摘 要:自我效能感是指個(gè)體對(duì)自己能否完成某一特定行為的主觀判斷和信念,它不僅影響著個(gè)體的行為選擇,也影響著個(gè)體的心理健康。在理解班杜拉自我效能感理論內(nèi)涵與作用機(jī)制、把握自我效能感的五個(gè)信息源基礎(chǔ)上,探析思想政治教育提升自我效能感的路徑,既有助于引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,進(jìn)而理性認(rèn)識(shí)自我效能的內(nèi)在要求,又是培育創(chuàng)新型人才、推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的有效方法。
關(guān)鍵詞:自我效能感 思想政治教育 路徑研究
19世紀(jì)70年代以來,美國著名心理學(xué)家阿爾伯特·班杜拉(Albert Bandura)提出的社會(huì)認(rèn)知理論一直是指導(dǎo)人們理解自身行為及其動(dòng)機(jī)決定因素的權(quán)威理論之一。該理論主張“三元交互”的決定論,認(rèn)為一個(gè)人的行為不斷受到環(huán)境和個(gè)人認(rèn)知的相互影響。當(dāng)應(yīng)用于青少年的學(xué)習(xí)成績分析時(shí),該理論表明,青少年的學(xué)習(xí)成績(行為)受到青少年的信念(認(rèn)知),并受到重要他人所提供支持的影響,包括父母、教師和同齡人(環(huán)境)。而在認(rèn)知過程中,自我效能感是最關(guān)鍵的影響因素。擁有高自我效能感的人,目標(biāo)動(dòng)機(jī)強(qiáng)烈,堅(jiān)信自己能夠掌控并完成任務(wù),勇于選擇富有挑戰(zhàn)性的目標(biāo),即便在達(dá)成目標(biāo)的過程中遭遇困難,他們也會(huì)以樂觀的態(tài)度迎接挑戰(zhàn),并在解決問題的道路上不懈努力。以大學(xué)生為代表的青少年正處于人生的“拔節(jié)育穗”期,在這一關(guān)鍵時(shí)期,培養(yǎng)大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,堅(jiān)定理想信念、塑造良好的品德修為,是完成思想政治教育工作立德樹人這一根本任務(wù)的重要著力點(diǎn),而基于個(gè)體的動(dòng)機(jī)和興趣激勵(lì)和維持自我效能信念是驅(qū)使大學(xué)生自主學(xué)習(xí)、迎接挑戰(zhàn)的動(dòng)力。圍繞提升大學(xué)生自我效能感的目標(biāo)進(jìn)行思想政治教育,增強(qiáng)大學(xué)生面對(duì)任務(wù)的信心,積極創(chuàng)新,勇于挑戰(zhàn),形成自我認(rèn)同,是思想政治教育推動(dòng)中國式現(xiàn)代化、培育創(chuàng)新型人才的現(xiàn)實(shí)路徑。
一、自我效能感的內(nèi)涵與作用機(jī)制
自我效能感是指一個(gè)人相信自己有能力組織和執(zhí)行行動(dòng)方案,以實(shí)現(xiàn)特定目標(biāo)的個(gè)人判斷。在《自我效能》一書中,班杜拉著重指出,效能“是一種生成能力,它綜合認(rèn)知、社會(huì)、情緒及行為方面的亞技能,并能把它們組織起來,有效地綜合地運(yùn)用于多樣目的”[1]。在其研究中,這一概念通過兩種視角得以展現(xiàn),一是“任務(wù)自我效能”,它反映了個(gè)體對(duì)于執(zhí)行某一具體行為的能力感知;二是“應(yīng)對(duì)自我效能”,它體現(xiàn)了在特定情境下,個(gè)體預(yù)防、管理或克服潛在難題的能力感知。自我效能可以驅(qū)動(dòng)個(gè)體的行為,但同時(shí)行為的結(jié)果又對(duì)自我效能感產(chǎn)生積累反饋,成為自我效能感變化的重要來源。[2]大學(xué)生享有最佳的身體素質(zhì)和精力,并且對(duì)形成自我認(rèn)同持開放態(tài)度,處于世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵階段,能夠積極應(yīng)對(duì)青春期發(fā)育階段的潛力、可能性以及挑戰(zhàn)和危機(jī)。對(duì)自己、對(duì)不同任務(wù)的自我效能的信念以及這種信念的累積將顯著影響其近期和長期發(fā)展,必須加以正確、科學(xué)的引導(dǎo)。自我效能感信念主要通過以下四個(gè)心理過程發(fā)揮作用。
一是認(rèn)知流程。認(rèn)知流程涵蓋了對(duì)自身能力、技巧及可用資源的自我評(píng)估;挑選合適的目標(biāo);在追求目標(biāo)的過程中設(shè)想成功與失敗的情境;創(chuàng)造并選擇解決問題的策略;維持完成任務(wù)所需的專注力與功能。
二是動(dòng)機(jī)機(jī)制。自我效能感的信念在個(gè)人動(dòng)機(jī)的自我調(diào)節(jié)中起著關(guān)鍵作用。它影響著三個(gè)關(guān)鍵的認(rèn)知?jiǎng)訖C(jī)因素,分別是“歸因方式”“對(duì)預(yù)期結(jié)果價(jià)值的認(rèn)知”以及“目標(biāo)的明確度和價(jià)值感”。
三是情感反應(yīng)過程。個(gè)體對(duì)自身應(yīng)對(duì)能力的感知會(huì)影響其情緒反應(yīng)的敏感度和面對(duì)如焦慮和抑郁等情緒威脅時(shí)的承受力。此外,威脅管理的過程及其成效也會(huì)受到情緒調(diào)節(jié)策略的影響,比如通過情緒引導(dǎo)意象來緩解焦慮癥狀等程序。
四是選擇決策過程。個(gè)體在居住地、職業(yè)路徑、家庭結(jié)構(gòu)乃至?xí)r間管理上的選擇直接關(guān)系其生活功能的發(fā)揮。自我效能感較強(qiáng)的人傾向于主動(dòng)地選擇和營造一個(gè)與他們自我評(píng)估的能力和可用資源相匹配的生活與工作環(huán)境,旨在追求他們渴望的成果。在這一過程中,個(gè)體可最大化地提升成功達(dá)成目標(biāo)和個(gè)人成長的機(jī)會(huì)。
二、大學(xué)生自我效能感提升的現(xiàn)實(shí)意義
將自我效能感提升的目標(biāo)融入思想政治教育過程,不僅可為思想政治教育提供新的任務(wù)指向和視角,而且使思想政治教育更具有針對(duì)性,有助于提升思想政治教育的現(xiàn)實(shí)回應(yīng)力。把握自我效能感提升與思想政治教育的內(nèi)在契合性,要著眼于思想政治教育在受教育者認(rèn)知過程中發(fā)揮的關(guān)鍵作用。
(一)有助于引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀
當(dāng)代大學(xué)生正處于世界觀、人生觀、價(jià)值觀樹立的關(guān)鍵時(shí)期,自我效能感作為認(rèn)知的一部分,對(duì)人的行為選擇發(fā)揮著重要作用。一方面,大學(xué)生自我效能感水平將直接影響他們能否對(duì)自身世界觀、人生觀、價(jià)值觀進(jìn)行有效反思和評(píng)價(jià),在過往經(jīng)驗(yàn)認(rèn)知過程中得到激勵(lì)有助于大學(xué)生自我效能感的提升;另一方面,大學(xué)生在學(xué)習(xí)壓力和日常生活中的人際交往挑戰(zhàn)會(huì)影響其世界觀、人生觀、價(jià)值觀的樹立。面對(duì)挫折和挑戰(zhàn)時(shí),大學(xué)生如果總是選擇逃避,則會(huì)降低其自我效能感,長此以往會(huì)造成“難以實(shí)現(xiàn)目標(biāo)—自我效能感降低—逃避目標(biāo)”的惡性循環(huán)。因此,要在大學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀樹立過程中通過思想政治教育的方法對(duì)其進(jìn)行有效引導(dǎo)。
(二)有助于培養(yǎng)大學(xué)生的理性認(rèn)識(shí)
自我效能感涵蓋的認(rèn)知過程是一個(gè)綜合性的思維框架,包括設(shè)定目標(biāo)、預(yù)期成果、調(diào)整思維策略以及分析事件結(jié)果的歸因機(jī)制,一系列認(rèn)知活動(dòng)將不斷實(shí)現(xiàn)大學(xué)生思維邏輯的完善和思維能力的提升。大學(xué)生情感較為豐富,容易受感性因素的支配,因此,思想政治教育要培育大學(xué)生在不同情境下的理性認(rèn)知,強(qiáng)化理性的調(diào)節(jié)作用,避免情緒化帶來的消極影響。思想政治教育內(nèi)容中關(guān)于唯物辯證法的內(nèi)容將為大學(xué)生反思評(píng)價(jià)的過程提供方法指引,實(shí)踐觀則肯定了主觀理性因素指導(dǎo)實(shí)踐的關(guān)鍵作用。將自我效能感的培育融入思想政治教育過程,有利于培養(yǎng)大學(xué)生分析問題、解決問題的能力,使大學(xué)生對(duì)任務(wù)目標(biāo)和自身能力作出合理判斷,實(shí)現(xiàn)認(rèn)知過程中理性因素和感性因素的互補(bǔ)。
三、大學(xué)生自我效能感提升的思想政治教育路徑
大學(xué)生通過認(rèn)知、動(dòng)機(jī)、情感、選擇四個(gè)心理過程形成的自我效能信念不是靜態(tài)的,而是通過掌握經(jīng)驗(yàn)、替代經(jīng)驗(yàn)、社會(huì)勸說、生理和情感狀態(tài)、想象經(jīng)驗(yàn)五個(gè)可識(shí)別的信息源不斷獲得激勵(lì)的。理解影響自我效能信念形成和運(yùn)作的心理過程,是促進(jìn)自我效能創(chuàng)造的有效途徑。以思想政治教育作為切入點(diǎn),提升大學(xué)生的自我效能感,要將思想政治教育的方法與自我效能感的五個(gè)影響因素相結(jié)合。
(一)掌握經(jīng)驗(yàn):發(fā)揮大學(xué)生主體地位
掌握經(jīng)驗(yàn)是指在實(shí)際任務(wù)執(zhí)行中,通過處理先前的成功經(jīng)驗(yàn),提高自我效能感。成功完成任務(wù)的經(jīng)驗(yàn)會(huì)極大增強(qiáng)大學(xué)生后續(xù)迎接挑戰(zhàn)的自信心,甚至可以加強(qiáng)自我效能的持久性。個(gè)體親歷的成功經(jīng)驗(yàn)是個(gè)體自我效能感形成與發(fā)展過程中最為重要的影響因素。[3]思想政治教育是關(guān)于人的教育,要充分發(fā)揮受教育者的主體作用,引導(dǎo)大學(xué)生積極參加實(shí)踐活動(dòng),在大思政課的實(shí)踐中培養(yǎng)大學(xué)生的自主能力,使大學(xué)生形成感悟和反思,促進(jìn)思維能力的提升。思政課教師要基于大學(xué)生的實(shí)際需求,提升他們的學(xué)習(xí)動(dòng)力,從大學(xué)生角度出發(fā),通過解決大學(xué)生在思想上遇到的實(shí)際問題,增強(qiáng)思想政治理論課在大學(xué)生心中的認(rèn)同感。同時(shí),在課程設(shè)計(jì)上,思政課教師應(yīng)設(shè)立具有層次性的目標(biāo),旨在激發(fā)大學(xué)生的自我效能感并維持其信念,既要避免設(shè)定過高目標(biāo)導(dǎo)致大學(xué)生感到挫敗,也要防止目標(biāo)過低而讓大學(xué)生覺得缺乏成就感。思政課教師要充分利用思想政治教育資源,緊跟時(shí)代步伐,以大學(xué)生的興趣為切入點(diǎn),為大學(xué)生任務(wù)完成創(chuàng)設(shè)輕松愉悅的心理環(huán)境,同時(shí)要對(duì)大學(xué)生進(jìn)行認(rèn)知重建,幫助其形成正確的歸因方式,實(shí)現(xiàn)理性認(rèn)知過程的良性循環(huán)。認(rèn)知重建是指通過對(duì)以往所受的教育經(jīng)歷、經(jīng)驗(yàn)等進(jìn)行重新評(píng)價(jià),使個(gè)體能夠重新認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)自己,并逐步形成正確的自我效能感。人的一生中會(huì)經(jīng)歷多次失敗,這是一個(gè)逐漸認(rèn)識(shí)自己的過程。在這一過程中,個(gè)體往往會(huì)將失敗歸因于內(nèi)部或外部因素。而自我效能感的提升,就是要幫助大學(xué)生學(xué)會(huì)從不同角度進(jìn)行歸因,改變他們對(duì)自我效能感的錯(cuò)誤認(rèn)知。在思想政治教育中,教師應(yīng)助力大學(xué)生從不同角度分析失敗原因,認(rèn)識(shí)自身的不足。這一過程不僅有利于提高大學(xué)生自我效能感,還能幫助他們在實(shí)踐中逐步形成正確的歸因方式,這對(duì)于他們今后樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,更好地實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值具有重要意義。
(二)替代經(jīng)驗(yàn):運(yùn)用榜樣示范法
替代經(jīng)驗(yàn)是指通過對(duì)社會(huì)模型(父母和教師)以及能力與自己相似的人(同齡人)的成功表現(xiàn)的觀察,產(chǎn)生強(qiáng)烈的自我能力信念。那些能夠有效掌握和應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)的模式,比如擅長應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)的父母、教師或同齡人,能夠展示并激發(fā)他人學(xué)習(xí)相關(guān)技能和策略。該理論與思想政治教育中采用的榜樣引領(lǐng)策略相契合,該策略指的是“通過具有典型意義的人或事的示范引導(dǎo)、警示警戒作用,引導(dǎo)受教育者提高思想認(rèn)識(shí)、規(guī)范自身行為的方法”[4]。因此思想政治教育過程要加強(qiáng)對(duì)榜樣人物的學(xué)習(xí),尤其是加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生同齡人的宣傳,引導(dǎo)大學(xué)生借鑒他人的成功經(jīng)驗(yàn),通過顯性教育和隱性教育相結(jié)合的方式,促進(jìn)大學(xué)生將目標(biāo)轉(zhuǎn)化為可行的計(jì)劃,及實(shí)踐的主觀見之于客觀的過程。
(三)社會(huì)勸說:施展言語藝術(shù)
他人給予令人信服的口頭勸說可以提高大學(xué)生的自我效能感,但不可忽視的前提是大學(xué)生確實(shí)具備相關(guān)能力。大學(xué)生基于錯(cuò)誤期望而未能完成任務(wù),非但無法建立自我效能感,還可能導(dǎo)致原有自我效能水平的下降。有效的社會(huì)說服應(yīng)當(dāng)涵蓋對(duì)三元交互決定論中所有要素的調(diào)控。通過提供技能培訓(xùn)和環(huán)境控制調(diào)節(jié)行為,促進(jìn)成功的表現(xiàn),以及令人信服的說服結(jié)果的可取性。在他人的建議、鼓勵(lì)、暗示下,大學(xué)生能夠接受自己對(duì)于某一任務(wù)能夠勝任的言語激勵(lì),從而有更強(qiáng)的信心完成任務(wù)。因此要?jiǎng)?chuàng)造家校思政協(xié)同環(huán)境,充分挖掘和利用現(xiàn)有教育資源,注意營造和諧的校園物質(zhì)環(huán)境和人文環(huán)境等積極的思想政治教育環(huán)境,在進(jìn)行思想政治活動(dòng)的過程中,要注意語言的趣味性和形象化,要針對(duì)受教育者的心理特征進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整。
(四)生理和情感狀態(tài):加強(qiáng)心理健康教育
個(gè)人的實(shí)際生理狀態(tài)與感知到的情緒狀態(tài),通過情感反應(yīng)的機(jī)制,直接對(duì)其自我效能信念產(chǎn)生影響。這些生理狀態(tài)與情緒狀況涵蓋了身體和精神上的預(yù)備狀態(tài)、易于疲勞的程度以及對(duì)繼續(xù)前行或放棄決定的敏感程度。此外,這些狀態(tài)還會(huì)左右人們解讀和處理信息的方式。這些生理和情感影響對(duì)大學(xué)生尤為重要,因?yàn)榇髮W(xué)生具有較強(qiáng)的情感可及性,同時(shí)處于心理敏感期,容易產(chǎn)生負(fù)面情緒。目前,高校對(duì)大學(xué)生的心理健康教育仍以學(xué)校心理咨詢中心為主,輔導(dǎo)員對(duì)大學(xué)生的心理健康教育更多體現(xiàn)在對(duì)學(xué)生的常規(guī)管理和思想教育上,忽視了大學(xué)生的心理健康。自我效能感是一個(gè)人自我評(píng)價(jià)和自我調(diào)控能力的主觀反映,要提升自我效能感,就要在大學(xué)生的思想政治教育中融入心理健康教育。從社會(huì)學(xué)角度看,心理健康是指人們在身體、精神和社會(huì)等方面具有良好的狀態(tài)和功能。穩(wěn)定的心理狀態(tài)是自我效能信念產(chǎn)生的必備條件,而思想政治教育作為高校教育體系的重要組成部分,應(yīng)重視大學(xué)生自我效能感提升問題,從大學(xué)生的思想實(shí)際出發(fā),努力提高大學(xué)生的自我效能感水平。因此,思想政治教育應(yīng)加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行心理健康知識(shí)培訓(xùn),以人文關(guān)懷為載體,讓大學(xué)生掌握調(diào)節(jié)心理情緒的方法,并利用團(tuán)體輔導(dǎo)、個(gè)體咨詢等方式與大學(xué)生進(jìn)行溝通交流,幫助他們消除負(fù)面情緒。還可以進(jìn)行心理環(huán)境的評(píng)估,加強(qiáng)情緒調(diào)節(jié)的正面引導(dǎo),提升大學(xué)生情緒調(diào)節(jié)能力。在思想政治理論課教學(xué)過程中,教師可以設(shè)計(jì)和實(shí)施情緒管理訓(xùn)練,觀察大學(xué)生的情緒狀況及反應(yīng),協(xié)助大學(xué)生克服各種負(fù)面情緒。教師應(yīng)結(jié)合實(shí)際情況,重視從情感層面入手展示教學(xué)內(nèi)容,以此激發(fā)大學(xué)生的情感共鳴并維持其積極情緒。同時(shí),教師應(yīng)敏銳感知大學(xué)生在課堂上的情感傾向,采取恰當(dāng)?shù)姆椒ň徑獯髮W(xué)生焦慮、冷漠、失落、挫敗等消極情緒,指導(dǎo)大學(xué)生運(yùn)用暗示、避免、淡化、升華等技巧進(jìn)行自我情緒調(diào)節(jié)。
(五)想象經(jīng)驗(yàn):創(chuàng)新教學(xué)策略
想象經(jīng)驗(yàn)是對(duì)成功或不成功表現(xiàn)的想象性“排練”,無論是刻意的還是反復(fù)思考的,都可以改善應(yīng)對(duì)策略,增強(qiáng)自我效能,例如系統(tǒng)脫敏和隱蔽建模。在提高青年自我效能方面,在技能練習(xí)中使用體驗(yàn)式練習(xí)和角色扮演,有助于青年積累經(jīng)驗(yàn)和做好準(zhǔn)備,體現(xiàn)在思想政治理論課授課過程中就是創(chuàng)新授課方式。在項(xiàng)目式場域中,大學(xué)生主體進(jìn)行路徑選擇與價(jià)值判斷的意義得以放大,即更加需要大學(xué)生在真實(shí)情境中進(jìn)行自主權(quán)衡與選擇[5],讓大學(xué)生置身于預(yù)設(shè)的項(xiàng)目情境中,對(duì)人物進(jìn)行想象性排練。我們通過加強(qiáng)項(xiàng)目式教學(xué)和議題式教學(xué),強(qiáng)化小組合作,引發(fā)大學(xué)生討論和思想碰撞,在真實(shí)的情境中讓大學(xué)生獲得成功經(jīng)驗(yàn)。
四、結(jié)語
自我效能感作為影響大學(xué)生行為選擇與心理健康的關(guān)鍵因素,其提升對(duì)于引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確價(jià)值觀、培養(yǎng)理性認(rèn)識(shí)具有重要意義。將自我效能感提升融入思想政治教育,不僅能為思想政治教育提供新視角,還可以增強(qiáng)其針對(duì)性和現(xiàn)實(shí)回應(yīng)力。我們通過發(fā)揮學(xué)生主體地位、運(yùn)用榜樣示范法、施展言語藝術(shù)、加強(qiáng)心理健康教育及創(chuàng)新教學(xué)策略的多元化路徑,可以有效提升大學(xué)生的自我效能感。未來,高校應(yīng)持續(xù)深化對(duì)這一領(lǐng)域的探索與實(shí)踐,為培育具備創(chuàng)新精神與社會(huì)責(zé)任感的高素質(zhì)人才奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
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