屆畢業(yè)生給大家傳經(jīng)送寶。這些前輩中考的成績都是他（她）初中三年以來最好的成績，會(huì)后很多學(xué)生做了如下整理：（1）要有信心，中考真的很簡單;（2）復(fù)習(xí)腳步要跟著老師走;（3）不管你有多少愛好，最后40天，只能保留兩樣：讀書和刷題;（4）越努力，越幸運(yùn)，要用時(shí)間換天分;（5）保重身體，保證效率，不打疲勞戰(zhàn);（6）簡單題要細(xì)心拿滿分，難題盡量多蹭分;（7）多行善事，多積人品，不做壞事，不損他人……最后40天，努力到無能為力，拼搏到感動(dòng)自己！道阻且長，行則將至;乾坤未定，你我皆是黑馬！學(xué)生通過這次經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)，對沖刺中考有了精準(zhǔn)的把握，焦慮的學(xué)生變得樂觀了、放松的學(xué)生變得緊張了、迷茫的學(xué)生變得有方向了。

4.關(guān)注學(xué)生沖刺階段的心理健康，使其保持飽滿的情緒，用鼓勵(lì)和獎(jiǎng)勵(lì)的形式鞭策學(xué)生前行。越到?jīng)_刺階段，教師就越要激勵(lì)學(xué)生斗志，也越要舒緩學(xué)生的壓力。利用每周班會(huì)，我引導(dǎo)學(xué)生以小組的形式暢談自己的目標(biāo)，在小組中找到自己的目標(biāo)和PK對象。對優(yōu)秀的小組進(jìn)行表彰，讓學(xué)生在團(tuán)隊(duì)活動(dòng)中有獲得感。

5.優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)分享。學(xué)習(xí)成績的優(yōu)異來自好的學(xué)習(xí)方法，沖刺階段好的學(xué)習(xí)方法、時(shí)間安排對學(xué)習(xí)效率的提升會(huì)大有幫助。大考后教師可請成績?nèi)獳的學(xué)生進(jìn)行優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)分享，這既鞭策其前行又幫助其他的學(xué)生共同進(jìn)步。學(xué)生在分享中產(chǎn)生獲得感和自身價(jià)值，會(huì)更加有利于樹立積極拼搏的意識。

6.個(gè)別談話。每次大考都會(huì)有“黑馬”，也會(huì)有發(fā)揮失常的學(xué)生。這些學(xué)生特別需要鼓勵(lì)，也需要教師在方法上個(gè)別指導(dǎo)。班主任要及時(shí)發(fā)現(xiàn)失落的學(xué)生，用心啟迪、燃起學(xué)生心中的“光明”，鼓舞這些潛能生的斗志，讓這些學(xué)生及時(shí)振作、奮勇挑戰(zhàn)。

綜上所述，王陽明先生認(rèn)為每個(gè)人都能成為圣人，我們是否能成為圣人關(guān)鍵在“致良知”的程度上。而每一個(gè)學(xué)生能否在中考綻放出最耀眼的光芒，關(guān)鍵在初三階段，如果教師的一言一行都能符合“良知”的標(biāo)準(zhǔn)和要求，在致良知的過程中提升，那我們離優(yōu)秀就更近了。我國教育家陳鶴琴所提出的“沒有教不好的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師”， 陽明心學(xué)中的思想可以賦予此論段新的意義：每個(gè)學(xué)生心中都是有良知的，每個(gè)學(xué)生也都是可以變成人才的，關(guān)鍵是教師要在“致”上下功夫，根據(jù)每個(gè)學(xué)生的不同基礎(chǔ)采取不同的方法，因材施教，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況引導(dǎo)其各方面都取得進(jìn)步，幫助學(xué)生自“致”，使其挖掘、探索自身的潛力，從而遇到更好的自己。

[? ?參? ?考? ?文? ?獻(xiàn)? ?]

[1]? 王守仁.王陽明全集[M].上海：上海古籍出版社，1992.

[2]? 樓嵐嵐.人人都可以是王陽明：《五百年來王陽明》編輯手記[J].編輯學(xué)刊，2018（5）：56-59.

（責(zé)任編輯? ? 黃? ?曉）