摘 要：愛(ài)國(guó)主義是中華民族的民族心、民族魂，是中華民族最重要的精神財(cái)富，是中國(guó)人民和中華民族維護(hù)民族獨(dú)立和民族尊嚴(yán)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。高校對(duì)大學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，能使他們始終高揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義旗幟，著力培養(yǎng)愛(ài)國(guó)之情、砥礪強(qiáng)國(guó)之志、實(shí)踐報(bào)國(guó)之行。文章從以課堂教學(xué)為主開(kāi)展新時(shí)代大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育、以課余活動(dòng)為補(bǔ)充開(kāi)展新時(shí)代大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育、以社會(huì)實(shí)踐為協(xié)同開(kāi)展新時(shí)代大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育三方面，對(duì)新時(shí)代大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育的路徑進(jìn)行探討。

關(guān)鍵詞：新時(shí)代大學(xué)生;愛(ài)國(guó)主義教育;理論;實(shí)踐

中圖分類(lèi)號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1008-3561（2022）06-0019-03

2018年5月2日，習(xí)近平總書(shū)記在北京大學(xué)師生座談會(huì)上的講話(huà)中強(qiáng)調(diào)：“愛(ài)國(guó)，是人世間最深層、最持久的情感，是一個(gè)人立德之源、立功之本。”因此，加強(qiáng)新時(shí)代大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育不僅是理論問(wèn)題，更是實(shí)踐問(wèn)題，需要全社會(huì)尤其是高校做好大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育工作，切實(shí)促進(jìn)新時(shí)代大學(xué)生形成正確的愛(ài)國(guó)之情、砥礪強(qiáng)國(guó)之志、實(shí)踐報(bào)國(guó)之行。下面，從幾個(gè)方面對(duì)新時(shí)代大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育的路徑進(jìn)行研究。

一、以課堂教學(xué)為主開(kāi)展新時(shí)代大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育

《新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)施綱要》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《綱要》）指出：“充分發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道作用?！边@充分說(shuō)明，在各項(xiàng)教育中，課堂教學(xué)是最基本、最重要、最穩(wěn)定的教育活動(dòng)，也是對(duì)大學(xué)生開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育的主渠道。

1.將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與愛(ài)國(guó)主義教育相結(jié)合

高校在課程設(shè)置中可以將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與愛(ài)國(guó)主義教育進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，加大愛(ài)國(guó)主義教育在課程時(shí)長(zhǎng)、課程內(nèi)容、課程考核中的比重，使學(xué)生在接受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育過(guò)程中感受民族文化的魅力，油然生出愛(ài)國(guó)之情。如設(shè)置中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與愛(ài)國(guó)主義教育相關(guān)的必修課、選修課、網(wǎng)絡(luò)課程以及組織專(zhuān)家講座等不同課程類(lèi)型，拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)渠道，方便他們選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式。授課教師在課程講授中不能一味照本宣科空談枯燥的理論，要言之有物，給予新時(shí)代大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義觀(guān)念的引導(dǎo)，讓愛(ài)國(guó)主義教育在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的浸潤(rùn)和滋養(yǎng)中得到升華與提高，變得有情感、有溫度、有深度。

2.在“四史”學(xué)習(xí)過(guò)程中貫徹愛(ài)國(guó)主義教育

高校要理直氣壯地開(kāi)好思想政治理論課，發(fā)揮黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史在新時(shí)代大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育中的重要作用。高校要將新時(shí)代大學(xué)生思想政治教育內(nèi)容與小學(xué)、初高中的思想政治教育相銜接，著重增強(qiáng)大學(xué)生的使命擔(dān)當(dāng)意識(shí)，使大學(xué)生形成矢志不渝聽(tīng)黨話(huà)、跟黨走，爭(zhēng)做社會(huì)主義合格建設(shè)者和接班人的理想信念。習(xí)近平總書(shū)記指出：“歷史是最好的教科書(shū)，也是最好的清醒劑?！币虼?，高校要深入開(kāi)展“四史”教育，引導(dǎo)大學(xué)生做到學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行，不斷拓展新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育的路徑。

“四史”學(xué)習(xí)教育資料中的愛(ài)國(guó)主義教育內(nèi)容，將愛(ài)國(guó)主義精神貫穿在中國(guó)改革開(kāi)放40多年的開(kāi)拓中，貫穿在中華人民共和國(guó)70多年的發(fā)展中，貫穿在中國(guó)共產(chǎn)黨100多年的奮斗中。愛(ài)國(guó)主義不是狹隘的，局限在一個(gè)國(guó)家和民族區(qū)域內(nèi)，而是具有國(guó)際精神的愛(ài)國(guó)主義，愛(ài)國(guó)與愛(ài)黨、愛(ài)社會(huì)主義相統(tǒng)一。因此，教師要充分利用歷史資料、網(wǎng)絡(luò)媒體的報(bào)道，結(jié)合“四史”中先進(jìn)人物、主要事跡、重要事件來(lái)闡述其中的愛(ài)國(guó)精神，以達(dá)到教育大學(xué)生的目的。如可以利用新媒體豐富課堂教學(xué)形式，并利用抖音、快手等平臺(tái)中關(guān)于“四史”學(xué)習(xí)的高質(zhì)量短視頻，提高課堂內(nèi)容的豐富性和趣味性，引發(fā)新時(shí)代大學(xué)生的情感共鳴。

3.加強(qiáng)全球化背景下的愛(ài)國(guó)主義教育

“在不同的歷史時(shí)代，愛(ài)國(guó)主義也具有特定的主題和內(nèi)容，我們必須適應(yīng)發(fā)展著的時(shí)代要求和愛(ài)國(guó)主義的主題轉(zhuǎn)化?！边@就要求高校在對(duì)大學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育時(shí)，要順勢(shì)而為，積極適應(yīng)全球化、信息化的背景，增強(qiáng)他們辨別網(wǎng)絡(luò)信息真?zhèn)蔚哪芰?，做到理性思考、理性?ài)國(guó)。

當(dāng)前，在一些不良思想的沖擊下，有的人容易沖動(dòng)，說(shuō)出一些錯(cuò)誤的言論，甚至被不法分子利用，做出有損國(guó)家和人民利益的事情。有的人面對(duì)民眾的愛(ài)國(guó)熱情表現(xiàn)出冷漠的態(tài)度，甚至冷嘲熱諷。這些情況在大學(xué)生群體中也偶爾出現(xiàn)，因此高校要加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義教育，教師在課堂教學(xué)方面要做好大學(xué)生國(guó)防安全教育等。除了傳統(tǒng)的教育之外，教師在愛(ài)國(guó)主義教育方面要盤(pán)活形式，調(diào)動(dòng)大學(xué)生的參與性和積極性，使他們由被動(dòng)聽(tīng)轉(zhuǎn)為主動(dòng)學(xué)。教師要把課堂的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生討論對(duì)相關(guān)愛(ài)國(guó)主義話(huà)題的看法，方式不局限于演講、微視頻等各種形式，并負(fù)責(zé)對(duì)他們進(jìn)行適時(shí)的引導(dǎo)和總結(jié)。這種方式，能讓大學(xué)生在思辨中形成理性愛(ài)國(guó)的思維，更能明辨是非，達(dá)到新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育的要求。

二、以課余活動(dòng)為補(bǔ)充開(kāi)展新時(shí)代大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育

1.創(chuàng)新校園活動(dòng)形式開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育

各種類(lèi)型的校園活動(dòng)豐富了大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活，他們也都在參與活動(dòng)的過(guò)程中有所收獲。新時(shí)代大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育的形式不應(yīng)只限于傳統(tǒng)的理論灌輸?shù)确绞?，更?yīng)該走進(jìn)大學(xué)生的課余活動(dòng)中。如可以在演講比賽、辯論賽、晚會(huì)等活動(dòng)中融入愛(ài)國(guó)主義的相關(guān)主題，讓學(xué)生主動(dòng)去學(xué)習(xí)和整理相關(guān)資料，加深對(duì)愛(ài)國(guó)主義的理解，以達(dá)到教育的目的。這種主要由大學(xué)生組織、參加的活動(dòng)所傳達(dá)的內(nèi)容，更容易被他們自己的群體所理解和接受，他們既是愛(ài)國(guó)主義教育的受教育者，也可以是教育者，有利于形成傳播和接受愛(ài)國(guó)主義教育的良好氛圍。

愛(ài)國(guó)主義教育是貫穿人一生的教育，不僅要注重當(dāng)前的階段，還應(yīng)與人生的下一階段相銜接。因此，教師在對(duì)大學(xué)生進(jìn)行職業(yè)教育的同時(shí)要體現(xiàn)愛(ài)國(guó)主義教育的內(nèi)容。要對(duì)大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃進(jìn)行合理的指導(dǎo)與建議，讓他們形成正確的價(jià)值觀(guān)、擇業(yè)觀(guān)、就業(yè)觀(guān)。要關(guān)注并關(guān)心大學(xué)生在支教、實(shí)習(xí)等與職業(yè)相關(guān)的活動(dòng)中遇到的問(wèn)題，及時(shí)發(fā)現(xiàn)并進(jìn)行疏導(dǎo)和解決，以減少大學(xué)生在進(jìn)入社會(huì)后可能會(huì)產(chǎn)生的愛(ài)國(guó)主義知識(shí)斷層問(wèn)題。只有將課堂內(nèi)外的愛(ài)國(guó)主義教育聯(lián)動(dòng)起來(lái)，使學(xué)生在實(shí)踐中加深對(duì)愛(ài)國(guó)主義的情感，才能將其內(nèi)化于心外化于行，達(dá)到愛(ài)國(guó)主義教育的良好效果。

2.將愛(ài)國(guó)主義教育融入校園文化環(huán)境

一所學(xué)校的精神，會(huì)深刻影響大學(xué)生的思想精神和價(jià)值觀(guān)。這就要求高校應(yīng)結(jié)合本校的歷史和現(xiàn)實(shí)以及未來(lái)發(fā)展的方向，具體形象地向大學(xué)生闡釋好本校的精神，讓大學(xué)生更好地理解校規(guī)、校訓(xùn)、校風(fēng)所傳達(dá)的正能量的觀(guān)念。并且這些觀(guān)念會(huì)給大學(xué)生的價(jià)值判斷、意志品質(zhì)和行為選擇帶來(lái)積極的影響，讓他們形成良好的愛(ài)校、愛(ài)國(guó)情懷。

高?？梢栽诮淌?、宿舍、餐廳、活動(dòng)中心等的走廊、墻壁上張貼適當(dāng)?shù)姆蠍?ài)國(guó)主題的名人名言等，這些言簡(jiǎn)意賅的名言能增強(qiáng)學(xué)生的閱讀積極性，發(fā)人深省。高校還可以在一些宣傳欄中，結(jié)合本校的辦學(xué)特點(diǎn)、民族特色等展示與愛(ài)國(guó)主義教育相關(guān)的文章等，吸引學(xué)生主動(dòng)去閱讀，培養(yǎng)他們的愛(ài)國(guó)之情。

三、以社會(huì)實(shí)踐為協(xié)同開(kāi)展新時(shí)代大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育

1.寓愛(ài)國(guó)主義教育于游覽觀(guān)光之中

“自然人文景觀(guān)是一個(gè)國(guó)家面貌的最直觀(guān)展現(xiàn)?！蔽覀儌ゴ蟮淖鎳?guó)地大物博、山川秀麗，是高校進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育得天獨(dú)厚的寶貴資源。大學(xué)生多是來(lái)自全國(guó)各地，聚集到一所學(xué)校學(xué)習(xí)，家鄉(xiāng)與學(xué)校所在地自然景觀(guān)的差異就成了他們最直觀(guān)的感受。并且大學(xué)生活相對(duì)自由，使得旅游成為大學(xué)生豐富經(jīng)歷和拓展閱歷的一種方式。我國(guó)遼闊的疆域形成了多樣的自然環(huán)境，千里冰封的北國(guó)風(fēng)光與小橋流水的秀麗南方遙相呼應(yīng)，不同的地域有不同的風(fēng)光，它們都是中國(guó)領(lǐng)土中的一部分，都養(yǎng)育著中華兒女。大學(xué)生在欣賞這些自然美景的同時(shí)，愛(ài)國(guó)之情也會(huì)油然而生，為生在這樣美麗的國(guó)家而自豪。

除了多樣的自然景觀(guān)外，我國(guó)還擁有許多令人贊嘆的人文景觀(guān)。數(shù)量眾多的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，體現(xiàn)著我們的民族文化;大大小小的國(guó)家級(jí)、省級(jí)、市級(jí)博物館，展示著我們上下五千年的歷史;像深圳一樣從小漁村發(fā)展成國(guó)際化大都市的城市景觀(guān)，展示著我們國(guó)家的日益強(qiáng)大。大學(xué)生通過(guò)觀(guān)察和體驗(yàn)，會(huì)感受到祖國(guó)的日益強(qiáng)大，激發(fā)愛(ài)國(guó)之情、強(qiáng)國(guó)之志。

2.發(fā)揮愛(ài)國(guó)主義教育基地的作用

愛(ài)國(guó)主義教育基地是激發(fā)愛(ài)國(guó)熱情、凝聚人民力量、培育民族精神的重要場(chǎng)所，在傳播先進(jìn)文化、倡導(dǎo)和宣傳愛(ài)國(guó)主義教育思想等方面具有舉足輕重的作用。作為高校，要深入挖掘歷史與當(dāng)代社會(huì)中各種有代表性的愛(ài)國(guó)主義鮮活素材，充分結(jié)合當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況，不斷充實(shí)和完善新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育基地的展出內(nèi)容，讓大學(xué)生自覺(jué)自愿去游覽和參觀(guān)，主動(dòng)接受愛(ài)國(guó)主義教育。愛(ài)國(guó)主義教育基地的展出內(nèi)容不應(yīng)僅僅側(cè)重于戰(zhàn)爭(zhēng)年代的苦難和犧牲，也應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)增添體現(xiàn)新時(shí)代面貌的重要人物和重大事件。尤其應(yīng)該增加改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)人民攻堅(jiān)克難取得的一個(gè)又一個(gè)偉大成就。雖然全國(guó)人民在過(guò)去經(jīng)歷了很多的艱難困苦，這是不能忘記也不應(yīng)忘記的，但是只強(qiáng)調(diào)過(guò)去而不展現(xiàn)新時(shí)代中國(guó)取得的偉大成就，這樣的愛(ài)國(guó)主義教育是不連續(xù)不完整的?？嚯y教育使人深思和反省，成就教育則令人鼓舞和振奮，愛(ài)國(guó)主義教育基地應(yīng)該結(jié)合當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況，突出自己的特色，成為新時(shí)代大學(xué)生接受愛(ài)國(guó)主義教育的堅(jiān)實(shí)陣地。

一直以來(lái)，關(guān)于愛(ài)國(guó)主義教育基地的宣傳大多只限于新聞報(bào)道或者學(xué)校等組織學(xué)生去參觀(guān)，顯得緊張嚴(yán)肅，因此對(duì)學(xué)生的吸引力不夠強(qiáng)。新時(shí)代的愛(ài)國(guó)主義教育基地可以利用自己豐富的教育資源和便捷的宣傳方式，通過(guò)文字、音頻、視頻等方式發(fā)布在微博、微信及各種視頻平臺(tái)上，成為宣傳愛(ài)國(guó)主義正能量的生力軍。有條件的基地也可以在網(wǎng)絡(luò)上開(kāi)發(fā)沉浸式參觀(guān)體驗(yàn)，使其成為愛(ài)國(guó)主義教育的新形式，主動(dòng)吸引大學(xué)生等群體點(diǎn)擊觀(guān)看。

3.在節(jié)日慶典中強(qiáng)化愛(ài)國(guó)主義教育

“作為社會(huì)群體定期鞏固自己的手段，紀(jì)念儀式因其所具有的情感烘托、符號(hào)承載功能以及特殊的紀(jì)念對(duì)象而成為愛(ài)國(guó)主義教育的重要載體?！弊鳛橐粋€(gè)擁有五千年文明的大國(guó)，中國(guó)自古以來(lái)就有禮儀之邦的美譽(yù)，并有著體現(xiàn)中華民族歷史上的精神風(fēng)貌和國(guó)家風(fēng)采的傳統(tǒng)節(jié)日和儀式慶典，如春節(jié)、清明節(jié)等。也有在近現(xiàn)代革命、建設(shè)和改革中形成的體現(xiàn)中國(guó)人民不屈不撓奮斗精神和民族精神的節(jié)日，如建黨節(jié)、建軍節(jié)、國(guó)慶節(jié)、國(guó)家公祭日等，這些都是新時(shí)代大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育的日常又鮮活的素材。

日常生活中的很多儀式都有增強(qiáng)大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義情感的作用，應(yīng)該得到重視并充分運(yùn)用，使大學(xué)生從這些或莊嚴(yán)大氣或親切活潑的儀式中得到更多的榮譽(yù)感、參與感和使命感。如高校可通過(guò)重溫入團(tuán)、入黨誓詞等，讓大學(xué)生在特定的時(shí)間和場(chǎng)合下重復(fù)這莊嚴(yán)的儀式，使他們的記憶得到增強(qiáng)，情感得到升溫，思想得到升華，記牢自己對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民的初心和使命，從而更好地投入到學(xué)習(xí)和實(shí)踐活動(dòng)中。再如中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利紀(jì)念日、國(guó)家公祭日等，都是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的良好契機(jī)。在這種特定時(shí)間和特定地點(diǎn)，所有人都懷著同樣的愛(ài)國(guó)情感，并且這種情感會(huì)轉(zhuǎn)化為精神力量，激勵(lì)著新時(shí)代大學(xué)生不斷前行。

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作者簡(jiǎn)介：王魯鳳（1995-），女，山東德州人，碩士研究生在讀，從事馬克思主義中國(guó)化研究。

Exploration of the Path of College Students'

Patriotism Education in the New Era

Wang Lufeng

（School of Marxism， Shandong University of Traditional Chinese Medicine， Jinan 250355， China）

Abstract： Patriotism is the national heart and soul of the Chinese nation， the most important spiritual wealth of the Chinese nation， and the powerful spiritual driving force for the Chinese people and the Chinese nation to safeguard national independence and national dignity. Carrying out patriotism education for college students can enable them to always hold high the banner of patriotism， strive to cultivate patriotism， temper their ambition to become a powerful country and practice their trip to serve the country. This paper discusses the path of patriotism education for college students in the new era from three aspects： classroom teaching， extracurricular activities and social practice.

Key words： college students in the new era; patriotiism education; theory; practice