盧燕

［摘 要］“教—學(xué)—評(píng)”一體化是語文新課標(biāo)提出的先進(jìn)教學(xué)理念，能有效提高課堂教學(xué)效率。在古詩(shī)詞教學(xué)中，怎樣落實(shí)“教—學(xué)—評(píng)”一體化的理念呢？教師既要理解語文新課標(biāo)的精神，又要對(duì)統(tǒng)編語文教材的古詩(shī)詞進(jìn)行分析，并根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在規(guī)律采取有效策略。課堂上，教師要基于學(xué)生、文本制訂教學(xué)目標(biāo)；要基于真實(shí)學(xué)情，設(shè)置驅(qū)動(dòng)任務(wù)；要以評(píng)促學(xué)，保障學(xué)習(xí)任務(wù)的有效完成。這樣，在教學(xué)中評(píng)價(jià)、在評(píng)價(jià)中教學(xué)，使“教—學(xué)—評(píng)”成為一個(gè)整體，能有效提高學(xué)生的語文核心素養(yǎng)。

［關(guān)鍵詞］“教—學(xué)—評(píng)”一體化；古詩(shī)詞教學(xué)；教學(xué)策略；以評(píng)促學(xué)

［中圖分類號(hào)］ G623.2［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］ A［文章編號(hào)］ 1007-9068（2023）28-0024-03

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》（以下簡(jiǎn)稱“語文新課標(biāo)”）積極倡導(dǎo)“教—學(xué)—評(píng)”一體化的理念，要求教師以教學(xué)目標(biāo)為導(dǎo)向，精心設(shè)計(jì)教學(xué)任務(wù)，強(qiáng)化評(píng)價(jià)前后的一貫性，以推動(dòng)教學(xué)活動(dòng)的有效開展。在統(tǒng)編語文教材的古詩(shī)詞教學(xué)中，教師要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)真實(shí)可感的情境，遵循“教—學(xué)—評(píng)”一體化的要求，設(shè)置多維的、匹配的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和任務(wù)，促進(jìn)學(xué)生展開深入學(xué)習(xí)，發(fā)展學(xué)生的語文核心素養(yǎng)。下面筆者結(jié)合具體的教學(xué)實(shí)踐，談?wù)勛约涸谶@一方面的嘗試和思考。

一、目標(biāo)貫穿始終，明確教學(xué)方向

教學(xué)目標(biāo)既是師生雙方在課堂上的行動(dòng)方向，又是踐行“教—學(xué)—評(píng)”一體化的最終歸屬和落腳點(diǎn)。因此，在古詩(shī)詞教學(xué)中，設(shè)定的目標(biāo)既是教學(xué)的靶標(biāo)，也是設(shè)計(jì)任務(wù)、落實(shí)任務(wù)的抓手。

（一）準(zhǔn)確定位，設(shè)定教學(xué)目標(biāo)

對(duì)古詩(shī)詞的教學(xué)，目標(biāo)的設(shè)定首先要從詩(shī)詞的文體特點(diǎn)進(jìn)行思考。古詩(shī)詞的語言簡(jiǎn)練生動(dòng)，極富音樂美，蘊(yùn)含著豐富而強(qiáng)烈的情感。即便同類的詩(shī)詞，由于詩(shī)人的經(jīng)歷不同、所處的時(shí)代不同，詩(shī)詞也會(huì)呈現(xiàn)出不同的特質(zhì)。雖然面對(duì)同一首古詩(shī)詞，不同的教師會(huì)有不同的解讀，但教學(xué)目標(biāo)都要契合它的文體特質(zhì)，這樣設(shè)置的學(xué)習(xí)任務(wù)才能體現(xiàn)文體的特點(diǎn)，符合語文學(xué)習(xí)的內(nèi)在規(guī)律。其次，目標(biāo)的設(shè)定要從學(xué)生的具體情況出發(fā)。語文新課標(biāo)明確指出：“關(guān)注個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，鼓勵(lì)自主閱讀、自由表達(dá)?！边@就要求教師準(zhǔn)確了解具體的學(xué)情，對(duì)學(xué)生的言語能力、思維意識(shí)、生活經(jīng)歷、興趣愛好以及思維規(guī)律等進(jìn)行全面了解，尤其是要清楚他們?cè)趯W(xué)習(xí)古詩(shī)詞時(shí)存在的不足、遇到的困難等。這樣基于學(xué)生的內(nèi)在需求設(shè)定的教學(xué)目標(biāo)，既體現(xiàn)課堂教學(xué)基于學(xué)生、為了學(xué)生的理念，同時(shí)又能為精準(zhǔn)地設(shè)置學(xué)習(xí)任務(wù)提供必要的條件。

（二）依托目標(biāo)，設(shè)置對(duì)應(yīng)任務(wù)

設(shè)定的目標(biāo)不僅是教學(xué)的方向，而且是后續(xù)設(shè)置任務(wù)的依據(jù)。教師要根據(jù)目標(biāo)定位，審視任務(wù)設(shè)置的可行性，否則設(shè)置任務(wù)就有可能偏離課堂教學(xué)的要求，導(dǎo)致南轅北轍的尷尬。

例如，統(tǒng)編語文教材五年級(jí)上冊(cè)第七單元《古詩(shī)三首》編選了王維的《山居秋暝》一詩(shī)，這個(gè)單元的語文要素之一是“初步體會(huì)課文中的靜態(tài)描寫和動(dòng)態(tài)描寫”。教學(xué)時(shí)，教師可以這樣設(shè)定教學(xué)目標(biāo)：理解古詩(shī)大意，想象詩(shī)人描述的畫面；借助描寫景物的狀態(tài)，區(qū)別靜態(tài)描寫與動(dòng)態(tài)描寫的不同特點(diǎn)?；谶@一目標(biāo)，教師設(shè)置了以下幾個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)：首先，理解詩(shī)歌大意，提取描寫的景物；其次，想象畫面，繪制導(dǎo)圖，再現(xiàn)詩(shī)歌描寫的意境；最后，關(guān)注動(dòng)詞，描摹聯(lián)想到的場(chǎng)景。這樣前后銜接的學(xué)習(xí)任務(wù)，不僅讓學(xué)生對(duì)動(dòng)靜結(jié)合的寫作方法有了初步的認(rèn)知，更感受到王維詩(shī)歌的“詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)”的特點(diǎn)。目標(biāo)與任務(wù)前后匹配，彼此貫通，為后續(xù)的評(píng)價(jià)提供抓手，形成了教與學(xué)、學(xué)與評(píng)之間的合力，能提高課堂教學(xué)的有效性。

二、基于真實(shí)學(xué)情，設(shè)置驅(qū)動(dòng)任務(wù)

（一）凸顯學(xué)生自主，設(shè)置學(xué)習(xí)任務(wù)

語文課堂中，要以學(xué)生為主體、以教師主導(dǎo)，這是建構(gòu)高效課堂的基礎(chǔ)。要彰顯學(xué)生的主體地位，就要給予學(xué)生自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容的權(quán)利、自我喚醒的契機(jī)、自我監(jiān)控和反思的方法。這樣能促進(jìn)學(xué)生主體意識(shí)的形成，提升古詩(shī)詞學(xué)習(xí)的效率?；谡Z文新課標(biāo)對(duì)古詩(shī)詞教學(xué)的要求，教師要以學(xué)習(xí)任務(wù)的方式，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)詩(shī)詞語言、形象和情感的體悟，提升學(xué)生的審美能力。

例如，教學(xué)統(tǒng)編語文教材五年級(jí)下冊(cè)第四單元的《秋夜將曉出籬門迎涼有感》這首詩(shī)時(shí)，教師根據(jù)詩(shī)歌的創(chuàng)作背景和抒發(fā)的情感，設(shè)置了這樣的情境任務(wù)：如果你是詩(shī)人陸游，來到了被北宋政府遺棄的土地上，現(xiàn)場(chǎng)采訪“遺民”，你會(huì)問些什么？“遺民”又會(huì)怎樣回答？設(shè)置這樣的情境任務(wù)，明確了師生所承載的不同角色，同時(shí)形成了多維的交互平臺(tái)。通過采訪，學(xué)生將詩(shī)歌表達(dá)的內(nèi)涵和情感呈現(xiàn)出來。在整個(gè)過程中，學(xué)生通過情境任務(wù)，從原本被動(dòng)的學(xué)習(xí)者轉(zhuǎn)變成詩(shī)歌中的角色，進(jìn)行積極的體驗(yàn)和感知，走進(jìn)了詩(shī)歌的內(nèi)核，完成了學(xué)習(xí)任務(wù)，達(dá)成了預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。

（二）借助新穎形式，促進(jìn)任務(wù)落實(shí)

語文新課標(biāo)明確指出：“創(chuàng)設(shè)豐富多樣的學(xué)習(xí)情境，設(shè)計(jì)富有挑戰(zhàn)的學(xué)習(xí)任務(wù)，激發(fā)學(xué)生的好奇心、想象力、求知欲，促進(jìn)學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)?！币虼?，教學(xué)古詩(shī)詞，教師要走出傳統(tǒng)的機(jī)械理解、背誦、積累的模式，將自主閱讀、深入理解、積極鑒賞與遷移表達(dá)的權(quán)利交還給學(xué)生，實(shí)現(xiàn)古詩(shī)詞的深度學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的探究熱情和動(dòng)力。

例如，統(tǒng)編語文教材五年級(jí)上冊(cè)第四單元的《示兒》《題臨安邸》這兩首古詩(shī)，作者不同，描寫的視角不同，但彼此之間存在著一定的聯(lián)系。在文本解讀時(shí)，教師應(yīng)走出單篇視域，找準(zhǔn)這兩首古詩(shī)之間的內(nèi)在聯(lián)系。在《示兒》這首詩(shī)中，作者雖然已處在彌留之際，但仍舊不忘失去的土地，并叮囑后人，在家祭之時(shí)要將“北定中原”的消息告訴在九泉之下的自己。陸游這一遺愿究竟能不能實(shí)現(xiàn)呢？完全可以在林升的《題臨安邸》中找到答案。

鑒于這樣的解讀，教師為學(xué)生設(shè)置了穿越式的任務(wù)情境：其一，假如你是陸游，穿越到六十年之后的臨安，看到林升詩(shī)歌所描寫的“西湖歌舞幾時(shí)休”“暖風(fēng)熏得游人醉”等情形后，你會(huì)有怎樣的感受？你又會(huì)對(duì)當(dāng)時(shí)的南宋政府說些什么呢？其二，假如你是陸游，六十年之后的林升目睹了南宋政府不思進(jìn)取、茍且偷安的行徑之后，穿越到你的病床前并將這一切告訴你時(shí)，你又有著怎樣的感受？這樣的情境任務(wù)，形式獨(dú)特新穎，有效地激發(fā)學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的探究熱情，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本內(nèi)核，促進(jìn)學(xué)生語文核心素養(yǎng)的全面提升。

（三）引領(lǐng)思考方向，拓展任務(wù)空間

語文新課程理念強(qiáng)調(diào)，要引導(dǎo)學(xué)生在生活情景和社會(huì)實(shí)踐中學(xué)習(xí)、運(yùn)用語言文字。這是“學(xué)以致用”理念的體現(xiàn)，目的是將學(xué)生的思維從教材文本引向廣闊的生活空間，實(shí)現(xiàn)語文與生活的高度融合。古詩(shī)詞由于描寫的內(nèi)容與當(dāng)下的生活有著一定的距離，學(xué)生理解起來有一定的難度。課堂上，教師可通過多媒體技術(shù)、拓展想象等方式，為學(xué)生營(yíng)造真實(shí)可感的氛圍，促進(jìn)學(xué)生的情感體驗(yàn)，使學(xué)生內(nèi)化理解古詩(shī)詞的豐富含義。

例如，統(tǒng)編語文教材五年級(jí)下冊(cè)第一單元的《村晚》一詩(shī)，描寫了農(nóng)村傍晚的優(yōu)美景色和人們閑適的生活狀態(tài)。詩(shī)歌的前兩句“草滿池塘水滿陂，山銜落日浸寒漪”展現(xiàn)出美輪美奐的畫面。在學(xué)習(xí)任務(wù)的驅(qū)動(dòng)下，如何建構(gòu)開放而多元的空間，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)體驗(yàn)?zāi)?？一方面，教師鼓?lì)學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩(shī)之后，觀賞日落的景象，將現(xiàn)實(shí)生活的場(chǎng)景轉(zhuǎn)化成詩(shī)歌的意境，讓學(xué)生深度理解古詩(shī)的內(nèi)容；另一方面，教師通過多媒體技術(shù)，為學(xué)生再現(xiàn)詩(shī)歌的意境，讓學(xué)生感受“銜”“浸”這兩個(gè)動(dòng)詞的豐富內(nèi)涵，感受日落時(shí)舒緩而優(yōu)雅的獨(dú)特之美。這樣，拓展學(xué)生思維空間，促進(jìn)了學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的深入理解。

三、以評(píng)促學(xué)，保障任務(wù)高效完成

沒有評(píng)價(jià)，“教—學(xué)—評(píng)”一體化就成為空談。學(xué)習(xí)任務(wù)只有匹配對(duì)應(yīng)的評(píng)價(jià)，并相互作用，學(xué)生才知道自己的學(xué)習(xí)收獲以及存在的不足。

（一）表現(xiàn)性評(píng)價(jià)，調(diào)控學(xué)習(xí)過程

表現(xiàn)性評(píng)價(jià)，就是關(guān)注學(xué)生在達(dá)成目標(biāo)、完成任務(wù)時(shí)的具體表現(xiàn)，并給予相應(yīng)的評(píng)價(jià)。這樣，將評(píng)價(jià)的焦點(diǎn)從原本看重結(jié)果轉(zhuǎn)化成對(duì)學(xué)習(xí)過程的關(guān)注，最大限度地喚醒學(xué)生內(nèi)在的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)，提升評(píng)價(jià)的有效性。

在古詩(shī)詞教學(xué)中，表現(xiàn)性評(píng)價(jià)的設(shè)計(jì)可以從對(duì)古詩(shī)詞內(nèi)容的理解方面考慮。由于古詩(shī)詞的語言簡(jiǎn)練，一些表達(dá)習(xí)慣與現(xiàn)代漢語有較大的差異，因此，教師要在古詩(shī)詞大意的理解上設(shè)置表現(xiàn)評(píng)價(jià)的內(nèi)容。例如，教學(xué)統(tǒng)編語文教材六年級(jí)下冊(cè)第四單元的《石灰吟》一課，教師從以下三個(gè)方面對(duì)學(xué)生的表現(xiàn)進(jìn)行評(píng)價(jià)。一是教師先要求學(xué)生緊扣詩(shī)歌內(nèi)容，通過描述石灰產(chǎn)生過程的方式，考查評(píng)價(jià)學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解；其次，強(qiáng)化交流研討，探尋這一首詩(shī)的獨(dú)特價(jià)值，從中了解學(xué)生的學(xué)習(xí)表現(xiàn)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)。二是《石灰吟》是一首詠懷詩(shī)，因此對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)就不能局限在意思的理解上，而要緊扣詩(shī)歌借物抒懷的特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生把握其所指向的事物以及所蘊(yùn)藏的人生哲理。三是角色置換，引領(lǐng)提升。詠物詩(shī)看似描寫具體的事物，實(shí)則是詩(shī)人人生志向的一種選擇和目標(biāo)，為此教師可要求學(xué)生根據(jù)詩(shī)歌對(duì)石灰的描寫，將詩(shī)人蘊(yùn)藏其中思想情感以自己語言具體、真實(shí)地表達(dá)出來。

在這一案例中，教師對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)并沒有完全聚焦在最后的結(jié)果上，而是緊扣古詩(shī)的特點(diǎn)，從理解大意到探究本質(zhì)，直至最后的傾吐釋放，都關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的表現(xiàn)，達(dá)成了“教—學(xué)—評(píng)”一體化的目標(biāo)。

（二）作業(yè)評(píng)價(jià)，體現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)

作業(yè)的設(shè)計(jì)、實(shí)施與評(píng)價(jià)是語文教學(xué)的重要組成部分，是踐行和落實(shí)“教—學(xué)—評(píng)”一體化的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。古詩(shī)詞的作業(yè)設(shè)計(jì)與評(píng)價(jià)，要從核心素養(yǎng)的角度入手，根據(jù)學(xué)生完成作業(yè)的綜合情況，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)行診斷、補(bǔ)充與調(diào)整，真正實(shí)現(xiàn)師生共同發(fā)展的目標(biāo)。

1.增強(qiáng)作業(yè)的趣味性

“興趣是最好的老師。”沒有源自內(nèi)心的興趣，學(xué)生就沒有積極而主動(dòng)的思考。為了凸顯作業(yè)在“教—學(xué)—評(píng)”一體化中的作用，教師除了要根據(jù)教學(xué)目標(biāo)，還要從學(xué)生的興趣愛好、認(rèn)知規(guī)律等維度出發(fā)，增強(qiáng)作業(yè)的趣味性。如，《村晚》這首詩(shī)除了展現(xiàn)農(nóng)村傍晚的優(yōu)美景色，還刻畫了一位調(diào)皮天真、活潑可愛的牧童形象。為實(shí)現(xiàn)“教—學(xué)—評(píng)”一體化的理念，在這首詩(shī)教學(xué)后，教師設(shè)置了這樣的作業(yè)：緊扣詩(shī)歌最后兩句“牧童歸來橫牛背，短笛無腔信口吹”，以小組合作的方式，想象并表演牧童“橫牛背”“信口吹”的狀態(tài)，最后完成一段小練筆。

想象、表演牧童的調(diào)皮與可愛，既落實(shí)了五年級(jí)上冊(cè)第一單元的語文要素“體會(huì)課文表達(dá)的思想情感。把一件事的重點(diǎn)部分寫清楚”，又契合學(xué)生學(xué)習(xí)語文的心理規(guī)律。這一作業(yè)先以想象、表演的方式，激活學(xué)生思維，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行具身體驗(yàn)；再要求學(xué)生將感性體驗(yàn)以理性的文字呈現(xiàn)出來，具有很強(qiáng)的趣味性，契合小學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，體現(xiàn)“教—學(xué)—評(píng)”一體化的特點(diǎn)。

2.增強(qiáng)作業(yè)的實(shí)踐性

語文新課標(biāo)要求設(shè)置真實(shí)的實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生深入學(xué)習(xí)。在課堂教學(xué)中，只有讓學(xué)生真正動(dòng)起來、操作起來，他們的思維才能不斷發(fā)展。正如陸游所說的“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。語文作業(yè)要從機(jī)械抄寫、背誦等枯燥的訓(xùn)練中走出來，要搭建具體的多層次的聽說讀寫平臺(tái)，讓學(xué)生從不同的層面展開語文實(shí)踐活動(dòng)。例如，統(tǒng)編語文教材四年級(jí)上冊(cè)第七單元的《涼州詞》：“葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回?！边@是一首著名的邊塞詩(shī)，通過將士們的邊塞盛宴，描摹了出征人的復(fù)雜心情。詩(shī)歌的最后兩句話“醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回”堪稱流傳千古的名句。為了幫助學(xué)生感受邊塞詩(shī)的特點(diǎn)，了解古代駐守邊疆將士的樂觀豁達(dá)以及戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)人類生活的影響，教師設(shè)計(jì)了這樣的實(shí)踐性作業(yè)：一是讀一讀，背一背，理解詩(shī)歌的韻律特點(diǎn)，理解詩(shī)人豁達(dá)開朗的人生；二是搜一搜，說一說，詩(shī)人為什么會(huì)發(fā)出“古來征戰(zhàn)幾人回”的感慨，結(jié)合自己搜集的資料，了解戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，用鮮活的事例嘗試與詩(shī)人對(duì)話；三是演一演，評(píng)一評(píng)，以小組合作的方式進(jìn)行表演，將詩(shī)歌所描繪的場(chǎng)景表達(dá)出來。這樣的實(shí)踐性作業(yè)，是“教—學(xué)—評(píng)”一體化的鮮活體現(xiàn)。

“教—學(xué)—評(píng)”一體化是語文新課標(biāo)倡導(dǎo)的重要理念，能有效提高閱讀教學(xué)的質(zhì)量。在教學(xué)實(shí)踐中，教師要根據(jù)教材內(nèi)容、教學(xué)要求等，積極落實(shí)這一新理念，以培養(yǎng)學(xué)生的語文核心素養(yǎng)。

［ 參 考 文 獻(xiàn) ］

［1］ 王學(xué)林.古詩(shī)意象研究性學(xué)習(xí)的路徑闡釋[J].教學(xué)與管理，2019（5）：35-37.

［2］ 李統(tǒng)興，李佳瑜.文化傳承視域下古詩(shī)詞教學(xué)的價(jià)值取向、策略與路徑[J].教學(xué)與管理，2021（14）：44-47.

（責(zé)編 韋 雄）