【摘要】充滿“煙火氣”的生活是最鮮活的教材。學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、道德素養(yǎng)在“煙火氣”中能夠得到提升?；貧w學(xué)生生活，讓道德與法治教學(xué)浸潤“煙火氣”，是新時代的道德與法治教師追尋的方向。教師要借助生活事件，讓道德與法治教學(xué)廣接地氣;要努力喚醒學(xué)生已有的生活經(jīng)驗，讓道德與法治教學(xué)順應(yīng)“童氣”;要努力豐富學(xué)生的生活體驗，讓道德與法治教學(xué)富有生氣。

【關(guān)鍵詞】道德與法治教學(xué);生活事件;生活經(jīng)驗;生活體驗

作者簡介：金斌斌（1978—），女，江蘇省無錫市宜興市城南實驗小學(xué)。

回歸學(xué)生生活，是小學(xué)德育課程教學(xué)的方向。德育課程改革致力于改變教學(xué)脫離學(xué)生生活的現(xiàn)狀，重構(gòu)回歸學(xué)生生活的課程。統(tǒng)編道德與法治教材以生活德育論為基礎(chǔ)，以多姿多彩的生活為藍(lán)本，散發(fā)出濃濃的“煙火”氣息，能夠?qū)W(xué)生的學(xué)習(xí)和生活提供有力的引導(dǎo)。

人間“煙火氣”，最撫學(xué)生心?！盁熁饸狻?，來自實實在在的生活。德育課程的溫暖之處，在于它的“煙火氣”。鑒于此，筆者認(rèn)為，道德與法治課程教學(xué)應(yīng)貼近學(xué)生生活，貼近學(xué)生實際;道德與法治教師應(yīng)走進(jìn)學(xué)生的世界，走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心，想方設(shè)法為學(xué)生架設(shè)連接多彩生活的橋梁，讓教學(xué)浸潤“煙火氣”，回歸教學(xué)本真。

一、借助生活事件，讓道德與法治教學(xué)廣接地氣

道德與法治教材的編者基于回歸學(xué)生生活的設(shè)計思路，以廣接地氣的生活事件作為基本素材。教材中的生活事件，都是貼近學(xué)生生活、飽含道德意蘊(yùn)的。在實際的教學(xué)中，教師要借助生活事件“貼地而行”。教師可以通過教材案例中的學(xué)生在生活中的事件來喚醒班上的學(xué)生，讓班上的學(xué)生結(jié)合自身的生活經(jīng)歷“回應(yīng)”教材案例中的學(xué)生。這樣，班上的學(xué)生與教材案例中的學(xué)生能夠進(jìn)行“對話”，進(jìn)而讓班上的學(xué)生體會到充滿“煙火氣”的道德與法治學(xué)習(xí)的樂趣。

（一）展開來——呈現(xiàn)生活場景

在道德與法治教學(xué)中，教師應(yīng)聯(lián)系生活實際，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境，向?qū)W生呈現(xiàn)富有教育意義的生活場景，引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)生活、領(lǐng)略生活，喚醒自己的生活經(jīng)驗，并與他人分享，進(jìn)而感受到生活的美好，激起對生活的熱情。例如，道德與法治一年級上冊教材的編者在介紹“健康過冬天”一課時，為了讓學(xué)生認(rèn)識冬天，了解冬天健康生活方式，選取了一系列關(guān)于冬天生活的事件。在教學(xué)的過程中，教師可以呈現(xiàn)學(xué)生在冬天里運(yùn)動玩耍、穿衣保暖、預(yù)防感冒等具體直觀的生活場景，然后引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)教材內(nèi)容。在學(xué)生了解了教材案例中同齡小伙伴過冬的方式之后，教師應(yīng)抓住契機(jī)，讓學(xué)生打開“話匣子”，與其他同學(xué)相互分享自己關(guān)于冬天的一些難忘經(jīng)歷或有趣場景，以此幫助學(xué)生形成對冬天的獨(dú)特感受，激發(fā)學(xué)生對冬天的熱愛之情。

（二）動起來——設(shè)計教學(xué)活動

生活事件，不僅可以靜態(tài)地呈現(xiàn)，還可以融入教學(xué)活動中。教師應(yīng)將生活事件與教學(xué)活動進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，并讓學(xué)生站在課堂的正中央。例如，道德與法治一年級上冊教材在“課間十分鐘”一課中介紹了有關(guān)學(xué)校課間生活時間安排的內(nèi)容，旨在讓學(xué)生學(xué)會合理、有序地安排課間十分鐘。但僅僅通過教材中靜態(tài)的圖片和文字，對于剛?cè)雽W(xué)的學(xué)生而言，他們很難在短時間內(nèi)，將他人的經(jīng)驗轉(zhuǎn)化成自己的行動。為此，教師在教學(xué)時可以開展課間十分鐘情景模擬活動，讓學(xué)生動起來，在活動中給予學(xué)生有針對性的指導(dǎo)，讓學(xué)生懂得如何根據(jù)自己的需要安排好課間休息時間，如做好課前準(zhǔn)備、參與娛樂活動適當(dāng)放松身心等等，從而使課間十分鐘變得有意義。

（三）讀進(jìn)去——進(jìn)行美文欣賞

小學(xué)階段的學(xué)生雖然年齡較小，尚未能全面地認(rèn)識身邊的事物，但他們在教師的引導(dǎo)下能夠發(fā)現(xiàn)并感受到生活事件中的真善美。道德與法治教材“美文欣賞”欄目中的文章大多與生活有關(guān);這些文章一般側(cè)重對學(xué)生進(jìn)行情感熏陶，旨在引發(fā)學(xué)生的共鳴。在教學(xué)中，教師應(yīng)充分利用“美文欣賞”欄目中的資源，引導(dǎo)學(xué)生閱讀美文，與文中的人物共情，以激發(fā)學(xué)生對美好生活的向往。例如，在教學(xué)道德與法治三年級下冊教材“同學(xué)相伴”一課時，教師可以與學(xué)生一起玩教材中提到的游戲，在玩中學(xué)，在玩中悟。學(xué)生通過“蒙眼畫臉譜”的游戲，可以體會到有同學(xué)相伴的生活處處充滿快樂;通過“海島逃生”的游戲，可以明白自己要想盡一切辦法不讓任何一個小伙伴“落水”。之后，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生欣賞美文《溫情的大雁》，在音樂的伴奏下朗讀這篇文章，引導(dǎo)學(xué)生入情入境。學(xué)生從這個關(guān)于大雁之間相互幫助的故事中，能夠認(rèn)識到要關(guān)愛自己的同伴，與他們友好相處。

二、喚醒生活經(jīng)驗，讓道德與法治教學(xué)順應(yīng)“童氣”

對于學(xué)生來說，他們的經(jīng)驗來源于生活。道德與法治教材的編者遵循了學(xué)生認(rèn)知發(fā)展的規(guī)律，站在學(xué)生的視角，充分發(fā)揮了生活經(jīng)驗對學(xué)生的作用和對德育課程教學(xué)的價值。教師要順應(yīng)“童氣”，尊重學(xué)生，聯(lián)系學(xué)生的生活實際開展教學(xué)。

（一）從“一個”到“一串”

小學(xué)生的好奇心與求知欲較強(qiáng)，他們愿意嘗試，樂于探索，能夠通過多種方式獲得生活經(jīng)驗。教師在教學(xué)時，應(yīng)遵循學(xué)生的成長規(guī)律，注重將學(xué)生從生活中獲得的一個經(jīng)驗變成一串經(jīng)驗，進(jìn)而使過去的經(jīng)驗與當(dāng)下的經(jīng)驗、未來的經(jīng)驗連成串，有效實現(xiàn)學(xué)生道德成長[1]。例如，道德與法治三年級上冊教材“父母多愛我”一課中講述了這樣一個生活事件：為了讓“我”減體重，爸爸每天和“我”一起步行到學(xué)校，“我”好累呀。這是案例中的學(xué)生在與父親相處時形成的一個經(jīng)驗。學(xué)生們通過這個體現(xiàn)了案例中父親的良苦用心的經(jīng)驗，聯(lián)想到了自己在日常生活中關(guān)于父母的一串串經(jīng)驗，腦海里浮現(xiàn)出了一幅幅飽含親情的畫面，如媽媽每天起早貪黑、操持家務(wù)，在遇到困難時爸爸給予自己鼓勵，爸爸媽媽悉心照顧生病的自己……進(jìn)而體會到了父母為照顧自己而付出的辛勞，自己要學(xué)會感恩。

（二）從“他人”到“自我”

道德與法治教材中的生活事件與學(xué)生的生活聯(lián)系密切，是編者精心挑選過的，但從某種意義上說，這些事件屬于他人的經(jīng)驗。為此，教師應(yīng)利用這些經(jīng)驗，激活學(xué)生自己的經(jīng)驗。學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，通過對教材中的生活事件的所思、所感，能夠喚醒自己已有的經(jīng)驗，并且會覺得“我也有過這樣的經(jīng)歷、疑問、想法”。例如，道德與法治三年級上冊教材“我學(xué)習(xí)，我快樂”一課中講述了王棟學(xué)騎車的故事。教師需要借助這個故事，讓學(xué)生學(xué)會直面困難，想方設(shè)法戰(zhàn)勝困難。具體來說，教師可以向?qū)W生提問：“從王棟克服困難、學(xué)會騎車的故事中，同學(xué)們有什么啟發(fā)？你們能分享一下自己戰(zhàn)勝困難的經(jīng)歷嗎？”學(xué)生在思考這些問題的過程中，能夠從了解他人的經(jīng)驗過渡到喚醒自我的經(jīng)驗，從王棟的經(jīng)歷中聯(lián)想到自己的經(jīng)歷，從而更好地理解課堂內(nèi)容，順利實現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)。

（三）從“表達(dá)”到“重構(gòu)”

經(jīng)驗的交流與分享離不開表達(dá)。學(xué)生已有的生活經(jīng)驗被喚醒與激活之后，需要他們將這些經(jīng)驗表達(dá)出來，這樣，已有的生活經(jīng)驗才得以生長，變得更有意義。表達(dá)既是對經(jīng)驗進(jìn)行加工的過程，也是重構(gòu)經(jīng)驗的過程。例如，在道德與法治三年級下冊教材“我是獨(dú)特的”一課的教學(xué)中，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識自己，接納自己，做更好的自己，同時應(yīng)采取有效的方式營造濃厚的學(xué)習(xí)氛圍，鼓勵學(xué)生表達(dá)自己的想法。學(xué)生表達(dá)的欲望被激發(fā)之后，他們對自我原有的認(rèn)知會在表達(dá)的過程中重構(gòu)，進(jìn)而變得更具體、更清晰、更完整。同時，學(xué)生通過本節(jié)課的學(xué)習(xí)能夠明白，每個人都是獨(dú)一無二的，每個人都可以努力讓自己變得更好。

三、豐富生活體驗，讓道德與法治教學(xué)富有生氣

生活體驗是學(xué)生通過親身實踐認(rèn)識生活的過程。對于豐富多彩的生活，學(xué)生充滿了好奇，愿意去體驗，愿意運(yùn)用已有的生活經(jīng)驗進(jìn)行新的生活體驗，從而實現(xiàn)道德成長[2]。教師要努力激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，豐富學(xué)生的生活體驗，為學(xué)生搭建實踐平臺，讓道德與法治教學(xué)富有生氣，并且為學(xué)生打造有序、有內(nèi)涵的生活奠定堅實的基礎(chǔ)。

（一）個體展示“我能行”

開展體驗活動是實現(xiàn)課堂教學(xué)目標(biāo)的重要途徑。學(xué)生在體驗活動中，能夠深化道德認(rèn)識，提升道德素養(yǎng)。例如，在教學(xué)道德與法治二年級下冊教材“我能行”一課的過程中，為了讓學(xué)生快速進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)，教師可以在課堂的導(dǎo)入環(huán)節(jié)，組織學(xué)生開展一個欣賞并創(chuàng)作變奏曲的體驗活動。教師先帶領(lǐng)學(xué)生欣賞一首變奏曲，在聽完樂曲之后，與學(xué)生一起創(chuàng)作一首關(guān)于雨點(diǎn)的變奏曲。學(xué)生需要根據(jù)教師的口令做相應(yīng)的動作。具體而言，當(dāng)教師說“小雨”時，學(xué)生需要動動手指;當(dāng)教師說“大雨”時，需要拍手;當(dāng)教師說“暴雨”時，需要跺腳。在活動中，學(xué)生經(jīng)歷了從剛開始“沒聽過變奏曲”“不敢嘗試創(chuàng)作”到后來“敢于展示自己”“創(chuàng)作出一首雨點(diǎn)變奏曲”的過程，增強(qiáng)了自信心，認(rèn)為自己有能力完成具有挑戰(zhàn)性的任務(wù)。在接下來的環(huán)節(jié)中，教師引導(dǎo)學(xué)生回憶自己之前與本課主題有關(guān)的經(jīng)歷，并鼓勵學(xué)生分享關(guān)于如何提升自己的能力和技能的生活經(jīng)驗。

（二）集體活動“我在場”

德育課程的學(xué)習(xí)應(yīng)該由學(xué)生自主進(jìn)行。教師需要幫助學(xué)生獲得獨(dú)特的學(xué)習(xí)體驗。例如，道德與法治教材中的“活動園”欄目為學(xué)生提供了許多體驗的機(jī)會。其中提到的活動主要包括學(xué)生自主開展的活動和集體活動。剛步入小學(xué)的學(xué)生大多比較缺乏與人交往的經(jīng)驗，他們中間有的因為比較害羞而不敢交往，有的因為怕生而不愿交往，有的則不知道該如何交往。為了讓這些學(xué)生學(xué)會與人交往，盡快融入班集體，編者在道德與法治一年級上冊教材中設(shè)計了“拉拉手，交朋友”一課。在本課的教學(xué)中，教師可以營造輕松、愉快的課堂氛圍，組織學(xué)生開展人際交往體驗活動，為學(xué)生之間架設(shè)一座友誼的橋梁。學(xué)生可以選擇自己喜歡的方式和其他同學(xué)近距離接觸，如拉手、擁抱、互贈禮物或做自我介紹等。在學(xué)生進(jìn)行互動的過程中，友誼的“花香”彌漫了整個教室，友誼的“種子”也在他們的心中悄然發(fā)芽。

（三）社會體驗“我參與”

充分利用教學(xué)資源拓展學(xué)生的視野，是提升學(xué)生體驗、優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容、實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的重要途徑。教師應(yīng)有效整合家庭、社區(qū)乃至整個社會的各種具有教育意義的資源，將課程內(nèi)容與學(xué)生的社會生活聯(lián)系起來，調(diào)動學(xué)生參與教學(xué)活動的主動性;多角度、多層次地引導(dǎo)學(xué)生，加深學(xué)生對自我、他人及社會的認(rèn)識;幫助學(xué)生建立良好的人際關(guān)系，培養(yǎng)學(xué)生參與社會生活的能力和社會責(zé)任感，促進(jìn)學(xué)生社會性發(fā)展。例如，為了讓學(xué)生體會到勞動的艱辛，教師可以鼓勵學(xué)生體驗送快遞的工作，嘗試在限定的時間內(nèi)精準(zhǔn)投遞包裹。為了讓學(xué)生了解城市交通給人們的生活帶來的影響，教師可以引導(dǎo)學(xué)生調(diào)動多種感官，聽一聽汽車的喇叭聲與小鳥的鳴叫聲有什么不同，聞一聞車來車往的馬路上的氣味與公園里有什么不同，量一量自己家的小區(qū)里的停車位占用了多大面積，等等。教師通過這樣的方式，能夠?qū)Ⅲw驗活動的內(nèi)容從學(xué)生“聽他人說體驗”向“親自參與社會實踐”轉(zhuǎn)變。學(xué)生在活動過程中，需要用眼睛觀察，用耳朵聆聽，用心體會;同時，需要對已有生活經(jīng)驗進(jìn)行再認(rèn)識、再反思、再建構(gòu)，從而對社會中的人和事有更全面的了解，獲得真實的情感體驗，培養(yǎng)良好的情感態(tài)度。

結(jié)語

陶行知先生認(rèn)為：“生活即教育?！眱?yōu)質(zhì)的教育來源于美好的生活。教師要想讓道德與法治教學(xué)廣接地氣，需要借助生活事件，呈現(xiàn)生活場景，設(shè)計教學(xué)活動，進(jìn)行美文欣賞;要想讓道德與法治教學(xué)順應(yīng)“童氣”，需要喚醒學(xué)生的生活經(jīng)驗，將學(xué)生的生活經(jīng)驗從“一個”轉(zhuǎn)變成“一串”、從“他人”到“自我”，引導(dǎo)學(xué)生對生活經(jīng)驗進(jìn)行表達(dá)和重構(gòu);要想讓道德與法治教學(xué)富有生氣，需要采用個體展示“我能行”、集體活動“我在場”、社會體驗“我參與”的方式，豐富學(xué)生的生活體驗。每一位躬耕教學(xué)一線的教師，都要努力留住道德與法治教學(xué)的“煙火氣”，讓學(xué)生體會到道德與法治課程的魅力，過上有意義的生活，從而打造德育教育的“桃花源”。

【參考文獻(xiàn)】

[1]高德勝，章樂，唐燕. “接上童氣”：小學(xué)《道德與法治》統(tǒng)編教材研究[M].北京：人民教育出版社，2019.

[2]楊梅.小學(xué)道德與法治可以這樣教[M].長春：東北師范大學(xué)出版社，2019.