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淺談?dòng)變簩W(xué)前教育教學(xué)中的德育滲透

2022-01-03 11:16魏怡
安家(校外教育) 2022年6期
關(guān)鍵詞:立德樹人德育教育幼兒教育

魏怡

摘要:作為一名一線幼兒教師,我們常常將工作或者生活中遇到的幼兒比作“花骨朵”或者“初升的太陽”,旨在強(qiáng)調(diào)他們性格及人生的超強(qiáng)可塑性,以此來表達(dá)自己對他們殷切的希望和美好的祝福。但是,有些事情往往事與愿違,當(dāng)下的生活中我們可以看到或者聽聞到越來越多的孩童道德及生活行為方面的缺失,這與習(xí)近平總書記所強(qiáng)調(diào)的“人無德不立,育人的根本在于立德”背道而馳。鑒于此,本文將以幼兒學(xué)前教育教學(xué)中的德育教育有效開展策略作為研究重點(diǎn),結(jié)合筆者親身實(shí)踐展開相關(guān)論述,希望對廣大學(xué)前教育同仁有所幫助,才疏學(xué)淺撰文唐突,如有不實(shí)之處歡迎指正交流。

關(guān)鍵詞:幼兒教育 立德樹人 德育教育

中圖分類號:G4 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A

古語有云:“人無德不可立,心無善不得福”,旨在強(qiáng)調(diào)“德行”與“善心”對于一個(gè)人成長的重要性。并且近年來,越來越多的“人才失德”性質(zhì)的新聞屢見不鮮,是什么原因造成了當(dāng)前這一現(xiàn)狀,又有什么辦法可以從根本上解決這個(gè)問題,讓良好的“德行”和健全的“人才”得以彰顯應(yīng)有的風(fēng)采。作為一名普普通通的幼兒教師及社會(huì)的一份子,筆者認(rèn)為習(xí)近平總書記的在黨的十八大報(bào)告會(huì)上的講話可以給出我們想要的答案:“人無德不立,育人的根本在于立德,立德樹人應(yīng)該與教育并駕齊驅(qū),不健康的德行必然會(huì)造成不健康的社會(huì)影響?!庇纱丝梢?,在幼兒學(xué)前教育階段積極融入德育教育是非常有必要的,以下是筆者的淺識拙見。

一、幼兒課上德育教育活動(dòng)開展策略

學(xué)前教育從實(shí)質(zhì)上來說是立足于課堂內(nèi)部開展的教育教學(xué)活動(dòng),將“立德樹人”教育思想融入到學(xué)前教育活動(dòng)當(dāng)中來,首先需要考慮及改革的地方就是課堂。那么,作為幼兒教師,我們應(yīng)該如何對現(xiàn)有的幼兒教學(xué)課堂進(jìn)行適當(dāng)?shù)母淖儚亩_(dá)到當(dāng)下社會(huì)及教育主管部門所要求的幼兒德育課堂有效構(gòu)建呢?筆者認(rèn)為,我們應(yīng)該從兩方面著手進(jìn)行。

1.教學(xué)內(nèi)容的轉(zhuǎn)變

關(guān)于學(xué)前教育階段的教學(xué)內(nèi)容,各地和各地的情況不一樣,但是有著相似的問題出現(xiàn),那就是學(xué)前教育階段的教材,大都充斥著“小學(xué)化”的東西或者過多的“娛樂性”的教學(xué)內(nèi)容。談起學(xué)前教育“小學(xué)化”一直以來都是幼兒教育的詬病和頑疾,這個(gè)度很難把握,一方面課堂教學(xué)內(nèi)容需要進(jìn)行一些簡單的知識學(xué)習(xí),另一方面有需要考慮知識的互通性與講解的深淺把控性;“娛樂性”內(nèi)容過多則指的是教材內(nèi)太多的兒歌。為了解決這個(gè)問題并且將“立德樹人”的教育理念融入到幼兒課堂教學(xué)中來,作為教師的我們可以將愛國主義故事及適合幼兒的“紅色旋律”歌曲在課堂教學(xué)中適當(dāng)添加與替換。

例如:在課堂教學(xué)中的“講故事”環(huán)節(jié)時(shí),筆者將原本屬于教材內(nèi)容的《小花貓歷險(xiǎn)記》替換成了《王二小的故事》,這樣的改變讓班級內(nèi)的孩子十分詫異,但是隨著“王二小”智斗日本兵故事的深入,孩子們被相關(guān)的故事情節(jié)深深吸引。當(dāng)故事結(jié)束后班級內(nèi)的孩子一直追問筆者“犧牲”是什么意思。筆者這樣告訴他們:“犧牲”一般指個(gè)人或者集體為了他人的利益奉獻(xiàn)出自己的生命,通俗一點(diǎn)來說就是故事中“王二小”為了掩護(hù)紅軍與日本兵周旋最后被日本兵殺害,他為了紅軍奉獻(xiàn)了自己的生命,我們可以說“王二小犧牲了”。聽完筆者的解釋,孩子們似懂非懂的點(diǎn)點(diǎn)頭,問到“那現(xiàn)在沒有了日本兵,人們永遠(yuǎn)都不可能‘犧牲’了,對不對老師”。筆者則告訴他們:我們現(xiàn)在生活非常安全,但是仍有一部分人“犧牲”了他們的時(shí)間或者生命,在祖國的邊疆駐守,在國外戰(zhàn)火紛飛的地區(qū)展開維和救援活動(dòng),當(dāng)前的安寧生活是哪些叔叔或者阿姨用生命換來的,我們應(yīng)該珍惜。孩子們聽完結(jié)束都點(diǎn)點(diǎn)頭,微笑著應(yīng)和著。為了配合這個(gè)故事的講解,筆者特地給孩子們播放了一些經(jīng)典的紅色童謠,其中包括《紅星閃閃放光芒》和《歌唱二小放牛郎》等,當(dāng)旋律響起時(shí),孩子們似會(huì)不會(huì)地跟著低聲哼唱,部分學(xué)生的眼里伴有點(diǎn)滴淚花,看到他們這樣的表現(xiàn),筆者感覺這樣的教學(xué)內(nèi)容轉(zhuǎn)變似乎要比講一些《小花貓的故事》要強(qiáng)許多。

2.園內(nèi)游戲的轉(zhuǎn)變

游戲一直以來都是幼兒比較喜歡參與并且能夠調(diào)動(dòng)全部學(xué)生的教學(xué)方式,通常情況下幼兒園的游戲主要以一些“丟手絹”、“老鷹捉小雞”和“123木頭人”為主,參與其中并不會(huì)有較強(qiáng)的德行提升,收獲的除了幼兒們紅撲撲的笑臉和一身汗?jié)n的衣服外再無其他。那么,如何在園內(nèi)游戲中讓幼兒的思想得以熏陶及提升,在他們似如白紙的思想中繪制美麗的圖案就需要給予他們正確且有效的引導(dǎo)。其實(shí)要想達(dá)到這樣目的的方式很簡單,就是在園內(nèi)游戲活動(dòng)中添入一定的“正能量”,讓他們的游戲變得有意義,那目的便可輕松達(dá)到。

例如:我們可以針對幼兒對“英雄”的崇拜及向往,在設(shè)計(jì)開展園內(nèi)游戲活動(dòng)時(shí)進(jìn)行適當(dāng)融入,以“勇敢的小戰(zhàn)士”為活動(dòng)主題進(jìn)行游戲設(shè)計(jì)及開展,通過一步一步、一關(guān)一關(guān)的通過培養(yǎng)他們的正義感以及面對困難不氣餒不放棄精神及品格,從娃娃時(shí)期引導(dǎo)他們積極向上。

二、幼兒校外活動(dòng)德育教育融入策略

除了上文中園內(nèi)的德育培養(yǎng),我們也需要積極聯(lián)合家長,在“家園共育”的大環(huán)境下完成幼兒校外活動(dòng)立德樹人培養(yǎng)策略。但是,在完成此“活動(dòng)”之前,我們需要明確一點(diǎn),那就是結(jié)合當(dāng)前教育的“雙減理念”,做到幼兒家長時(shí)間的少占用,家園共育時(shí)間的充分利用。

例如:在日常教學(xué)中我們常常會(huì)引導(dǎo)幼兒逐步養(yǎng)成“尊重他人”的習(xí)慣,每當(dāng)遇到陌生人或者需要他人幫助的時(shí)候會(huì)要求他們主動(dòng)用敬語打招呼,比如需要他人幫忙拿一支鉛筆時(shí)會(huì)引導(dǎo)他們說:你好,打擾一下可以幫我拿一支鉛筆嗎?這樣的話術(shù)。除此之外筆者還經(jīng)常與幼兒的家長進(jìn)行及時(shí)的溝通,勞煩他們當(dāng)帶著孩子出去走親訪友或者游玩的時(shí)候,鍛煉他們的交際能力,并且對這個(gè)事情進(jìn)行一個(gè)簡單的記錄,其目的就是通過家長的眼睛對幼兒進(jìn)行一定的監(jiān)督,檢查他們是否養(yǎng)成良好的交際習(xí)慣,對陌生人或者親戚朋友在講話以及索要接收一些物品時(shí)有沒有給予他人必要的禮貌及問候以及幼兒在此過程中出現(xiàn)的一些小的問題,比如敬語使用錯(cuò)誤和一些細(xì)節(jié)問題沒有做好等等。

總而言之,孩子是國家未來的希望,在他們幼年時(shí)期做好德育教育對他們品行養(yǎng)成的重要保證,作為幼兒教師我們能做的就是積極主動(dòng)地將德育教育融入到他們學(xué)習(xí)生活當(dāng)中,促成他們的德行養(yǎng)成,幫助他們?nèi)娼】蛋l(fā)展。

參考文獻(xiàn)

[1].立德樹人,做幼兒德育的深耕者[J].中國機(jī)關(guān)后勤,2021(02):40-42.

[2]盧杰.解析學(xué)前教育教學(xué)中德育教育的融入[J].農(nóng)家參謀,2020(18):268.

[3]開麗曼·韓寶.淺談?dòng)變簩W(xué)前教育教學(xué)中的德育滲透[J].中國民族博覽,2020(17):113-115.

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