黃方
【摘要】小學(xué)道德與法治教師要認識到課堂具有較強的挑戰(zhàn)性,學(xué)習(xí)和了解優(yōu)秀的教學(xué)方法,在理論聯(lián)系實踐的基礎(chǔ)上通過創(chuàng)設(shè)自主學(xué)習(xí)情境、進行自主學(xué)習(xí)指導(dǎo)、組織自主學(xué)習(xí)分享等方式,不斷培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。
【關(guān)鍵詞】小學(xué)教學(xué);道德與法治教學(xué);自主學(xué)習(xí)能力;教學(xué)策略
道德與法治是小學(xué)階段的重要課程,也是讓學(xué)生理解“生活大智慧”的課程。有認知心理學(xué)家指出,沒有任何教學(xué)目標(biāo)比“使學(xué)生成為獨立的、自主的、高效的學(xué)習(xí)者”更重要。因此,轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,促進學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動地、富有個性地、自主性地學(xué)習(xí),逐步改變以教師為中心、課堂為中心和書本為中心的局面,培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力便成為教學(xué)的當(dāng)務(wù)之急。通過教師的引導(dǎo),學(xué)生可以真實地參與到生活與學(xué)習(xí)中,而具有自主性的學(xué)習(xí)則可以讓學(xué)生在教學(xué)活動中表現(xiàn)出較強的積極性,更加熱情自主地學(xué)習(xí)與開展實踐活動,這對于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣,提高其創(chuàng)新能力來說有很大的幫助。
然而,培養(yǎng)學(xué)生的自主能力并不是一蹴而就的過程,需要教師調(diào)整教學(xué)理念,尋找學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律,共同探索新的教育教學(xué)管理方略,只有這樣才能找到有效提升學(xué)生自主學(xué)習(xí)技能的教學(xué)模式,才能結(jié)合學(xué)習(xí)內(nèi)容對學(xué)生進行學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)。
一、創(chuàng)設(shè)自主學(xué)習(xí)情境
小學(xué)道德與法治課程關(guān)注學(xué)生的道德意識,致力于提高學(xué)生的素質(zhì)與品質(zhì),并且以此推進學(xué)生對于社會的認知與體會。所以,課程教學(xué)的內(nèi)容普遍都是學(xué)生比較熟悉的校園、家庭與社會生活等,生活氣息極為濃郁。以這些素材為教學(xué)的出發(fā)點,道德與法治課堂的教學(xué)目標(biāo)便可以確定為:以日常生活經(jīng)驗等為切入點,引導(dǎo)學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方法;結(jié)合學(xué)生的生活資源,設(shè)計能夠提升學(xué)生自主學(xué)習(xí)技能的教學(xué)內(nèi)容等。在情境中引入豐富的生活資源,增強教學(xué)氣氛的活躍度,讓學(xué)生成功地從未知過渡到已知。
例如一位教師在對“我們的節(jié)假日”一單元進行教學(xué)時,就深度構(gòu)建了趣味性的生活化情境:讓學(xué)生自主繪畫自學(xué)校到家的路線圖,然后創(chuàng)設(shè)“待客與做客”的主題,并提出問題:在觀察自己或同學(xué)每天的回家路線以后,有沒有想讓同學(xué)來自己家做客,或者去同學(xué)家做客的想法呢?
有了這樣的情境作為基礎(chǔ),就可以讓學(xué)生利用周末或者節(jié)假日作為背景設(shè)計活動,將自己想象成家庭的小主人,然后思考應(yīng)該如何做。這樣通過課內(nèi)外融合,就可以把學(xué)生的邏輯思維拓寬到課外的現(xiàn)實生活中,然后采用任務(wù)的方式讓學(xué)生投入到學(xué)習(xí)活動中,即描繪路線圖。考慮到低年級學(xué)生的理解能力和自主學(xué)習(xí)不相匹配,因此,教師需要讓學(xué)生對學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣,并保持良好的學(xué)習(xí)態(tài)度。此時可以讓家長輔助學(xué)生繪制路線圖,也可以讓多個學(xué)生一起協(xié)作繪制,這樣學(xué)生的自主學(xué)習(xí)活動便能成為課堂教學(xué)的主要活動。
實踐表明,對于小學(xué)生而言,在道德與法治學(xué)科的學(xué)習(xí)當(dāng)中,如果能夠創(chuàng)設(shè)自主學(xué)習(xí)情境,他們學(xué)習(xí)的主體地位就得到了保證,這是學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力能夠得到培養(yǎng)的前提。
二、進行自主學(xué)習(xí)指導(dǎo)
道德與法治課教學(xué)需要圍繞學(xué)生開展,需要帶領(lǐng)學(xué)生開展道德實踐。掌握學(xué)習(xí)的方法是教學(xué)的重點,教學(xué)的本質(zhì)就是學(xué)生的道德學(xué)習(xí),學(xué)生的道德學(xué)習(xí)便是掌握思維的方法,要讓學(xué)生在不斷的思維挑戰(zhàn)中提升自我,從而真正落實學(xué)生學(xué)習(xí)主體的地位。
因此,教師在教學(xué)時不僅要注重點撥與指導(dǎo),還需要注重活動的參與度。加強活動指導(dǎo)旨在落實學(xué)生的主體地位,培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)技能,牢牢堅持學(xué)生的主體地位,為學(xué)生提供活動機會。學(xué)生參與的機會越多,就會產(chǎn)生強烈的參與欲望與熱情。道德與法治課堂的主動權(quán)需要交由學(xué)生,教師需要設(shè)計活動、引導(dǎo)活動,讓學(xué)生在課堂上“當(dāng)家做主”。教師在教學(xué)過程中要時刻秉持“以生為要”的原則,要利用一切方法提升教學(xué)效益與學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。其中重點是要為學(xué)生提供想象與體驗的空間,教師可以適當(dāng)引導(dǎo),讓學(xué)生開展自主學(xué)習(xí)與探究。這樣學(xué)生可以通過自主學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)與領(lǐng)悟,在自主學(xué)習(xí)的前提下合作交流和探討,從而獲得屬于自己的認識。
教師在教學(xué)中必須認識到小學(xué)生的認知能力是有限的,道德與法治學(xué)科的知識是比較抽象的。在培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的時候,教師必須充分發(fā)揮主導(dǎo)作用,指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),即在學(xué)生學(xué)習(xí)產(chǎn)生困難、需要幫助的時候,進行恰到好處的點撥。指導(dǎo)的根本目的是為了激活學(xué)生自主學(xué)習(xí)的內(nèi)在動力。
三、提升自主學(xué)習(xí)能力
小學(xué)生普遍有強烈的競爭意識,都希望自己能夠在競爭中獲勝。所以,利用激烈的競爭可以迅速增強學(xué)生的自主學(xué)習(xí)技能,培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識,增強學(xué)生的道德與法治素養(yǎng)。需要重點關(guān)注的是,教師在學(xué)生競爭時需要合理地鼓勵學(xué)生,要對學(xué)生的優(yōu)勢保持肯定,要讓學(xué)生踴躍地開展自主學(xué)習(xí),這樣才能提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)技能。
例如,一位教師在對小學(xué)道德與法治四年級上冊“正確認識廣告”一課進行教學(xué)時,首先介紹廣告的類型、特征和功能,讓學(xué)生對廣告有基本的認識。此過程中,教師可以使用多媒體播放比較真實的廣告視頻和虛假的廣告視頻,讓學(xué)生進行比較,以提高學(xué)生的辨別能力。隨后,教師還可以讓學(xué)生參與廣告設(shè)計大賽活動,活動過程中學(xué)生可以自由選擇隊友,還可以選擇用各種方式設(shè)計廣告的頁面。比如,有一組學(xué)生編導(dǎo)出公益廣告情景劇,呈現(xiàn)生活中溫馨的情景,比如攙扶老人過馬路、將迷路的小動物送回家……廣告的主題是行善,其內(nèi)容十分豐富,還配有講解,設(shè)計得很好。在每組學(xué)生均展示了設(shè)計的廣告之后,教師還可以讓學(xué)生投票選出最喜歡的一組,并頒發(fā)獎狀和禮物。
在活動過程中教師給學(xué)生提供了充足的討論和設(shè)計廣告的時間,并且不局限廣告設(shè)計的形式,讓學(xué)生通過組內(nèi)協(xié)作設(shè)計出有創(chuàng)新價值的廣告作品,極具正能量??傮w而言,這種類型的教學(xué)能夠增強學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,從而讓學(xué)生理解競爭的意義。
四、組織自主學(xué)習(xí)分享
自主學(xué)習(xí)意識和學(xué)生學(xué)習(xí)方法的培養(yǎng)方式不應(yīng)當(dāng)是單一的。一方面,教師在實際的教學(xué)構(gòu)建之中,需要體現(xiàn)出學(xué)生的主體地位,這就要讓學(xué)生在課堂上踴躍交流,以產(chǎn)生良好的教學(xué)效果。由于道德與法治課程中絕大多數(shù)內(nèi)容與學(xué)生的生活有很大的關(guān)聯(lián),教師可以讓學(xué)生以自身的生活經(jīng)驗作為切入點來學(xué)習(xí)這部分知識,即利用自身在生活中的觀察與感受對相關(guān)的內(nèi)容形成理解;另一方面,教師也可以讓學(xué)生分享自己的經(jīng)驗,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)分享經(jīng)驗的平臺。由此激發(fā)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)與探究意識,這不僅能調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性,還能夠讓學(xué)生對知識點產(chǎn)生深刻的理解,增強課堂教學(xué)的效果。
例如一位教師在對“父母愛”這部分內(nèi)容進行教學(xué)時,將教學(xué)內(nèi)容和實際生活中與父母相處產(chǎn)生的點滴細節(jié)相結(jié)合,讓學(xué)生談一談父母對自己的奉獻。有學(xué)生在教學(xué)過程中和其他同學(xué)分享了因為玩游戲或看電視等情況引發(fā)的家庭矛盾,父母的行為讓自己逐漸叛逆,總想著去反抗他們對自己的“控制”,于是家庭矛盾就日漸尖銳。通過分享之后的討論,這個學(xué)生認識到要想解決這種沖突,最有效的處理方式應(yīng)是與父母進行友好平和的溝通,告訴父母在完成作業(yè)以后可以有適當(dāng)?shù)男菹r間,可以看一會電視。在這樣的教學(xué)過程中,教師讓學(xué)生認清自己的沉默只會讓父母不停地指責(zé),沒有進行有效的溝通會讓家庭的矛盾逐漸擴大。
在上述教學(xué)案例中,教師利用課堂教學(xué)給學(xué)生創(chuàng)建科學(xué)的教學(xué)環(huán)境,不僅能夠完成預(yù)期的課堂教學(xué)任務(wù),還可以潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生的道德意識,讓學(xué)生能更好地應(yīng)對生活中的問題。
綜上所述,在小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)中,教師要認識到學(xué)生正處于整個學(xué)習(xí)生涯的初級階段,所以在確定學(xué)科課程的教學(xué)目標(biāo)時,一定要重視對學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng),為學(xué)生之后的學(xué)習(xí)提供保障,并促進學(xué)生綜合能力和素養(yǎng)的發(fā)展。在道德與法治課堂上,增強學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力是我們必須不斷前進的方向,在道德與法治教學(xué)時以何種方式提高學(xué)生的自主創(chuàng)新技能,不但要培養(yǎng)創(chuàng)新意識與創(chuàng)新能力,還應(yīng)當(dāng)嘗試更多的教學(xué)策略和教學(xué)方式,讓學(xué)生學(xué)習(xí)更多的自主學(xué)習(xí)策略,對生活保持熱愛之情。
【參考文獻】
[1]周炎根,桑青松.學(xué)習(xí)策略教學(xué)與學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的發(fā)展[J].教學(xué)與管理:理論版,2006(1).
[2]朱翠瑩.小學(xué)“道德與法治”教學(xué)中學(xué)生自主能力的培養(yǎng)[J].華夏教師,2019(27).